2019-2020年七年級(jí)上冊(cè)第19課《文字演變》同步測(cè)試.doc

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2019-2020年七年級(jí)上冊(cè)第19課《文字演變》同步測(cè)試 一、 選擇題 1.我國(guó)最古老的記事方法是( ) A．上古結(jié)繩記事 B.倉(cāng)頡造字記事 C.甲骨文記事 D.金文記事 2.距今五六千年的半坡、姜寨、大汶口遺址出土的陶器上的刻畫符號(hào)( ) A．是我國(guó)最早的文字 B.是我國(guó)最早的結(jié)繩記事畫面 C.是我國(guó)最早的文字雛形 D.是我國(guó)最早的甲骨文 3.下面有關(guān)甲骨文的說法中不正確的一項(xiàng)是( ) A.保存在商代甲骨上的文字 B.已經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的演變過程 C.是一種比較成熟的上古文字 D.甲骨文中已經(jīng)齊備了許慎在《說文解字》里總結(jié)的六種漢字構(gòu)成方法 4.請(qǐng)你在以下有關(guān)漢字的評(píng)價(jià)中，選出正確的項(xiàng)( ) ①漢字歷經(jīng)千年不衰，形聲表意②電腦時(shí)代漢字因?yàn)檩斎肼鴮⒆呦蚱匆艋蹪h字在演變過程中，雖然字形發(fā)生了變化，但它們的基本結(jié)構(gòu)仍是相通的④漢字不僅是一種傳情達(dá)意的工具，還是聯(lián)結(jié)中華民族的根。 A．①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③ 二.材料選擇題 5. 閱讀材料： 殷墟，又名殷虛，商王朝后期都城遺址。郭沫若先生在《訪安陽(yáng)殷墟》一詩(shī)中贊嘆道：“中原文化殷創(chuàng)始，觀此勝于讀古書”。 位于河南省安陽(yáng)市西北郊洹河兩岸，面積約24平方公里。據(jù)文獻(xiàn)記載，自盤庚遷都于此至紂王（帝辛）亡國(guó)，整個(gè)商代后期以此為都，共經(jīng)8代12王、254年。年代約當(dāng)公元前14世紀(jì)末至前11世紀(jì)。 請(qǐng)回答： ① 以上照片所再現(xiàn)的平原為何出名？ ②郭沫若先生在《訪安陽(yáng)殷墟》一詩(shī)中贊嘆道：“中原文化殷創(chuàng)始，觀此勝于讀古書”。 結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)說說你是如何理解郭沫若的詩(shī)句的？ 活動(dòng)探究 6．由書法興趣小組的同學(xué)，試著收集一些所知道不同字體的漢字字帖，學(xué)會(huì)辨別字帖上的漢字字體，然后以這些字體為例跟同學(xué)們展示漢字的演變過程。 開闊視野 什么叫甲骨文？ 所謂甲，就是龜甲；骨，主要指獸骨。古人迷信，常用甲骨占卜兇吉。占卜以后，往往在甲骨上面寫刻或占卜有關(guān)的記事文字，這便叫做“甲骨文字”，簡(jiǎn)稱為“甲骨文”。這種文字還有其他許多種叫法。如“龜甲文”、“龜版文”、“契文”、“甲骨刻文”?！凹坠强剔o”、“貞卜文”、“卜辭”、”“殷虛書契”等等．但自從陸懋德于1923年發(fā)表《甲骨文之歷史及其價(jià)值》之后，便約定俗成，多數(shù)學(xué)者統(tǒng)稱“甲骨文”了。這種文字真實(shí)地記錄了中華民族的早期歷史進(jìn)程，它和古代埃及的紙草文書、巴比倫的泥版文字以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個(gè)人類的文化瑰寶。如今，甲骨文學(xué)已成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科。 說文解字 《說文解字》，簡(jiǎn)稱《說文》，是中國(guó)第一部按部首編排的中文字典。漢朝許慎編著。原作寫于100年到121年，現(xiàn)已失落。傳至今日的大多是宋朝版本，或者是清朝的段玉裁注釋本。原文以小篆書寫，逐字解釋字體來源。許慎寫完之后，獻(xiàn)給漢安帝。全書共分540部首，收字9353個(gè)，另有“重文”即異體字1163個(gè)，共10516字?！墩f文解字》的書名許慎這樣解釋：倉(cāng)頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也?！墩f文解字》共15卷，其中包括序目1卷。許慎在《說文解字》中系統(tǒng)地闡述了漢字的造字規(guī)律——六書?！墩f文解字》的體例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在后面列出。然后解釋這個(gè)字的本義，再結(jié)實(shí)字形與字義或字音之間的關(guān)系。《說文解字》中的部首排列是按照形體相似或者意義相近的原則排列的。《說文解字》開創(chuàng)了部首檢字的先河，后世的字典大多采用這個(gè)方式。 汲古閣刻本《說文解字》十五卷 答案 1．A 2. C 3. D 4. B 5. ①因?yàn)檫@里出土了甲骨文；②據(jù)文獻(xiàn)記載，自盤庚遷都于此至紂王（帝辛）亡國(guó)，整個(gè)商代后期以此為都，共經(jīng)8代12王、254年，年代約當(dāng)公元前14世紀(jì)末至前11世紀(jì)；這里出土的甲骨文是一種比較成熟的文字，它的造字法和字形結(jié)構(gòu)，與我們今天使用的漢字是一脈相承的。因?yàn)榘碴?yáng)殷墟在歷史上有過如此輝煌，所以郭沫若在詩(shī)里贊嘆：安陽(yáng)是中原文化的發(fā)祥地，來到這里就象看到一本厚重的史書。