2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《郭沫若詩(shī)兩首》教案1 語(yǔ)文版.doc

2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)郭沫若詩(shī)兩首教案1 語(yǔ)文版一、教學(xué)目標(biāo) （一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)嘗試聯(lián)想和想像的寫(xiě)作方法。（三）德育滲透點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情和渴望自由追求光明的理想。（四）美育滲透點(diǎn)領(lǐng)略這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境美，韻律美和情感美。二、學(xué)法引導(dǎo)學(xué)習(xí)本文需熟悉詩(shī)人和時(shí)代背景，主要是詩(shī)人1921年寫(xiě)這首詩(shī)的經(jīng)歷和思想情緒。這首詩(shī)意境優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣，適合朗讀。要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)和練習(xí)，讀出感情。要理解詩(shī)中所運(yùn)用的聯(lián)想和想象的手法，并通過(guò)練習(xí)使用這兩種手法。三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法1重點(diǎn)：講清聯(lián)想和想象的知識(shí)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。2難點(diǎn)：對(duì)聯(lián)想和想象的區(qū)分。3解決方法：多舉例子讓同學(xué)們掌握知識(shí)。四、課時(shí)安排1課時(shí)五、教具學(xué)具準(zhǔn)備錄音機(jī)、配樂(lè)朗讀磁帶六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)1介紹時(shí)代背景。2指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。3理解聯(lián)想和想象。4體會(huì)詩(shī)人的感情。5想象創(chuàng)新，續(xù)寫(xiě)天上的街市。七、教學(xué)步驟導(dǎo)語(yǔ) “五四”高潮過(guò)后，在日本留學(xué)的郭沫若曾幾度彷徨無(wú)定地在黃海邊上踱來(lái)踱去，獨(dú)自仰望常動(dòng)不息的星空，從那閃閃的幽光中尋覓、追躡始終令他醉心的理想。天上的街市正是展示他心目中天國(guó)樂(lè)園的一幅藍(lán)圖。（一）明確目標(biāo)1培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。2引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情和渴望自由追求光明的遠(yuǎn)大理想。（二）整體感知1配樂(lè)朗讀2生字縹（pio） 緲（mio）3生詞縹緲：形容隱隱約約，若有若無(wú)。定然：必定這樣。珍奇：貴重稀奇。閑游：悠閑散步。陳列：把東西擺出來(lái)供人觀看。4作者簡(jiǎn)介：郭沫若（18921978），原名郭開(kāi)貞，四川樂(lè)山人，中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作女神是中國(guó)現(xiàn)代史上具有突出成就和巨大影響的一部新詩(shī)集。它確定了郭沫若在我國(guó)現(xiàn)代史上新詩(shī)歌奠基人的地位。5時(shí)代背景本詩(shī)作于1921年10月24日，那時(shí)作者留學(xué)日本，滿懷憧憬，于春末秋初兩度回國(guó)，但國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的現(xiàn)象使他失望了。詩(shī)人凝視“縹緲”的星空，幻想出神異的世界，詩(shī)中寄托了他美好的社會(huì)理想，抨擊了黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，喚醒了人民為爭(zhēng)取自由、幸福生活而斗爭(zhēng)。6通過(guò)朗讀，理解、領(lǐng)悟全詩(shī)。這首詩(shī)意在通過(guò)天街美好生活的描繪，表現(xiàn)其對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨，對(duì)理想生活的向往。7教師提問(wèn)：全詩(shī)共四節(jié)，每節(jié)寫(xiě)的是什么？第一節(jié)，從地上的街燈寫(xiě)到天上的明星，再由星星引出了對(duì)天上街市的描寫(xiě)。湛藍(lán)的夜空，街燈與明星交相輝映，說(shuō)不清哪是街燈，哪是明星。