2019-2020年高考?xì)v史考前沖刺40天 1商周時(shí)期的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成.doc

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2019-2020年高考?xì)v史考前沖刺40天 1商周時(shí)期的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成 1、史學(xué)家錢(qián)穆曾說(shuō)：“從前封建時(shí)代，政府和家庭，有分不開(kāi)的關(guān)系，現(xiàn)在則不然了。組織政府的是一個(gè)一個(gè)人，不再是一個(gè)一個(gè)家。”這一變化 A．促進(jìn)了“民本”思想的產(chǎn)生 B．形成了“家國(guó)一體”的觀念 C．推動(dòng)了土地私有制的確立 D．有利于中央集權(quán)的加強(qiáng) 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成秦朝中央集權(quán)制度的形成專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的影響 【答案】D解析：材料反映的是從封建政體向民主政體的轉(zhuǎn)變；依據(jù)所學(xué)知識(shí)，封建時(shí)代的政府和家庭相結(jié)合，這種“家國(guó)一體”的觀念在中央形成君主專(zhuān)制政體，在地方容易形成地方勢(shì)力，割據(jù)一方，最后形成地方割據(jù)勢(shì)力，對(duì)抗中央，不利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。組織政府的是一個(gè)個(gè)人，則不會(huì)形成這種家族地方勢(shì)力，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)。 故選：D 【思路點(diǎn)撥】解答本題的爭(zhēng)在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制的評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確理解。 2、“東周時(shí)期，周王只是名義上的統(tǒng)治者……實(shí)際上，周王之所以能幸存到公元前256年，主要是因?yàn)樗麄儯ㄖ芡醭┨峁┝司裆系念I(lǐng)導(dǎo)。周王朝還起到了高級(jí)祭司的作用?！币罁?jù)作者的觀點(diǎn)，周天子的名號(hào)能夠存在到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是因?yàn)? A．中國(guó)統(tǒng)一民族的逐漸形成 B．封建禮教力量的作用 C．諸侯國(guó)需要精神力量的支撐 D．周初中央集權(quán)制度的影響 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成西周政治 【答案】A解析：東周時(shí)期全國(guó)性的中央集權(quán)制度尚未形成，封建禮教更未出現(xiàn)，排除B、D項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)，經(jīng)過(guò)西周的長(zhǎng)期統(tǒng)治，黃河流域已經(jīng)形成共同的文化、共同的語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活的共同體。統(tǒng)一的華夏民族正逐漸形成。再根據(jù)題干“（周王朝）提供了精神上的領(lǐng)導(dǎo)。周王朝還起到了高級(jí)祭司的作用”可以得出，周天子已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)中國(guó)精神上的天下共主。這種天下共主的地位，諸侯國(guó)并不需要周王，但是他們也不得不表面上承認(rèn)周天子的地位，這也是他們能把周天子的名號(hào)維持到前256年的原因。 故選：A 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)西周政治對(duì)后世的影響的準(zhǔn)確把握。 3.（26分）閱讀材料，挖掘古人政治智慧，反思中國(guó)近代化歷程，回答下列問(wèn)題。 材料一“這套西周三百年的典章制度，……到春秋的時(shí)候，就出現(xiàn)了問(wèn)題，所以我們叫它做“周文疲弊”。諸子思想就是為了對(duì)付這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)才是真正的問(wèn)題所在。它不是泛泛的所謂社會(huì)問(wèn)題，也不是籠統(tǒng)地民生疾苦問(wèn)題……他們是針對(duì)周文疲弊而發(fā)。從這個(gè)地方講諸子起源的問(wèn)題，才是中肯的?！? ——牟宗三 （1）根據(jù)材料，“周文疲弊”的涵義是什么？（2分）為什么到春秋的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“周文疲弊”的問(wèn)題？（6分）儒家和法家提出了哪些解決“周文疲弊”的主張？（4分） 材料二學(xué)者姜義華在其論著《中華文明從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其路徑的獨(dú)創(chuàng)性》得出以下結(jié)論。結(jié)論一：古代中華文明是一種以君主官僚國(guó)家政權(quán)體系為主軸，……文化上高度認(rèn)同而予以強(qiáng)化的政治大一統(tǒng)文明。結(jié)論二：近代史上，中華文明轉(zhuǎn)型的路徑，屬于“外鑠”催化“內(nèi)生”，“內(nèi)生”與“外鑠”互動(dòng)型。 ——摘編自姜義華《中華文明從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其路徑的獨(dú)創(chuàng)性》 根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知回答問(wèn)題： （2）秦朝建立的“君主官僚國(guó)家政權(quán)體系”有何特點(diǎn)？（4分）漢朝統(tǒng)治者是如何通過(guò)“文化上高度認(rèn)同”而強(qiáng)化“政治大一統(tǒng)文明”的？（2分） （3）結(jié)合19世紀(jì)中期的史實(shí)，說(shuō)明結(jié)論二的合理性。（8分） （1）從材料看涵義應(yīng)該指：“這套西周三百年的典章制度，……到春秋的時(shí)候，就出現(xiàn)了問(wèn)題”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，則是指西周的宗法制、分封制以及相應(yīng)的禮樂(lè)制度。 （2）這一問(wèn)題應(yīng)該結(jié)合春秋時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)考慮，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變動(dòng)會(huì)引發(fā)政治制度的變化。 （3）這是在考查百家爭(zhēng)鳴中儒家和法家對(duì)統(tǒng)治秩序變動(dòng)的不同態(tài)度，儒家對(duì)變動(dòng)持反對(duì)態(tài)度，而法家則歡迎這種變化，具體回答所學(xué)儒家、法家與此有關(guān)的主張即可。 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成西周政治制度特點(diǎn)；近代思想解放潮流維新思想新文化運(yùn)動(dòng)； 【答案】 解析：（1）第一小問(wèn)依據(jù)材料一中“這套西周三百年的典章制度，……到春秋的時(shí)候，就出現(xiàn)了問(wèn)題”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從西周的宗法制、分封制以及相應(yīng)的禮樂(lè)制度”的角度回答；第二小問(wèn)依據(jù)所學(xué)從春秋時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)考慮，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變動(dòng)會(huì)引發(fā)政治制度的變化的角度組織答案；第三小問(wèn)結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家和法家思想主張從“儒家禮治，以德治國(guó)，反對(duì)苛政戰(zhàn)爭(zhēng)等。法家強(qiáng)調(diào)法治，維護(hù)君主權(quán)威，加強(qiáng)中央集權(quán)制度?！钡慕嵌冉M織答案。（2）第一小問(wèn)從材料“君主官僚國(guó)家政權(quán)體系為主軸”的信息并結(jié)合所學(xué)從“專(zhuān)制主義（或答中央皇權(quán)至上、實(shí)行三公九卿制）、中央集權(quán)（或答地方實(shí)行郡縣制）的角度去概括特點(diǎn)；第二小問(wèn)依據(jù)所學(xué)漢代儒家思想演變從罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，實(shí)現(xiàn)思想大一統(tǒng)組織答案。 （3）屬于論證歷史題，依據(jù)材料三中“近代史上，中華文明轉(zhuǎn)型的路徑，屬于“外鑠”催化“內(nèi)生”，“內(nèi)生”與“外鑠”互動(dòng)型”并結(jié)合19世紀(jì)晚期中國(guó)歷史史實(shí)，從近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的歷程角度思考作答。 參考答案： （1）分封宗法、禮樂(lè)制度崩潰。（2分） 爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)；鐵制農(nóng)具生產(chǎn)力進(jìn)步；變革變法；地主新階層出現(xiàn)。