2019-2020年高中歷史 第四單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文化 第20課 西學(xué)東漸習(xí)題 岳麓版必修3.doc

《2019-2020年高中歷史 第四單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文化 第20課 西學(xué)東漸習(xí)題 岳麓版必修3.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中歷史 第四單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文化 第20課 西學(xué)東漸習(xí)題 岳麓版必修3.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中歷史 第四單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文化 第20課 西學(xué)東漸習(xí)題 岳麓版必修3 1.英國(guó)大炮轟開了中國(guó)閉關(guān)自守的大門，一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子從“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中驚醒，新思想萌發(fā)了。林則徐、魏源“新思想的萌發(fā)”之“新”的主要含義是(　　) A．批判程朱理學(xué)，提倡“經(jīng)世致用” B．向西方學(xué)習(xí)，尋求救國(guó)抵御外辱之道 C．學(xué)習(xí)新技術(shù)發(fā)展資本主義 D．啟迪人們擺脫封建思想束縛 【答案】　B 【解析】　受鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期西方船堅(jiān)炮利的影響，林則徐、魏源等人開眼看世界，向西方學(xué)習(xí)。 2.(xx山東16)下列四項(xiàng)為中國(guó)近代不同時(shí)期的考題，其中19世紀(jì)70年代初洋務(wù)學(xué)堂使用的考題應(yīng)是(　　) A．“蒸汽有力可用，由何而生” B．“論吾國(guó)銀行失信用之可懼?！? C．“試比較英、美、法、瑞士、中國(guó)行政機(jī)關(guān)元首之產(chǎn)生方法?！? D．“法國(guó)大革命對(duì)于歐洲民族主義之發(fā)展，有何影響？試舉例明之?！? 【答案】　A 【解析】　本題實(shí)際考查洋務(wù)派的主要觀點(diǎn)。依據(jù)所學(xué)，洋務(wù)派以“中體西用”為指導(dǎo)思想，通過(guò)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)維護(hù)封建的專制統(tǒng)治。分析各項(xiàng)，A項(xiàng)主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)，符合題意；B項(xiàng)出現(xiàn)于19世紀(jì)末，不符合題干中“19世紀(jì)70年代初”這一時(shí)間，排除；C、D兩項(xiàng)涉及到政治方面內(nèi)容，與洋務(wù)派的主張不符，排除兩項(xiàng)。 3．王韜認(rèn)為：“當(dāng)默深先生時(shí)，與洋人交際未深，未能洞見(jiàn)其肺腑，然‘師長(zhǎng)’一說(shuō)，實(shí)倡先聲。”文中的“默深先生”是指(　　) A．林則徐 B．魏源 C．曾國(guó)藩 D．李鴻章 【答案】　B 【解析】　據(jù)材料中的信息“‘師長(zhǎng)’一說(shuō)，實(shí)倡先聲”可聯(lián)系到提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的魏源。 4．“洋人制勝之道，專以輪船、火器為先……又本之天文度數(shù)，參以勾股算法，故能巧法其中?！斌w現(xiàn)的觀點(diǎn)屬于(　　) A．頑固派 B．洋務(wù)派 C．早期維新派 D．維新派 【答案】　B 【解析】　本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解分析能力。材料中強(qiáng)調(diào)了西方技術(shù)的先進(jìn)，但僅限于物質(zhì)層面。這與洋務(wù)派的觀點(diǎn)是相符的。 5．“它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是‘東一塊西一塊的進(jìn)步’，零零碎碎的，是零賣的，不是批發(fā)的?！毕铝心奈粴v史人物的思想特點(diǎn)符合上述材料的描述(　　) A．林則徐 B．曾國(guó)藩 C．洪仁玕 D．康有為 【答案】　B 【解析】　題中信息表明只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，而不改變封建制度，屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期“中體西用”的觀點(diǎn)。 6．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，福州船政學(xué)堂開設(shè)的主要科目有數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、畫法等。同時(shí)，課外要讀《圣諭廣訓(xùn)》、《孝經(jīng)》，兼習(xí)策論。這反映了船政學(xué)堂的主要教學(xué)內(nèi)容是(　　) A．西方思想文化　　 B．近代西方科學(xué)技術(shù) C．中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典 D．人文科學(xué) 【答案】　B 【解析】　數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等是近代西方科學(xué)技術(shù)。 7.(xx徐州)“中國(guó)惟以君權(quán)治天下而已。