2019-2020年高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 第一部分 第二章 題點(diǎn)訓(xùn)練三 篩選信息要準(zhǔn)確、全面.doc

2019-2020年高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 第一部分 第二章 題點(diǎn)訓(xùn)練三 篩選信息要準(zhǔn)確、全面目標(biāo)解說(shuō)篩選、整合文中重要信息是做現(xiàn)代文閱讀題的基礎(chǔ)，更是實(shí)用類文本閱讀考查的重點(diǎn)。準(zhǔn)確、全面是篩選、整合信息的基本要求。在實(shí)際做題過(guò)程中，考生恰恰做得不夠好，不是遺漏了重要信息點(diǎn)，就是找得很多，或者沒有很好地整理概括，導(dǎo)致答偏了。因此，二輪復(fù)習(xí)仍要重點(diǎn)解決這個(gè)“老大難”問(wèn)題，力求在答題過(guò)程中將信息要點(diǎn)提取得準(zhǔn)確、全面。真題回做(xx新課標(biāo)全國(guó))閱讀下面的文字，完成文后題目。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，按照“外國(guó)商船可在長(zhǎng)江各口岸往來(lái)”的條款，外國(guó)輪船在長(zhǎng)江上觸目可見，令國(guó)人深感屈辱。1925年10月，盧作孚邀約友人，集資創(chuàng)辦民生實(shí)業(yè)公司，積極投入以經(jīng)濟(jì)實(shí)力奪回內(nèi)河航運(yùn)權(quán)的愛國(guó)斗爭(zhēng)。公司成立之初，整個(gè)家當(dāng)只有一艘載重量70噸的小輪船，盧作孚就定下了“服務(wù)社會(huì)，便利人群，開發(fā)產(chǎn)業(yè)，富強(qiáng)國(guó)家”的公司宗旨，展現(xiàn)了他的強(qiáng)國(guó)宏愿。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)江上游航運(yùn)正被外國(guó)輪船公司控制著，不多的幾家中國(guó)輪船公司瀕臨破產(chǎn)，盧作孚采取“人棄我取，避實(shí)就虛”的方針，在從未行駛過(guò)輪船的嘉陵江上開辟新航線，并在管理上大膽改革，使公司站穩(wěn)了腳跟，將航線從嘉陵江發(fā)展到了長(zhǎng)江。從 1930年開始，民生公司“化零為整”，逐步壯大實(shí)力，先后收購(gòu)了大批中外輪船，并控制了長(zhǎng)江上游航運(yùn)，將曾經(jīng)不可一世的外國(guó)輪船公司擠出了長(zhǎng)江上游。經(jīng)過(guò)多年拼搏，到1945年，民生公司“崛起于長(zhǎng)江，爭(zhēng)雄于列強(qiáng)”，不僅在長(zhǎng)江沿線、中國(guó)沿海港口，而且在東南亞、美國(guó)、加拿大等地都有分支機(jī)構(gòu)，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的民營(yíng)航運(yùn)企業(yè)，盧作孚也被海內(nèi)外譽(yù)為“中國(guó)船王”。(節(jié)選自劉重來(lái)一個(gè)不能忘記的人)胸懷強(qiáng)國(guó)愿望的盧作孚，是如何一步步成為“中國(guó)船王”的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。答：_答案采取“人棄我取，避實(shí)就虛”的方針，使民生公司的航運(yùn)業(yè)務(wù)從嘉陵江擴(kuò)展到長(zhǎng)江；“化零為整”，逐步控制長(zhǎng)江上游航運(yùn)；在長(zhǎng)江沿線、中國(guó)沿海港口及海外都建立分支機(jī)構(gòu)，使民生公司成為中國(guó)當(dāng)時(shí)最大的民營(yíng)航運(yùn)企業(yè)。解析本題從把握傳主的人生軌跡的角度考查對(duì)傳記的分析概括。文中比較詳細(xì)地介紹了盧作孚通過(guò)不同的經(jīng)營(yíng)策略使公司一步步發(fā)展壯大的過(guò)程，對(duì)具體內(nèi)容進(jìn)行概括即可得出答案。