2019年高考政治 題型專題練十三 認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)類主觀題(含解析)新人教版.doc
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2019年高考政治 題型專題練十三 認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)類主觀題(含解析)新人教版.doc
2019年高考政治 題型專題練十三 認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)類主觀題(含解析)新人教版認(rèn)識(shí)類試題通常是材料先給出一個(gè)重大的社會(huì)現(xiàn)象,然后要求用所學(xué)的知識(shí)談?wù)剬?duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),常見設(shè)問(wèn)有“如何認(rèn)識(shí)”“如何看待”“談?wù)剬?duì)某一現(xiàn)象的看法”等。此類試題一般從“是什么”“為什么”“怎么樣”“怎么辦”的角度加以分析,當(dāng)然,并不是所有的“認(rèn)識(shí)”類設(shè)問(wèn)都要分成四個(gè)問(wèn)題,有的可能只有其中的三個(gè)甚至兩個(gè),我們?cè)诖痤}過(guò)程中需要具體問(wèn)題具體分析。1閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一當(dāng)前,我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)加速轉(zhuǎn)型期,一些社會(huì)矛盾和不安全因素在積聚和疊加,有些矛盾如果不及時(shí)化解,可能會(huì)釀成嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題和突發(fā)事件。但是,一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義突出,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重,一些部門和行業(yè)“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”,與人民群眾的期待和需求形成了強(qiáng)烈的反差。材料二為了提高行政效能、倡導(dǎo)“馬上就辦”的工作理念,某市成立了“馬上就辦辦公室”,實(shí)行公開承諾、限時(shí)辦結(jié)和“超時(shí)”默認(rèn)制度,推動(dòng)形成了“立說(shuō)立行、馬上就辦、辦就辦好”的工作作風(fēng)。營(yíng)造出了寬松和諧的發(fā)展軟環(huán)境。(1)當(dāng)前,全黨正在開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),有人認(rèn)為,應(yīng)該大力弘揚(yáng)“馬上就辦”的工作作風(fēng)。請(qǐng)結(jié)合材料一,運(yùn)用政治生活的知識(shí),說(shuō)明弘揚(yáng)“馬上就辦”工作作風(fēng)的必要性。 (2)任何改革都會(huì)引起爭(zhēng)議。針對(duì)材料二中的做法,有人擊節(jié)叫好,認(rèn)為可以集中整治庸散懶拖的不良作風(fēng);有人認(rèn)為是作秀,“原本就是政府部門職責(zé)所在、分內(nèi)之事,沒有必要新設(shè)一個(gè)機(jī)構(gòu)來(lái)督促?!闭?qǐng)運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的看法。 答案(1)這是由黨和政府的性質(zhì)、宗旨決定的;這是化解當(dāng)前社會(huì)矛盾、解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問(wèn)題的需要;弘揚(yáng)“馬上就辦”工作作風(fēng),有利于提高行政效能和服務(wù)水平,提高堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)、貫徹黨的群眾路線的自覺性。(2)改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善,當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。價(jià)值判斷往往會(huì)因人而異,人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,對(duì)其評(píng)價(jià)也會(huì)不同。我們想事情、做工作,想的對(duì)不對(duì),做得好不好,要以人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。(從意識(shí)自覺選擇性角度分析也可)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。是否應(yīng)該成立“馬上就辦辦公室”及其效果要靠最終的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。解析第(1)問(wèn),既要從材料一中黨政干部存在的問(wèn)題考慮,還要從政治生活中黨和政府的有關(guān)知識(shí)分析。第(2)問(wèn),要從改革本身考慮(上層建筑與經(jīng)濟(jì)建筑的關(guān)系),還要從改革引起的爭(zhēng)議(價(jià)值判斷的差異性)、以及如何判斷對(duì)錯(cuò)(實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn))去考慮。2材料一中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國(guó)230萬(wàn)個(gè)村莊中,依舊保存與自然相融合的村落規(guī)劃、代表性民居、經(jīng)典建筑、民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古村落,已由xx年的5 000個(gè)左右減少到如今的2 000多個(gè)。材料二越來(lái)越多的人意識(shí)到,古村落的保護(hù)問(wèn)題實(shí)際上是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過(guò)程中對(duì)于物質(zhì)遺產(chǎn)、非物質(zhì)遺產(chǎn)以及文化傳統(tǒng)的保護(hù)問(wèn)題。保住了這些古村落就可能保住了凝結(jié)其中的歷史文化積淀,保住了傳統(tǒng)民俗民風(fēng)的“活態(tài)體現(xiàn)”。