六年級上冊語文教案21《文言文二則》 部編版
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21文言文二則 【教學目標】 1.能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。 3.理解重點詞句,領悟文中所講的道理。 4.初步感受文言文的特點,激發(fā)學習文言文的興趣。 【教學重點】 正確朗讀和背誦課文。 【教學難點】 能參考注釋讀懂每句話的意思。 第一課時 教學目標 1.正確朗讀并背誦《伯牙鼓琴》。 2.結合注釋理解詞句的意思。 3.探究學習,體會人物心理。 教具準備 課件 教學設計: 一、課前朗讀,感悟友情 1.出示一組表達友情的古詩句:【課件2】 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 又送王孫去,萋萋滿別情。 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。 春草明年綠,王孫歸不歸。 2.學生讀,談體會。 二、談話導入,走進課文 1.這組詩的共同特點是什么?古人以詩詞的形式,用精煉的語言表達了和朋友知己之間的深厚感情,今天我們再來學習一篇寫朋友知己的文言文。它千古傳誦,流傳至今。 2.補充文言文知識:文言文人們通常說古文。我國是一個文明古國,我國古代有著燦爛的文化,有著浩如煙海的文學藝術瑰寶,它們都是以文言文的形式記載下來的。我們要傳承民族的瑰寶,就要學好文言文。 3.出示【課件3:課題】(板書第一則的題目:伯牙鼓琴) 學生齊讀課題。 三、讀通讀順,感知課文 1.試讀,說說讀后的感受。自己解決生字:哉 巍 2.自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。 3.古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。 4.教師范讀,讀出節(jié)奏,讀出韻味。學生拿筆畫停頓。 5.學生再次自由朗讀課文。 6.點名讀,齊讀。 四、初解知音,理解課文 1.真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“絕弦”的意思。 (預設答案:再也不彈琴了。) 2. 課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”? (預設答案:伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴。) 這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么? (預設答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。) 3.從“鼓”字引導,學生說說理解文言文的方法。 4.當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以和同學交流。 5.預設交流 (1)我讀懂了“伯牙鼓琴,鍾子期聽之”,這句話告訴我們伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。 師:讀了這一句,同學們有同學要質(zhì)疑嗎?伯牙彈得好嗎?鍾子期會欣賞嗎?我們看下去就懂了。 (2)我讀懂了“方鼓琴而志在太山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心里想著高山,琴聲里就會出現(xiàn)高山…… (板書:伯牙鼓琴 鍾子期聽) 師:鍾子期說的“善哉”什么意思? (很好,很棒?。? 師:這里的“善哉”表示贊嘆。同學們,你還讀懂了什么?引導學生交流自己的閱讀體會。 (3)我覺得伯牙彈琴的技術高超,心中想什么,就能彈出什么。 (4)我讀懂了伯牙不論彈什么,鍾子期都能聽出來,就是說,他們之間心意相通,是知音。 6.假如現(xiàn)在你是鍾子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你會怎么贊美他?(生自由發(fā)表意見。) 五、拓展延伸,升華情感 1.引導升華,拓展探究。 (1)師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色? (預設答案:還會有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚?!? ②師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當伯牙鼓琴,志在清風── 生答:“善哉乎鼓琴,徐徐兮若清風。 ③師:當伯牙鼓琴志在明月── 生答:“善哉乎鼓琴,皎皎兮若明月?!? ④師:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所想到的,鍾子期真的都聽懂了,實在難得。這就是──(預設答案:知音。) 2.理解文本,探究知音 ①師:在遇到鍾子期前,他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鍾子期為知音? (預設答案:因為其他人聽不懂,而鍾子期能聽懂他的琴聲?!? ②師:那么,別人對他的贊美是什么樣的?