高等教育心理學(xué)-

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1、傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對您有幫助，可雙擊去除！ 高等教育心理學(xué) 教育心理學(xué)的研究對象是()。(30分)D A、 教師的教 B、 學(xué)生的學(xué) C、 教學(xué)方法 D、 教師的教與學(xué)生的學(xué) ()教育心理學(xué)的正式出版標(biāo)志著教育與心理學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生了教育心理學(xué)。(30分)A A、 桑代克 B、 布魯納 C、 斯金納 D、 苛勒 心理學(xué)的研究內(nèi)容包括()(40分)ABCD A、 心理動力 B、 心理過程 C、 心理狀態(tài) D、 心理特征 元認(rèn)知是對()的認(rèn)知，隨個體的成長逐漸發(fā)展成熟。(33.33分)B A、 記憶 B、 認(rèn)知 C、 感知 D、 思維 瑞士心理學(xué)

2、家皮亞杰根據(jù)個體認(rèn)知的發(fā)展水平，把個體認(rèn)知的發(fā)展區(qū)分為四個階段，其中2~7歲是()階段。(33.33分)B A、 感知運(yùn)動階段 B、 前運(yùn)算階段 C、 具體運(yùn)算階段 D、 形式運(yùn)算階段 根據(jù)個體認(rèn)知的發(fā)展水平，對于具體運(yùn)算階段描述正確的是()。(33.34分)C A、 沒有守恒概念 B、 思維具有不可逆性 C、 可以進(jìn)行簡單的抽象思維 D、 理解原則和規(guī)則，并嘗試改變 下列不屬于網(wǎng)絡(luò)人際交往方式的是()(30分)C A、 E-mail B、 QQ C、 短信 D、 微信 大學(xué)生人際交往風(fēng)格的不同，主要體現(xiàn)不包括的是()(30分)C A、 價值觀不同 B、 心理

3、需求不同 C、 情緒穩(wěn)定性不同 D、 生活習(xí)慣和修養(yǎng)不同 大學(xué)生在人際方面的主要特點(diǎn)有()。(40分)ABCD A、 交往動機(jī)的迫切性 B、 交往內(nèi)容的多樣性 C、 交往目的的單純性 D、 交往心理的差異性 不屬于大學(xué)生交往目的的是()。(30分)D A、 切磋學(xué)問 B、 交流思想 C、 探索人生 D、 商務(wù)合作 下列不屬于大學(xué)生交往心理差異性的是()(30分)A A、 交往目的不同 B、 交往風(fēng)格不同 C、 交往認(rèn)知不同 D、 交往情感不同 良好的人機(jī)交往有助于大學(xué)生的()(40分)ABCD A、 自我完善 B、 認(rèn)知他人 C、 有助于保持身心健康

4、 D、 提高學(xué)習(xí)或工作效率 人際交往中大膽、膽小、豪邁、內(nèi)斂等屬于交往中的()方面的體現(xiàn)。(30分)D A、 交往動機(jī)的迫切性 B、 交往內(nèi)容的多樣性 C、 交往目的的單純性 D、 交往心理的差異性 大學(xué)生人際交往多樣性主要表現(xiàn)在()方面。(40分)BCD A、 交往動機(jī) B、 交往對象 C、 交往渠道 D、 交往方式 對大學(xué)生思維的主要特征 ，描述不正確的是()。(33.33分)D A、 形式邏輯思維進(jìn)一步發(fā)展 B、 辯證邏輯思維逐漸發(fā)展，不斷成熟 C、 創(chuàng)造性思維有了明顯發(fā)展 14 / 18 D、 創(chuàng)造性思維占據(jù)主導(dǎo)地位 兒童思維發(fā)展的最重要特征是()。(

5、33.33分)A A、 可逆性 B、 靈活性 C、 補(bǔ)償性 D、 發(fā)散性 對大學(xué)生感知覺特征的描述，不準(zhǔn)確的是()。(33.34分)A A、 自我中心意識到達(dá)頂峰 B、 感知的目的性更加明確 C、 感知的精確性趨于完善 D、 邏輯性直覺水平不斷提高 ()是高校教師的立身之本。(30分)B A、 崇高的職業(yè)道德 B、 淵博的專業(yè)知識 C、 先進(jìn)的教育理念 D、 特色的教學(xué)能力 張老師每次跟別人說起自己的職業(yè)，都會充滿自豪感。這說明張老師處于()。(30分)C A、 教師角色認(rèn)知階段 B、 教師角色認(rèn)同階段 C、 教師角色信念階段 D、 教師角色內(nèi)化階段 在

6、現(xiàn)代教育中，教師扮演的主要角色包括()。(40分)BCD A、 知識的傳授者 B、 學(xué)生道德發(fā)展的向?qū)? C、 知識學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 D、 學(xué)生問題解決的顧問 ()不是構(gòu)成權(quán)力性威信的因素。(30分)C A、 傳統(tǒng) B、 職位 C、 品質(zhì) D、 資歷 ()是指教師所具有的一種使學(xué)生感到尊敬而信服的精神感召力量，是教師對學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力，是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。(30分)D A、 教師權(quán)威 B、 教師威嚴(yán) C、 教師威望 D、 教師威信 樹立教師威信的途徑有()。(40分)ABCD A、 教師的社會地位 B、 學(xué)生和家長對教

7、師的認(rèn)可 C、 教育行政部門的管理導(dǎo)向和價值取向 D、 教師自身人格特征 ()是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我察覺水平，來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。(33.33分)A A、 教學(xué)反思 B、 教學(xué)監(jiān)控 C、 教學(xué)計劃 D、 教學(xué)設(shè)計 教師成長的外部途徑不包括()。(33.33分)D A、 嚴(yán)厲懲罰 B、 激勵、幫助學(xué)生 C、 讓學(xué)生敬畏 D、 與學(xué)生保持距離 對于熟手型教師特點(diǎn)描述不準(zhǔn)確的是()。(33.34分)D A、 對所教學(xué)科知識很熟悉 B、 積累了大量教學(xué)經(jīng)驗 C