（任答三點(diǎn)6分）儒家禮治，以德治國(guó)，反對(duì)苛政戰(zhàn)爭(zhēng)等。法家強(qiáng)調(diào)法治，維護(hù)君主權(quán)威，加強(qiáng)中央集權(quán)制度。（各答兩點(diǎn)4分） （2）特點(diǎn)：專(zhuān)制主義（或答中央皇權(quán)至上、實(shí)行三公九卿制）、中央集權(quán)（或答地方實(shí)行郡縣制）。（4分）漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，實(shí)現(xiàn)思想大一統(tǒng)。（2分） （3）西方列強(qiáng)入侵，兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方工業(yè)文明沖擊中國(guó)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，列強(qiáng)瓜分中國(guó)（任答兩點(diǎn)2分）林則徐、魏源提出師夷長(zhǎng)技以制夷；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；早期維新派出現(xiàn)（或答民族企業(yè)的誕生），戊戌變法，辛亥革命。（任答三點(diǎn)6分但要相互對(duì)應(yīng)） 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在對(duì)材料信息的解讀以及獲取信息的能力。 4．下表文獻(xiàn)史料，判斷它們可以用來(lái)輔證那個(gè)方面的研究的可能性最大 史料出處 史料引文 《左傳僖公三十三年》 “晉襄公以再命命先茅之縣賞胥臣” 《左傳宣公十一年》 “楚子縣陳” 《史記仲尼弟子列傳》 “吳王發(fā)九郡兵伐齊” A．諸侯國(guó)之間的征伐不斷的戰(zhàn)爭(zhēng) B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)郡縣行政制度 C．西周后期宗法制下的分封關(guān)系 D．當(dāng)時(shí)出現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的政治趨勢(shì) 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成郡縣制出現(xiàn) 【答案】B 解析：依據(jù)材料中“命先茅之縣賞胥臣”“楚子縣陳”“吳王發(fā)九郡兵伐齊”的信息顯示春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期可能已經(jīng)出現(xiàn)了郡縣制度的雛形，故本題選擇B項(xiàng)。A不足以從材料中概括出；C沒(méi)有體現(xiàn)；D不符合史實(shí)。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵是材料中史料信息的正確理解 5．有關(guān)王權(quán)形態(tài)發(fā)展，王國(guó)維曾這樣論述：夏商時(shí)期的天子與諸侯沒(méi)有君臣關(guān)系，天子只是諸侯的盟主而已；……而西周新封的諸侯多是王室至親或功臣，天子的地位因此而至尊，由諸侯之長(zhǎng)變?yōu)槠渚⑼ㄟ^(guò)宗法禮樂(lè)制確定了與諸侯的君臣關(guān)系。王國(guó)維的上述分析意在說(shuō)明 A．夏商是貴族聯(lián)盟政治，西周是嚴(yán)格的君臣政治 B．夏商是貴族政治形態(tài)，西周則是官僚政治形態(tài) C．西周的政治制度與國(guó)家形態(tài)演進(jìn)強(qiáng)化了王權(quán) D．西周的專(zhuān)制王權(quán)大于夏商時(shí)期 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成西周政治制度特點(diǎn) 【答案】C 解析：西周時(shí)期諸侯與天子之間的關(guān)系并是不是非常嚴(yán)格，故A錯(cuò)誤；西周時(shí)期政治屬于依靠血緣關(guān)系的世襲制，故B錯(cuò)誤；“通過(guò)宗法禮樂(lè)制確定了與諸侯的君臣關(guān)系”的信息說(shuō)明通過(guò)宗法制增強(qiáng)王權(quán)，故C項(xiàng)正確；西周和商朝沒(méi)有可比性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵是對(duì)夏商和西周政治制度不同的正確理解。 6. 王家范在《中國(guó)歷史通史論》中說(shuō)：“（中國(guó)政制）達(dá)臻“文明”一途，實(shí)因歸功于西周的創(chuàng)制……西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明?！毕铝袑?duì)該段材料的解讀，不正確的是 A“西周的創(chuàng)制”主要指實(shí)行分封制 B以血緣關(guān)系為紐帶保持“貴族色彩” C“地方分權(quán)體制”指地方有較大自主權(quán) D“共主”指西周實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成宗法制 【答案】D 解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)解讀材料：西周實(shí)行分封制和宗法制，以血緣關(guān)系為紐帶劃分政治等級(jí)；族權(quán)與政權(quán)合二為一，帶有濃厚的部族色彩；最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中；諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，容易導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。故Ｄ項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)西周社會(huì)政治體制的理解。 7．隨著世代的交替，親族間的維持忠誠(chéng)的紐帶日益松弛，諸侯與周室之間的距離越拉越大，……正是在這一背景下，中國(guó)必須再一次重新尋找制度建構(gòu)的道路，重新踏上制度建構(gòu)的征程，這就是從華夏國(guó)家到官僚制的嬗變。在此，“制度的重新構(gòu)建”指 A．建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的國(guó)家 B．重新確立以血緣為核心的宗族關(guān)系 C．鞏固華夏國(guó)家的禮制D． 提倡自由平等的觀念 知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成宗法制 【答案】A 解析：“隨著時(shí)代的交替，親族間維持忠誠(chéng)的紐帶日益松弛，諸侯與周氏之間的距離越拉越大”指的是以宗法血緣關(guān)系為紐帶的分封制不能長(zhǎng)久的維持政治關(guān)系，結(jié)果是諸侯勢(shì)力增強(qiáng)，威脅中央集權(quán)?！啊瓘娜A夏國(guó)家到官僚制國(guó)家的嬗變”指的是西周的分權(quán)、天下共主的國(guó)家到秦朝統(tǒng)一后廢除分封制、全面推行郡縣制，建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的國(guó)家。 故選A。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵是對(duì)秦朝與西周政治制度不同的正確理解。 8．陸游詩(shī)《縱筆》：“行省當(dāng)年駐隴頭，腐儒隨牒亦西游。”有同學(xué)據(jù)此認(rèn)為行省制度開(kāi)始于宋代。下列說(shuō)法正確的是： A．文學(xué)作品的史料價(jià)值較低，不宜采信 B．宋代行省與元代行省同名異物，沒(méi)有任何聯(lián)系 C．利用以詩(shī)證史的方法可證明行省制度頭在宋代 D．元代吸收了前代地方統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn) 【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成行省制度 【答案】D 解析：A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；古代中央行政機(jī)構(gòu)有尚書(shū)省、中書(shū)省、門(mén)下省、稱(chēng)為三省，王炎為樞密使，官位極高，出使四川，故稱(chēng)行省，B項(xiàng)中與元代行省“沒(méi)有任何聯(lián)系”錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，題干行省與行省制度不是同一概念，行省制度開(kāi)始于元朝。故本題正確選項(xiàng)為D。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生材料信息解讀能力及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)理解分析能力，學(xué)生解讀材料“行省”概念的同時(shí)需結(jié)合元朝行省制度進(jìn)行分析判斷。 9．據(jù)《管子》記載：“（齊桓）公曰‘請(qǐng)問(wèn)戰(zhàn)勝之器?！茏訉?duì)曰：選天下之豪杰，致天下之精材，天下之良工，則有戰(zhàn)勝之器矣?！睂?duì)于“良工”認(rèn)識(shí)無(wú)誤的是： A．有利于增加國(guó)家財(cái)政收入 B．體現(xiàn)了重農(nóng)抑商思想 C．體現(xiàn)了資本主義雇傭關(guān)系 D．推動(dòng)了諸侯的爭(zhēng)霸斗爭(zhēng) 【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成諸侯爭(zhēng)霸 【答案】D 解析：材料信息表明重用天下英雄、使天下的好原料好工匠到來(lái),就有戰(zhàn)勝敵人的武器裝備了。