錯(cuò)題回練閱讀下面的文字，完成文后題目?！傲宋铩睆堉行兄x志浩1909年，張中行先生出生于河北香河。1931年，通縣師范學(xué)校畢業(yè)后，考入北京大學(xué)中文系。自由的學(xué)術(shù)空氣在三十年代初期的北平隨風(fēng)飄散。當(dāng)時(shí)東北已淪陷，學(xué)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。做學(xué)問(wèn)還是搞政治，不可能不縈繞在學(xué)子們的心頭。在胡適、錢穆、陳寅恪、傅斯年、吳宓、梁思成等學(xué)術(shù)名流的支撐下，盡管政治已進(jìn)校園，但學(xué)府的生態(tài)和心態(tài)依然存在底線的從容。張中行那一代讀書人，耳濡目染，有著自由的呼吸，經(jīng)過(guò)慎思明辨，然后有所確信，最后直道而行。危城北平，還是能夠安放得下一張平靜的書桌。這一點(diǎn)，對(duì)理解像張中行輩分的學(xué)者，是很關(guān)鍵的。張先生一輩子本本分分，兢兢業(yè)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后，他在天津、保定、北平當(dāng)過(guò)多年的中學(xué)老師。1949年，被分配到人民教育出版社，將后半生完全奉獻(xiàn)于此?！拔母铩苯Y(jié)束之后，老先生看到了中國(guó)社會(huì)的真正希望。所以他像出土文物一樣，開始了自己輝煌的夕陽(yáng)紅。那個(gè)時(shí)代的讀書，因?yàn)橛旭T亦代、黃裳、金克木、張中行這樣的老先生做臺(tái)柱子，所以既有趣，又好玩。張先生穿越時(shí)光隧道，圍繞北大教授，展開記憶。妙趣橫生的人物，飄逸瀟灑的歲月，把讀者帶回到上個(gè)世紀(jì)三十年代，也給了讀者無(wú)窮的力量。難怪洪子誠(chéng)在當(dāng)代文學(xué)史中，特別推崇他的散文，認(rèn)為其有大家風(fēng)范。長(zhǎng)期的動(dòng)蕩生活，使得具有佛學(xué)修養(yǎng)的老先生，更多地想在困難的環(huán)境中，尋找一點(diǎn)人生的樂趣。1997年，88歲退休回家后，跟隨女兒住在燕園，與季羨林、鄧廣銘、金克木相過(guò)從，被坊間譽(yù)為“燕園四老”。這幾位老哥，真是老頑童，居然合作研究起八股文。張先生還研究“文言與白話”“佛教與中國(guó)文學(xué)”。這些東西，可不是一般的教授說(shuō)干就能干得了的。先生還支持過(guò)河北的一張語(yǔ)文報(bào)紙。主持報(bào)紙事務(wù)的趙曉龍先生與我友善，給我說(shuō)過(guò)老先生的趣事。曉龍兄到北京辦事，看望先生，在紅樓附近的酒館小酌。花生米一碟，二鍋頭一小瓶，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，情趣盎然。先生還提議，和曉龍一起前往正定訪古，在86歲高齡，回鄉(xiāng)訪古，憑吊古跡，發(fā)思古之幽情，可謂殊勝因緣，堪稱文壇佳話。民國(guó)時(shí)期，軍閥割據(jù)，黨派紛爭(zhēng)，內(nèi)憂外患，兵連禍結(jié)，很不太平。但短短三十八年恍惚間，讓人覺得和六朝特別接近，有些文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格，產(chǎn)生了不少具有魏晉風(fēng)度的人物。如今，金克木、張中行、季羨林都已化作云煙。六朝人物，真是越來(lái)越稀罕了。(選自那些有傷的讀書人，有刪改)1根據(jù)文意，概括張中行先生“夕陽(yáng)紅”的具體表現(xiàn)。答：_答案支持教育事業(yè)：在人民教育出版社工作兢兢業(yè)業(yè)，支持語(yǔ)文報(bào)紙。散文創(chuàng)作成果豐碩：為讀書撰稿，有大師風(fēng)范，給讀者力量。學(xué)術(shù)研究精深：研究八股文、文言與白話、佛教與中國(guó)文學(xué)等?；剜l(xiāng)訪古：憑吊古跡，發(fā)思古之幽情。2作者稱張中行先生為“六朝人物”的理由是什么？答：_答案在生活的時(shí)代上，民國(guó)時(shí)期與六朝時(shí)代都處于動(dòng)亂的時(shí)代；在學(xué)術(shù)研究上，都有文藝復(fù)興、思想啟蒙的風(fēng)格；在生活情趣上，都處事淡泊樂觀，忘懷得失；在人格操守上，都慎思明辨，有所確信，直道而行。