8、、 可以將學(xué)科知識和教學(xué)方法相融合 D、 富于創(chuàng)新，善于創(chuàng)造性解決問題 社會學(xué)習(xí)理論是()提出的。(30分)D A、 斯金納 B、 巴甫洛夫 C、 桑代克 D、 班杜拉 ()提倡用支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)等方法。(30分)C A、 社會學(xué)習(xí)理論 B、 人本主義學(xué)習(xí)理論 C、 構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論 D、 聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論 根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容不同，學(xué)習(xí)可分為()。(40分)ABD A、 知識學(xué)習(xí) B、 技能學(xué)習(xí) C、 機(jī)器學(xué)習(xí) D、 社會規(guī)范學(xué)習(xí) 根據(jù)事物的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)進(jìn)行的思維過程是()。(30分)B A、 比較 B、 分類 C、 概括 D、 具象

9、 我們把文學(xué)作品的各個場景聯(lián)和成完整的場面，屬于思維過程的()。(30分)A A、 綜合 B、 比較 C、 分類 D、 概括 促進(jìn)知識的理解的途徑有哪些()(40分)ABC A、 分析與綜合 B、 比較與分類 C、 抽象與概括 D、 學(xué)習(xí)與記憶 增加或減少事物的本質(zhì)，從而不合理的縮小或擴(kuò)大概念，是因為缺乏()(30分)B A、 科學(xué)的比較 B、 豐富的變式 C、 正例與反例的運(yùn)用 D、 自覺概括 下列說法正確的是()(30分)B A、 只有通過分析和綜合，才能認(rèn)識事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的聯(lián)系 B、 只有過過抽象和概括，才能認(rèn)識事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的聯(lián)系

10、C、 分類是在頭腦中根據(jù)事物的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，把他們區(qū)分為不同類別的思維過程 D、 分類是比較的基礎(chǔ) 一般知識學(xué)習(xí)的過程包括知識的準(zhǔn)備、知識的感知、知識的理解、知識的鞏固和()五個基本環(huán)節(jié)。(30分)C A、 知識的總結(jié) B、 知識的分析 C、 知識的應(yīng)用 D、 知識的比較 一般來說，考試之前的學(xué)習(xí)效率比平時高，這說明()。(33.33分)C A、 只有通過分析和綜合，才能認(rèn)識事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的聯(lián)系 B、 只有過過抽象和概括，才能認(rèn)識事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的聯(lián)系 C、 分類是在頭腦中根據(jù)事物的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，把他們區(qū)分為不同類別的思維過程 D、 分類是比較的基礎(chǔ)

11、在參觀了服裝博覽會后，能夠記住一件件新的服裝樣式和顏色，這屬于()。(33.33分)A A、 形象記憶 B、 情景記憶 C、 情緒記憶 D、 運(yùn)動記憶 所謂的及時復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指()。(33.34分)A A、 在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí) B、 一周之后復(fù)習(xí) C、 在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí) D、 當(dāng)天復(fù)習(xí) () 是技能形成的條件和途徑。(30分)B A、 分析 B、 練習(xí) C、 操作 D、 智力 通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式即是()(30分)A A、 智力技能 B、 知識遷移 C、 智力 D、 思維程序 復(fù)雜操作技能的形成主要經(jīng)歷() 階段(40分)ABC

12、D A、 認(rèn)知階段 B、 操作分解階段 C、 操作聯(lián)系階段 D、 自動化階段 學(xué)過高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于()。(33.33分)B A、 順向正遷移 B、 逆向正遷移 C、 順向負(fù)遷移 D、 逆向負(fù)遷移 () 的根本特點(diǎn)是自下而上，原有經(jīng)驗結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu)，新的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。(33.33分)B A、 正遷移 B、 順應(yīng)性遷移 C、 重組性遷移 D、 垂直遷移 由于具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響而發(fā)生的遷移為()。(33.34分)D A、 順向遷移 B、 逆向遷移 C、 水平遷移 D、

13、垂直遷移 在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。(33.33分)B A、 精細(xì)加工策略 B、 組織策略 C、 復(fù)述策略 D、 做筆記策略 在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。(33.33分)C A、 組織策略 B、 精細(xì)加工策略 C、 復(fù)述策略 D、 資源管理策略 調(diào)整閱讀速度、復(fù)查、使用應(yīng)試技巧等應(yīng)歸類于()。(33.34分)B A、 認(rèn)知策略 B、 元認(rèn)知策略 C、 資源管理策略 D、 精細(xì)加工策略 皮亞杰認(rèn)為形成兒童道德的他律道德在()。(30分)B

14、 A、 0~5歲 B、 6~8歲 C、 8~10歲 D、 10~12歲 關(guān)于品德與道德的關(guān)系，說法錯誤的是()(30分)B A、 道德是一種社會現(xiàn)象 B、 道德是品德在個體身上的體現(xiàn) C、 品德的發(fā)展受社會道德的制約 D、 個體的品德是社會道德衍生出來的 品德的心理結(jié)構(gòu)包括()(40分)ABCD A、 道德認(rèn)識 B、 道德情感 C、 道德意志 D、 道德行為 個體品德的核心部分是()。(33.33分)A A、 道德認(rèn)知 B、 道德觀念 C、 道德情感 D、 道德行為 把打架斗毆視為“英雄主義”、把尊敬老師視為“溜須拍馬”、把包庇同學(xué)錯誤視為“珍視友誼”

15、，這些錯判是()出現(xiàn)問題。(33.33分)D A、 道德認(rèn)識 B、 道德情感 C、 道道德動機(jī) D、 道德觀念 下面哪種成分不是品德的心理結(jié)構(gòu)()。(33.34分)B A、 道德認(rèn)知 B、 道德觀念 C、 道德情感 D、 道德行為 說服內(nèi)容的特點(diǎn)不包括()(30分)B A、 信息的透明度 B、 信息的保密性 C、 信息的心理化 D、 信息的衍生性 作為說服者的教師，以下() 因素不會影響說服效果。(30分)D A、 誠信度 B、 權(quán)威性 C、 親和力 D、 知識水平 影響說服教育效果的心理因素有()(40分)ABCD A、 教師 B、 學(xué)生 C、