ABC項(xiàng)俱與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除，故本題正確選項(xiàng)為D。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生材料有效信息獲取能力，在解讀材料信息的基礎(chǔ)上排除相關(guān)錯(cuò)誤選項(xiàng)即可。 10．《禮記王制》：“山川神祗有不舉者為不敬，不敬者君削以地。宗廟有不順者為不孝，不孝者君絀以爵。變禮易樂(lè)者為不從，不從者君流。革制度衣服者為畔，畔者君討?！辈牧媳砻魑髦芏Y樂(lè)制的特點(diǎn)是 A．威懾性、實(shí)效性 B．制度性、強(qiáng)制性 C．等級(jí)性、儀式性 D．規(guī)范性、持久性 【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)古代東西方的政治制度周朝的政治制度 【答案】B本題主要考察學(xué)生對(duì)材料的理解能力及與教材知識(shí)的聯(lián)系能力。提煉材料關(guān)鍵信息“變禮易樂(lè)者為不從”、“革制度衣服者為畔”。這體現(xiàn)出西周禮樂(lè)制制度性的特點(diǎn)，“不從者君流”、“畔者君討”又體現(xiàn)出西周禮樂(lè)制強(qiáng)制性的特點(diǎn)。 故選：B 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征。 11. “人君之于天下不能以獨(dú)治也，獨(dú)治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化于閨之內(nèi)?！辈牧媳砻? A．宗法制具有穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用 B．家庭教育有利于社會(huì)穩(wěn)定 C．統(tǒng)治者應(yīng)減輕刑法，實(shí)行開(kāi)明統(tǒng)治 D．君主專(zhuān)制難以治理好國(guó)家 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成宗法制 【答案】A 解析：根據(jù)材料中“古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之”，可知以父兄、宗子治之，可以穩(wěn)定社會(huì)秩序，緩和社會(huì)矛盾。而父兄、宗子體現(xiàn)了宗法制的特點(diǎn)，體現(xiàn)了宗法制具有治理家族穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，A符合題意。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)古代宗法制對(duì)社會(huì)統(tǒng)治作用的理解。 12．以下為青銅文物、文物上的拓片（鐘鼎文）及其部分譯文，聯(lián)系商周歷史，結(jié)論錯(cuò)誤的是 ①商周時(shí)期的青銅鑄造已達(dá)很高水平②鐘鼎文是一種比甲骨文更早的文字 ③拓片部分內(nèi)容涉及到西周王朝建立④現(xiàn)存的商周時(shí)期青銅器全部為禮器 A.①②B. ③④C. ①③D. ②④ 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成分封制 【答案】C 解析：依據(jù)題干材料和圖片中信息，鐘鼎文是在西周時(shí)期出現(xiàn)，二甲骨文是最早的文字，商周時(shí)期青銅器除了禮器還有酒器等，故②④錯(cuò)誤，本題選擇C項(xiàng)符合題意。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)西周時(shí)期青銅器知識(shí)的理解。 13.公元前214年，秦始皇統(tǒng)一嶺南后，設(shè)置了南?？ぁ⒐鹆挚ず拖罂?。任囂任南海郡郡尉統(tǒng)轄番禺、四會(huì)、龍川、博羅4縣，郡所設(shè)在番禺(今廣州)。根據(jù)以上材料說(shuō)法正確的是（ ） A．任囂的職位由吏部任命，不可以世襲 B．郡縣制從秦朝開(kāi)始實(shí)行 C．任囂事實(shí)上是南?？さ淖罡咝姓L(zhǎng)官 D．南?？?shí)際上是任囂的封地 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成郡縣制 【答案】C 解析：郡縣長(zhǎng)官均由皇帝任或中央任命，且不可世襲，故A, C兩項(xiàng)正確。結(jié)合題中括號(hào)內(nèi)的注釋?zhuān)膳袛郈正確。秦的郡守，縣令等地方官，官位不世襲，只有俸祿，沒(méi)有封地，故B、D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)古代秦朝郡縣制的理解。 14．有人說(shuō)，權(quán)力一旦失去了監(jiān)督就會(huì)泛濫成災(zāi)。在我國(guó)古代官僚機(jī)構(gòu)中，也存在著對(duì)官僚的監(jiān)督。下列官職中最早具備監(jiān)察職能的是（） A．太尉 B．御史大夫 C．錦衣衛(wèi)D．刺史 【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成監(jiān)察制度 【答案】B 解析：太尉掌管軍事，錦衣衛(wèi)是明朝特務(wù)機(jī)構(gòu)成員，只有御史大夫和刺史具有監(jiān)察職能，而御史大夫出現(xiàn)在秦朝，刺史出現(xiàn)于漢武帝時(shí)期，故選B。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力，依據(jù)所學(xué)可直接答題。 15.一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“建立了絕對(duì)的專(zhuān)制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育?！睆娜祟?lèi)政治文明發(fā)展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在于 A．從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 B．從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變 C．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變 D．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成秦代官僚政治 【答案】 A 解析：從題干信息“以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育”以及“政治文明發(fā)展”的角度可以看出，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)秦始皇打破了長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的以血緣世襲或繼承官位的模式，廢除了依靠血緣關(guān)系的世卿世祿制，建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)的官僚制度，中央到地方的官吏全部由皇帝任免。B項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)方面；C項(xiàng)和D項(xiàng)中的“分權(quán)”、“軍功”等表述均與材料不符，A項(xiàng)正確。 故選：A 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)貴族政治和官僚政治的特征的準(zhǔn)確理解。 16.“古之時(shí)，諸侯之嫡長(zhǎng)子為世子，嗣為諸侯，其余支庶之后，族類(lèi)繁多，懼其散而無(wú)統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法?！辈牧现饕f(shuō)明了 A．大、小宗都有血緣關(guān)系 B．諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力 C．各級(jí)政權(quán)被一家一姓所掌控 D．宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成宗法制 【答案】D解析：材料反映了宗法制下大宗與小宗的權(quán)力分配關(guān)系：嫡子中的長(zhǎng)子繼承王位，嗣為諸侯；庶子人數(shù)眾多，為凝聚宗族，制定宗法制進(jìn)行約束。說(shuō)明宗法制是貴族維系政治聯(lián)系和政治等級(jí)的紐帶。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)的是表面的意思；B項(xiàng)本身錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，西周確立了周王天下共主的局面。 故選：D 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)宗法制的核心思想的準(zhǔn)確理解。 17．劉邦在位末年與眾臣歃血為盟，特別詔令：“非劉氏而王者，若無(wú)功，上所不置而侯者，天下共誅之?！逼淠康脑谟? A．加強(qiáng)朝廷對(duì)地方的控制 B．禁止分封異姓王侯 C．鼓勵(lì)臣民建立軍功 D．安撫漢初以來(lái)的功臣 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成西周政治制度特點(diǎn) 【答案】B 解析：劉邦的話是兩層意思：一是限定只有劉姓才能當(dāng)諸侯王，二是沒(méi)有劉姓皇帝的批準(zhǔn)，非劉姓的人沒(méi)有大功是不能被封侯的。很顯然劉邦此舉之目的在于加強(qiáng)朝廷對(duì)地方的控制。故本題選擇B項(xiàng)。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵是對(duì)分封制的正確理解。 