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1、《醫(yī)學倫理學》精品課程分章習題
第一章醫(yī)學道德與醫(yī)學倫理學
1．“倫理”和“道德”在通常的語境和注釋中易于被混用，在倫理學上，它們是有差異的， ( )表達的是最高意志，( )主要是一種精神和最高原則， ( )表述的是社會規(guī)范的性質(zhì)。 是( )的精神基礎。（ ）
A．倫理、道德、倫理、道德
B．道德、倫理、道德、倫理
C．倫理、道德、道德、倫理
D．道德、倫理、倫理、道德
E．道德、倫理學、倫理學、道德
2．醫(yī)學倫理學是醫(yī)學的一個重要組成部分，又是倫理學的一個分支，是運用一般倫理學原則解決 和醫(yī)學發(fā)展過程中的醫(yī)學道德問題和醫(yī)學道德現(xiàn)象的學科（ ）
A．
2、臨床醫(yī)學實踐
B．醫(yī)學科學研究
C．醫(yī)療衛(wèi)生實踐
D．醫(yī)患關系
E．醫(yī)學活動
3．生命倫理學包括理論生命倫理學和應用生命倫理學，理論生命倫理學包括元生命倫理學和文化生命倫理學；應用生命倫理學包括 （ ）
A. 醫(yī)務倫理學
B．生命與死亡倫理學
C．衛(wèi)生經(jīng)濟與醫(yī)療保健政策倫理學
D．生態(tài)倫理學
E．環(huán)境倫理學
4．醫(yī)學倫理學的核心問題是：（ ）
A．醫(yī)務人員之間的關系 B．醫(yī)務人員與患者的關系
C．醫(yī)務人員與社會之間的關系D．醫(yī)務人員與科學發(fā)展之間的關系
E．以上都不是
5．當代生命倫理學的三面旗幟是 （ ）
A．義務論B．目的論C．公益論D．價值論E．
3、動機論
參考答案：C 、C、ABCDE、B、ACD
第三章 當代醫(yī)學倫理學的基本理論與理論背景
1．祖國醫(yī)德的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：（ ）
A．仁愛救人、赤誠之心、濟世為懷的醫(yī)德原則
B．不分貴賤、不論貧富、清廉正直的醫(yī)德思想
C．不圖名利、不畏權勢、忠于醫(yī)業(yè)的獻身精神
D．嚴肅認真、謹慎行事、不畏艱苦的服務態(tài)度
E．虛心好學、刻苦鉆研、鍥而不舍的治學作風
2.論述醫(yī)務人員實行社會主義醫(yī)學人道主義的重要性。
3．傳統(tǒng)的醫(yī)學倫理學是以 為指導的關于行為規(guī)范和行為禁律的文本（ ）
A．目的論B．價值論C．中庸思想D．義務論E．動機論
4．一種幾乎
4、可以滲透進人類社會各個領域中的、具有深厚歷史淵源的人類精神、觀念和思想是 （ ）
A．義務論B．人道主義C．倫理相對主義D．實用主義哲學E．功利主義
5．“有用即真理，有利即有價值，有效即人類永恒的信仰“這是 ( ) 哲學理論
A．存在主義B．功利主義C．實用主義D．倫理相對主義E．現(xiàn)實主義
6. 反映孫思邈的醫(yī)德思想和境界的是（ ）
A．《傷寒雜病論》 B．《赫爾辛基宣言》 C．《希波克拉底誓言》 D．《大醫(yī)精誠》
參考答案：ABC、第二題答案如下、D、B、C、D
答：醫(yī)務人員必須實行社會主義醫(yī)學人道主義，這是因為：
①它繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)醫(yī)學人道主義，具有一般醫(yī)
5、學人道主義的特點，它最能夠體現(xiàn)醫(yī)務人員的善性和奉獻性。
②它是實行社會主義醫(yī)德基本原則的重要內(nèi)容，制約著醫(yī)德規(guī)范和醫(yī)德范疇；是醫(yī)德評價的基本標準之一；能夠體現(xiàn)出醫(yī)務人員的基本醫(yī)德品質(zhì)；是進行醫(yī)德教育和醫(yī)德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。
③它是現(xiàn)實中揚善抑惡的需要。實行社會主義醫(yī)學人道主義，具有強烈的現(xiàn)實意義。這是對善人善事的褒揚，對惡人惡事的鞭策和貶伐。
總之，只有實行社會主義醫(yī)學人道主義，醫(yī)務人員才能夠堅持醫(yī)學為人民健康服務正確方向，才能夠達到社會主義醫(yī)務工作者的基本醫(yī)德要求，從而有利于糾正醫(yī)學行業(yè)不正之風，有利于形成優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風。
第四章 醫(yī)學倫理學的基本原則與應用