16、說服內(nèi)容 D、 說服路徑 在學(xué)習(xí)動機(jī)的理論中，需要層次理論的代表人物是()(33.33分)B A、 阿特金森 B、 馬斯洛 C、 維納 D、 班杜拉 根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為()(33.33分)C A、 社會動機(jī)與個人動機(jī) B、 工作動機(jī)與提高動機(jī) C、 高尚動機(jī)與低級動機(jī) D、 交往動機(jī)與榮譽(yù)動機(jī) 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在()附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。(33.34分)A A、 兒童早期 B、 少年期 C、 青年期 D、 成年期 如果一個家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為，最合

17、適的安排應(yīng)該是()(30分)D A、 讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè) B、 規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間 C、 懲罰孩子過分喜歡看的行為 D、 只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視 學(xué)習(xí)效率和動機(jī)水平之間存在()(30分)C A、 線性關(guān)系 B、 U型關(guān)系 C、 倒U型關(guān)系 D、 平行關(guān)系 歸因訓(xùn)練的方式包括()(40分)AB A、 集體歸因訓(xùn)練 B、 個別歸因訓(xùn)練 C、 自我歸因 D、 他人歸因 個體的成就動機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和()(33.33分)B A、 追求利益的傾向 B、 避免失敗的傾向 C、 回避困難的傾向 D、 追求刺激的傾向 關(guān)

18、于影響學(xué)生成就目標(biāo)的TARGET模式，說法錯誤的是()(33.33分)C A、 T表示“任務(wù)設(shè)計”因素 B、 A表示“權(quán)利分配”因素 C、 R表示“評價活動” D、 G表示“小組安排” 人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為()(33.34分)D A、 自我期待感 B、 自我歸因感 C、 自我預(yù)期感 D、 自我效能感 下面哪一個是“問題解決”()(33.33分)C A、 回憶一個人的名字 B、 幻想自己是“灰姑娘” C、 用一個詞來造句 D、 蕩秋千 受先前活動影響而產(chǎn)生的心理活動的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()(33.33分)D A、 原型啟發(fā) B、 功

19、能固著 C、 負(fù)向遷移 D、 定勢 將問題的目標(biāo)狀態(tài)分為若干子目標(biāo)，通過實現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)的問題解決方法被稱為()。(33.34分)C A、 算法式 B、 爬山法 C、 手段-目的分析 D、 簡化計劃法 以下屬于智力因素的是()(33.33分)B A、 動機(jī) B、 注意力 C、 情感 D、 意志 智力激勵法的宗旨是()(33.33分)D A、 以量求質(zhì)原則 B、 綜合改善原則 C、 自由暢想原則 D、 突出求異創(chuàng)新 從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)看，創(chuàng)造力培養(yǎng)的最好途徑是()(33.34分)D A、 進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練 B、 進(jìn)行反省認(rèn)知訓(xùn)練

20、C、 加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練 D、 在重視基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，注意解決問題策略訓(xùn)練 ()是指個體在沒有外界控制的條件下，產(chǎn)生與他人相似的一種行為。(33.33分)A A、 模仿 B、 感染 C、 從眾 D、 規(guī)范 群體發(fā)展的最高階段是()(33.33分)C A、 松散群體 B、 聯(lián)合群體 C、 集體 D、 正式群體 班級里的小集體屬于()(33.34分)D A、 聯(lián)合群體 B、 正式群體 C、 松散群體 D、 非正式群體 在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是()(33.33分)B A、 集體觀念 B、 從眾 C、 服從

21、大局 D、 集體凝聚 在大學(xué)生人際交往的過程中，存在交互性、社會交換、自我價值保護(hù)和()四個基本原則。(33.33分)C A、 道德控制 B、 感情控制 C、 情境控制 D、 物質(zhì)控制 ()是指人們情感的互相聯(lián)系，包括相互理解、同情、共感、設(shè)身處地為他人著想等。(33.34分)A A、 移情 B、 交往 C、 控制 D、 吸引 ()是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)，是人的基本心理活動協(xié)調(diào)一致的過程。(33.33分)D A、 情緒穩(wěn)定 B、 意志堅定 C、 行為協(xié)調(diào) D、 心理健康 世界衛(wèi)生組織(WTO)設(shè)立心理衛(wèi)生部是在()年。(33.33分)C A、 1

22、898 B、 1909 C、 1949 D、 1969 1977年，美國羅徹斯特大學(xué)教授恩格爾提出了()的最新理論。(33.34分)B A、 生物醫(yī)學(xué)模式 B、 生物—心理—社會醫(yī)學(xué)模式 C、 生物—生理—社會醫(yī)學(xué)模式 D、 生物—心理醫(yī)學(xué)模式 情緒的生理基礎(chǔ)包括()、心跳的頻率、血管的收縮與舒張、消化系統(tǒng)的促進(jìn)與抑制等內(nèi)在生理變化。(30分)C A、 毛孔的舒張 B、 肌肉的舒張 C、 呼吸的頻率 D、 動作的頻率 情緒是邊緣系統(tǒng)產(chǎn)生的一種化學(xué)物質(zhì)。邊緣系統(tǒng)反應(yīng)速度是我們的邏輯思維中心(腦皮質(zhì))的()倍。(30分)D A、 2萬 B、 4萬 C、 6萬 D

23、、 8萬 情緒調(diào)節(jié)和控制的方法主要有()。(40分)AC A、 身體放松 B、 增加運(yùn)動 C、 改變觀念 D、 學(xué)會放棄 美國心理學(xué)家()把青春期性心理發(fā)展分為異性疏遠(yuǎn)期、牛犢戀期、狂熱期和戀愛期四個階段。(30分)D A、 扎伊德 B、 弗洛姆 C、 斯滕伯格 D、 赫洛克 以下對待失戀的方法正確的是()。(30分)A A、 提出分手后暫時不要見面 B、 對方提出分手后死纏爛打挽回 C、 失戀后難以自控，找對方發(fā)泄出難過的情緒 D、 提出分手時指責(zé)對方的問題 關(guān)于“愛情三元素”理論，說法錯誤的是()(40分)BC A、 承諾是愛情維系的基礎(chǔ) B、 親密

