做好審計(jì)工作須求真務(wù)實(shí), 探索創(chuàng)新

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1、 做好審計(jì)工作須求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新 劉家義 【時(shí)間:2012年10月29日】 【來源:《紅旗文稿》】 【字號(hào):大 中 小】    當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)正處于發(fā)展和改革的關(guān)鍵時(shí)期,作為國家經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的一個(gè)重要部門,審計(jì)機(jī)關(guān)肩負(fù)著神圣使命。面對新的形勢和任務(wù),審計(jì)機(jī)關(guān)只有堅(jiān)持做到求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新,才能切實(shí)履行好憲法和法律賦予的監(jiān)督職責(zé),不斷開創(chuàng)審計(jì)工作新局面。   一、求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新,是審計(jì)工作必須堅(jiān)持的方針和原則   求真務(wù)實(shí),就要有“打破砂鍋問到底”的精神,尋根問底,把握規(guī)律,形成正確的思想,進(jìn)而精煉為理論,然后將此付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng)、取得實(shí)效。探索創(chuàng)新,就要根據(jù)變化

2、的環(huán)境和形勢,提出解決新矛盾、新問題的新方法、新措施,實(shí)現(xiàn)新發(fā)展,并在發(fā)展中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成新的思想、新的理論,用以指導(dǎo)新的實(shí)踐。求真務(wù)實(shí)是做人的基點(diǎn)、行為的準(zhǔn)則和立世的根本;探索創(chuàng)新是生命的源泉、發(fā)展的基礎(chǔ)和前進(jìn)的動(dòng)力。求真務(wù)實(shí)和探索創(chuàng)新是我們做好工作、推進(jìn)事業(yè)的兩個(gè)基本原則,二者相輔相成,密不可分。   新中國審計(jì)監(jiān)督制度經(jīng)歷了從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程,在發(fā)展中始終堅(jiān)持了求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新這一方針和原則。在審計(jì)制度建立之初,首先是參加財(cái)政系統(tǒng)組織的財(cái)務(wù)物價(jià)稅收大檢查,進(jìn)而獨(dú)立地從事一些審計(jì)事項(xiàng),審計(jì)方法主要是查賬,查處擠占或偷漏國家稅收、截留應(yīng)上繳利潤等問題;然后發(fā)展到對

3、企業(yè)、公共機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)經(jīng)營和財(cái)政財(cái)務(wù)收支狀況進(jìn)行監(jiān)督,監(jiān)督的首要任務(wù)是打假,即打擊會(huì)計(jì)領(lǐng)域的做假賬、編假報(bào)表、提供虛假數(shù)據(jù)等行為;又發(fā)展到進(jìn)行真實(shí)性合規(guī)性審計(jì),對國有資產(chǎn)、財(cái)政管理進(jìn)行監(jiān)督;再發(fā)展到推動(dòng)完善國家治理,成為國家治理的一個(gè)重要途徑和方面。可以說,沒有求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新,中國審計(jì)事業(yè)就不會(huì)有今天的成就、地位和作用。   二、當(dāng)前求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新方面存在的突出問題   求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新,說起來容易,做起來難。從近30年的審計(jì)實(shí)踐看,總體上我們求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新做得是好的,但是也存在不足,特別是在理論研究和實(shí)踐探索中,還存在“惟書、惟洋、惟我”、不“惟實(shí)、惟真、惟新”的突出問題,

4、主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:   表現(xiàn)之一:照搬照抄,理論上沒有建樹,學(xué)術(shù)上沒有爭鳴,思想上沒有交鋒。比如,現(xiàn)在關(guān)于中國國家審計(jì)學(xué)方面的教科書幾乎用的都是很早以前翻譯的書籍,或者是移植社會(huì)中介組織、內(nèi)部審計(jì)的一些教程。使得學(xué)校講的審計(jì)知識(shí)與實(shí)際情況大相徑庭,學(xué)生畢業(yè)走上審計(jì)崗位后基本要從頭再學(xué)。還有的人說話、做事要先看美國、英國等西方國家是怎么做的,如果沒有就不敢講、不敢做。這是一種非常不好的傾向,也不利于審計(jì)事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。在理論研究方面,有些文章論述的觀點(diǎn)與實(shí)證研究的數(shù)據(jù)、公式相互之間不搭邊,很多公式是直接從國外文獻(xiàn)中移植過來的,很難讀懂,有的甚至作者本人也不明其究。   表現(xiàn)之二:脫離實(shí)