18．漢高祖劉邦滅異姓王后，大封劉姓諸王，立白馬盟誓“非劉氏而王，天下共擊之”。明初朱元璋將除太子之外的23個(gè)兒子和1個(gè)從孫都封為藩王，以“藩屏帝室”。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明 A．分王子弟是皇權(quán)的一種表現(xiàn)形式 B．有利于中央集權(quán)和政權(quán)的長(zhǎng)期穩(wěn)定 C．西周分封制度完備為后世普遍推崇 D．分封對(duì)象主要為同姓子弟 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成分封制 【答案】A 解析：材料中““非劉氏而王，天下共擊之”。明初朱元璋將除太子之外的23個(gè)兒子和1個(gè)從孫都封為藩王，以“藩屏帝室”的信息說(shuō)明分王子弟體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無(wú)上，故A項(xiàng)符合題意。B說(shuō)法不符合分封制特點(diǎn)；C說(shuō)法不符合事實(shí)；D說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)古代分封制的理解。 19．“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng)，爭(zhēng)生亂，是故諸侯失位則天下亂，大夫無(wú)等則朝堂亂?！边@表明西周實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的目的是 A．確立嫡長(zhǎng)子的最高地位 B．保證貴族血統(tǒng)的純正 C．防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化中央集權(quán)制度 D．解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成宗法制 【答案】D 解析：過(guò)嫡長(zhǎng)子繼承制，明確了家族內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系，保障了各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)，解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配,有利于凝聚宗族，強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合在一起，穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序。故選D 。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)古代宗法制對(duì)社會(huì)統(tǒng)治作用的理解 20．王國(guó)維認(rèn)為“周人嫡庶之制，本為天子、諸侯繼統(tǒng)法而設(shè)，復(fù)以此制通之大夫以下，則不為君統(tǒng)而為宗統(tǒng)，于是宗法生焉。”以下選項(xiàng)最符合材料的觀點(diǎn)是 A．周人的大宗、小宗體制 B．嫡庶制是宗法制產(chǎn)生的根源 C．形成“天子-諸侯-卿大夫”宗法等級(jí)D．周人宗法制是分封制的基礎(chǔ) 【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成早期政治制度宗法制 【答案】B 解析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中的“周人嫡庶之制，本為天子、諸侯繼統(tǒng)法而設(shè)，”表明先有嫡庶之制，用來(lái)解決周天了家族嫡庶之間的權(quán)力分配，“復(fù)以此制通之大夫以下，則不為君統(tǒng)而為宗統(tǒng)，于是宗法生焉?！北砻髯诜ㄖ飘a(chǎn)生是由于周人嫡庶之制推廣而產(chǎn)生，進(jìn)一步說(shuō)明宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，所以最符合材料的觀點(diǎn)是B；A、C、D三項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)；故選B。 【思路點(diǎn)撥】宗法制是是家族內(nèi)部根據(jù)血緣的親疏，確立的一套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度。核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制；分封制是是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部根據(jù)宗法血緣關(guān)系，聯(lián)合同姓及異姓貴族在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)方面的再分配制度。核心內(nèi)容是規(guī)定了周王與諸侯之間的權(quán)利和義務(wù) 21．史學(xué)家張豈之認(rèn)為，一個(gè)新的王朝的建設(shè)，“必然要體現(xiàn)自己的新”，但“也離不開(kāi)別人的舊”。最能體現(xiàn)該觀點(diǎn)的是 A．隋朝的科舉制 B．元朝的行省制 C．唐朝的三省制 D．明朝的內(nèi)閣制 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度?從漢至明清政治制度的演變?唐朝三省六部制 【答案】C解析：依據(jù)所學(xué)可知，秦是將郡縣制推廣到全國(guó)，是繼承而不是創(chuàng)新；隋創(chuàng)立科舉制是創(chuàng)新，沒(méi)有體現(xiàn)繼承；明廢除丞相制度是除舊，也不是繼承，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，唐代三省六部制是在隋的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展完善，C項(xiàng)正確。 故選：C 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)古代中國(guó)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的準(zhǔn)確理解。 22．清代學(xué)者錢(qián)大昕認(rèn)為：“然中外朝之分，漢初蓋未之有，武帝始以嚴(yán)助、主父偃輩入直承明，與參謀議，而其秩尚卑?！琳研溃髮④姍?quán)兼中外，又置前后左右將軍，在內(nèi)朝預(yù)聞?wù)?。而由庶僚加侍中、給事中者，皆自托為腹心之臣矣。”據(jù)此，對(duì)“中（內(nèi)）朝”認(rèn)識(shí)不正確的是 A．以卑職掌重權(quán) B．削弱“三公”職權(quán) C．重用親信侍從 D．專(zhuān)職輔助軍事決策 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度?從漢至明清政治制度的演變?中朝 【答案】D解析：漢武帝為加強(qiáng)皇權(quán)，特意從身份低微的士人中破格選用人才，參與國(guó)家政治中樞的主要決策，隨侍左右，顧問(wèn)應(yīng)對(duì)，參議要政?！爸校▋?nèi)外）朝”是由皇帝左右的親信近臣構(gòu)成。“中朝”在宮廷之內(nèi)對(duì)重要政事先做出決策，B項(xiàng)正確；從材料中“與參謀議，而其秩尚卑”可知A項(xiàng)正確，“皆自托為腹心之臣矣”可知C項(xiàng)正確。 故選：D 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)漢武帝時(shí)期的“中（內(nèi)）朝”的特點(diǎn)的準(zhǔn)確理解。 23．1870年，史皮爾在《最古老與最年輕的國(guó)家：中國(guó)與美國(guó)》一書(shū)中說(shuō)：“中國(guó)人民的競(jìng)爭(zhēng)使得整個(gè)政府管理的政治原則公開(kāi)化。聽(tīng)吧！西方國(guó)家，它沒(méi)有世襲等級(jí)，或許沒(méi)有個(gè)人榮耀，它沒(méi)有財(cái)富的權(quán)力，它不主張任人唯親，它也不去迎合世俗的偏見(jiàn)和利益?！笔菲栐u(píng)析的是（） A.中國(guó)中央集權(quán)制度 B.中國(guó)的科舉制度 C.新中國(guó)的政治協(xié)商制度 D.西方的民主制度 【知識(shí)點(diǎn)】從漢至明清政治制度的演變科舉制度 【答案】B 解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料“競(jìng)爭(zhēng)”“政治原則公開(kāi)化”“沒(méi)有世襲等級(jí)”“不主張任人唯親”可以判斷是隋唐時(shí)期的科舉制。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生材料有效信息的獲取能力，復(fù)習(xí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)中國(guó)和世界的角度掌握科舉制的積極影響。 24．《清史稿》中記載：“先是世祖親政，日至票本房，大學(xué)士司票擬，意任隆密?？滴鯐r(shí)，改內(nèi)閣，分其職設(shè)翰林院。雍正時(shí)，青海告警，復(fù)分其職設(shè)軍機(jī)處，？……軍機(jī)處軍機(jī)大臣，無(wú)定員，由大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎內(nèi)特旨召入。……掌軍國(guó)大政，以贊?rùn)C(jī)務(wù)。……明降諭旨，述交內(nèi)閣?！庇纱丝芍姍C(jī)處 A．大臣須由專(zhuān)人擔(dān)任 B．掌控軍國(guó)大事決策權(quán) C．分化了內(nèi)閣的權(quán)力 D．