2019-2020年高考歷史一輪復習 第十三單元《從人文精神之源到科學理性時代》知識整合(含解析)岳麓版.doc
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2019-2020年高考歷史一輪復習 第十三單元《從人文精神之源到科學理性時代》知識整合(含解析)岳麓版 一、文藝復興運動、宗教改革運動和啟蒙運動間的關系 1.文藝復興時期人文主義的內涵是把人性從宗教束縛中解放出來,主要側重于使人獲得或滿足基本的生理欲望,是對基督教禁欲主義的一種反叛。 2.宗教改革是對文藝復興的一種延續(xù),宗教改革的內容也蘊涵著人文主義思想,只不過它側重宗教領域的思想。宗教改革時期的人文主義主要是指反對天主教會的宗教特權,提倡人的個性解放,使人們從羅馬天主教會的宗教枷鎖中解脫出來,獲得更多的個人自由。 3.啟蒙運動是對文藝復興的繼承和發(fā)展,繼承表現(xiàn)在反封建、反教會斗爭上,要求從教會束縛下解放人的個性,對人文主義做了進一步的發(fā)展;發(fā)展是指啟蒙運動把矛頭集中指向封建社會的全部上層建筑,并且啟蒙思想家為未來的“理性”社會設計了一幅藍圖,提出了整體改造社會的方案,直接為歐美資本主義政治制度的建立提供了理論基礎。 二、啟蒙思想與中國明清之際的批判思想的比較 明末清初的批判思想 歐洲的啟蒙運動 政治 條件 封建專制統(tǒng)治空前強化,封建統(tǒng)治仍十分穩(wěn)固,還未形成資產(chǎn)階級力量 進入早期資產(chǎn)階級革命時代,封建統(tǒng)治風雨飄搖,資產(chǎn)階級力量空前壯大 經(jīng)濟 條件 資本主義萌芽的發(fā)展緩慢,受到封建制度束縛 歐洲重商主義和殖民掠奪政策加速了資本主義手工工場的發(fā)展 思想 條件 明清之際理學和心學成為官方哲學,八股取士和大興文字獄使中國封建傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地位 歐洲的文藝復興使資產(chǎn)階級文化迅速傳播,為啟蒙運動奠定基礎 性質 本質上仍屬于封建思想的范疇 資產(chǎn)階級反封建的思想運動 地位 沒有成為當時的主流思想 是17、18世紀歐洲的主流思想 內容 中國的思想家抨擊君主專制,提倡注重實際,具有初步的民主色彩,但未明確提出建立新的社會制度,也未形成完整的理論體系 批判封建制度,并為資本主義設立了一套政治方案,形成了完整的理論體系 影響 明清之際的民主思想對當時的封建專制起了一定的沖擊作用,但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎,沒有推動中國社會的變革與轉型 極大地推動了歐美資產(chǎn)階級革命,推動了歐洲由封建社會向資本主義社會轉變,對后來亞洲的民族民主運動也起了鼓舞作用 三、西方人文精神的發(fā)展歷程 時期 階段 代表 思想 影響 古代 希臘 起源 普羅塔戈拉、蘇格拉底 “人是萬物的尺度”;“知識即美德”“認識你自己” 成為西方人文主義的濫觴 文藝復興 復蘇 但丁、薄伽丘、彼特拉克、莎士比亞 肯定人欲,歌頌人性;頌揚人間仁愛和友誼,提升人性的高尚和尊嚴 沖破宗教神學思想束縛,打擊封建特權和專制制度,解放人們思想,有利于資本主義發(fā)展,為資產(chǎn)階級革命和改革作了思想準備 宗教改革 發(fā)展 馬丁路德 因信稱義;人人可直接對話上帝;《圣經(jīng)》至上,代表理性和思想自由 啟蒙 運動 成熟 伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德 反對宗教神權和專制王權;宣揚理性,提倡科學;追求自由、平等、民主- 配套講稿:
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