詩(shī)的開(kāi)頭，巧妙地從街燈和明星互喻，隨著迤邐遠(yuǎn)去的燈火和繁星，把讀者引入“那縹緲的空中”，頓覺(jué)天上人間渾然一體，創(chuàng)造了一種安謐明朗的境地。第二節(jié)，聯(lián)想到天上“定然有美麗的街市”，這是自然而然的。接著，進(jìn)一步馳騁想像的翅膀，具體描繪天上街市的神奇景象，奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒(méi)有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？詩(shī)人沒(méi)有一細(xì)說(shuō)，恰好留給讀者去細(xì)細(xì)尋味。1介紹時(shí)代背景。2指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。第三、四節(jié)，由天上的街市想像到天上的生活。在一片繁華的“天街”上，詩(shī)人更關(guān)心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩(shī)的第3、4節(jié)，便借傳說(shuō)中的牛郎織女提著燈籠在天街閑游，以印證他們生活的幸福自由。誰(shuí)都知道，在原來(lái)的神話中，牛郎與織女扮演的是悲劇故事，他倆一在天河之東，一在天河之西，每年只有一次“鵲橋會(huì)”；而在本詩(shī)里，這對(duì)情侶的面目已經(jīng)煥然一新，他倆騎著牛兒過(guò)銀河、游天街，無(wú)拘無(wú)束地共度自由幸福的生活。這一改動(dòng)推陳出新，體現(xiàn)了詩(shī)人大膽的想像和對(duì)幻美的追尋，反襯出他對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿和蔑棄。發(fā)人深思的是，天上的街市本是神異的幻境，詩(shī)人卻把自己的愿望當(dāng)作活生生的實(shí)景來(lái)描繪，而且寫(xiě)得如此真切，容不得半點(diǎn)懷疑。詩(shī)中還反復(fù)運(yùn)用肯定性的詞語(yǔ)“定然”，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的執(zhí)著追求。這一切，洋溢著浪漫主義精神，充分顯示了郭沫若獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。（三）總結(jié)、擴(kuò)展本詩(shī)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的寫(xiě)法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。1作者怎樣展開(kāi)聯(lián)想和想像的？詩(shī)人的聯(lián)想和想像并不是雜亂無(wú)章的，而是有嚴(yán)密邏輯的。詩(shī)人把星空中那些看似互不相干的事情，通過(guò)連續(xù)遞進(jìn)的聯(lián)想和想像，建立起聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)先后有序、環(huán)環(huán)相扣、和諧統(tǒng)一的整體。詩(shī)人首先平視地上，仰望星空，通過(guò)聯(lián)想，很自然地把人間街市的燈與天上的明星聯(lián)系起來(lái)，從而架設(shè)起一條從地上街市想像到天上街市的橋梁。接著詩(shī)人神馳星空，盡情地想像天上的街市的美景：既然有街市，那必定有許多物品；既然是天上的街市，那陳列的物品必定是人間沒(méi)有的珍奇。最后，詩(shī)人由天上街市想到天上銀河，并由銀河想到銀河兩岸的牛郎織女；此時(shí)，他們不再分離，而是“騎著牛兒”過(guò)河來(lái)逛街購(gòu)物，那閃亮的流星正是他們夜行時(shí)用來(lái)照明的燈籠。可見(jiàn)，這種聯(lián)想和想像極富有推理層次：“街燈、明星 街市、物品、珍奇 天河、牛郎織女 流星、燈籠”。新穎奇特而不荒誕，合理有序而不違背生活邏輯，構(gòu)成了一個(gè)完整的想像空間。2詩(shī)中牛郎織女和傳說(shuō)中牛郎織女的命運(yùn)有什么不同，作者為什么這么寫(xiě)？傳說(shuō)中的牛郎織女是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。詩(shī)人把傳說(shuō)中的人物當(dāng)作自己抒發(fā)理想的對(duì)象，把自然當(dāng)作神，把宇宙萬(wàn)物擬人化、詩(shī)化，從而使無(wú)生命的自然現(xiàn)象人格化，靜止不動(dòng)的星空動(dòng)態(tài)化。在詩(shī)人筆下，一切都是神奇的：廣袤無(wú)垠的銀河變得“不甚寬廣”而且“淺淺”，每年只得一夕相見(jiàn)的牛郎織女卻能夠自由來(lái)往。這種奔騰的想像和大膽的夸張，表達(dá)了作者對(duì)人壓迫人的社會(huì)的不滿和對(duì)自由幸福生活的向往。八、布置作業(yè)1詩(shī)中哪些是聯(lián)想，哪些是想像？答案：由街燈寫(xiě)到明星是聯(lián)想。