主要為皇帝提供建議 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變軍機(jī)處 【答案】C 解析：根據(jù)材料“……軍機(jī)處軍機(jī)大臣，無(wú)定員，由大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎內(nèi)特旨召入”，可知軍機(jī)大臣并不是由專(zhuān)人擔(dān)任，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；軍機(jī)大臣只是“跪受筆錄”，對(duì)于 軍國(guó)大事的決策權(quán)掌握在皇帝手中，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“雍正時(shí)，青海告警，復(fù)分其職設(shè)軍機(jī)處”和“明降諭旨，述交內(nèi)閣”可知，軍機(jī)處的設(shè)置分化了內(nèi)閣的 權(quán)力，故C項(xiàng)正確；根據(jù)材料“掌軍國(guó)大政，以贊?rùn)C(jī)務(wù)”，軍機(jī)大臣主要并不是為皇帝提供建議，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵是對(duì)軍機(jī)處職權(quán)的正確理解 25．有學(xué)者在對(duì)中國(guó)古代政治總結(jié)時(shí)說(shuō)，在中國(guó)古代的政治制度建設(shè)中，古人為我們留下了諸多的治國(guó)智慧和法則，但也留下了許多的無(wú)奈。最大的局限性在于它是一個(gè)統(tǒng)治性政權(quán)，不是一個(gè)發(fā)展性政權(quán)，更不是一個(gè)為國(guó)民共享的服務(wù)性政權(quán)?？梢?jiàn)中國(guó)古代所有制度設(shè)計(jì)都圍繞的一個(gè)核心是 A．維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家主權(quán)B．維護(hù)專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度 C．維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位 D．維護(hù)以“家天下”為核心的王權(quán) 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變君主專(zhuān)制實(shí)質(zhì) 【答案】D 解析：材料中說(shuō)明我國(guó)古代政治主要是為了君主的統(tǒng)治，古代政治制度的共同規(guī)律是“統(tǒng)治性政權(quán)”，即根本目的是維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治，故D項(xiàng)正確。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵是對(duì)古代君主專(zhuān)制統(tǒng)治實(shí)質(zhì)的正確理解 26．下列三段有關(guān)北魏太延四年（438年）的資料： 資料一《通鑒》記載：北魏太武帝“下詔，沙門(mén)年五十以下者還俗。” 資料二《通鑒》胡三省注：“因?yàn)檫@些人身體強(qiáng)壯，還俗于民，還可以為國(guó)作戰(zhàn)?！? 資料三《通鑒》記載：“九月，魏主伐柔然，相持不下。柔然擔(dān)心魏大軍將至，突圍而去。” 我們?nèi)绾卫斫膺@三則資料？ A．資料二注釋資料一，資料三說(shuō)明背景 B．資料一注釋資料三，資料二說(shuō)明動(dòng)機(jī) C．資料二注釋資料三，資料一說(shuō)明結(jié)果 D．資料三注釋資料一，資料二解釋起因 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變北魏政治 【答案】A 解析：材料一中說(shuō)明要求和尚還俗；材料二中說(shuō)明這些人身體強(qiáng)壯可以為國(guó)作戰(zhàn)；材料三說(shuō)明的北魏和少數(shù)民族柔然的戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致軍力下降，因此可以判斷資料三說(shuō)明背景，而材料二是對(duì)材料一的解釋?zhuān)时绢}選擇A 項(xiàng)。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵是對(duì)所給歷史史料因果關(guān)系的正確解讀 27． “公元前一世紀(jì)……為了增加政府的新血液，仿效戰(zhàn)國(guó)時(shí)代‘招賢’辦法，命高級(jí)官員和地方政府推薦‘賢良方正’‘直言極諫’人士，政府中非貴族血統(tǒng)的官員群遂逐漸形成一個(gè)新興的士大夫階層?！边@里的“招賢”辦法是 A．世官職 B．察舉制 C．九品中正制D． 科舉制 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變漢代察舉制 【答案】B解析：依據(jù)材料中““公元前一世紀(jì)……為了增加政府的新血液，仿效戰(zhàn)國(guó)時(shí)代‘招賢’辦法，命高級(jí)官員和地方政府推薦‘賢良方正’‘直言極諫’人士?！闭f(shuō)明西漢時(shí)期采取，注重品行的察舉制，故Ｂ　　項(xiàng)符合題意。 【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)察舉制的理解。 28．（16分）閱讀下列材料，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： 歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為：中國(guó)在歷史上產(chǎn)生過(guò)九個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)的大朝代，我們可稱(chēng)秦漢為“第一帝國(guó)”，隋唐宋為“第二帝國(guó)”，明清則為“第三帝國(guó)”。第一帝國(guó)的政體還帶貴族性格，世族力量強(qiáng)大。第二帝國(guó)則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治，而且將經(jīng)濟(jì)重心由華北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶。……若將第二帝國(guó)和第三帝國(guó)比較，則可以看出第二帝國(guó)“外向”“開(kāi)放”，帶“競(jìng)爭(zhēng)性”。與明清之“內(nèi)向”“保守”及“非競(jìng)爭(zhēng)性”迥然不同……第二帝國(guó)帶擴(kuò)張性，而第三帝國(guó)則帶收斂性。 ——黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》 (1)根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，概括指出“第二帝國(guó)”在政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)格局和選官制度方面與“第一帝國(guó)”相比，發(fā)生的主要變化。（6分） (2)結(jié)合有關(guān)史實(shí)，說(shuō)明第三帝國(guó)的“內(nèi)向”“保守”及“非競(jìng)爭(zhēng)性”主要表現(xiàn)在哪些方面？從全球史觀的角度，評(píng)價(jià)第三帝國(guó)。（6分） （3）從19世紀(jì)末期到20世紀(jì)初期第三帝國(guó)政治制度受到了怎樣的沖擊和挑戰(zhàn)？（4分） 【知識(shí)點(diǎn)】 古代東西方的政治制度?從漢至明清政治制度的演變 近代以來(lái)中國(guó)的思想解放潮流及重大思想理論成果?維新變法思想 近代以來(lái)中國(guó)的思想解放潮流及重大思想理論成果?三民主義的形成和發(fā)展 【答案】答案： （1）政治結(jié)構(gòu)：三公九卿制向三省六部制轉(zhuǎn)變（或從貴族制度向官僚制度轉(zhuǎn)變）。（2分）經(jīng)濟(jì)格局：經(jīng)濟(jì)重心由北方轉(zhuǎn)移到南方。（2分）選官制度：由察舉制向科舉制轉(zhuǎn)變。（2分） （2）政治方面：君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化。如廢宰相，設(shè)內(nèi)閣、軍機(jī)處，加強(qiáng)皇權(quán)，實(shí)行特務(wù)統(tǒng)治等。（2分）對(duì)外經(jīng)濟(jì)與文化交往方面：中止西學(xué)東漸，實(shí)行海禁、閉關(guān)鎖國(guó)政策等。（2分）評(píng)價(jià)：在西方資本主義上升時(shí)期，中國(guó)封建制度走向衰落，中西差距進(jìn)一步拉大，中國(guó)社會(huì)面臨深重的危機(jī)。（2分） （3）沖擊與挑戰(zhàn)：19世紀(jì)末維新派倡導(dǎo)變法，提出君主立憲制的主張；（2分）20世紀(jì)初期革命派發(fā)動(dòng)辛亥革命推翻了君主專(zhuān)制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。（2分） 解析：（1）關(guān)鍵信息：“第一帝國(guó)的政體還帶貴族性格，世族力量強(qiáng)大。第二帝國(guó)則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治，而且將經(jīng)濟(jì)重心由華北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶?！币罁?jù)關(guān)鍵信息分析歸納，按照問(wèn)題要求從政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)格局和選官制度等三個(gè)方面分析。（2）本題考查明清時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！