九年級音樂下冊 第1單元《玫瑰三愿》教案 新人教版.doc

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《玫瑰三愿》 教學目標： 學唱歌曲，感受歌詞中蘊含的含義 教學難點： 理解歌曲中抒發(fā)的情感 教學道具： Ppt，錄音機 教學過程： 一、 創(chuàng)作背景 音樂是表達情感的需要,音樂作品中除了風格各異的旋律和與之呼應(yīng)的歌詞之外,每一首音樂作品更賦予了作曲家創(chuàng)作的心境和寓意在內(nèi)。除此之外,一部音樂甚至也會反映當時整個社會的時代特征。 黃自出生于書香門第,其父親是當時的參議員,母親是當?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進入清華學校學習,這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學美國學習作曲,為當時貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當時中國作曲界開天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻。《玫瑰三愿》運用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對幸福生活和對美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學特征。 音樂美學的研究方法社會學的研究方法還告訴我們,作為人類精神產(chǎn)物的藝術(shù)創(chuàng)作,音樂藝術(shù)無論其發(fā)生,傳播及其功能與目的的最終實現(xiàn),無不受社會制約而又能動地反作用于社會生活。因此,音樂除了是作曲家內(nèi)心的反映之外它還是時代的產(chǎn)物。一部作品的研究我們必須要將其至于當時的整個社會和時代背景中?！睹倒迦浮穭?chuàng)作于1932年淞滬之戰(zhàn)停戰(zhàn)后,國立音專的文學老師龍七在看到校園內(nèi)玫瑰凋零,觸景生情而作的詞,隨后由黃自作曲。反映當時多數(shù)知識分子的內(nèi)心——對國破家亡的憂憤之心。 二、 音樂上的美學特征 1. 曲式結(jié)構(gòu)與和聲配置上的美感。 《玫瑰三愿》是一首結(jié)構(gòu)精致的單二部曲式結(jié)構(gòu)。前部(1-9小節(jié))為輕柔的訴說,后部(10-24小節(jié))則是懇切的熱情。結(jié)尾處又旋律模進和重復(fù)發(fā)展的手法將歌曲情緒推至最高潮,而后旋律又突轉(zhuǎn)為低音區(qū),給人以震撼和失落之感覺。前后兩部形成明顯的風格對比既彰顯出黃自對曲式安排的別具匠心,又隱含著中國傳統(tǒng)思想“起承轉(zhuǎn)合”的構(gòu)思方向。雖為中國作品,但卻屬于西方大小調(diào)體系。巧妙的取東西方之精華,揉為自身之所用,堪稱“中西合璧”之完美體現(xiàn)。 作品第一段用旋律下行音階表現(xiàn)出嘆息的失落,且黃自在這段運用了大量的七和弦,使選旋律充滿了離調(diào)的色彩,但和聲仍然遵循著嚴謹?shù)奈鞣角竭壿嫛Ｇ傲洧簦?——Ⅱ７ ——Ⅰ７ ——Ⅳ ——Ⅰ ——Ⅴ 的和聲走向與引子基本一致,迷離的色彩貫穿其中,給人一種欣賞玫瑰花千嬌百媚之美的感覺。導(dǎo)七和弦為背景引出的第二句,使得獨特的減七和弦將人們感慨花之糾結(jié)顫動的憐惜之情表現(xiàn)的淋漓盡致。這一樂段的第三小節(jié),典型Ⅰ ——Ⅳ ——Ⅴ ——Ⅰ 和弦的運用加之聲部收攏級進,更是將情緒推進高潮,為下一段的激動急切的情緒做鋪墊。 第二段急迫的情緒,旋律轉(zhuǎn)至＃ｃ小調(diào)?！耙辉浮?Ⅵ ——Ⅱ)“二愿”是 (Ⅴ ——Ⅰ）;“ 三愿”（Ⅴ７／Ⅵ ——Ⅵ ）都采用“屬”到“主”的和聲走向。而“三愿”的音區(qū)和力度都是迂回而上。簡潔的和聲加之激情的音樂情緒,體現(xiàn)出“協(xié)和之美。