核心知識(shí)回放所謂實(shí)用類文本的信息，在不同的實(shí)用類文本中有不同的表現(xiàn)：在訪談?lì)愇谋局?，信息主要指被采訪人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念；在調(diào)查報(bào)告類文本中，信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論；在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征、情感、態(tài)度與價(jià)值觀等。準(zhǔn)確地把握這些信息，是解讀文本的關(guān)鍵。篩選整合信息時(shí)，要充分尊重文本事實(shí)，必須完全排除我們自己主觀因素的干擾，不以自己個(gè)人平素所獲的知識(shí)取代文本事實(shí)，更不以自己個(gè)人的是非為是非。篩選整合出來(lái)的信息相對(duì)于文本本身來(lái)說(shuō)，必須是“原生態(tài)”的。尊重文本，應(yīng)該是我們篩選整合信息時(shí)必須信守的原則。定向訓(xùn)練一準(zhǔn)確、全面地篩選信息的前提：吃透篩選標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)信息要點(diǎn)遺漏問(wèn)題的原因之一就是未能準(zhǔn)確把握信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)。信息篩選，第一步是明確篩選標(biāo)準(zhǔn)，弄清需要篩選什么樣的信息。因此，需要對(duì)篩選標(biāo)準(zhǔn)一字一詞地讀，徹底弄清其含義?！狙菥汅w悟】仿照示例，完成后面的題目。示例從全文看，黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方？標(biāo)準(zhǔn)：冰炭同爐理解：冰，冷，黃永厚為人為文“冷”的東西；炭，熱，黃永厚為人為文“熱”的東西?！巴瑺t”，統(tǒng)一在黃永厚個(gè)人身上?！澳男┑胤健币馕吨巴瑺t”在哪些具體事上?？傊?，要求篩選出同時(shí)包含黃永厚“既熱又冷”因素的為人為文的具體事情。(1)(xx新課標(biāo)全國(guó))謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。標(biāo)準(zhǔn)：_理解：_答案標(biāo)準(zhǔn)：在科學(xué)工作中的求真態(tài)度。理解：關(guān)鍵詞是“求真”“態(tài)度”，這個(gè)“求真態(tài)度”非為人方面的，而是“在科學(xué)工作中”。要求篩選出謝希德“在科學(xué)工作中”“求真態(tài)度”的具體表現(xiàn)。(2)(xx遼寧)克羅齊是如何達(dá)到理論家和實(shí)踐者之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一的？請(qǐng)結(jié)合全文概述。標(biāo)準(zhǔn)：_理解：_答案標(biāo)準(zhǔn)：克羅齊如何達(dá)到理論家和實(shí)踐者之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一。理解：克羅齊達(dá)到“理論家”方面的，達(dá)到“實(shí)踐者”方面的，達(dá)到兩者“協(xié)調(diào)統(tǒng)一”方面的?？傊Y選出克羅齊三方面的信息：“理論家”的成就，“實(shí)踐者”的探究，兩者“協(xié)調(diào)統(tǒng)一”的分析。定向訓(xùn)練二準(zhǔn)確、全面地篩選信息的平臺(tái)：確定并適當(dāng)擴(kuò)大篩選范圍閱讀下面的文字，完成文后題目。沈從文在西南聯(lián)大的眾多教授中，是個(gè)異數(shù)。他沒有讀過(guò)大學(xué)。他從底層生活中感悟到了文學(xué)的真諦，他的文學(xué)作品可以說(shuō)達(dá)到了20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的最高水平。