氨憩F(xiàn)”應(yīng)從政治方面皇權(quán)的加強(qiáng)來(lái)闡述“內(nèi)向”和“保守”，以及從對(duì)外經(jīng)濟(jì)與文化交往方面實(shí)行海禁與閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響來(lái)闡述；“評(píng)價(jià)”則從明清時(shí)期君主專(zhuān)制制度加強(qiáng)帶來(lái)的危害來(lái)闡述。（3）主要結(jié)合19世紀(jì)末到20世紀(jì)初期中國(guó)社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)的民主運(yùn)動(dòng)來(lái)分析“第三帝國(guó)”明清的封建專(zhuān)制制度受到的重大沖擊。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)古代中國(guó)的發(fā)展歷程的準(zhǔn)確分析、理解、歸納。 29．元政府設(shè)置的行省一般不以自然屏障為邊界，如將漢中地區(qū)劃入陜西，將徐州劃歸江淮，人為割裂自然經(jīng)濟(jì)區(qū)。其主要原因是 A.游牧民族經(jīng)濟(jì)活動(dòng)單一 B.吸取宋代地方分權(quán)教訓(xùn) C.加強(qiáng)中央對(duì)地方的節(jié)制 D.行省面積較廣管轄困難 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西的政治制度?從漢至明清政治制度的演變?元朝的行省制度 【答案】C解析：題干信息反映了元代行省制打破了山川形便，呈現(xiàn)犬牙交錯(cuò)的特征，這種做法加強(qiáng)對(duì)地方的軍事控制，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的有效管理，有利于各民族之間經(jīng)濟(jì)的交流，A、B、D三項(xiàng)不符合題干要求，排除。 故選：C 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的有效解讀，并對(duì)元朝行省制度的相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確理解。 30．史載唐高宗在位時(shí)期處理的政務(wù)，將近300件，發(fā)現(xiàn)其中20多件有武則天參加，但大多是有關(guān)外戚和后宮的事務(wù)，而任命宰相、將領(lǐng)等重要事務(wù)，都由唐高宗親自處理，材料主要表明 A．武則天干預(yù)朝政較為合理 B．唐高宗臨朝主政不決事 C．武則天政績(jī)實(shí)在乏善可陳 D．國(guó)事政務(wù)由唐高宗主導(dǎo) 【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變 【答案】D本題主要考察學(xué)生對(duì)材料的理解能力及與教材知識(shí)的聯(lián)系能力。由題干可判斷是武則天參加多是有關(guān)外戚和后宮的事務(wù)，而重要事務(wù)則由唐高宗親自處理，這充分表明在當(dāng)時(shí)，國(guó)家政務(wù)仍由唐高宗主導(dǎo)，其余選項(xiàng)均不符合題意。 故選：D 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確的闡釋。 31．（12分）閱讀下列材料： 材料 日本學(xué)者宮崎市定在《東洋近代史》說(shuō)：“中國(guó)宋代實(shí)現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的躍進(jìn)，都市的發(fā)達(dá)，知識(shí)的普及，與歐洲文藝復(fù)興現(xiàn)象比較，應(yīng)該理解為并行和等值的發(fā)展，因而宋代是十足的‘東方的文藝復(fù)興時(shí)代’”。 中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中認(rèn)為“宋代對(duì)外之積弱不振、宋室內(nèi)部之積貧難療。 評(píng)材料中關(guān)于宋代的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。） 【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)從漢至明清政治制度的演變古代商業(yè)的發(fā)展宋明理學(xué)古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)、輝煌燦爛的文學(xué) 【答案】答案： 觀點(diǎn)一：宋代是十足的“東方的文藝復(fù)興時(shí)代”。（2分）經(jīng)濟(jì)方面：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間與空間被打破，出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”，商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展。（6分）思想文化方面：儒學(xué)復(fù)興，理學(xué)興盛，文學(xué)藝術(shù)朝世俗化、平民化方向發(fā)展；（2分）印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明應(yīng)用最終完成，古代科技發(fā)展達(dá)到頂峰。（2分） 觀點(diǎn)二：宋代是積貧積弱的朝代。（2分）宋代民族政權(quán)并立，遼、西夏、金威脅著兩宋安全，宋初由于過(guò)分集中軍權(quán)導(dǎo)致軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)，對(duì)少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷失利，兩宋政府通過(guò)簽訂屈辱和約換取邊境安寧；（5分）宋代雖然經(jīng)濟(jì)繁榮，但宋初的制度革新導(dǎo)致了“冗官、冗兵、冗費(fèi)”的局面，財(cái)政入不敷出，民富國(guó)不強(qiáng)；雖經(jīng)王安石變法也未改變積貧積弱的局面。（5分） 【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一等（12～10分）①緊扣評(píng)論對(duì)象，觀點(diǎn)明確；②合理引用史實(shí)，進(jìn)行多角度評(píng)論；③論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。 二等（9～5分）①能夠結(jié)合評(píng)論對(duì)象，觀點(diǎn)較明確；②引用史實(shí)，評(píng)論角度單一；③論證較完整，表述清楚。 三等（4～0分）①偏離評(píng)論對(duì)象，觀點(diǎn)不明確；②未引用史實(shí)；③論證欠缺說(shuō)服力，表述不清楚。 解析：本題屬于評(píng)述型試題，以“關(guān)于宋代觀點(diǎn)”的文字材料為依托，考查學(xué)生解讀材料信息，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析評(píng)述問(wèn)題的能力，也考查了學(xué)生史論結(jié)合、多角度分析問(wèn)題的學(xué)科綜合能力。解答本題需據(jù)題意解讀材料，首先歸納材料的觀點(diǎn)，然后遷移所學(xué)知識(shí)、選取論據(jù)進(jìn)行論證。注意觀點(diǎn)與所述史實(shí)必須一致，且言之有理，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于理解試題提供的材料和考試要求，理解材料，最大限度地獲取有效信息。 32．“君王自命‘天子’，君王駕崩，君統(tǒng)不輟，由其嫡長(zhǎng)子自然承襲，如是者不絕。父家長(zhǎng)在家庭內(nèi)是一把手，君王是國(guó)家的一把手，且各級(jí)地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的‘父母官’?！边@段材料所表達(dá)的主旨是 A．君權(quán)神授，皇位世襲　　B．君父同倫，家國(guó)同構(gòu) C．強(qiáng)干弱枝，中央集權(quán)　　D．男尊女卑，君父一體 【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變 【答案】B本題主要考察中國(guó)古代的專(zhuān)制主義。材料“君統(tǒng)不輟，由其嫡長(zhǎng)子自然承襲”反映的是宗法制度?！案讣议L(zhǎng)在家庭內(nèi)是一把手，君王是國(guó)家的一把手，是全國(guó)子民的嚴(yán)父”反映出父為“家君”，君王為“國(guó)父”，B表述正確；“父母官”的稱(chēng)謂并未體現(xiàn)“皇位世襲”，且A項(xiàng)僅從君王位置上表述，不符合題干材料主旨，排除A；“父母官”的稱(chēng)謂并未體現(xiàn)“男女平等”，排除C；D表述的是地方與中央的關(guān)系，不符合題旨。 故選：B 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。 33．（明）何良俊在《四友齋叢說(shuō)》卷八講了一個(gè)宦官對(duì)這種權(quán)勢(shì)變化的親身體會(huì)。嘉靖年間的一位宦官說(shuō)：“我輩在順門(mén)上久，見(jiàn)時(shí)事幾復(fù)矣。昔日張先生（內(nèi)閣大學(xué)士申的首輔張璁）進(jìn)朝，我們多要打個(gè)躬。后至夏先生（首輔夏言），我們只平著眼看望。今嚴(yán)先生（首輔嚴(yán)嵩）與我們拱拱手，方始進(jìn)去。”這則材料說(shuō)明的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是 A．中央集權(quán)的不斷加強(qiáng) B．內(nèi)閣首輔在朝臣中的權(quán)威逐漸下降 C．明朝的禮儀制度曰益規(guī)范 D．