5、際,關(guān)起門來搞研究,象牙塔里做學(xué)問,坐在井里論天下。任何問題都必須從實(shí)際出發(fā)來研究,脫離實(shí)際只能是空談,或者走入誤區(qū)。比如關(guān)于審計(jì)的獨(dú)立性問題,現(xiàn)在有兩種傾向:一種是把獨(dú)立性絕對化,認(rèn)為審計(jì)要獨(dú)立到國家治理體系之外才能發(fā)揮作用。皮之不存毛將焉附?在國家治理體系之外,審計(jì)也就沒有了,獨(dú)立性都是相對的,絕對化的獨(dú)立性是不存在的。另一種是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),認(rèn)為中國的審計(jì)獨(dú)立要走兩條路,或隸屬于人大,或?qū)嵭写怪惫芾?。但這些設(shè)想在實(shí)際操作中會(huì)遇到很多困難,而且涉及憲法的修改。目前,國外審計(jì)機(jī)構(gòu)大都像我國的“兩高”,對議會(huì)負(fù)責(zé)并向議會(huì)報(bào)告工作,而不是議會(huì)直接領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)機(jī)構(gòu),同時(shí)也基本是分級(jí)次設(shè)置,垂直管理的情

6、況很少。我國憲法規(guī)定,審計(jì)機(jī)關(guān)在政府主要負(fù)責(zé)人領(lǐng)導(dǎo)下工作。審計(jì)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)報(bào)給政府主要領(lǐng)導(dǎo)同志,立即可以批到某個(gè)部門去具體查辦,查處的時(shí)效性強(qiáng),力度也很大。   表現(xiàn)之三:自以為是,自我中心,盲目否定,排他主義。一切都從自我出發(fā),絕不是科學(xué)的態(tài)度。我國國家審計(jì)制度建立以來,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)民主法治建設(shè)中發(fā)揮了很好的作用,這是有目共睹的。但是,在中國審計(jì)發(fā)展過程中,對于一些新的探索和做法,如對汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建的跟蹤審計(jì),有的人起初是持懷疑態(tài)度的,曾提出跟蹤審計(jì)的概念、內(nèi)涵外延、程序、取證方法、審計(jì)報(bào)告和結(jié)果等方面的諸多問題。對此,我們始終堅(jiān)持在實(shí)踐中探索和研究的辦法,最終全部都找

7、到了答案,也及時(shí)發(fā)揮了重要作用。還有些人搞研究形成小門派,使審計(jì)的研究工作始終局限在一個(gè)小圈子里,很難得到發(fā)展和提高。最近,國家審計(jì)署分別組織召開了深化財(cái)政、金融和企業(yè)審計(jì)3個(gè)座談會(huì),討論當(dāng)前審計(jì)的關(guān)注點(diǎn)和重點(diǎn),邀請的外部專家沒有一個(gè)是專門搞審計(jì)業(yè)務(wù)、審計(jì)研究或?qū)徲?jì)教學(xué)的。但這些人談得非常有深度,使我們受益匪淺。為什么有些問題他們想到了我們卻想不到?其中的根本原因是我們沒有完全跳出審計(jì)來研究審計(jì)、思考審計(jì),正所謂“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。   表現(xiàn)之四:因循守舊,死搬教條,抱殘守缺,墨守成規(guī)。有些人不管搞理論研究,還是搞審計(jì)實(shí)務(wù),長期恪守幾個(gè)觀點(diǎn)和概念,缺乏開拓新路的勇氣和突破常規(guī)

8、的膽略。講到審計(jì)的方法就只是順查法、逆查法、勾兌法,只知道從原始憑證查到記賬憑證,從分類賬查到總賬,再到報(bào)表到說明。但是現(xiàn)在跟蹤審計(jì)的方法、審計(jì)調(diào)查的方法、“集中分析、發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)、分散核查、總體研究”的方法、多種審計(jì)結(jié)合形成的中國式的績效審計(jì)方法、把經(jīng)濟(jì)責(zé)任人格化開展經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、運(yùn)用信息化手段等等,都是值得研究的。在審計(jì)對象上,習(xí)慣于僅限于盯著會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)資料,已無法適應(yīng)現(xiàn)在審計(jì)對象在數(shù)據(jù)、信息系統(tǒng)等方面發(fā)生的變化;在審計(jì)內(nèi)容上,習(xí)慣于僅關(guān)注財(cái)政財(cái)務(wù)收支,已無法適應(yīng)審計(jì)法、審計(jì)法實(shí)施條例、審計(jì)準(zhǔn)則關(guān)于審計(jì)監(jiān)督相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)定;在指導(dǎo)思想上,習(xí)慣于僅查問題、搞監(jiān)督,已無法適應(yīng)推進(jìn)法治、維護(hù)民