在進(jìn)入西南聯(lián)大之前，沈從文已經(jīng)名滿文壇，他的作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，一如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示?？箲?zhàn)前沈從文曾在北平編寫中小學(xué)國(guó)文教科書。當(dāng)西南聯(lián)大的湘黔滇旅行團(tuán)途經(jīng)湘西沅陵時(shí)，沈從文恰好也在這里，住在哥哥家中，他請(qǐng)聯(lián)大的幾位教授吃過(guò)飯。后來(lái)沈從文到達(dá)昆明執(zhí)教西南聯(lián)大時(shí)，卻因?qū)W力不足，很受輕視。1939年6月，沈從文擔(dān)任西南聯(lián)大國(guó)文系副教授，面向全校學(xué)生開設(shè)各體文習(xí)作一課，但他的編制卻在師范學(xué)院的國(guó)文系，而不是文學(xué)院的國(guó)文系。師范學(xué)院不屬于西南聯(lián)大的三支嫡系，是西南聯(lián)大抵達(dá)云南后為提高當(dāng)?shù)貛熧Y水平，而與云南地方合辦的一個(gè)學(xué)院，薪資水平也要低一些。直到1943年7月，沈從文才升為教授。當(dāng)時(shí)的西南聯(lián)大，流傳著國(guó)學(xué)大師劉文典的兩段話。其一是：陳寅恪才是真正的教授，如果他每月拿四百元，我自己只配拿四十元，而沈從文則只配拿四元錢。其二是：在一次躲避空襲的路上，劉文典看到沈從文也在路上跑，就說(shuō)了一句：“我跑是為了莊子，學(xué)生們跑是為了將來(lái)，你干嗎要跑呢？”沈從文在西南聯(lián)大的一些教授眼中不受歡迎，但他在其他教授中還是有不少好朋友的，比如楊振聲、金岳霖、朱自清、聞一多等人，而且他在西南聯(lián)大的學(xué)生中很受歡迎。沈從文確實(shí)有錢鐘書說(shuō)的自卑感，但另一面他也看不起教授中一些人的行為。他痛恨打麻將、打撲克，認(rèn)為那是白白浪費(fèi)時(shí)間。而西南聯(lián)大確實(shí)有一些教授深愛此物。吳宓先生1940年11月16日在日記中記載：“客堂中眾人斗紙牌，至宓不能讀書，亦不能安寢，甚為郁憤。只求速死，以償此債而已?！睘樯驈奈乃鶇拹旱?，還遠(yuǎn)不止這些。西南聯(lián)大的知識(shí)分子們出身于舊時(shí)代，他們身上既有著傳統(tǒng)知識(shí)分子的溫和儒雅、歐風(fēng)美雨的開明無(wú)拘，同時(shí)也保留了傳統(tǒng)儒士以及西洋學(xué)者的惡習(xí)。(節(jié)選自梅子沈從文：西南聯(lián)大的“非主流”教授)1沈從文在西南聯(lián)大任教時(shí)，為什么與一些教授不合？答：_答案他從底層來(lái)，學(xué)力不足；當(dāng)時(shí)一些教授對(duì)他存有偏見；他看不慣一些教授的惡習(xí)，不能與之相容。練中點(diǎn)撥出現(xiàn)信息要點(diǎn)遺漏問(wèn)題的另一原因就是篩選范圍未把握好。篩選范圍的準(zhǔn)不準(zhǔn)與信息篩選得全不全關(guān)系極為密切。一般而言，篩選標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言所在的地方就是篩選范圍，抓住它固然不錯(cuò)，而且應(yīng)集中讀、選。不過(guò)，有時(shí)，信息還在它的“前”或“后”。因此，應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)大一下篩選的范圍，看看前后有無(wú)可再選的信息。用個(gè)形象的比喻“投石探波”。石投中的地方，就是信息最集中的地方，石擊起的一層層波紋有可能是信息波及的地方，應(yīng)適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大篩選范圍，這就是“投石探波”法。閱讀下面的文字，完成文后題目。王澍：我從來(lái)沒有妥協(xié)過(guò)中國(guó)建筑師王澍獲得xx年普利茲克建筑獎(jiǎng)。他是第一位獲此殊榮的中國(guó)公民，也是第四年輕的得獎(jiǎng)?wù)摺Ｆ绽澘霜?jiǎng)被譽(yù)為建筑學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)。