24、是愛情維系的基礎(chǔ) C、 激情是愛情維系的基礎(chǔ) D、 戀愛關(guān)系中的親密、承諾、激情越多，三角形則越大，愛也越多 ()把人格發(fā)展分為五個階段：口唇期，肛門期，性器期，潛伏期和生殖期。(33.33分)B A、 埃里克森 B、 弗洛伊德 C、 榮格 D、 班杜拉 ()是指一個人在行為上所經(jīng)常表現(xiàn)的特征，它是人格的組成元素，是行為的基本特性，也是人格測量的基本單位。(33.33分)C A、 意識 B、 認(rèn)知 C、 特質(zhì) D、 人性 與羅杰斯的人格發(fā)展理論相似的中國思想家是()。(33.34分)B A、 孔子 B、 孟子 C、 老子 D、 莊子 ()是人格的自然基礎(chǔ)，

25、是人格結(jié)構(gòu)中反映為人處事的風(fēng)格部分，使個體的所有心理活動都染上獨(dú)特的色彩。(33.33分)A A、 氣質(zhì) B、 性格 C、 態(tài)度 D、 風(fēng)格 關(guān)于氣質(zhì)的說法，不正確的是()(33.33分)B A、 氣質(zhì)是天生的 B、 氣質(zhì)有好壞之分 C、 氣質(zhì)聽過生活經(jīng)歷的修飾之后就形成了性格 D、 膽汁質(zhì)氣質(zhì)經(jīng)歷旺盛，表里如一 性格的理智特征主要包括()、記憶、想象和思維四個方面特征。(33.34分)A A、 感知 B、 認(rèn)知 C、 態(tài)度 D、 風(fēng)格 克服拖延的毛病，最關(guān)鍵的方法是()。(33.33分)C A、 找出原因 B、 立即行動 C、 制定計劃 D、 朋友監(jiān)督

26、 ()是指可以完成的事情而不及時完成，不由自主地把事情推脫到以后干的一種心理狀態(tài)。(33.33分)D A、 抑郁 B、 焦慮 C、 懶惰 D、 拖延 ()是指一種極想排除或破壞別人的優(yōu)越地位的心理狀態(tài)。(33.34分)D A、 多疑 B、 虛榮 C、 嫉妒 D、 敵對 ()既是他們走向成熟必不可少的能力，又是他們走向成熟的重要體現(xiàn)。(33.33分)A A、 自我教育能力 B、 自我反省能力 C、 自我調(diào)節(jié)能力 D、 自我批評能力 關(guān)于大學(xué)生健全人格的標(biāo)準(zhǔn)，表述不正確的是()。(33.33分)B A、 悅納自我 B、 說服異己 C、 行為有度 D、 和而

27、不同 下列說法錯誤的是()(33.34分)C A、 社會適應(yīng)良好是大學(xué)生健康人格的體現(xiàn) B、 社會適應(yīng)良好是健康人格發(fā)展的前提與條件 C、 大一新生思念家鄉(xiāng)是人格發(fā)展不健康的前兆 D、 遇到困難時，主動處理困難是人格健全的特征之一 2002試卷 1．教育心理學(xué)研究的對象是( D ) A．教師教學(xué) B．教師教育 C．學(xué)生學(xué)習(xí) D．學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育 2．人本主義心理學(xué)的著名代表是( C ) A．弗洛伊德 B．布魯納 C．馬斯洛 D．布盧姆 3．當(dāng)學(xué)生取得好的成績后，老師、家長給予表揚(yáng)和

28、鼓勵，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的( C ) A．準(zhǔn)備律 B．練習(xí)律 C．效果律 D．動機(jī)律 4．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的提出者是( D ) A．苛勒 B．加涅 C．奧蘇伯爾 D．布魯納 5．在教學(xué)過程中，教師運(yùn)剛多媒體教育手段模擬實物的形象，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料，這被稱( B ) A．實物直觀 B．模象直觀 C．言語直觀 D ．想象直觀 6．在教學(xué)過程中，教師為了讓學(xué)生掌握知識的本質(zhì)意義，需要變換知識的呈現(xiàn)方式，其中本質(zhì)屬性保持恒在，而非本質(zhì)屬性可有可無，這在心理學(xué)中稱為( A )

29、 A．變式 B．比較 C．概括 D．抽象 7．某學(xué)生具有外向、直爽、精力旺盛、反應(yīng)迅速、情緒發(fā)生快而多變、急躁容易沖動等特點(diǎn)。據(jù)此，可以初步判定該生的氣質(zhì)類型屬( A ) A．膽汁質(zhì) B．粘液質(zhì) C．抑郁質(zhì) D．多血質(zhì) 8．個性中具有核心意義的、表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式的心理特征叫( C ) A、能力 B．氣質(zhì) C．性格 D．習(xí)慣 9．主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原由知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為(

30、 C ) A．人本主義 B。行為主義 C．建構(gòu)主義 D．認(rèn)知派 10．個體由于群體的輿論壓力，在認(rèn)知和行動上不由自主地趨向于跟多數(shù)人一樣的現(xiàn)象稱( B ) A．凝聚性 B．從眾 C．社會助長作用 D．士氣 l1．研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系一般表現(xiàn)為( D ) A．正相關(guān) B．負(fù)相關(guān) C．無相關(guān) D．動機(jī)強(qiáng)度適中，學(xué)習(xí)效率最高 12．群體中占優(yōu)勢的言論與意見稱為( B ) A．規(guī)范 B．輿論 C．群體氣氛 D．凝聚性 13

31、．心理學(xué)中首創(chuàng)兩難故事法研究人的道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是( A ) A．科爾伯格 B．皮亞杰 C．斯金納 D．巴甫洛夫 14．有這樣一列數(shù)字：149162536496481100，如果孤立地記憶，則有18個記憶單位，難度很大，但如將它們看成1，2，3，4，5，6，7，8，9，10的平方，則有10個有規(guī)律的記憶單位，提高了記憶的成效，這是利用了記憶編碼中的哪種策略( D ) A．系統(tǒng)化 B．聯(lián)想 C．替換 D．組塊化 15．個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面的功能，從而影響問題的解決，這種現(xiàn)