皇帝的威權(quán)被宦官分割 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變明代宦官專(zhuān)權(quán) 【答案】D解析：材料反映的是宦官權(quán)力不斷增大的現(xiàn)象。中國(guó)古代的統(tǒng)治者，為加強(qiáng)集權(quán)，防止大臣擅權(quán)，往往重用身邊的人?；鹿僮鳛榛实凵磉叺娜?，在這時(shí)通常會(huì)受到重用，宦官又利用自己的這種身份，假借皇帝的名義，作威作福。從本質(zhì)上來(lái)看，宦官專(zhuān)權(quán)實(shí)際上是專(zhuān)制統(tǒng)治的產(chǎn)物。 故選：D 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)明代宦官專(zhuān)權(quán)與君主專(zhuān)制的關(guān)系的準(zhǔn)確理解。 34．南開(kāi)大學(xué)教授李治安認(rèn)為：元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)，相當(dāng)于自隋朝始第三個(gè)“正一反一合”階段的“合”。作者認(rèn)為 A．行省制實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機(jī)結(jié)合 B．行省制主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制 C．行省制鞏固了元朝的中央統(tǒng)治和國(guó)家的統(tǒng)一 D．行省制充分借鑒了郡縣制的優(yōu)點(diǎn)，基本擯棄了兩宋政治制度的缺點(diǎn) 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變行省制度 【答案】A解析：從材料中“元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)”可分析出元行省制是古代多民族統(tǒng)一國(guó)家發(fā)展壯大過(guò)程中中央與地方權(quán)力結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整、完善的產(chǎn)物。它并非單純的中央集權(quán)或地方分權(quán)。元行省制的歷史價(jià)值在于：它創(chuàng)立了一種以行省為樞紐，以中央集權(quán)為主，輔以部分地方分權(quán)的新體制。 故選：A 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)元朝的行省制的特點(diǎn)的準(zhǔn)確理解。 35．（25分）閱讀材料，完成下列要求。 材料一 中國(guó)古代的一切政治關(guān)系皆為內(nèi)政，沒(méi)有“國(guó)家間”外交，沒(méi)有與中國(guó)平行的、多元的國(guó)家觀念，“四海之內(nèi)莫不為郡縣，四夷八蠻咸來(lái)貢職”。只有君臨天下的一元等級(jí)世界秩序：中國(guó)居天地之中心，以控周邊的萬(wàn)邦屬國(guó)。華夷之辨理論指導(dǎo)下的中國(guó)對(duì)外關(guān)系，確立了華夏民族在文化上的自信心和優(yōu)越感，進(jìn)而形成了對(duì)外關(guān)系格局里中國(guó)居高臨下、傲視萬(wàn)國(guó)的情勢(shì)。懷柔遠(yuǎn)人指導(dǎo)下的對(duì)外關(guān)系，是一種對(duì)外國(guó)單方面施恩、關(guān)懷的體現(xiàn)。 中國(guó)古代外交實(shí)踐形式有文武兩類(lèi)。文，朝貢、貿(mào)易、通過(guò)使節(jié)團(tuán)傳播先進(jìn)文化、教授接納留學(xué)人員；武，軍事打擊。這些形式的實(shí)質(zhì)是以文化感召為導(dǎo)向的軍事基礎(chǔ)型外交活動(dòng)。外交體制為天下體系，即君臣關(guān)系，強(qiáng)時(shí)為君，弱時(shí)為臣。中國(guó)處于儒家文化共同體的核心位置，既保有道德和法律上的至尊，又能以軍力保護(hù)諸國(guó)，同時(shí)在外敵入侵時(shí)由鄰國(guó)充當(dāng)擋箭牌，為中國(guó)爭(zhēng)取緩沖時(shí)間，實(shí)際上也是一種精密的國(guó)際安全體系。 ——摘編自何新華《古代中國(guó)的世界觀與清政府的三項(xiàng)外交原則》等 材料二 19世紀(jì)初，隨著西方資本主義國(guó)家相繼東來(lái)，清朝原有的由禮部和理藩院處理對(duì)外事務(wù)的機(jī)制，根本無(wú)法滿足西方國(guó)家想要與中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面關(guān)系的強(qiáng)烈要求，傳統(tǒng)的只有理藩而無(wú)外交的體制被打破。1861年，總理衙門(mén)正式成立?？偫硌瞄T(mén)的管轄范圍，不但包括辦理對(duì)外交涉、通商等事，凡與洋務(wù)有關(guān)者，比如修建鐵路，開(kāi)礦辦廠，購(gòu)買(mǎi)機(jī)器、船炮、槍械，興辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，管理關(guān)稅等，皆歸其管理?？偫硌瞄T(mén)的設(shè)立，標(biāo)志著清王朝的對(duì)外態(tài)度發(fā)生了重大變化；其次，總理衙門(mén)的設(shè)立，改變了中國(guó)過(guò)去只有理藩而無(wú)外交的局面，使中國(guó)有可能步入國(guó)際外交軌道；再次，總理衙門(mén)的設(shè)立，結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)外交機(jī)構(gòu)的政治體制格局；最后，總理衙門(mén)還結(jié)合當(dāng)時(shí)世界各國(guó)的通例和自己的國(guó)情，確定了中國(guó)的國(guó)旗、國(guó)歌，使中國(guó)不再以王朝而是以國(guó)家的面目出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)。 ——摘編自馬彥麗《從晚清外交機(jī)構(gòu)的演變看中國(guó)外交近代化》 （1）據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)古代外交的特點(diǎn)。（10分） （2）據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)外交的主要變化并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（15分） 【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)近代中國(guó)從漢至明清政治制度的演變鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)及八國(guó)聯(lián)軍侵華 【答案】答案： （1）以儒家思想為外交的基本原則（沒(méi)有正式的外交觀念）；文武并用，以和平友好交往為主；注重文化感召；形成朝貢體制，確立君臣關(guān)系；建立以中國(guó)為中心的國(guó)際秩序；沒(méi)有正式外交機(jī)構(gòu)。（10分） （2）變化：逐步接受了西方的外交觀念，改變了外交態(tài)度；建立起正式的外交機(jī)構(gòu)，形成近代外交體制；擴(kuò)大了對(duì)外交往的范圍。（9分） 評(píng)價(jià)：打破了“華夷觀念”，開(kāi)始接受西方思想觀念，增進(jìn)了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和了解；外交近代化是中國(guó)走向近代化的表現(xiàn)之一，是中國(guó)的進(jìn)步；中國(guó)逐漸融入世界。（6分） 解析：（1）注意材料信息“一切政治關(guān)系皆為內(nèi)政，沒(méi)有“國(guó)家間”外交”、“懷柔遠(yuǎn)人指導(dǎo)下的對(duì)外關(guān)系，是一種對(duì)外國(guó)單方面施恩、關(guān)懷的體現(xiàn)”、“文：朝貢、貿(mào)易、通過(guò)使節(jié)團(tuán)傳播先進(jìn)文化、教授接納留學(xué)人員；武：軍事打擊；實(shí)質(zhì)是以文化感召為導(dǎo)向的軍事基礎(chǔ)型外交活動(dòng)”、“體制：天下體系——君臣關(guān)系”“實(shí)際上也是一種精密的國(guó)際安全體系”概括指出我國(guó)古代外交的特點(diǎn)。 （2）根據(jù)材料信息“傳統(tǒng)的只有理藩而無(wú)外交的體制被打破。1861年，總理衙門(mén)正式成立”“總理衙門(mén)的管轄范圍，不但包括辦理對(duì)外交涉、通商等事，凡與洋務(wù)有關(guān)者，比如修建鐵路，開(kāi)礦辦廠，購(gòu)買(mǎi)機(jī)器、船炮、槍械，興辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，管理關(guān)稅等，皆歸其管理”“總理衙門(mén)的設(shè)立，標(biāo)志著清王朝的對(duì)外態(tài)度發(fā)生了重大變化”，指出近代中國(guó)外交的主要變化。再根據(jù)材料信息“標(biāo)志著清王朝的對(duì)外態(tài)度發(fā)生了重大變化”“改變了中國(guó)過(guò)去只有理藩而無(wú)外交的局面，使中國(guó)有可能步入國(guó)際外交軌道；再次，總理衙門(mén)的設(shè)立，結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)外交機(jī)構(gòu)的政治體制格局”“使中國(guó)不再以王朝而是以國(guó)家的面目出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)”，做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于理解試題提供的材料和考試要求，理解材料，最大限度地獲取有效信息。 36．