9、生、推動(dòng)改革、促進(jìn)發(fā)展這個(gè)審計(jì)工作的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。這些年,我們開展的北京奧運(yùn)會(huì)、京滬高鐵、西氣東輸、溪洛渡電站、南水北調(diào)等重大工程跟蹤審計(jì),汶川、玉樹、舟曲災(zāi)后恢復(fù)重建,應(yīng)對國際金融危機(jī)采取的措施等重大事項(xiàng)跟蹤審計(jì),地方政府性債務(wù)、社會(huì)保障資金等全面審計(jì),以及為維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全、揭示經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的重大風(fēng)險(xiǎn)隱患開展的石油、稀土審計(jì)等很多審計(jì)項(xiàng)目,就不僅僅局限在查問題。這些探索也啟示我們,在審計(jì)項(xiàng)目、內(nèi)容、方式方法和指導(dǎo)思想等方面,要不斷發(fā)展創(chuàng)新。   表現(xiàn)之五:思維單一,機(jī)械死板,生搬硬套,相互割裂。最近審計(jì)界一直在研究“國家審計(jì)與國家治理”的關(guān)系問題,但很多論文都停留在現(xiàn)代政府控制理論,至多

10、提到了契約理論,缺乏博采眾長,融會(huì)貫通??v觀古今中外,研究國家治理的著作很多,中國古代的儒家、道家、法家、墨家都是在研究國家治理之道,西方的學(xué)者把政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)看作一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體,也在研究國家治理。毛澤東同志在新中國成立初期就提出,國家預(yù)算是一個(gè)重大問題,里面反映著整個(gè)國家的政策,因?yàn)樗?guī)定政府活動(dòng)的范圍和方向。鄧小平同志在改革開放初期指出,金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心。這些觀點(diǎn)深刻、精辟,一語中的,具有強(qiáng)大的生命力。   三、做到求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新,需要正確把握處理好五種關(guān)系   克服上述不良表現(xiàn),真正做到求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新,就要繼續(xù)在實(shí)踐中研究理論,在理論研究中不斷地總結(jié)提煉實(shí)踐經(jīng)

11、驗(yàn),推進(jìn)審計(jì)工作發(fā)展。重點(diǎn)是要處理好五種關(guān)系:   第一,要處理好志存高遠(yuǎn)與立足現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。審計(jì)人員和審計(jì)理論研究者要開門搞研究,從象牙塔里走出來,從井底下跳出來,看到更開闊的世界、更廣袤的大地。既要仰望星空,又要腳踏實(shí)地;既要克服一葉障目,又不能好高騖遠(yuǎn)。忘記遠(yuǎn)大理想只顧眼前,就迷失了前進(jìn)的方向;離開現(xiàn)實(shí)只談遠(yuǎn)大理想,就會(huì)落于空談。   第二,要處理好學(xué)習(xí)借鑒與大膽求證的關(guān)系。審計(jì)人員要多讀書,不僅局限于審計(jì)方面,古今中外的知識(shí)都要學(xué)一些,切忌夜郎自大與妄自菲薄。要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,努力消化吸收,把其中有價(jià)值的東西借鑒到審計(jì)工作中來,同時(shí)在審計(jì)工作實(shí)踐中不斷求證并予以完善,從而進(jìn)行理論提煉

12、概括,進(jìn)而深化為理論。   第三,要處理好嚴(yán)謹(jǐn)客觀與勇于攀登的關(guān)系。對審計(jì)人員來講,無論搞理論研究還是從事審計(jì)實(shí)踐,嚴(yán)謹(jǐn)客觀是基本的職業(yè)要求。然而,不斷改進(jìn)我們的工作,推進(jìn)審計(jì)事業(yè)健康發(fā)展,光靠嚴(yán)謹(jǐn)客觀還不夠,還需要有勇于攀登的精神。知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善,知識(shí)陳舊了,就要補(bǔ)充、更新。因此,審計(jì)人員既要有嚴(yán)謹(jǐn)客觀的作風(fēng),也要有勇于攀登的精神,敢為人先的膽略和勇氣,立足我國國情和審計(jì)工作實(shí)際,突出中國特色,走中國特色審計(jì)之路,推動(dòng)審計(jì)工作不斷實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。   第四,要處理好繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系。繼承,不能原封不動(dòng),不是照搬照抄老經(jīng)驗(yàn),而是對原有做法加以合理的取舍;創(chuàng)新,不能割裂歷史,不是離開傳統(tǒng)