32、象稱為( B ) A．定勢作用 B．功能固著 C．變式 D．遷移 2003試卷 l、某學(xué)生具有活潑好動、反應(yīng)敏捷、興趣容易轉(zhuǎn)移、情緒發(fā)生快而多變、善于交際等特 點(diǎn),據(jù)此,可以初步判定該生的氣質(zhì)類型屬（ D ） A.膽汁質(zhì) B粘液質(zhì) c.抑郁質(zhì) D.多血質(zhì) 2個性中具有核心意義的、表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式的心理特征 叫（ B ） A.能力 B.性格 c.氣質(zhì) D.習(xí)慣. 3、有種學(xué)習(xí)理論認(rèn)為;學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程,而是學(xué)習(xí)者在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷"生長"也新知識意義的過程.這種學(xué)習(xí)理

33、論被稱為（ B ） A人本主義 B建構(gòu)主義 C.行為主義 D.認(rèn)知學(xué)派 4、"一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃飛這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中稱為( B ) A從眾 B社會懈怠作用 C.模仿 D.社會促進(jìn)作用 5、有一種動機(jī)理論認(rèn)為?動機(jī)激勵力量的大小取決于目標(biāo)的價值與實現(xiàn)目標(biāo)的可能性兩 個因素的乘積.這種動機(jī)理論被稱為( C ) A自我實現(xiàn)理論 B歸因理論 C.期望理論 D成就動機(jī)理論 6、群體中占優(yōu)勢的言論與意見稱為( D ) A規(guī)范 B.凝聚性 C群體氣氛 D.輿論

34、 7、心理學(xué)中首創(chuàng)兩難故事法研究人的道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是 ( A ) A.科爾伯格 B.皮亞杰 C.斯金納 D巴甫洛夫 8、將沒有意義的材料人為地賦予一定的意義,以促進(jìn)記憶效果的提高,這在記憶心理學(xué)中被稱為( A ) A.記憶術(shù) B.聯(lián)想 C替換 D系統(tǒng)化 9、如果說一個人的智力超常,則其智商必須超過 ( B ) A. 80 B. 130 C. 100 D. 95 10、個人的自我感受、自尊、自愛、自卑、自信、內(nèi)疚、優(yōu)越感、成就感、自我效能感 等,屬于自我意識中的( C ) A.自我認(rèn)識

35、 B.自我調(diào)節(jié) C.自我體驗 D.自我控制 11、教育心理學(xué)研究的對象是( D ) A.教師的教學(xué) B.教師的教育 C.學(xué)生的學(xué)習(xí) D.學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育 12、教育心理學(xué)創(chuàng)始人桑代克在實驗的基礎(chǔ)上提出的學(xué)習(xí)理論是( A ) A嘗試錯誤說 B.社會學(xué)習(xí)理論問悟 C發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 D掌握學(xué)習(xí)理論 13、教師如果能與學(xué)生打成一片,則容易使學(xué)生接受老師的觀點(diǎn),這種現(xiàn)象在宣傳教育 心理學(xué)中被稱為( C ) A.皮格馬利翁效應(yīng) B. "自己人"效應(yīng) C. 古信效應(yīng) D. "名片"效應(yīng) 14、一個人在

36、心理活動的強(qiáng)度、靈活性、穩(wěn)定性等動力方面所表現(xiàn)出的特征稱為. ( C ) A意志 B.動機(jī) C.氣質(zhì) D.能力 15、個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其它方面的功能, 從而影響問題的解決,這種現(xiàn)象稱為( D ) A定勢作用 B.遷移 C.變式 D.功能固著 16、在教學(xué)過程中,教師運(yùn)用多媒體教育手段模擬實物的形象,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性 材料,這稱為( C ) A.實物直觀 B.言語直觀 C.模象直觀 D.想象直觀 17、在教學(xué)過程中,教師為了讓學(xué)生掌握知識的

37、本質(zhì)意義,需要交換知識的呈現(xiàn)方式,其中本質(zhì)屬性保持恒在,而非本質(zhì)屬性可有可無,這在心理學(xué)中稱為( A ) A.變式 B.比較 C.概括 D.抽象 18、先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它是對新學(xué)習(xí)材料的簡化與概括,在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁作用,這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或教學(xué)策叫( B ) A.比較性組織者 B.先行組織者 C.認(rèn)知結(jié)構(gòu) D固定點(diǎn) 19、精神分析學(xué)派心理學(xué)的著名代表人物是（ C ） A馬斯洛 B布魯納 C弗洛伊德 D布盧姆 20、區(qū)分短時記憶與長時記憶的時間標(biāo)志是

38、（ D ） A. 25秒 B. 30秒 C. 2分鐘 D.1分鐘 2004試卷 1.教育心理學(xué)研究的對象是（ D ） A教師教學(xué) B教師教育 C學(xué)生學(xué)習(xí) D學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育 2.精神分析學(xué)派心理學(xué)家的著名代表是( A ) A弗洛伊德 B布魯納 C馬斯洛 D.布盧姆 3.當(dāng)學(xué)生取得好的成績后,老師家長給予表揚(yáng)和鼓勵,這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)位中的 ( C ) A.準(zhǔn)備律 B練習(xí)律號悍 C效果律 D.動機(jī)律 4發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的提出者是（ D ） A.苛勒 B加涅 C奧蘇伯爾

39、 D.布魯納 5田在教學(xué)過程中,教師運(yùn)用多媒體教育手段模擬實物的形象,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性較餌,這稱為 ( B ) A.實物直觀 B.模象直觀 C言語直觀 D想象直觀 6.在教學(xué)過程中,教師為了讓學(xué)生掌握知識的本質(zhì)意義,需要變換知識的呈現(xiàn)方式,三中 本質(zhì)屬性保持恒在,而非本質(zhì)屬性可有可無,這在心理學(xué)中稱為 ( A ) A變式 B比較 C概括 D抽象 7某學(xué)生具有外向、直爽、精力旺盛、反應(yīng)迅淫、情緒發(fā)生快而多變、急躁容易沖動等特 點(diǎn)。據(jù)此,可以初步判定該生的氣質(zhì)類型屬( A ) A.膽汁質(zhì) B.粘液質(zhì) C.抑郁質(zhì) D多血