在東南大學(xué)建筑系讀書時(shí)，王澍以狂傲著稱。他曾在碩士答辯時(shí)放言：“中國(guó)沒有現(xiàn)代建筑師。如果有，最多一個(gè)半。我算一個(gè)，我的導(dǎo)師齊康算半個(gè)?！鲍@得普利茲克獎(jiǎng)之后，對(duì)此，他強(qiáng)調(diào)：“我只是要表達(dá)，中國(guó)建筑界雖然不時(shí)有思想的火花和批判的意見，卻沒有持續(xù)和深入，沒有積累和傳承，永遠(yuǎn)處于開端?！眡x年以后，王澍不再言辭激烈，只是埋頭工作。他說(shuō)：“我從來(lái)沒有妥協(xié)過(guò)。作為建筑師，能夠說(shuō)服別人和自己一樣有不可動(dòng)搖的信念，這是一種能力?！彼持欣?，按照沈從文的湘行散記行走，用幾個(gè)月的時(shí)間尋找書中提及的村落。一直以來(lái)，王澍都被歸為“實(shí)驗(yàn)建筑運(yùn)動(dòng)”一分子。作為實(shí)驗(yàn)建筑的代表人物，王澍曾三次參加威尼斯建筑雙年展。王澍曾經(jīng)把6萬(wàn)片拆遷下來(lái)的舊瓦帶到威尼斯，搭建“瓦園”。中國(guó)當(dāng)代建筑研究學(xué)者王明賢回憶：“西方蓋一個(gè)建筑，是把舊的推翻，用新材料重做，但中國(guó)老建筑的舊材料可以繼續(xù)用，建筑可以再生。威尼斯雙年展是很喧鬧的地方，可看到瓦園，人們就會(huì)變得安靜，這是讓人沉思的地方，讓人沉思建筑到底該怎么發(fā)展，城市該怎么發(fā)展?！蓖蹁目炭?、克制與堅(jiān)持被認(rèn)為是他取得成功的主要原因，他堅(jiān)持“實(shí)驗(yàn)”十幾年，形成了自己的風(fēng)格，完全沒有其他建筑師身上出現(xiàn)的“分裂”現(xiàn)象。很多現(xiàn)代建筑和城市的關(guān)系很突兀，王澍獲得普利茲克獎(jiǎng)，提醒了整個(gè)世界建筑界，中國(guó)有這樣一條獨(dú)特的建筑道路，對(duì)世界建筑而言是補(bǔ)充或者新的出路。王澍也表示，有一群建筑師，在做不起眼的建筑，這不是因?yàn)樗麄兡贻p或者分量不夠，而是選擇了一條反標(biāo)志建筑和巨大建筑的道路，自己得獎(jiǎng)是對(duì)這個(gè)群體的巨大鼓勵(lì)。2王澍獲獎(jiǎng)對(duì)建筑界有什么深遠(yuǎn)意義？答：_答案提醒了整個(gè)世界建筑界，中國(guó)有一條獨(dú)特的建筑道路，對(duì)世界建筑是補(bǔ)充或者新的出路；對(duì)那些選擇了反標(biāo)志建筑和巨大建筑的建筑師具有巨大的鼓勵(lì)作用；提醒中國(guó)建筑界必須持續(xù)和深入，積累和傳承。定向訓(xùn)練三仔細(xì)閱讀，準(zhǔn)確解讀(xx湖北)閱讀下面的文字，完成文后題目。他是一個(gè)音樂的天才，在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴，在諧音的波動(dòng)中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的時(shí)候，這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著：“我們家里有好多舊的德國(guó)音樂書。德國(guó)？我懂得那個(gè)詞的意義？在我們這一帶我相信從沒有人見過(guò)德國(guó)人。我翻著那一堆舊書，爬在琴上拼出一個(gè)個(gè)的音符，這些流動(dòng)的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛，想望的幻夢(mèng)，漸漸的變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒有它們我怎過(guò)得了我的日子？我小時(shí)生病危殆的時(shí)候，莫扎特的一個(gè)調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長(zhǎng)大的時(shí)候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂中洗凈我的煩愁?！?