(學生自由說)你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學生自由說) ③師:可以想象,當擅長鼓琴的伯牙,志在太山,沒有人會像子期說── 生:巍巍乎若太山。 (板書:志在太山 巍巍) ④師:當伯牙志在流水。沒有人會像子期說── 生:湯湯乎若流水。 (板書:志在流水 湯湯) ⑤師:當他沒遇到鍾子期,聽不到子期的贊美時,心情會是怎樣的? (預設答案:失望。寂寞。憂慮??释!? ⑥師:后來,終于遇到了子期,他的心情怎樣的? (預設答案:快樂。激動。充滿希望。欣慰。……) ⑦師:此時,他們僅僅是音樂上的知音嗎? (預設答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。) ⑧師:知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學生感情讀文) ⑨師:同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句?!安榔魄俳^弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者?!?伯牙為什么認為子期是最后的知音?(puXuewang.com) (預設答案:1.因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2.因為他們之間就像親人一樣?!? (板書:死 絕弦) 3.豐富內(nèi)容,拓展課文 ①師:伯牙在斷絕琴弦的時候,也斷絕了什么? (預設答案:1.斷了他的前程。 2.斷了他的心弦。 3.斷了他的希望?!? ②師:伯牙斷了琴弦,留下無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時候,再讀讀這段話。(學生再有感情地讀最后一句。) ③師:據(jù)史料記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他,寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂,教師深情朗誦):出示【課件4】 憶昔去年春,江邊曾會君。 今日重來訪,不見知音人。 但見一抔土,慘然傷我心! 傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。 來歡去何苦,江畔起愁云。 子期子期兮,你我千金義; 三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復彈! 摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言! 春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。 六、積累背誦,拓展延伸 1.師:課文雖然很短,但寫出了一個動人的故事。讀了這個故事,你感動嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。(學生動筆寫感受。然后交流。) 2.師:聽了你們的見解,老師也忍不住在想,其實,我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應該珍惜……也許一無所獲,但是事情不在于結果,而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。(生齊讀課文。) 3.師:《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個典故編寫了一首樂曲《高山流水》。全班學生再次在音樂聲中朗讀課文。 4.師生分角色讀。 5.引導背誦。 第二課時 教學目標 1.正確朗讀《書戴嵩畫?!?。 2.結合注釋理解詩句的意思,把握文章的主要內(nèi)容。 3.學習養(yǎng)成認真觀察的好習慣。 教具準備 課件 教學設計 一、談話導入,揭示課題 1.教師談話:上節(jié)課我們學習了第一則文言文《伯牙鼓琴》,了解了關于“知音”的一段佳話。這節(jié)課我們來學習第二則《書戴嵩畫?!?。(板書課題:書戴嵩畫牛)齊讀課題。 2.釋題:“書”是什么意思?“戴嵩畫?!庇质鞘裁匆馑寄?(“書”,是寫的意思。“戴嵩畫?!本褪谴麽援嫷囊环?,畫上畫的是牛。我們來了解一下戴嵩。 3.了解戴嵩,出示【課件6】 戴嵩是唐代畫家,韓滉的弟子,韓滉鎮(zhèn)守浙西時,戴嵩為巡官。擅長畫農(nóng)家、山川田野的景色,畫水牛尤為著名,后人評價他畫的牛“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛,水中倒影,唇鼻相連,可見他觀察得多么細致入微。 【課件7】《斗牛圖》是戴嵩的一幅水墨畫,縱44厘米,橫40.8厘米,現(xiàn)藏于中國臺北“故宮博物院”,此圖繪兩牛相斗的場面,風趣新穎。 4.引導學生就課題質(zhì)疑,及時歸納整理并板書: ⑴戴嵩的畫在誰手里?他喜歡這幅畫嗎? ⑵這幅畫上是什么? ⑶這個故事告訴我們一個什么道理? 5.