意大利傳教士利瑪竇曾經(jīng)把子午線從世界地圖中央向西移動(dòng)170度，使中國(guó)正好出現(xiàn)在《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》的中央。他這樣做 A．促進(jìn)了中國(guó)知識(shí)分子的覺(jué)醒 B．改變了中國(guó)人觀察世界的角度 C．迎合了統(tǒng)治者“天朝上國(guó)”的心理 D．打破了中國(guó)傳統(tǒng)的“天圓地方”觀念 【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變 【答案】C本題考查學(xué)生歷史問(wèn)題的分析和理解能力。利瑪竇為意大利傳教士于明朝萬(wàn)歷年間來(lái)到中國(guó)，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下把子午線從世界地圖中央向西移動(dòng)170度，使中國(guó)正好出現(xiàn)在《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》的中央，完全是為了迎合中國(guó)“天朝上國(guó)”的心理，其他三項(xiàng)均不符合史實(shí)。 故選：C 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于最大限度地獲取有效信息，并作出正確判斷。 37．有學(xué)者認(rèn)為，夏商西周確立了封建大一統(tǒng)，那么春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯爭(zhēng)霸吞并就是對(duì)夏商西周體制的否定。秦統(tǒng)一后，確立新的體制，又是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯紛爭(zhēng)的否定。這種以一個(gè)否定另一個(gè)，螺旋式的發(fā)展模式，形成了中國(guó)古代歷史的第一個(gè)正—反—合階段。而隋唐、宋、元又構(gòu)成了第三個(gè)正—反—合階段。元代的行省制相當(dāng)于其中的“合”。由此，作者認(rèn)為行省制 A．實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機(jī)結(jié)合 B．主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制 C．鞏固了元朝的中央統(tǒng)治和國(guó)家的統(tǒng)一 D．充分借鑒了郡縣制的優(yōu)點(diǎn)，基本摒棄了兩宋政治制度的缺點(diǎn) 【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變 【答案】A本題主要考察學(xué)生對(duì)材料的理解能力及與教材知識(shí)的聯(lián)系能力。準(zhǔn)確解讀材料中“合”的含義是解答本體的關(guān)鍵。材料認(rèn)為“隋唐、宋、元又構(gòu)成了第三個(gè)正—反—合階段”，其中隋唐末期藩鎮(zhèn)割據(jù)，地方勢(shì)力龐大，而宋代削弱地方力量，加強(qiáng)了中央集權(quán)，這屬于“正”、“反”，作者認(rèn)為元行省制相當(dāng)于“合”，即實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機(jī)結(jié)合。 故選：A 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確的闡釋。 38．有學(xué)者經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，宋代經(jīng)常出現(xiàn)縣官職位空缺，無(wú)人愿意履職的現(xiàn)象，即使在江南富庶之地也同樣如此。出現(xiàn)這一現(xiàn)象最可能的原因是 A．中央集權(quán)過(guò)度，地方權(quán)力衰弱 B．理學(xué)影響有限，文化教育落后 C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，棄官?gòu)纳唐毡? D．經(jīng)濟(jì)重心南移，文人棄北趨南 【知識(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變 【答案】A北宋初年，為加強(qiáng)中央集權(quán)，宋太祖把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中央。又抽調(diào)各地精兵強(qiáng)將，充實(shí)中央禁軍。行政上，由中央派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，同時(shí)設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。財(cái)政上．地方賦稅一小部分作為地方開(kāi)支，其余全部由中央掌控。這些措施的實(shí)行，改變了唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)。但過(guò)度集權(quán)導(dǎo)致地方權(quán)力削弱，造成地方縣官職位空缺時(shí)卻無(wú)人履職的現(xiàn)象。 故選：A 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于科學(xué)說(shuō)明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)。 39.（13分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。 材料一1793年英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)華，乾隆皇帝頒布上諭，宣稱(chēng)：“各處藩封到天朝進(jìn)貢觀光者，不特陪臣俱行三跪九叩之禮，即國(guó)王親至，亦同此禮；今爾國(guó)王遣爾（指馬戛爾尼）前祝嘏（福），自應(yīng)遵天朝法度，免失爾國(guó)王祝厘納貢之誠(chéng)。” ——摘編自徐中約《中國(guó)近代史：1600-xx中國(guó)的奮斗》 材料二諭內(nèi)閣，從敦篤邦交，端在講信修睦。朝廷與東西各國(guó)，通商立約，開(kāi)誠(chéng)布公，固已情誼交孚，毫無(wú)隔閡……總之團(tuán)體原 ,M,宜固結(jié)，而斷不可有讎視外洋之心。權(quán)利固當(dāng)保全，而斷不可有違背條約之舉。若士大夫宗旨不明，愚民將何所倡導(dǎo)？一有匪人乘機(jī)滋事，必至貽害地方。經(jīng)此次宣諭之后，著各省將軍督撫，嚴(yán)飭該文武各官，認(rèn)真防范，所有外國(guó)人命財(cái)產(chǎn)及各教堂，均應(yīng)一體切實(shí)保護(hù)，即遇不平之事，應(yīng)候官為理論。 ——摘編自光緒三十一年（1905年）《清德宗實(shí)錄》 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制度的演變；近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)及八國(guó)聯(lián)軍侵華；現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系開(kāi)創(chuàng)外交新局面 【答案】 解析：第一問(wèn)，要求依據(jù)材料回答兩個(gè)問(wèn)題，清政府的對(duì)外態(tài)度和對(duì)外關(guān)系的影響，注意分析歸納概括材料。第二問(wèn)，有兩小問(wèn)清朝官員態(tài)度的變化以及原因，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析。第三問(wèn)，結(jié)合三則材料，分別指出不同時(shí)期的外交特點(diǎn)以及形成原因，兩個(gè)小問(wèn)，可以分解為，以上三則材料各反映的對(duì)外關(guān)系特點(diǎn)以及成因是是什么。因此在解答大題的時(shí)候要學(xué)會(huì)將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，將難懂問(wèn)題通俗化，進(jìn)而分析材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 參考答案： （1）以天朝上國(guó)自居、不愿與他國(guó)平等交往。限制中外交往，堵塞與世界溝通的渠道，使中國(guó)繼續(xù)處于封閉狀態(tài) （2）畏懼西方列強(qiáng)，對(duì)外態(tài)度軟弱，不敢為維護(hù)民族利益而抗?fàn)帯? 　　清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，在外交上處于不利地位；某些清朝官員已感到中國(guó)的實(shí)力不如西方國(guó)家，不惜放棄民族利益以維護(hù)清王朝統(tǒng)治 （3）朝貢外交、屈辱外交；獨(dú)立自主的和平外交。中國(guó)曾長(zhǎng)期在世界文明中居于領(lǐng)先地位，封建統(tǒng)治者養(yǎng)成了盲目自大心理；中國(guó)不斷遭受列強(qiáng)侵略，逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)；中華民族獲得獨(dú)立，民族自信心增強(qiáng)，綜合國(guó)力不斷上升。 【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)外交把握以及進(jìn)行評(píng)述。 40．1380年，明太祖朱元璋以謀反罪誅殺胡惟庸，同時(shí)，裁撤中書(shū)省和丞相。隨后設(shè)置殿閣大學(xué)士為侍從顧問(wèn)。但明中后期又出現(xiàn)了嚴(yán)嵩、張居正把持朝政的現(xiàn)象。這表明（） A．宰相制度一直都存在 B．皇權(quán)曾一度削弱 C．內(nèi)閣權(quán)力失控 D．君主集權(quán)強(qiáng)化 【知識(shí)點(diǎn)】古代東西方的政治制度從漢至明清政治制