40、質(zhì) 8.個體由于群體的輿論壓力,在認(rèn)知和行動上不由自主地趨向于跟多數(shù)人一樣的現(xiàn)象稱（ B ） A凝聚力 B.從眾 C.社會助長作用 D.士氣 9.心理學(xué)中首創(chuàng)兩難故事法研究人的道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是 ( A ) A科爾伯格 B皮亞杰 C.斯金納口 D巴甫洛夫 10根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果探尋導(dǎo)致結(jié)果成敗原因的動機(jī)理論叫歸因理論,其著名的代表人物是 ( A ) A維納 B.斯金納 C阿特金森 D.皮亞杰 2005試卷 1、個性中具有核心意義的、表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式的心理特征叫 ［ B

41、 ］ A、能力 B、性格 C、氣質(zhì)　 D、習(xí)慣 2、有種學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是學(xué)習(xí)者在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新知識意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論被稱為 ［ B］ A、人文主義 B、建構(gòu)主義 C、行為主義 D、認(rèn)知學(xué)派 3、“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”，這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中稱為 ［ B ］ A、從眾　 B、社會懈怠作用 C、模仿　 D、社會促進(jìn)作用 4、心理學(xué)中

42、首創(chuàng)兩難故事法研究人的道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是 ［ A ］ A、科爾伯格 B、皮亞杰 C、斯金納　 D、巴甫洛夫 5、將沒有意義的材料人為地賦予一定的意義，以促進(jìn)記憶效果的提高，這在記憶心理學(xué)中被稱為［ A ］ A、記憶術(shù)　 B、聯(lián)想 C、替換　 D系統(tǒng)化 6、如果說一個人的智力超常，則其智商必須超過 ［ B ］ A、80 　 B、130 C、100　 D、95 7、教育心理學(xué)研究的對象是

43、 ［ D ］ A、教師的教學(xué) B、教師的教育 C、學(xué)生的學(xué)習(xí) D、學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育 8、教育心理學(xué)創(chuàng)始人桑代克在實驗的基礎(chǔ)上提出的學(xué)習(xí)理論是 ［ A ］ A、嘗試錯誤說 B、社會學(xué)習(xí)理論 C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 D、掌握學(xué)習(xí)理論 9、一個人在心理活動的強(qiáng)度、靈活性、穩(wěn)定性等動力方面所表現(xiàn)出的特征稱為… ［ C ］ A、意志 B、動機(jī) C、氣質(zhì)

44、 D、能力 10、先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它是對新學(xué)習(xí)材料的簡化與概括，在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁作用，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或教學(xué)策略叫 ［ B ］ A、比較性組織者 B、先行組織者 C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)　 D、固定點(diǎn) 2006試卷 1、強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究人的無意識現(xiàn)象的心里學(xué)流派是 ［ C ］ A、認(rèn)知學(xué)派 B、行為主義 C、精神分析 D、人本主義 2、學(xué)生為了獲得師長的贊許和表揚(yáng)而努力學(xué)習(xí)的動機(jī)或內(nèi)驅(qū)

45、力稱為 ［C］ A、認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力 B、自我提高的內(nèi)驅(qū)力 C、附屬的內(nèi)驅(qū)力 D、勝任的內(nèi)驅(qū)力 3、個體想象自己在他人心目中的形象，想象他人對自己的評價，從而確定自我感，這種我稱為 ［ C ］ A、社會自我　 B、理想自我 C、投射自我 D、鏡中自我 4、在心理學(xué)里，一個人個性中具有島的評價意義的核心部分，即為人的 ［ B ］ A、道德 B、品德 C、性格 D、人格 5、心理學(xué)家經(jīng)過實驗研究表明：教師如能對學(xué)生熱情相待，寄予較高的期望，

46、學(xué)生就會朝著教師所期待的方向和水平發(fā)展變化。這種現(xiàn)象被稱為 ［ B ］ A、“自己人”效應(yīng) B、羅森塔爾效應(yīng) C、威信效應(yīng) D、好感效應(yīng) 6、人們在真實的或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人的相符行為的現(xiàn)象叫 ［ D ］ A、服從　 B、模仿 C、感染 D、從眾 7、根據(jù)自我意識的結(jié)構(gòu)形式，自信、自強(qiáng)分別屬于 ［ B ］ A、自我認(rèn)識與

47、自我體驗 B、自我體驗與自我調(diào)控 C、自我認(rèn)識與自我調(diào)控 D、自我體驗與自我認(rèn)識 8、老師對學(xué)生取得的好成績給予表揚(yáng)和鼓勵,以期促進(jìn)他們進(jìn)一步努力學(xué)習(xí),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中［ C ］ A、準(zhǔn)備律　 B、練習(xí)律 C、效果律　　D、動機(jī)律 9、教師為了讓學(xué)生掌握知識的本質(zhì)意義，需要變換知識的呈現(xiàn)方式，其中本質(zhì)屬性保持恒在，而非本質(zhì)屬性可有可無，這在心理學(xué)中稱為 ［ B ］ A、抽象　 　 B、變式 C、概括　 D、比較 10、教師通過

48、書面或口頭語言的生動描述、鮮明形象的比喻、合乎情理的夸張使學(xué)生對所學(xué)知識建立直觀形象，這種直觀的形象稱為 ［ A ］ A、言語直觀　 B、模象直觀 C、實物直觀　 D、想象直觀 2008試卷 1、老師對學(xué)生取得的好成績給予表揚(yáng)和鼓勵,以期促進(jìn)他們進(jìn)一步努力學(xué)習(xí),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的 ［C］ A、準(zhǔn)備律 B、練習(xí)律 C、效果律 D、動機(jī)律 2、教師為了讓學(xué)生掌握知識的本質(zhì)意義，需要變換知識的呈現(xiàn)方式，其中本質(zhì)屬性保