節(jié)選自徐志摩羅曼羅蘭)1為什么在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵時(shí)，羅曼羅蘭卻醉心于“敵人”(德國(guó))的音樂藝術(shù)？請(qǐng)結(jié)合該段內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。答：_答案羅蘭癡迷于音樂，音樂是他的生命。德國(guó)的音樂充滿藝術(shù)魅力，滋潤(rùn)了羅蘭的心靈。他開始接觸德國(guó)音樂的時(shí)候，還沒有在現(xiàn)實(shí)生活中接觸過(guò)德國(guó)人，也不了解“德國(guó)”一詞意味著什么。解析本題考查理解段落主要內(nèi)容的能力。要找到文中重要語(yǔ)句，原文說(shuō)“所以在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的時(shí)候，這位年輕的圣人正在敵人的作品中嘗味最高的藝術(shù)”，說(shuō)明羅蘭癡迷的是德國(guó)的音樂；又說(shuō)“德國(guó)？我懂得那個(gè)詞的意義？在我們這一帶我相信從沒有人見過(guò)德國(guó)人”，說(shuō)明那時(shí)羅蘭還沒見過(guò)德國(guó)人，不了解德國(guó)。練中點(diǎn)撥仔細(xì)閱讀是做題時(shí)閱讀的良好習(xí)慣。只要留心、細(xì)心，就能搜集到散見信息，挖掘出隱含信息。在捕捉到信息后，還要準(zhǔn)確解讀。所謂“準(zhǔn)確解讀”，指的是在復(fù)雜的敘述材料中，在深刻的事理說(shuō)明中，讀懂讀通作者要表達(dá)的意思，全面、正確地把握文本信息。(xx新課標(biāo)全國(guó))閱讀下面的文字，完成文后題目。1949年10月1日新中國(guó)成立，正在美國(guó)麻省理工學(xué)院攻讀博士學(xué)位的謝希德從親人的來(lái)信中得到這一消息。昂首屹立于世界東方的祖國(guó)母親，像磁石般吸引著這個(gè)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的赤子。有人勸告謝希德不要回到當(dāng)時(shí)生活貧困、科研條件差的中國(guó)去，她卻視祖國(guó)的利益高于一切，決心在學(xué)習(xí)告一段落后，立刻回國(guó)參加建設(shè)。1952年，獲得博士學(xué)位的謝希德回國(guó)，在復(fù)旦大學(xué)任教，并于1956年與北京大學(xué)的黃昆教授共同主持開辦了我國(guó)第一個(gè)半導(dǎo)體專門化培訓(xùn)班。謝希德一直密切關(guān)注著國(guó)內(nèi)外物理學(xué)研究的動(dòng)態(tài)，努力探索真知。上世紀(jì)70年代后期，她開始思索一個(gè)奧妙而又實(shí)際的問(wèn)題怎樣使鋼材不生銹？是什么起到抗腐蝕的保護(hù)層作用？世界上一些國(guó)家每年因腐蝕而報(bào)廢的鋼材達(dá)上千萬(wàn)噸，中國(guó)也面臨著同樣的問(wèn)題。怎樣才能使我國(guó)有限的鋼材發(fā)揮更大的作用？這就要涉足表面物理。專長(zhǎng)在半導(dǎo)體和固體物理研究的謝希德，如果繼續(xù)從事她的研究，可以說(shuō)既省力又穩(wěn)妥，還可以盡快出成果；如果另辟蹊徑轉(zhuǎn)入新領(lǐng)域，即使付出艱辛的勞動(dòng)，五年十載能否取得顯著成績(jī)?nèi)允莻€(gè)未知數(shù)。然而，她是一個(gè)進(jìn)取心很強(qiáng)的人，表面物理亟待研究，哪怕付出10倍、20倍的努力，也要勇闖難關(guān)，有所創(chuàng)造。作為學(xué)界前輩，她也要借此鼓勵(lì)年輕人去開拓這個(gè)前景廣闊的新領(lǐng)域。謝希德率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真細(xì)致的研究，一點(diǎn)一滴地積累經(jīng)驗(yàn)，使復(fù)旦大學(xué)的表面物理研究達(dá)到了世界水平。xx年，謝希德應(yīng)邀擔(dān)任新世紀(jì)版十萬(wàn)個(gè)為什么的編委，并修改書中的兩篇科學(xué)小品。她深知即便是科普文章也不能不講準(zhǔn)確性。