1．醫(yī)學倫理學
6、的無傷原則，是指（ ）
A．避免對病人的軀體傷害 B．避免對病人的任何身心傷害
C．避免對病人的身心傷害 D．避免對病人的心理傷害
2．醫(yī)生在治療中確診一名肝癌患者，他妥當?shù)淖龇☉牵? ）
A．對患者絕對保密，將假診斷書交給患者，隱瞞病情和預后情況
B．同時向患者本人及家屬宣布病情危重程度
C．征求家屬意見，尊重患者意愿，向患者家屬如實交代病情
D．將診斷書直接交給患者本人
3．某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第二天要為一位病人做角膜移植手術，當天晚上發(fā)現(xiàn)準備的角膜不見了，若病人第二天做不了手術，將有完全失明的危險，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡的病人的角膜。第二天，手
7、術很成功。但不久，死亡病人的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了，狀告了該醫(yī)生。關于這起案件，下列哪些說法是錯誤的（ ）
A．該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走角膜，違反了知情同意權
B．該醫(yī)生為了搶救病人才摘走角膜，他的做法沒有錯誤
C．該病人已死亡，不用征求家屬的同意
D．醫(yī)生有自主權摘走角膜，但最好跟家屬商量一下
E．該醫(yī)生沒有請示上級同意，但不用和家屬商量
4．醫(yī)務人員正確的功利觀不包括（ ）
A．解除病人的痛苦，保障人民健康B．肯定個人功利同時爭取集體和社會的功利
C．以集體和社會功利為重 D．強調(diào)個人利益，集體社會功利與己無關
E．以對集體社會貢獻大小為功利的概括
5．臨
8、床醫(yī)療最優(yōu)化原則包括哪些具體要求？（8分）
參考答案：C、D、BCDE、D、第五題答案如下
答：所謂最優(yōu)化，就是要以最小的代價獲取最大效果。（0．5分）大致有4條原則：
①積極獲取最佳療效——在當時當?shù)蒯t(yī)學發(fā)展實際水平看是最佳的。（1分）
②確保診療的安全無害——在診療相當?shù)那闆r下，應選擇最安全最少傷害的診療方法，對必須使用，但又有一定傷害或危險的治療方法，醫(yī)務人員應以強烈的責任心，持十分審慎的態(tài)度，盡量使可能的傷害減少到最低程度，確保病人生命安全。（2分）
③竭力減輕病人痛苦——醫(yī)務人員應在確保治療效果的前提下精心選擇給病人帶來痛苦最小的治療手段，在特定情況下，對晚期癌癥患者、
9、臨終患者，消除或減輕痛苦往往是第一位的。有些不宜普遍使用而往往又會增加病人肉體和精神痛苦的特殊檢查只能在必需的、有針對性保護措施的情況下才能使用。（2分）
④力求降低診療費用——在選擇診療方案時，在保證診療的效果的前提下對診療方案的選擇，應當考慮資源的消耗，努力減輕病人和家屬的經(jīng)濟負擔。盡量避免因過高的醫(yī)療開支增加病人精神上的痛苦，而從經(jīng)濟上把病人，尤其是經(jīng)濟狀況差的病人重新置于絕望之地。 （2分）
這四方面內(nèi)容是相互影響、共同作用的，不能重此輕彼。（0．5分）
第五章 醫(yī)學道德評價與醫(yī)學道德教育
1.現(xiàn)代社會醫(yī)德最鮮明的特點是( )
A.醫(yī)學人道主義的深入 B.醫(yī)德責任的
10、擴展
C.醫(yī)德要求的國際化 D.社會主義醫(yī)德的形成和發(fā)展
2.在醫(yī)德規(guī)范體系中，能體現(xiàn)著其普遍要求和價值目標的規(guī)范是( )
A.醫(yī)德一般規(guī)范 B.醫(yī)德特殊規(guī)范
C.醫(yī)生在臨床工作中的規(guī)范 D.醫(yī)德基本原則
3.“有利于防病治病……”等三條醫(yī)德評價的客觀標準是進行醫(yī)德評價的( )
A.最高標準 B.具體標準 C.基本標準 D.根本指導原則
4.醫(yī)德義務對醫(yī)務人員職責的規(guī)定包括( )兩個方面的內(nèi)容。
A.權利與義務 B.主觀與客觀 C.個體與公益 D.榮譽與幸福
5. 所有醫(yī)務人員共同遵循的醫(yī)德行為準則是( )
11、
A.醫(yī)德一般規(guī)范 B.醫(yī)德特殊規(guī)范 C.醫(yī)德普遍規(guī)范 D.醫(yī)德具體規(guī)范 E.醫(yī)德基本原則
6. 醫(yī)德一般規(guī)范的內(nèi)容有哪些?