課前同學們已經(jīng)預習了課文,誰能給大家講一講《書戴嵩畫牛》這個故事? 二、初讀課文,讀通句子 1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學生,激發(fā)其誦讀興趣。 2.讀后學生評價,及時歸納出朗讀文言文的要點:一是讀的速度要慢,二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號,以對學生朗讀有所幫助。 3.學生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學生充裕的時間反復朗讀) 4.同桌互讀課文,互相糾正錯誤。 4.教師運用多種方式指導學生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。 三、精讀課文,理解文意 1.學生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容,遇到困難教師及時幫助。 2.同桌互相解疑釋惑,合作學習,討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導:如“之”在不同句子里的意思不同;“掉”的古今異義等。 3.學生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時講解學生理解中的難點。 4.同桌互相講說故事內(nèi)容。 (板書:戴嵩《?!罚? 出示課文大意:【課件8】 四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,尤其珍愛。他用錦緞縫制了畫套,用玉作畫軸,經(jīng)常隨身帶著。有一天,他攤開了書畫曬太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:“這張畫是畫的斗牛??!斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗,錯了!”杜處士笑笑,感到他說得很有道理。古人有句話說:“耕種的事應該去問農(nóng)民,織布的事應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀! 四、自讀思考,體會道理 教師引導學生逐一解答就課題提出的問題 1. ⑴戴嵩的畫在誰手里?他喜歡這幅畫嗎? 戴嵩的畫在蜀中地方一位姓杜的處士手里,因為他非常喜歡書畫,收藏了很多。他非常喜歡戴嵩的《斗牛圖》。 (板書:杜處士 好 錦囊玉軸) 從什么地方看出杜處士很喜歡這幅畫?——“錦囊玉軸,常以自隨”(用錦縫制了畫套,用玉做了畫軸,經(jīng)常隨身帶著。)從這具體的做法看出杜處士對《斗牛圖》“尤所愛”。 ⑵這幅畫上是什么? 畫上是斗牛。〖puxuewang.com〗 大畫家畫出的牛應該是非常逼真的吧? 可能一般人都這么認為。但有人指出了畫面的錯誤之處。誰這么大膽? 一位牧童! 戴嵩的畫錯在哪兒? “斗牛力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,”(斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間?,F(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗。) ⑶這個故事告訴我們一個什么道理? 觀察得最多的人才最了解真實的情況。 文中哪句話說明了這個道理? “耕當問奴,織當問婢。”——“耕種的事應該去問農(nóng)民,織布的事應該去問女傭。” (板書:牧童 笑 掉尾而斗) 五、聯(lián)系生活,深化認識 1.請學生談談學習本文的體會。 (勤于觀察才能得出正確的結論。) 2.你能聯(lián)系實際說一說嗎? (讓學生聯(lián)系生活、學習中的經(jīng)歷充分發(fā)言,認識到不專心產(chǎn)生的不良后果,增強做事專心致志的意識。) 六、復述故事,背誦課文 1.同桌互相講故事。 2.指導學生背誦課文。 板書設計: 教學反思: 第六單元第一課選編的是《文言文二則》,這充分說明文言文在我國語文教學中占有相當重要的位置。這篇課文比較適合兒童的認知水平,文中所蘊含的古人的思想能給學生以積極的引導。 文言文與現(xiàn)代文相比,在詞語、句式等方面差別較大,小學生對文言文接觸的又少,能做到正確的斷句,流利地朗讀就已經(jīng)很不容易。教學中我把指導學生朗讀、背誦作為本課的教學重點。課文所寫的事情和其中蘊含的道理并不難理解,難就難在如何讓學生讀懂每句話的意思,只有每句意思都懂,才能正確的斷詞斷句把句子讀通順。教學中我在這方面很下了不少功夫。其效果還是很明顯的。 在教學中我還注意了以下問題: 要充分發(fā)揮范讀的重要性,教師范讀課文本身作用不可小覷,范讀文言文更是重要,第一遍要讀得有聲有色,流暢自如,起到感染學生的作用。第二遍一定要讓學生注意斷詞斷句,做到準確。要注重指導文言文的讀法,一要把朗讀的速度放慢,二要停頓得當,三要讀出不同句式的語氣。 在這課的教學中,我還有意的傳授了一點兒文言文知識,這樣,以后對孩子還是有一點好處的。- 配套講稿:
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