13、另搞一套,而是也要讓原有做法的合理部分發(fā)揚(yáng)光大。只繼承不創(chuàng)新,或者只創(chuàng)新不繼承都是極端的表現(xiàn)。我們應(yīng)該堅(jiān)持在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,對過去審計(jì)工作中的好傳統(tǒng)、好經(jīng)驗(yàn)、好做法要繼承和堅(jiān)持,還要適應(yīng)形勢發(fā)展的新要求,研究新情況、解決新問題、采取新措施,推動(dòng)審計(jì)工作與時(shí)俱進(jìn)。   第五,要處理好術(shù)業(yè)精專與博學(xué)廣聞的關(guān)系。我們經(jīng)常談到“術(shù)”、“學(xué)”、“問”的技巧,有了“術(shù)”,才有“學(xué)”;有了“學(xué)”,還要“問”。做審計(jì)工作、搞審計(jì)理論研究也不例外,必須有廣博的知識(shí),必須置身在大的環(huán)境、歷史的長河中,做到舉一反三、融會(huì)貫通、觸類旁通。如果我們就審計(jì)講審計(jì),就審計(jì)研究審計(jì),就審計(jì)搞審計(jì),是沒法真正理解審

14、計(jì)和把握審計(jì)的精髓所在的,必須把審計(jì)放在國家治理這個(gè)大系統(tǒng)中,放在民主法治建設(shè)這個(gè)大范圍中,放在中國特色社會(huì)主義制度這個(gè)大背景中去研究、去考量。只有這樣,才能理解審計(jì)的本質(zhì),把握審計(jì)的規(guī)律,體現(xiàn)審計(jì)的價(jià)值,發(fā)揮審計(jì)的作用。因此,合格的審計(jì)人員必須具有精深的專業(yè)知識(shí),即所謂“術(shù)業(yè)有專攻”,還應(yīng)該不斷獲取新知,不斷充實(shí)自己,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高綜合能力,為求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新提供重要基礎(chǔ)和支撐。(摘自2012年10月26日《紅旗文稿》) 我的大學(xué)愛情觀 1、什么是大學(xué)愛情: 大學(xué)是一個(gè)相對寬松,時(shí)間自由,自己支配的環(huán)境,也正因?yàn)檫@樣,培植愛情之花最肥沃的土地。大學(xué)生戀愛一直是大學(xué)校園的熱門話

15、題,戀愛和學(xué)業(yè)也就自然成為了大學(xué)生在校期間面對的兩個(gè)主要問題。 戀愛關(guān)系處理得好、正確,健康,可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑,使人學(xué)習(xí)努力、成績上升;戀愛關(guān)系處理的不當(dāng),不健康,可能分散精力、浪費(fèi)時(shí)間、情緒波動(dòng)、成績下降。因此,大學(xué)生的戀愛觀必須樹立在健康之上,并且樹立正確的戀愛觀是十分有必要的。因此我從下面幾方面談?wù)勛约旱膶Υ髮W(xué)愛情觀。 2、什么是健康的愛情: 1) 尊重對方,不顯示對愛情的占有欲,不把愛情放第一位,不癡情過分; 2) 理解對方,互相關(guān)心,互相支持,互相鼓勵(lì),并以對方的幸福為自己的滿足; 3) 是彼此獨(dú)立的前提下結(jié)合; 3、什么是不健康的愛情: 1)盲目的約會(huì),忽

16、視了學(xué)業(yè); 2)過于癡情,一味地要求對方表露愛的情懷,這種愛情常有病態(tài)的夸張; 3)缺乏體貼憐愛之心,只表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的占有欲; 4)偏重于外表的追求; 4、大學(xué)生處理兩人的在愛情觀需要三思: 1. 不影響學(xué)習(xí): 大學(xué)戀愛可以說是一種必要的經(jīng)歷,學(xué)習(xí)是大學(xué)的基本和主要任務(wù),這兩者之間有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,有的學(xué)生因?yàn)閻矍椋^分的忽視了學(xué)習(xí),把感情放在第一位;學(xué)習(xí)的時(shí)候就認(rèn)真的去學(xué),不要去想愛情中的事,談戀愛的時(shí)候用心去談,也可以交流下學(xué)習(xí),互相鼓勵(lì),共同進(jìn)步。 2. 有足夠的精力: 大學(xué)生活,說忙也會(huì)很忙,但說輕松也是相對會(huì)輕松的!大學(xué)生戀愛必須合理安排自身的精力,忙于學(xué)習(xí)的同時(shí)不能