材料三古村落的保護(hù),不僅僅是一項(xiàng)歷史文化搶救性工程,也是一項(xiàng)造福農(nóng)民、美化鄉(xiāng)村的民生工程。作家馮驥才曾大聲疾呼:古村落是中國(guó)文化“壓箱底”的寶貝。每座古村落都是一部厚重的書,千萬(wàn)不要在我們有機(jī)會(huì)認(rèn)真讀懂它之前就讓它永遠(yuǎn)消失。(1)運(yùn)用文化傳承的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“古村落的保護(hù),是一項(xiàng)歷史文化搶救性工程”的認(rèn)識(shí)。 (2)運(yùn)用文化與生活的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“古村落的保護(hù),也是一項(xiàng)造福農(nóng)民、美化鄉(xiāng)村的民生工程”的理解。答案(1)沒有文化的繼承,就沒有文化的積累,就沒有文化的發(fā)展。古村落屬于傳統(tǒng)建筑,是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。古村落作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色和地域特色,是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。(2)文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,保護(hù)古村落有利于人們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化的影響,增強(qiáng)民族自豪感,豐富人們的精神文化生活,促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。古村落的保護(hù)與合理開發(fā)有利于提升古村落的文化品位和村民的生活水平,使其成為造福農(nóng)民的民生工程。所以,古村落的保護(hù)不僅僅是一項(xiàng)歷史文化搶救性工程,也是一項(xiàng)造福農(nóng)民、美化鄉(xiāng)村的民生工程。解析第(1)問(wèn),可以運(yùn)用傳統(tǒng)文化的繼承的知識(shí)角度,分析為什么說(shuō)“古村落的保護(hù),是一項(xiàng)歷史文化搶救性工程”。第(2)問(wèn),注意知識(shí)要求是文化生活知識(shí),可以從文化對(duì)人的影響、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用分析原因。3材料一家風(fēng)是一個(gè)家庭成員在日常生活中所體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格、氣度和品位,它對(duì)孩子的發(fā)展有著重要的影響。比如三國(guó)時(shí)的低級(jí)官吏謝瓚開創(chuàng)了重視教育、奮發(fā)向上的家風(fēng),他的子孫積極進(jìn)取,第四代的謝安即官至丞相,謝氏一門出了四公,大詩(shī)人謝靈運(yùn)亦是他的后代。如今傳統(tǒng)家風(fēng)中為了做官而讀書的學(xué)而優(yōu)則仕的觀念已經(jīng)落后于時(shí)代,但家風(fēng)對(duì)孩子潛移默化的影響依然不容忽視。材料二中國(guó)的傳統(tǒng)文化特別重視家風(fēng)建設(shè)。但由于社會(huì)發(fā)展過(guò)程中家庭結(jié)構(gòu)的變化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的固有弱點(diǎn)對(duì)人們價(jià)值觀念的沖擊等原因,家風(fēng)建設(shè)也受到了很大的影響。現(xiàn)在不僅許多人沒有了家風(fēng)的觀念,甚至現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典上也查不到“家風(fēng)”這個(gè)詞了。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明在文化傳承與創(chuàng)新過(guò)程中重視培育優(yōu)良家風(fēng)的必要性。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)家風(fēng)變遷這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。答案(1)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容如果能夠因時(shí)而變,就會(huì)對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展起積極作用。培育優(yōu)良家風(fēng),有利于發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提,文化發(fā)展是文化繼承的必然要求。培育優(yōu)良家風(fēng),既是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求,也是推陳出新、革故鼎新,促進(jìn)文化發(fā)展的要求。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。培育優(yōu)良家風(fēng),能夠使傳統(tǒng)文化體現(xiàn)時(shí)代特色、符合時(shí)代要求,促進(jìn)民族文化的繁榮。(2)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)發(fā)展過(guò)程中家庭結(jié)構(gòu)等的變化導(dǎo)致了家風(fēng)觀念的變化。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。家風(fēng)的具體內(nèi)涵如果不能因時(shí)而變,不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,就有可能逐漸淡出人們的視野。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。家風(fēng)觀念的淡漠,一方面使人們的行為擺脫了傳統(tǒng)家風(fēng)中落后因素的束縛,促進(jìn)了個(gè)人的自由發(fā)展;另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)家風(fēng)中的積極因素也無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用,使個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的一些不健康的因素得不到及時(shí)有效的制約和克服。