若雷厲風(fēng)行，三月而規(guī)模成，三年而成效著。泰西三百年而強(qiáng)，日本三十年而強(qiáng)，若皇上翻然而全變，吾中國(guó)地大人眾，三年可成?！鄙鲜霾牧象w現(xiàn)了康有為(　　) A．迫切的救亡心情 B．科學(xué)的強(qiáng)國(guó)主張 C．理性的皇權(quán)意識(shí) D．盲目的媚外心理 【答案】　A 【解析】　題干所給材料中“若雷厲風(fēng)行，三月而規(guī)模成，三年而成效著”體現(xiàn)了康有為迫切救亡的心情，故A項(xiàng)正確。科學(xué)的強(qiáng)國(guó)主張；理性的皇權(quán)意識(shí)與題干所給材料中“中國(guó)惟以君權(quán)治天下而已”不符，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。盲目的媚外心理在題干所給材料中沒(méi)有涉及，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8．“西人以商為戰(zhàn)，……彼既以商來(lái)，我亦當(dāng)以商往，……我之商一日不興，由彼之貪謀亦一日不輟，……欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)?！辈牧现鲝?　　) A．興辦洋務(wù) B．實(shí)業(yè)救國(guó) C．實(shí)行“商戰(zhàn)” D．學(xué)習(xí)西方 【答案】　C 【解析】　本題考查早期維新思想。依據(jù)材料“彼既以商來(lái)，我亦當(dāng)以商往……欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)”可知C項(xiàng)符合題意。 9．“若夫泰西立國(guó)之有本末，重學(xué)校，講保民、養(yǎng)民、教民之道，議院以通下情，君不甚貴，民不甚賤……故其致強(qiáng)也有由?！币源藶檎卫硐氲倪\(yùn)動(dòng)是(　　) A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．維新變法 C．實(shí)業(yè)救國(guó) D．辛亥革命 【答案】　B 【解析】　材料中的信息是“議院”“君不甚貴，民不甚賤”，據(jù)此可知所指運(yùn)動(dòng)為維新變法。 10.博物、物理、化學(xué)等自然科學(xué)課程從清末開始列入中學(xué)課程。下圖顯示中學(xué)自然科學(xué)課程比重的演變情況。據(jù)此，下列表述正確的是(　　) A．1902年自然科學(xué)課程的設(shè)置標(biāo)志著中國(guó)教育近代化的啟動(dòng) B．1922年自然科學(xué)課程比重體現(xiàn)了“五四”時(shí)期科學(xué)思潮興起 C．1929～1936年自然科學(xué)課程比重表明國(guó)民政府重視科學(xué)教育 D．自然科學(xué)課程比重的變化反映了清末民國(guó)時(shí)期輕視人文教育 【答案】　C 【解析】　中國(guó)教育近代化開始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除A項(xiàng)；據(jù)圖中數(shù)據(jù)比例，1922年自然科學(xué)課程比重有所下降，這不能體現(xiàn)“五四”時(shí)期科學(xué)思潮興起，排除B項(xiàng)；直到1936年，自然科學(xué)所占課時(shí)比重沒(méi)有超過(guò)20%，且缺乏人文教育方面的數(shù)據(jù)，故D項(xiàng)不正確；1929～1936年自然科學(xué)課程比重的上升與國(guó)民政府重視科學(xué)教育有關(guān)，C項(xiàng)正確。 11.(xx合肥)梁?jiǎn)⒊聲涤袨椋骸暗茏右詾橛冉袢罩袊?guó)，莫急于以新學(xué)說(shuō)變其思想(歐洲之興全在于此)，然初時(shí)不可不有所破壞?？鬃又贿m于新世界者多矣，而更提倡保之，是北行南轅也?！边@說(shuō)明梁?jiǎn)⒊鲝?　　) A．提倡儒學(xué)，中西結(jié)合 B．引進(jìn)西學(xué)，變法圖強(qiáng) C．批判西學(xué)，古為今用 D．效仿歐洲，自強(qiáng)求富 【答案】　B 【解析】　“莫急于以新學(xué)說(shuō)變其思想”指的是引進(jìn)西學(xué)，變法圖強(qiáng)，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。由“孔子之不適于新世界者多矣”可知A項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)表述脫離維新變法的主題。 12．胡適1918年創(chuàng)作的《歸國(guó)雜感》里寫道：“不過(guò)二十年前，那些老先生們……出了死力去駁康有為……我們今日也痛罵康有為，但二十年前罵康有為太新，今日罵康有為太舊。”出現(xiàn)這種情況的主要原因是由于康有為(　　) A．主張民主共和 B．學(xué)習(xí)西方 C．主張君主立憲 D．救亡圖存 【答案】　C 【解析】　學(xué)習(xí)西方、救亡圖存一直是近代中國(guó)的進(jìn)步主張，不會(huì)出現(xiàn)由“太新”到“太舊”的變化，排除B、D兩項(xiàng)；主張民主共和國(guó)是革命派的主張，排除A項(xiàng)。 13．在比較洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和明治維新時(shí)，有人認(rèn)為：“中國(guó)變了，但變的是皮毛，不變的是體制。跟著，日本也變了，但先變的是體制，然后是皮毛?！边@里的“皮毛”是指(　　) A．西方科學(xué)技術(shù) B．西方生活習(xí)俗 C．西方經(jīng)濟(jì)制度 D．西方教育制度 【答案】　A 【解析】　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要學(xué)習(xí)了西方的科學(xué)技術(shù)，沒(méi)有涉及到西方的政治制度。 14．