17、因?yàn)楦星榈氖虑榉中?,不能在學(xué)習(xí)期間,放棄學(xué)習(xí)而去談感情,把握合理的精力,分配好學(xué)習(xí)和感情。 3、 有合理的時(shí)間; 大學(xué)時(shí)間可以分為學(xué)習(xí)和生活時(shí)間,合理把握好學(xué)習(xí)時(shí)間和生活時(shí)間的“度”很重要;學(xué)習(xí)的時(shí)候,不能分配學(xué)習(xí)時(shí)間去安排兩人的在一起的事情,應(yīng)該以學(xué)習(xí)為第一;生活時(shí)間,兩人可以相互談?wù)剳賽?,用心去談,也可以交流下學(xué)習(xí),互相鼓勵(lì),共同進(jìn)步。 5、大學(xué)生對愛情需要認(rèn)識(shí)與理解,主要涉及到以下幾個(gè)方面: (1) 明確學(xué)生的主要任務(wù) “放棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)放棄他。”大學(xué)時(shí)代是吸納知識(shí)、增長才干的時(shí)期。作為當(dāng)代大學(xué)生,要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的任務(wù)是學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在校

18、大學(xué)生要集中精力,投入到學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中,而不是因把過多的精力、時(shí)間用于談情說愛浪費(fèi)寶貴的青春年華。因此,明確自己的目標(biāo),規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)道路,合理分配好學(xué)習(xí)和戀愛的地位。 (2) 樹林正確的戀愛觀 提倡志同道合、有默契、相互喜歡的愛情:在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合,思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。 擺正愛情與學(xué)習(xí)、事業(yè)的關(guān)系:大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)習(xí)、事業(yè)放在首位,擺正愛情與學(xué)習(xí)、事業(yè)的關(guān)系,不能把寶貴的大學(xué)時(shí)間,鍛煉自身的時(shí)間都用于談情說有愛而放松了學(xué)習(xí)。 相互理解、相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。愛情是奉獻(xiàn)而不時(shí)索取,是擁有而不是占有。身邊的人與事時(shí)刻為我們敲響警鐘,不

19、再讓悲劇重演。生命只有一次,不會(huì)重來,大學(xué)生一定要樹立正確的愛情觀。 (3) 發(fā)展健康的戀愛行為 在當(dāng)今大學(xué)校園,情侶成雙入對已司空見慣。抑制大學(xué)生戀愛是不實(shí)際的,大學(xué)生一定要發(fā)展健康的戀愛行為。與戀人多談?wù)剬W(xué)習(xí)與工作,把戀愛行為限制在社會(huì)規(guī)范內(nèi),不致越軌,要使愛情沿著健康的道路發(fā)展。正如馬克思所說:“在我看來,真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度,而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。” (4) 愛情不是一件跟風(fēng)的事兒。 很多大學(xué)生的愛情實(shí)際上是跟風(fēng)的結(jié)果,是看到別人有了愛情,看到別人幸福的樣子(注意,只是看上去很美),產(chǎn)生了羊群心理,也就花了大把的時(shí)間

20、和精力去尋找愛情 (5) 距離才是保持愛情之花常開不敗的法寶。 愛情到底需要花多少時(shí)間,這是一個(gè)很大的問題。有的大學(xué)生愛情失敗,不是因?yàn)槟信p方在一起的時(shí)間太少,而是因?yàn)樗麄冊谝黄鸬臅r(shí)間太多。相反,很多大學(xué)生戀愛成功,不是因?yàn)槟信p方在一起的時(shí)間太少,而是因?yàn)樗麄儨?zhǔn)確地把握了在一起的時(shí)間的多少程度。 (6) 愛情不是自我封閉的二人世界。 很多人過分的活在兩人世界,對身邊的同學(xué),身邊好友漸漸的失去聯(lián)系,失去了對話,生活中只有彼此兩人;班級(jí)活動(dòng)也不參加,社外活動(dòng)也不參加,每天除了對方還是對方,這樣不利于大學(xué)生健康發(fā)展,不僅影響學(xué)習(xí),影響了自身交際和合作能力。 總結(jié): 男女之間面對戀愛,首先要擺正好自己的心態(tài),樹立自尊、自愛、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格,千萬不要盲目地追求愛,也不宜過急追求愛,要分清自己的條件是否成熟。要樹立正確的戀愛觀,明確大學(xué)的目的,以學(xué)習(xí)為第一;規(guī)劃好大學(xué)計(jì)劃,在不影響學(xué)習(xí)的條件下,要對戀愛認(rèn)真,專一,相互鼓勵(lì),相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步;認(rèn)真對待戀愛觀,做健康的戀愛; 總之,我們大學(xué)生要樹立正確的戀愛觀念,讓大學(xué)的愛情成為青春記憶里最美的風(fēng)景,而不是終身的遺憾!

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