7. 什么是醫(yī)德修養(yǎng)和醫(yī)德境界?
參考答案：D、D、C、C、ACE
第六題：
答：①救死扶傷、人道待患②尊重病人、一視同仁③文明禮貌、關心體貼④謹言慎行、保守醫(yī)密⑤互尊互學、團結協(xié)作⑥嚴謹求實、奮發(fā)進取⑦廉潔奉公、遵紀守法
第七題：
答：醫(yī)德修養(yǎng)，是指醫(yī)科院校學生和醫(yī)務人員，在醫(yī)學實踐中所進行的醫(yī)德方面的勤奮學習和自我陶冶過程，以及經(jīng)過長期醫(yī)療實踐的磨煉，所達到的醫(yī)德境界。
醫(yī)德境界，一般是指醫(yī)德水平，即醫(yī)學生和醫(yī)務人員思想
12、、覺悟、情感、精神、情操的狀況。
第六章 醫(yī)患的權利、義務與醫(yī)療人際關系
1.最早的病人權利運動開始于：（ ）
A．美國《病人權利法案》的提出 B．英國資產(chǎn)階級革命
C．法國大革命時期 D．《紐倫堡法典》的通過
2．新的醫(yī)學模式是神經(jīng)科醫(yī)生恩格爾在《科學》雜志上提出的“一種文化上的至上命令下的 醫(yī)學模式（ ）
A．心理—社會—生物 B．生物—社會—心理 C．生物—心理—社會
D．社會—生物—心理 E．心理－生物－社會
3．從歷史發(fā)展的角度看，醫(yī)患關系的典型化類型有（ ）
A．主動-被動型 B．家長式與民主式 C．指導-合作型 D．共同
13、參與型
4.在手術治療中，“認真簽定協(xié)議”的醫(yī)德目的是( )
A.讓病人承擔手術風險
B.讓病人家屬承擔手術風險
C.讓醫(yī)務人員承擔手術風險
D.病人及其家屬與醫(yī)務人員共同承擔手術風險
E.讓病人及其家屬對手術所造成的機體不可恢復的改變給予理解與認同
5.“慎重的手術確定”這一醫(yī)德規(guī)范要求醫(yī)務人員做到( )
A.對手術治療與保守治療之間進行權衡
B.對創(chuàng)傷代價與治療效果之間進行權衡
C.介紹和解釋手術的各種情況
D.介紹和解釋非手術的各種情況
E.認真簽定協(xié)議
6.醫(yī)務人員應尊重患者的權利有哪些?