49、持恒在，而非本質(zhì)屬性可有可無，這在心理學(xué)中稱為 ［B］ A、抽象 B、變式 C、概括 D、比較 3、教師通過書面或口頭語言的生動描述、鮮明形象的比喻、合乎情理的夸張使學(xué)生對所學(xué)知識建立直觀形象，這種直觀的形式稱為 ［ A ］ A、言語直觀　 B、模象直觀 C、實物直觀 D、想象直觀 4、教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情景中

50、下列哪方面基本心理規(guī)律的科學(xué) ［ C ］ A、教師教學(xué) B、教師教育 C、學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育 D、學(xué)生學(xué)習(xí) 5、將沒有意義的材料人為地賦予一定的意義，以促進(jìn)記憶效果的提高，這種策略在記憶心理學(xué)中被稱為［A］ A、記憶術(shù) B、聯(lián)想 C、替換 D、系統(tǒng)化 6、個體想象自己在他人心目中的形象，想象他人對自己的評價，從而確立自我感，這種自我稱為［ C ］ A、社會自我　 B、理想自我 C、投射自我 D、鏡中自我 7、群體中占優(yōu)勢的言論與意見稱為

51、 ［ A ］ A、輿論 B、規(guī)范 C、群體氣氛 D、凝聚性 8、心理學(xué)家經(jīng)過實驗研究表明：教師如何能對學(xué)生熱情相待，給予較高的期望，學(xué)生就會朝著教師所期待的方向和水平發(fā)展變化。這種現(xiàn)象被稱為 ［ B ］ A、“自己人”效應(yīng)　　 B、羅森塔爾效應(yīng) C、威信效應(yīng)　 D 、好感效應(yīng) 9、人們在真實的或臆想的群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象叫 ［ D ］ A、服從　　 B、模仿

52、 C、感染　 D、從眾 10、班杜拉社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者產(chǎn)生社會學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)最重要的因素及其作用機(jī)制是［ D ］ A、觀察　 B、模仿 C、強(qiáng)化　 D、替代強(qiáng)化 2009試卷 1.“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”，這個現(xiàn)象在社會心理稱為 （ B ） A從眾 B.社會懈怠作用 C.模仿 D.社會促進(jìn)作用 2.有一種動機(jī)理論認(rèn)為，動機(jī)激勵力量的大小取決于目標(biāo)的價值與現(xiàn)實目標(biāo)的可能性兩個因素的乘積，這種動機(jī)理論被稱為（ C ） A自我實現(xiàn)理論 B.歸因理論 C.

53、期望理論 D.成就動機(jī)理論 3.心理學(xué)中首創(chuàng)兩難故事法研究人的道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（ A ） A科爾伯格 B.皮亞杰 C.斯金納 D.巴普洛夫 4.將沒有意義的材料人為地賦予一定的意義，一促進(jìn)記憶效果的提高，這在記憶心理學(xué)中被稱為（ A ） A記憶術(shù) B.聯(lián)想 C.替換 D.系統(tǒng)化 5個人的自我感受,自尊,自愛,自卑,自信,內(nèi)疚,優(yōu)越感,成就感,自我效能感等,屬于自我意識中的（ C ） A自我認(rèn)識 B.自我調(diào)節(jié) C.自我體驗 D.自我控制 6.教育心理學(xué)研究的對象是（ D ） A教師的教學(xué) B.教師的教育

54、 C.學(xué)生的學(xué)習(xí) D.學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育 7.教育心理學(xué)創(chuàng)始人桑代克咋實驗的基礎(chǔ)上提出的學(xué)習(xí)理論是 ( A ) A嘗試錯誤說 B.社會學(xué)習(xí)理論 C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 D.掌握學(xué)習(xí)理論 8.一個人在心理活動的強(qiáng)度、靈活性、穩(wěn)定性等動力方面所表現(xiàn)出來的特征稱為 ( C ) A意志 B.動機(jī) C.氣質(zhì) D.能力 9.個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其它方面的功能，從而影響問題的解決，這種現(xiàn)象稱為（ D ） A定勢作用 B.遷移 C.變式 D.功能固著 1

55、0.先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它是對新學(xué)習(xí)材料的簡化與概括，在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁作用，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或教學(xué)策略叫（ B ） A比較性組織者 B.先行組織者 C.認(rèn)知結(jié)構(gòu) D.固定點(diǎn) 2010試卷 1 個人的自我感受,自尊,自愛,自卑,自信,內(nèi)疚,優(yōu)越感,成就感,自我效能感等，屬于自我意識的（ C ） A 自我認(rèn)識 B 自我調(diào)節(jié) C 自我體驗 D 自我控制 2 在教學(xué)過程中，教師為了讓學(xué)生掌握知識的本質(zhì)意義，需要變換知識的呈現(xiàn)方式，其中本質(zhì)屬性保持恒在，而非本質(zhì)屬性可有

56、可無，這在心理學(xué)中稱為（ A ） A 變式 B 比較 C 概括 D 抽象 3 某學(xué)生具有外向、直爽、精力旺盛、反應(yīng)迅速、情緒發(fā)生快而多變、急躁容易沖動等特點(diǎn)。據(jù)此，可以初步判定該生的氣質(zhì)類型屬（ A ） A 膽汁質(zhì) B 粘液質(zhì) C 抑郁質(zhì) D 多血質(zhì) 4 主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為（ C ） A 人本主義 B 行為主義 C 建構(gòu)主義 D 認(rèn)知派

57、 5 人們在真實的或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采用與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象稱（ B ） A 凝聚性 B 從眾 C 社會助長作用 D 士氣 6 教育心理學(xué)研究的對象是（ D ） A 教師教學(xué) B 教師教育 C 學(xué)生學(xué)習(xí) D 學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育 7 心理學(xué)中運(yùn)用兩難故事法研究人的道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（ A ） A 科爾伯格 B 皮亞杰 C 斯金納 D 巴甫洛夫 8 將沒有意義的材料人為地賦予一定的意義，以促進(jìn)記憶效果的提高，這在記憶