謝希德修改文章也像做科學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣，不敢有絲毫的馬虎。如某作者混淆了“硅片”和“芯片”這兩個(gè)概念。芯片是硅片經(jīng)過(guò)多道程序加工而成的，她特地畫了一個(gè)簡(jiǎn)明易懂的示意圖供作者參考。另一個(gè)地方，作者為求形象生動(dòng)，用“指甲大小”來(lái)描述一個(gè)面積概念。不同人的手指甲可能差別很大，即便是同一個(gè)人，大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。謝希德根據(jù)實(shí)際情況把它改成“一厘米見方”這樣較為準(zhǔn)確的寫法。求真的科學(xué)態(tài)度對(duì)每個(gè)人都非常重要，謝希德對(duì)此更為看重。(節(jié)選自謝希德的誠(chéng)與真)2謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。答：_答案密切關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，努力探索真知。研究過(guò)程中認(rèn)真細(xì)致，注重積累，追求高水平。修改科普文章一絲不茍，注重概念和表述準(zhǔn)確無(wú)誤，不片面追求形象生動(dòng)。閱讀下面的文字，完成文后題目。大匠吳良鏞：讓中國(guó)人詩(shī)意地棲居2012年2月14日，兩院院士、新中國(guó)建筑教育奠基人、建筑學(xué)家吳良鏞獲2011年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，這是吳良鏞一生中獲得的最重要的榮譽(yù)。1922年，吳良鏞出生于南京城南謝家祠。他名字中的“鏞”，乃古樂器奏樂時(shí)用來(lái)打節(jié)拍的一種大鐘。父親希望他能奏出生命強(qiáng)音。吳良鏞從小愛好廣泛，吟詩(shī)作畫，讀完紅樓夢(mèng)后，突發(fā)宏愿，將來(lái)也建造一座像大觀園那樣秀美的園林建筑。1940年，吳良鏞以優(yōu)異的成績(jī)考入重慶中央大學(xué)建筑系。大學(xué)里，吳良鏞的才華很快顯露出來(lái)，他發(fā)表在?？ㄖ系奈恼箩尅瓣I”(“闕”是漢代典型建筑)，被著名建筑學(xué)家梁思成看到，梁先生覺得吳良鏞是個(gè)不可多得的建筑奇才，便發(fā)函讓他當(dāng)自己的助手。得到梁思成先生的賞識(shí)，吳良鏞欣喜不已，這也讓他能有機(jī)會(huì)看到梁思成從國(guó)外帶回的最新的建筑領(lǐng)域前沿資料，開闊了眼界。從此，梁先生成了吳良鏞學(xué)術(shù)與人生的引路者。1948年，在梁思成的推薦下，吳良鏞赴美留學(xué)深造。在美國(guó)求學(xué)期間，吳良鏞深受沙里寧的器重。一次，在接受媒體采訪時(shí)，沙里寧對(duì)弟子吳良鏞不吝溢美之詞：“在他的工作中，灌注了一種稱之為中國(guó)現(xiàn)代性的精神。這種精神不僅來(lái)自于一般的人類文化發(fā)展，而且來(lái)自于中國(guó)實(shí)際生活的發(fā)展，一種新與舊的結(jié)合，基于中國(guó)自身的堅(jiān)定不移的精神”1950年，正當(dāng)吳良鏞想繼續(xù)深造時(shí)，忽然收到恩師梁思成的信函“新中國(guó)急需建筑人才，見信速歸！”吳良鏞趕緊收拾行囊，回到祖國(guó)。歸國(guó)后的吳良鏞在清華大學(xué)建筑系執(zhí)教，與恩師梁思成一樣，他的刻苦勤奮也是出了名的。吳良鏞學(xué)術(shù) 思想前衛(wèi)，講課時(shí)，妙語(yǔ)連珠；為人隨和風(fēng)趣，也很正派，亦師亦友，能跟學(xué)生打成一片，平時(shí)生活也很樸素。20世紀(jì)50年代初，針對(duì)建筑人才匱乏的問(wèn)題，吳良鏞呼吁重視建筑教育，建議建筑專業(yè)要與建筑教育相結(jié)合，從而更有效更多地培養(yǎng)基本建設(shè)生力軍。在吳良鏞的努力下，清華建筑系人才輩出，成為全國(guó)最具影響力的建筑教學(xué)中心之一。改革開放后，高瞻遠(yuǎn)矚的吳良鏞提出了許多系統(tǒng)的設(shè)想與建議，一直致力于開辟具有中國(guó)特色的建筑學(xué)之路。