參考答案：C、C、B、DE、AB
14、CDE
第六題：
答：①患者有受到醫(yī)務人員防病治病、衛(wèi)生保健和禮貌待遇的權利；
②患者有知情同意的權利；
③患者有對自己的隱私要求醫(yī)務人員給予保密的權利；
④患者有監(jiān)督防治、提出防治意見，并得到答復的權利；
⑤患者有要求醫(yī)療衛(wèi)生單位解釋所負防治費用的權利。
第九章 生命科學研究與人體實驗的倫理
1．最早制定有關人體實驗的基本原則的是：（ ）
A．《紐倫堡法典》 B．《赫爾辛基宣言》
C．《希波克拉底誓言》 D．《大醫(yī)精誠》 E．《傷寒雜病論》
2．某科研小組，給中、重度哮喘病人不同劑量的速尿霧化吸入治療進行單盲人體
實驗。自愿參
15、加的受試者被隨機分成治療組與對照組，并且所有受試者在實驗前停
用平喘藥一天，除有明顯低氧血癥患者給予30％氧氣吸入外，均不加用其它藥物。
治療組給不同濃度的速尿生理鹽水霧化吸入20分鐘，對照組僅給生理鹽水霧化吸
入，觀察4小時。結果，治療組85％的受試者有效；對照組除1例起效和1例無變
化外，82％的受試者肺功能較前惡化。
請對上述案例進行分析，指出科研人員違背了人體實驗的哪些道德原則？
3.人體實驗的內(nèi)在矛盾表現(xiàn)為( )
A.醫(yī)學發(fā)展與社會責任 B.成功與失敗 C.主動與被動 D.自愿與無奈 E.利與弊
參考答案：A、第二題答案如下、CDE
答：實驗對照原則、
16、知情同意原則、有利無傷原則
第十章 生命與生殖倫理學
1.某夫婦按政策可生二胎，但其提出如果第一胎是男孩則放棄第二胎指標，醫(yī)務人員應該( )
A.對胎兒進行性別選擇
B.孕前對精子進行性別選擇
C.根據(jù)夫婦雙方單位的意見決定是否應用性別選擇技術
D.拒絕為其應用性別選擇技術
2．現(xiàn)代醫(yī)學倫理學對待人的生命最基本的態(tài)度應該是（ ）
A. 生命價值論 B. 生命神圣論 C. 生命質(zhì)量論 D. 生命質(zhì)量與生命價值論
3．在我國實施輔助生殖技術，符合衛(wèi)生部制定的倫理原則的是（ ）
A.實施非醫(yī)學需要的性別選擇 B.一名供精者給5名以上的婦女受孕
C.對供精
17、者實施商品化 D.由胚胎所有者做主對剩余的胚胎進行處理
4.生殖技術主要有：（ ）
A．人工授精 B．體外授精 C．代理母親 D．克隆人
參考答案：D、B、D、ABD
第十二章 器官移植與醫(yī)學美容的倫理
1.目前，( )獲取移植器官的途徑為人類道德所完全否定。
A.“給” B.“取” C.“換” D.“售” E.“買”
2.器官移植先驅是（ ）
A．卡雷爾 B．約瑟夫?默里 C．唐奈?托馬斯 D ．巴納德
3.選擇器官移植受者的首位標準是( )
A.受者在家庭中的地位 B.受者過去的成就
C.受者未來可能的貢獻
18、 D.移植的禁忌癥與適應癥
參考答案：DE、A、D
第十四章 精神疾病與患者權利
1．闡明如何對待精神病患者的醫(yī)德規(guī)范的國際醫(yī)德章程是：（ ）
A．《東京宣言》 B．《夏威夷宣言》 C．《日內(nèi)瓦協(xié)議法》 D．《赫爾辛基宣言》
參考答案：B
第十五章 臨終關懷與死亡倫理
1.目前，我國應用的死亡標準是( )
A.心肺死亡 B.腦死亡 C.心肺與腦死亡 D.深度昏迷
2.世界范圍內(nèi)，現(xiàn)存的判定死亡的標準有( )
A.腦死亡 B.心肺死亡 C.瀕死 D.臨床死亡 E.生物死亡
3. 證明安樂死是否符合倫理的最重要原則是（ ）。
A．有利原則 B．自主原則 C．公正原則 D．生命價值原則 E．其他原則
4.某老年患者身患肺癌，生命垂危，家屬明確要求不惜一切代價搶救，醫(yī)生應選擇：（ ）
A．有限度地治療與搶救 B．說服家屬徹底放棄治療與搶救
C．實施積極安樂死 D．尊重家屬意見，不惜一切代價進行搶救
5．被動安樂死是指：( )
A．放棄搶救瀕死者生命的措施，任其死亡
B．病人自己結束痛苦的生命
C．對瀕死病人給予適當?shù)木S持治療，使其安然死亡
D．對治愈無望的患者，利用人工干預的醫(yī)學方法，加速其死亡
參考答案：C、AB、B、D、A
《醫(yī)學倫理學》分章習題課程