58、心理學(xué)中被稱為（ D ） A 系統(tǒng)化 B 聯(lián)想 C 替換 D 記憶術(shù) 9 個體想象自己在他人心目中的形象和他人對自己的評價，從而確立自我，這種自我稱為（ A ） A 投射自我 B 理想自我 C 社會自我 D 鏡中自我 10 先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它是對新學(xué)習(xí)材料的簡化與概括，在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁作用，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或教學(xué)策略叫（ B ） A 比較性組織者 B 先行組織者 C 認(rèn)知結(jié)構(gòu)

59、 D 固定點(diǎn) 2011試卷 1．當(dāng)學(xué)生取得好的成績后，老師家長給予表揚(yáng)和鼓勵，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的 [ C ] A.準(zhǔn)備律 B.練習(xí)律 C.效果律 D.動機(jī)律 2. 在教學(xué)過程中，教師為了讓學(xué)生掌握知識的本質(zhì)意義，需要變換知識的呈現(xiàn)方式，其中本質(zhì)屬性保持恒在，而非本質(zhì)屬性可有可無，這在心理學(xué)中稱為 [ A ] A.變式 B.比較 C.概括 D.抽象 3. 某學(xué)生具有外向、直爽、精力旺盛、反應(yīng)迅速、情緒

60、發(fā)生快而多變、急躁容易沖動等特點(diǎn)。據(jù)此，可以初步判定該生的氣質(zhì)類型屬 [ A ] A.膽汁質(zhì) B.粘液質(zhì) C.抑郁質(zhì) D.多血質(zhì) 4．主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為 [ C ] A.人本主義 B.行為主義 C.建構(gòu)主義 D.認(rèn)知派

61、 5．個體由于群體的輿論壓力，在認(rèn)知和行動上不由自主地趨向于跟多數(shù)人一樣的現(xiàn)象稱 [ B ] A.凝聚性 B.從眾 C.社會助長作用 D.士氣 6.教育心理學(xué)研究的對象是 [ D ] A.教師教學(xué) B.教師教育 C.學(xué)生學(xué)習(xí) D.學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育 7．個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面的功能,從而影響問題的解決,這種現(xiàn)象稱為

62、 [ B ] A.定勢作用 B.功能固著 C.變式 D.遷移 8．有一種動機(jī)理論認(rèn)為,動機(jī)激勵力量的大小取決于目標(biāo)的價值與實現(xiàn)目標(biāo)的可能性兩個因素的乘積,這種 動機(jī)理論被稱為 【C】 A.自我實現(xiàn)理論 B.歸因理論 C.期望理論 D.成就動機(jī)理論 9個體想象自己在他人心目中的形象和他人對自己的

63、評價，從而確立自我，這種自我稱為 [ A ] A.投射自我 B.理想自我 C.社會自我 D.鏡中自我 10．先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它是對新學(xué)習(xí)材料的簡化與概括，在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁作用，這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或教學(xué)策略叫 [ B ] A.比較性組織者 B.先行組織者 C.認(rèn)知結(jié)構(gòu) D.固定點(diǎn) 2012試卷 1.學(xué)生為了獲得教師、家長的贊許和表揚(yáng)而努力學(xué)習(xí)的動機(jī)或內(nèi)驅(qū)力，稱為（ C ）。 A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 B.自

64、我提高內(nèi)驅(qū)力 C.附屬內(nèi)驅(qū)力 D.勝任內(nèi)驅(qū)力 2.在教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生掌握知識的本質(zhì)意義，教師需要經(jīng)常變換知識的呈現(xiàn)方式，使其中的本質(zhì)屬性保持恒定，而使非本質(zhì)屬性可有可無，這種知識呈現(xiàn)方式稱為（ B ）。 A.抽象　 B.變式 C.概括　 D.比較 3.有一種學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是學(xué)習(xí)者在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新知識意義的過程。這種學(xué)習(xí)理論稱為（ B ）。 A.人本主義學(xué)習(xí)理論 B.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 C.行為主義學(xué)習(xí)理論 D.認(rèn)知學(xué)派學(xué)習(xí)理論 4.根據(jù)個人的經(jīng)驗，將孤立的項目連接成更大的單元，從而

65、擴(kuò)大記憶的容量，這種記憶信息編碼策略稱為（B）。 A.組塊　 B.組塊化 C.替換　 D.比較 5.將無意義的材料人為地賦予某種意義，并利用一定的聯(lián)想和想象，以提高記憶效果，這種記憶信息編碼策略稱為（ A ）。 A.記憶術(shù) B.聯(lián)想 C.想象 D.系統(tǒng)化 6.教師在講授新知識之前，先給學(xué)生提供一些包攝性較廣的、概括水平較高的引導(dǎo)性材料，用學(xué)生能理解的語言和方式來表述，以便給學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時提供一個較好的固定點(diǎn)，清晰地將原有知識和新知識聯(lián)系起來，這種預(yù)先提供的起組織作用的引導(dǎo)性材料稱為（ A ）。 A.先行組織者 B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)

66、 C.復(fù)習(xí) D.固定點(diǎn) 7.個體在解決問題時往往只看到事物的某種通常功能，而看不到它的其他方面的功能，從而影響問題解決的現(xiàn)象，稱為（ D ）。 A.定勢作用 B.刻板印象 C.原型啟發(fā) D.功能固著 8.首創(chuàng)“兩難故事法”研究人的道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（ B ）。 A.皮亞杰 B.科爾伯格 C.斯金納　 D.巴甫洛夫 9.“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”的現(xiàn)象，稱為（ B ）。 A. 社會促進(jìn)作用 B.社會懈怠作用 C.模仿 D. 從眾 10.人格是個體在活動中表現(xiàn)出來的具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。在人格中，具有道德評價意義和核心意義的部分是（ C ）。 A.能力 B.氣質(zhì) C.性格 D.品德 1.老師對學(xué)生取得的好成績給與表揚(yáng)和鼓勵，以促進(jìn)他們進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（ C ） A.準(zhǔn)備律 B.練習(xí)律 C.效果律 D.動機(jī)律 2.有種學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是學(xué)