因此,必須自覺培育優(yōu)良家風(fēng)。解析第(1)問(wèn),抓住材料一中的關(guān)鍵句“如今傳統(tǒng)家風(fēng)中為了做官而讀書的學(xué)而優(yōu)則仕的觀念已經(jīng)落后于時(shí)代,但家風(fēng)對(duì)孩子潛移默化的影響依然不容忽視”,不難運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)分析。第(2)問(wèn),注意知識(shí)要求,從為什么和怎樣做兩個(gè)方面去闡釋。42014年3月30日,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在德國(guó)回答記者提問(wèn)時(shí)強(qiáng)調(diào):改革在中國(guó)只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。當(dāng)前,中國(guó)改革已進(jìn)入深水區(qū),牽一發(fā)而動(dòng)全身,要敢于啃硬骨頭。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一四川省委十屆四次全會(huì)指出:深化政治體制改革,核心是處理好國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利的關(guān)系,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó)、人民當(dāng)家作主的有機(jī)統(tǒng)一,使其更好地適應(yīng)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、基本國(guó)情和當(dāng)前深化經(jīng)濟(jì)體制改革、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。(1)運(yùn)用所學(xué)政治生活有關(guān)知識(shí),談?wù)勗鯓诱_處理國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利的關(guān)系?材料二最近,有關(guān)退休年齡的改革引發(fā)了社會(huì)各界廣泛關(guān)注。我國(guó)現(xiàn)行退休年齡標(biāo)準(zhǔn)是在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低、人均壽命較短的情況下制定的,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)正面臨著人口老齡化的巨大挑戰(zhàn),為此退休年齡也要相應(yīng)的做出調(diào)整。延長(zhǎng)退休年齡必然對(duì)相關(guān)利益主體產(chǎn)生不同方面的影響,特別是在勞動(dòng)者內(nèi)部,支持與反對(duì)延遲退休年齡的兩方群體爭(zhēng)論比較激烈。實(shí)行“彈性退休制”是我國(guó)目前的最優(yōu)選擇。有關(guān)專家建議,不同地區(qū)、不同人群、不同行業(yè)崗位應(yīng)視具體情況具體分析,循序漸進(jìn)地推行。(2)運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的有關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。答案(1)要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó),加強(qiáng)社會(huì)主義民主建設(shè),特別是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、基層民主制度,保障和落實(shí)公民權(quán)利。政府要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則,轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)服務(wù)型政府,依法行政、科學(xué)民主決策,正確使用好國(guó)家權(quán)力,以更好地實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利。公民要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一、個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則,依法有序地行使公民權(quán)利。要建立和完善對(duì)國(guó)家權(quán)力的制約監(jiān)督體系,防止濫用國(guó)家權(quán)力而損害公民權(quán)利。(2)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征。我國(guó)對(duì)退休年齡的選擇應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人的壽命、人口老齡化的變化而變化。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性,往往因人而異。所以延長(zhǎng)退休年齡必然引起不同利益群體的爭(zhēng)論。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。延長(zhǎng)退休年齡是遵循我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、人口和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然選擇。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。所以延長(zhǎng)退休年齡要針對(duì)不同地區(qū)、不同人群、不同行業(yè)崗位情況,循序漸進(jìn)地推行,以更好的維護(hù)人民利益。解析第(1)問(wèn),要明確正確處理國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利的關(guān)系,需要保障公民權(quán)利,制約國(guó)家權(quán)力,然后運(yùn)用政治生活知識(shí)分別闡述即可?;卮鸬?2)問(wèn),注意其知識(shí)范圍要求,從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)和正確標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合材料二中的有關(guān)退休年齡的改革的信息分析即可。