由街市寫(xiě)到牛郎女提著燈籠走是想像。2詩(shī)人怎樣由聯(lián)想進(jìn)入想像？想像又是怎樣逐步展開(kāi)的？答案：參見(jiàn)“總結(jié)、擴(kuò)展”。3展開(kāi)豐富的想像，在原詩(shī)基礎(chǔ)上，試?yán)m(xù)寫(xiě)一節(jié)。語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：續(xù)寫(xiě)天上的街市。九、板書(shū)設(shè)計(jì)靜夜一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)作者奇妙的想象和豐富的聯(lián)想。（三）德育滲透點(diǎn)珍惜熱愛(ài)美好的生活。（四）美育滲透點(diǎn)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、韻律美和情感美。二、學(xué)法引導(dǎo)在了解背景的基礎(chǔ)上，細(xì)細(xì)品味詩(shī)意，充分展開(kāi)想象。進(jìn)而體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情。三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法1重點(diǎn)：講清作者描繪出的奇異的世外仙境。2難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)后兩句的理解。3疑點(diǎn)：如何理解鮫人流珠。4解決方法：討論、辯論、各抒已見(jiàn)。四、課時(shí)安排1課時(shí)五、教具學(xué)具準(zhǔn)備投影儀、投影片六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)1了解背景。2指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。3用優(yōu)美的語(yǔ)言描述全詩(shī)的意境。4理解聯(lián)想和想象。5美文佳作賞析。（夕暮）6寫(xiě)一段描寫(xiě)云的詩(shī)歌或文章。七、教學(xué)步驟導(dǎo)語(yǔ) 大作家總是能寫(xiě)出同樣成熟卻又風(fēng)格不同的作品。靜夜這首詩(shī)和天上的街市一樣，一反郭沫若的雄渾、粗獷、絢麗的風(fēng)格，而以清奇顯示自己的特色。民間傳說(shuō)：珠生于蚌，蚌長(zhǎng)于海。每當(dāng)月明宵靜，蚌乃向月張開(kāi)，以養(yǎng)其球。珠得月華，始及光瑩。唐代詩(shī)人李商隱曾以民間傳說(shuō)寫(xiě)出“滄海月明珠有淚”的名句，以珠喻淚，膾灸人口。郭沫若的靜夜匠心獨(dú)運(yùn)，寫(xiě)了“月光”“松林”“白云”“疏星”“天河”“海霧”于是作者在我們眼前展現(xiàn)了一幅奇麗的迷幻模糊的美景：月也，星也，珠也，淚也，到底誰(shuí)在天水之間灑成珠，請(qǐng)看詩(shī)歌靜夜。（一）明確目標(biāo)學(xué)習(xí)作者奇妙的想像和豐富的聯(lián)想，描繪出奇異的世外仙境。（二）整體感知1朗讀詩(shī)文，勾畫(huà)生字詞，整體感知全詩(shī)。生字鮫jio生詞 例：朦朧的晨霧籠罩在湖面上。月光籠罩著原野。2有感情朗讀課文進(jìn)一步感悟詩(shī)意。全詩(shī)聯(lián)想豐富，想像奇妙，把我們帶進(jìn)了一個(gè)美妙的世界。淡淡月光，疏星點(diǎn)點(diǎn)，海霧模糊，對(duì)月流珠。大自然披著色彩素淡的外衣，似乎在寂靜沉思，多么令人陶醉的清幽秀美的情景??！3細(xì)讀詩(shī)文，看著詩(shī)人具體寫(xiě)了什么。月光、村外、松林、白云、疏星、天河、海霧、鮫人4以上哪些是寫(xiě)實(shí)，哪些是想像？月、村、林、云、星是寫(xiě)實(shí)?！磅o人流珠”是想像。5細(xì)品詩(shī)意在詩(shī)中奇美的情景里，詩(shī)人自己也完全陶醉了：“月光淡淡”似雪像霜“籠罩著村外的松林”給人以夢(mèng)幻的感覺(jué)。在這夢(mèng)幻般仙境的上空是“白云團(tuán)團(tuán)”“漏出了幾點(diǎn)疏星”給人以神奇的感覺(jué)。除了“漏”出的疏星里面還有些什么呢？真想掀開(kāi)它的白色的似透非透的神秘的面紗看個(gè)究竟。怎么看不見(jiàn)天河呢？只是看見(jiàn)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”，有光，有云，有星，有霧，這么神奇的地方，這么個(gè)迷幻的世界里，恐怕會(huì)有統(tǒng)人在岸邊對(duì)著月亮流珠吧。這個(gè)極其神奇的想像，把讀者引入了奇異的世外仙境，又給讀者留下了無(wú)限的想像空間。（三）總結(jié)、擴(kuò)展提問(wèn)：這首詩(shī)的藝術(shù)特色是什么？聯(lián)想豐富，想像奇特；實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)相結(jié)合。八、布置作業(yè)完成練習(xí)題一、二、三