閱讀下列材料： 材料一　……中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器；欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。 ——李鴻章致總理各國(guó)事務(wù)衙門函 材料二　議院者，公議政事之院也。集眾思，廣眾益，用人行政一秉至公，法誠(chéng)良、意誠(chéng)美矣?！视韫ㄒ跃S大局，必先設(shè)議院以固民心。 ——鄭觀應(yīng)《盛世危言議院上》 材料三　泰西近政論，皆言三權(quán)：有議政之官，有行政之官，有司法之官，三權(quán)立，然后事體備。以我朝論之，皇上則為元首，百體所從，軍機(jī)號(hào)曰政府，出納王命。 ——康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》 請(qǐng)回答： (1)材料一是近代哪一政治派別的主張？其主要觀點(diǎn)是什么？ (2)材料二、三的主張有何相似之處？ (3)上述材料的思想在當(dāng)時(shí)起了怎樣的作用？ 【答案】　(1)洋務(wù)派?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，維護(hù)清朝的統(tǒng)治。 (2)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度，實(shí)行君主立憲。 (3)材料一：清政府舉辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，沖擊了保守觀念，為西學(xué)在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了輿論環(huán)境。材料二，對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的思想注意力從工商科技轉(zhuǎn)移到政治制度方面起到了啟蒙作用。材料三：有助于人們的思想解放，為中國(guó)文化的發(fā)展開辟了一條新的道路。 15.(xx陜西質(zhì)檢)閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　明末清初的西學(xué)東漸情況 地理學(xué) 利瑪竇繪制《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》 數(shù)學(xué) 利瑪竇、徐光啟合譯《幾何原理》 物理機(jī)械工程 鄧玉函、王徽譯繪《遠(yuǎn)西奇器說(shuō)》 天文歷算 鄧玉函、徐光啟編訂《崇禎歷書》 水利技術(shù) 湯若望、徐光啟合譯《泰西水法》 歐洲古典哲學(xué) 李之藻、傅汎際合譯《談天》(亞里士多德) 建筑 教堂、圓明園 (注：利瑪竇、湯若望等歐洲傳教士同時(shí)也把中國(guó)的《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等典籍介紹到歐洲。歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”) 材料二　中國(guó)近代以后西學(xué)東漸的概況 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后 林則徐雇人翻譯《四國(guó)志》《各國(guó)律例》 魏源編寫《海國(guó)圖志》 第二次鴉片 戰(zhàn)爭(zhēng)以后 江南制造總局翻譯館、上海同文館(均為清政府所辦) 李善蘭翻譯《方圓闡幽》、《垛積比類》 徐壽翻譯《化學(xué)鑒原》 華蘅芳翻譯《地學(xué)淺識(shí)》 徐建寅翻譯《聲學(xué)》《電學(xué)》 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后 馬君武翻譯《盧梭民約論》(即《社會(huì)契約論》) 楊廷棟翻譯《萬(wàn)法精理》(孟德斯鳩) 民國(guó)以后 陳獨(dú)秀翻譯《現(xiàn)代文明史》(法國(guó)薛紐伯著) 胡適翻譯《最后一課》(都德著)、《弒父之仇》(莫泊桑著) 比較材料一、二，提取中國(guó)明末清初到近代西學(xué)東漸的變化發(fā)展的兩項(xiàng)信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。 【答案】　示例一：信息：譯書內(nèi)容越來(lái)越豐富。 說(shuō)明：明末清初，隨著新航路的開辟和殖民擴(kuò)張，西方傳教士積極傳播基督教和宣傳歐洲先進(jìn)科技、人文知識(shí)。 近代以來(lái)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開中國(guó)國(guó)門后，中華民族危機(jī)日益嚴(yán)重，先進(jìn)的中國(guó)人積極學(xué)習(xí)西方。譯書內(nèi)容先是以西方器物為主，特別是軍事技術(shù)為主，繼而側(cè)重政治制度，民國(guó)以后偏重翻譯西方思想文化 。 示例二：信息：西學(xué)東漸主持者發(fā)生變化，其目的也發(fā)生變化。 說(shuō)明：明末清初，以西方傳教士為主，他們與中國(guó)士大夫合作譯書，反映其向中國(guó)傳播基督教，殖民擴(kuò)張的初衷。 近代以來(lái)，主持者以中國(guó)知識(shí)分子為主。19世紀(jì)60年代，官方譯書系統(tǒng)形成。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，民間譯書劇增，體現(xiàn)救亡圖存，強(qiáng)國(guó)御侮的時(shí)代要求。 【解析】　依據(jù)表格信息可知 ，明末清初到近代所譯書籍?dāng)?shù)量在增加，內(nèi)容也不斷豐富，從科技到政治制度再到思想文化。譯書者的身份變化體現(xiàn)了西學(xué)東漸主持者發(fā)生變化，其目的也發(fā)生變化。歸納信息后，緊接著結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明，主要是結(jié)合時(shí)代背景分析該現(xiàn)象的原因。