歌曲最后以一句“好叫我留住芳華 (V1３ ——Ⅰ）”似一聲長嘆結(jié)束全曲,意味深長,引人無限遐想。 2. 作為藝術(shù)歌曲的美學特征 20世紀初“藝術(shù)歌曲”以其高雅氣質(zhì)，豐富內(nèi)涵和個性化的表現(xiàn)，由西方傳入中國，并深受當時知識分子和音樂愛好者的喜愛。“藝術(shù)歌曲”是聲樂和詩歌相結(jié)合的體裁，將歌詞與聲樂，伴奏完美的結(jié)合，融合詞與樂的藝術(shù)共性，給人以“詩意”的感覺?！睹倒迦浮肪褪且皇讟O富“浪漫主義”氣息的中國藝術(shù)歌曲的代表作品。融合中西方音樂文化之經(jīng)典，西方的作曲為表，傳統(tǒng)民族為里，表里合一，相互滲透。不僅語言表達完整，音樂結(jié)構(gòu)巧妙，對伴奏的特意處理更是彰顯鋼琴的情景鋪設(shè)。歌曲表現(xiàn)比一般歌曲細膩而有韻味，情感上更是復(fù)雜，含蓄。 3. 旋律及演唱處理上的美感 唱論《樂府傳聲——曲情》中曰：“唱曲之法，不但聲之宜講，而得曲之情為尤重。蓋聲者眾曲之所盡同，而情者一曲之所獨異”。因此，同樣的歌曲，對其內(nèi)涵和情感的把握就成為歌曲表現(xiàn)的“靈魂”。對于歌曲的處理，一定要做到仔細研究，斟字酌句。歌曲情感的處理要與歌詞與旋律相匹配。歌曲第一段是由兩句歌詞相同，旋律不同的樂句組成。巧妙的在旋律中加入幾個八分休止符，好似嘆息。將玫瑰花的細膩心思，多愁善感表現(xiàn)的淋漓盡致。歌曲第二段是由“三愿”組成的。一愿“我愿那妒我的無情風雨莫吹打”，二愿“我愿那愛我的多情游客莫攀摘”三愿“我愿那紅顏常好不凋落。”三句mf-p-f的力度和音區(qū)迂回而上，給人展現(xiàn)一種了從剛開始的小憂傷到柔腸百轉(zhuǎn)，字字無奈，再到最后的急切悲愴，情達極點。 三、 詞曲的完美結(jié)合 作為藝術(shù)歌曲，對歌詞的選擇尤為重要。這首歌曲的歌詞不僅感情豐富，內(nèi)涵深邃，感情細膩，而且達到了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。且其與旋律的配合可謂“巧奪天工”，真正的做到了音中有詩，詩中有畫，詩情畫意渾然一體，完美結(jié)合。 音樂與詩歌的配合更深化了歌詞本身的意境。動態(tài)的音樂更襯托出歌詞的靜態(tài)之美。更好的展現(xiàn)了歌詞，詮釋了歌詞的內(nèi)涵，加深了人們對于歌曲的理解和感悟。豐富了詩的審美內(nèi)涵。將玫瑰花不愿凋落的凄美無奈之意境很好的展現(xiàn)。歌曲運用擬人的手法，通過景物的傷感和失落表現(xiàn)出人們渴望幸福生活的態(tài)度和，對明天的美好向往，此歌詞不僅寫景，更寫情，注重對人物內(nèi)心的描寫和刻畫，字里行間透露出濃厚的詩情畫意。對此，錢仁康教授曾經(jīng)贊譽到：“《玫瑰三愿》直抒胸臆，不事渲染，是一幅素筆勾勒的白描?！? 此外，歌詞本身還具有了極強的旋律性和歌唱性。歌詞通俗易懂，又朗朗上口，加之符合其韻律的旋律，更使歌詞充滿了抒情和律動性。從而使玫瑰花的不甘凋落的形象躍然紙上，側(cè)面的表達了當時的知識分子和愛國同胞不愿看到祖國山河凋零的慘淡景象，立志要為祖國復(fù)興盡一己之力。 黃自的這首藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》旋律流暢，形式簡潔，形象又生動鮮明，不僅給人帶來音樂上的享受更帶來心靈上的震撼。歌曲中將傳統(tǒng)民間音樂與西洋作曲技法巧妙的結(jié)合起來，為中國近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲注入了新鮮的血液，為以后中國歌曲的創(chuàng)作帶來了新思維，開創(chuàng)了一片新天地。這首作品既具有古詩詞的吟誦風格，又具有藝術(shù)歌曲的風格特征，篇幅雖小，但精致典雅。體現(xiàn)了詩詞與音樂的完美結(jié)合，旋律運用獨具匠心，浪漫主義色彩極力彰顯和真是反映時代生活等等多個特征，在各個方面都帶給人以享受的美感。