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，在北京進(jìn)行舊城改造中，吳良鏞也遇到了與恩師一樣的困境，為保護(hù)北京歷史遺跡四處奔走呼吁。為此，他對(duì)北京舊城區(qū)進(jìn)行調(diào)研，本著以人為本的原則，提出了“有機(jī)更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構(gòu)想，這樣既能滿足民眾現(xiàn)代生活的需求，又能很好地保護(hù)和傳承老北京的建筑古韻。他的“有機(jī)更新”理念，很快得到有關(guān)部門的重視，并在菊兒胡同改造中得以應(yīng)用。在他看來(lái)，城市和人體一樣，永遠(yuǎn)處于新陳代謝之中，應(yīng)該保留相對(duì)完好的，逐步剔除破爛的沒有文物價(jià)值的，但是新的建設(shè)要自覺地順其肌理，用插入法以新剔舊。吳良鏞認(rèn)為，北京的舊城改造最迫切的任務(wù)是要?jiǎng)?chuàng)造一種社會(huì)型住宅，因地制宜，不僅要滿足現(xiàn)代生活美觀舒適的要求，還要與原有的歷史風(fēng)貌相吻合，做到兩者相得益彰。按照吳良鏞的“有機(jī)更新”理論改造完成的菊兒胡同今非昔比，白墻黛瓦，柳綠花紅，一派祥和寧?kù)o的景象，既保持了老北京的建筑特色，又彌漫著現(xiàn)代生活氣息，體現(xiàn)了吳良鏞“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，成為北京危房改造中的典范之作。1993年，菊兒胡同獲得聯(lián)合國(guó)“世界人居獎(jiǎng)”。一位英國(guó)建筑評(píng)論家說(shuō)：“菊兒胡同的成功改造，對(duì)亞洲發(fā)展中國(guó)家的危房改造，都具有指導(dǎo)借鑒意義，它既能保持城市歷史底蘊(yùn)，又能使城市煥發(fā)新的生機(jī)和活力，新舊交融，相得益彰，開辟出一條舊城更新和危房改造的新途徑?！?選自名人傳記，有刪改)1為何說(shuō)“梁先生成了吳良鏞學(xué)術(shù)與人生的引路者”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：_答案梁思成是發(fā)現(xiàn)吳良鏞的伯樂，并讓吳良鏞做自己的助手，讓他了解了建筑領(lǐng)域的前沿信息，開闊了他的眼界。梁思成推薦吳良鏞赴美留學(xué)深造并寫推薦信，促使他成才。梁思成的愛國(guó)精神、工作態(tài)度與學(xué)術(shù)精神深深影響著吳良鏞。2世界建筑大師沙里寧贊美吳良鏞，說(shuō)他的工作有“中國(guó)現(xiàn)代性的精神”，這種精神具體指什么？具體體現(xiàn)在吳良鏞工作的哪些方面？答：_答案(1)“中國(guó)現(xiàn)代性的精神”指工作中考慮實(shí)際情況，一切從實(shí)際出發(fā)，兼顧傳承與發(fā)展，注重新與舊的結(jié)合。(2)具體體現(xiàn)在：在培養(yǎng)新中國(guó)建筑人才方面針對(duì)建筑人才匱乏的問(wèn)題，呼吁重視建筑教育，提出建筑專業(yè)與建筑教育相結(jié)合的教育觀；在建筑設(shè)計(jì)理念與構(gòu)想方面注重保護(hù)與傳承傳統(tǒng)建筑的建筑古韻與滿足人們實(shí)際居住的需求的結(jié)合，提出了“有機(jī)更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構(gòu)想。3其實(shí)，在吳良鏞的身上也體現(xiàn)著一種詩(shī)意地棲居，結(jié)合文中吳良鏞的人生經(jīng)歷，談?wù)勀男┮蛩刈屗霸?shī)意地棲居”。答：_答案有廣泛的愛好，吟詩(shī)作畫，從小有遠(yuǎn)大志向，并為追求自己的夢(mèng)想而一直努力著；講課生動(dòng)，學(xué)生喜歡，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)亦師亦友；為人正派，生活樸素；學(xué)術(shù)上既前衛(wèi)，又考慮中國(guó)的傳統(tǒng)文化，主張“以人為本”的建筑設(shè)計(jì)理念，讓中國(guó)人詩(shī)意地棲居。