2019-2020年高中地理 第一章 環(huán)境與環(huán)境問題 1.1 人類與環(huán)境的關(guān)系教案 中圖版選修6.doc
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2019-2020年高中地理 第一章 環(huán)境與環(huán)境問題 1.1 人類與環(huán)境的關(guān)系教案 中圖版選修6 ●課標(biāo)要求 舉例說明人類與環(huán)境的相互關(guān)系,形成正確的環(huán)境倫理觀。 ●課標(biāo)解讀 1.通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材讓學(xué)生知道人類與環(huán)境的關(guān)系所經(jīng)歷的三個階段。 2.通過分析三個發(fā)展階段人類與環(huán)境關(guān)系的表現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生理解人類與環(huán)境關(guān)系的演變過程并分析原因。 3.通過案例說明人類與環(huán)境的相互關(guān)系,讓學(xué)生理解環(huán)境倫理觀的形成及內(nèi)涵,樹立正確的環(huán)境倫理觀。 ●新課導(dǎo)入建議 通過展示人類在不同歷史時期的圖片,引導(dǎo)學(xué)生思考在各個圖片中人類所表現(xiàn)出來的不同思想行為方式,導(dǎo)入新課——人類與環(huán)境的關(guān)系。 ●教學(xué)流程設(shè)計 ①看教材P4~5,填寫[課前自主導(dǎo)學(xué)]中的“知識1、人類與環(huán)境關(guān)系的發(fā)展階段”并完成[思考交流]1;②看教材P6~7,填寫[課前自主導(dǎo)學(xué)]中的“知識2、形成正確的環(huán)境倫理觀”并完成[思考交流]2?!襟E1:導(dǎo)入新課,教師提問,檢查預(yù)習(xí)效果?!襟E2:師生互動完成“探究1”[問題導(dǎo)思]1、2、3?!襟E3:教師通過[例1]和[圖表活動解讀]中教材P6圖1-1-4的解讀,講解研析“人類與環(huán)境關(guān)系的發(fā)展階段”總結(jié)方法規(guī)律。 ↓ 步驟7:教師指導(dǎo)學(xué)生完成[當(dāng)堂雙基達標(biāo)]中第2、3題,檢查學(xué)生對探究點的理解情況?!襟E6:教師通過[例2]和[圖表活動解讀]中對教材P7思考和P8思考的分析,講解研析“形成正確的環(huán)境倫理觀”?!襟E5:師生互動完成“探究2”[問題導(dǎo)思]1、2←步驟4:教師指導(dǎo)學(xué)生完成[圖表活動解讀]中的[圖表應(yīng)用]和[當(dāng)堂雙基達標(biāo)]中1、4題,檢查學(xué)生對探究點的理解情況。 ↓ 步驟8:指導(dǎo)學(xué)生完成[課堂小結(jié)]進行知識的回顧和強化鞏固。安排學(xué)生課下完成[課后知能檢測]。 課 標(biāo) 解 讀 重 點 難 點 1.了解人類與環(huán)境關(guān)系的發(fā)展階段及各階段的特點。 2.結(jié)合案例,說明人類與環(huán)境的相互關(guān)系,樹立正確的環(huán)境倫理觀。 1.正確理解人類與環(huán)境的相互關(guān)系。(重點) 2.樹立正確的環(huán)境倫理觀。(難點) 人類與環(huán)境關(guān)系的發(fā)展階段 1.第一階段——人類畏懼、崇拜自然 (1)原因:在采集、狩獵文明時期,由于生產(chǎn)力水平低下,科學(xué)技術(shù)落后,人類對自然的認(rèn)識還處于蒙昧階段,無法擺脫自然的控制和威脅,對自然具有一種畏懼和盲目崇拜的心理。 (2)人與自然:人與環(huán)境的關(guān)系是一種依賴的關(guān)系。 2.第二階段——人類無視自然,試圖主宰自然 (1)原因:隨著農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),人類對自然的依賴性大大減弱;工業(yè)文明提升了人在自然界中的地位。 (2)人與自然:人類在戰(zhàn)勝自然的同時,盲目樂觀,開始把自己當(dāng)成世界的主宰,無視自然的存在。 (3)環(huán)境問題:人與環(huán)境之間的對抗開始出現(xiàn),例如,在局部地區(qū)毀林開荒和過度放牧,引起土地荒漠化和水土流失,物種減少,生態(tài)系統(tǒng)變得簡單和脆弱;工業(yè)排污造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染等。 3.第三階段——人類開始尋求與自然協(xié)調(diào)發(fā)展 (1)原因:人類在長期與環(huán)境的共存和斗爭中逐漸認(rèn)識到,只有保持同環(huán)境的平衡和協(xié)調(diào),才能生存和發(fā)展。 (2)人與自然:人們確立尊重自然、與自然和諧相處的思想。 (3)標(biāo)志:1972年第一次聯(lián)合國人類環(huán)境會議通過的《聯(lián)合國人類環(huán)境會議宣言》,簡稱《斯德哥爾摩宣言》。 1.從人地協(xié)調(diào)發(fā)展的角度考慮,長江流域應(yīng)該采取的措施是什么? 【提示】 中上游植樹造林,保持水土;平原地區(qū)退耕還林、興修水利、加固堤壩、疏浚河道等。 形成正確的環(huán)境倫理觀 1.傳統(tǒng)倫理觀:人與人之間關(guān)系的規(guī)范和約束。 2.環(huán)境倫理觀:人類生活在地球上,要與自然環(huán)境保持和諧與平衡關(guān)系。 3.環(huán)境倫理觀與傳統(tǒng)倫理觀的區(qū)別:不僅表現(xiàn)在人與人的利益關(guān)系上,而且還表現(xiàn)在人類與自然的利益關(guān)系上。 、 2.人類與環(huán)境關(guān)系的和諧就是保護自然,不利用自然。這種說法是否正確? 【提示】 不正確。人地關(guān)系的和諧并不是保守的維持現(xiàn)狀,不敢去利用自然資源,而是合理地去開發(fā)利用大自然。 人類與環(huán)境關(guān)系的發(fā)展階段 【問題導(dǎo)思】 1.簡要概括三個發(fā)展階段中人類與環(huán)境關(guān)系的表現(xiàn)。 【提示】 第一階段:人類與環(huán)境的關(guān)系是一種依賴的關(guān)系,也有“天人合一”的思想; 第二階段:人類與環(huán)境對抗開始出現(xiàn); 第三階段:人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。 2.隨著人們改造自然的能力不斷增強,環(huán)境問題將日益嚴(yán)重,這種認(rèn)識正確嗎?為什么? 【提示】 這種認(rèn)識是片面的。人類社會現(xiàn)已具備在區(qū)域乃至全球范圍內(nèi)改造環(huán)境的能力,如果恰當(dāng)?shù)剡\用這種能力,可以為人類帶來提高生活質(zhì)量的機會,使人類和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。 3.如何理解人類和環(huán)境之間關(guān)系? 【提示】 人類和環(huán)境之間相互影響、相互制約。人類活動影響了環(huán)境,反過來環(huán)境也會制約人類,作用力越大制約力則越大。人們必須正確認(rèn)識二者的關(guān)系,遵循自然規(guī)律,順應(yīng)自然環(huán)境的發(fā)展,使二者真正達到協(xié)調(diào)。 隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步,人類與環(huán)境的關(guān)系也在不斷變化、發(fā)展。迄今為止,大體經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。 階段 表現(xiàn) 原因 存在時期 第一階段 人類畏懼、崇拜自然 生產(chǎn)力水平低下、科技不發(fā)達 原始社會 第二階段 人類無視自然,試圖主宰自然 工農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)、人類的盲目樂觀 農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會 第三階段 人類開始尋求與自然協(xié)調(diào)發(fā)展 生產(chǎn)力水平的提高、自然對人類的報復(fù) 信息社會 工業(yè)文明時期人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào),主要原因有: (1)隨著生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展和人口劇增,人類前所未有地大規(guī)模開發(fā)利用自然資源,超過了資源的再生速度,出現(xiàn)嚴(yán)重的資源短缺和環(huán)境問題。 (2)隨著工業(yè)化、城市化進程的加快,工業(yè)生產(chǎn)排放的廢氣、廢水和廢渣大量進入環(huán)境,超過環(huán)境的承載能力,出現(xiàn)嚴(yán)重的環(huán)境污染。 (3)20世紀(jì)60年代以來,由于社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,地區(qū)性、全球性環(huán)境污染和生態(tài)破壞進一步加劇,人類的生存和發(fā)展受到威脅。 中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組將人類社會劃分為四個發(fā)展階段,下圖是人類社會不同發(fā)展階段經(jīng)濟增長主導(dǎo)要素的構(gòu)成示意圖。讀圖回答下列問題。 (1)圖中A表示________,它是決定________時代經(jīng)濟增長的關(guān)鍵要素。 (2)分析影響工業(yè)文明時代經(jīng)濟增長主導(dǎo)要素的變化特征。 (3)在人類社會發(fā)展的四個階段中,人地矛盾最為激化的階段是________時代。試分析該階段環(huán)境問題突出的主要原因。 (4)環(huán)境文明時代人地關(guān)系的基本特征是________,此階段社會發(fā)展需要遵循哪些基本原則? 【思路點撥】 解答本題的關(guān)鍵首先要從圖中讀出人類社會不同發(fā)展階段經(jīng)濟主導(dǎo)因素:原始文明時代勞力為主導(dǎo)因素;農(nóng)業(yè)文明時代為A和勞力;工業(yè)文明時代資本和科技為主導(dǎo)因素,A和勞力因素地位下降;環(huán)境文明時代以科技和生態(tài)因素為主。其次結(jié)合人類社會不同發(fā)展階段人地關(guān)系的演變特點去分析問題。 【解析】 第(1)題,A是農(nóng)業(yè)文明時代經(jīng)濟增長的主導(dǎo)因素,而對農(nóng)業(yè)來說最重要的因素是土地資源。第(2)題,工業(yè)文明時代,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,資本是工業(yè)文明早期經(jīng)濟增長的主要因素,隨著時代的發(fā)展,土地和勞動力、資本所占比重下降,科學(xué)技術(shù)的影響力增強。第(3)題,工業(yè)文明時期由于人口的迅速膨脹和經(jīng)濟的高速發(fā)展,人類開發(fā)資源速度和排放的污染物超過了環(huán)境的承載能力,出現(xiàn)嚴(yán)重的環(huán)境問題,人地矛盾迅速激化。第(4)題,環(huán)境文明時代,人類開始謀求人地協(xié)調(diào),在這一時期經(jīng)濟、生態(tài)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展。 【答案】 (1)土地 農(nóng)業(yè)文明 (2)資本是工業(yè)文明早期經(jīng)濟增長的關(guān)鍵要素,隨著時代的發(fā)展,其影響力不斷下降;土地對經(jīng)濟增長的影響力下降;科技進步對經(jīng)濟增長的影響力逐漸加強,后期成為關(guān)鍵要素;對勞動力素質(zhì)的要求不斷提高。 (3)工業(yè)文明 人口壓力巨大;片面追求經(jīng)濟增長;過度開發(fā)與利用自然資源;環(huán)境污染與生態(tài)破壞嚴(yán)重。 (4)社會、經(jīng)濟、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展 持續(xù)性原則;公平性原則;共同性原則。 形成正確的環(huán)境倫理觀 【問題導(dǎo)思】 1.簡述環(huán)境倫理的含義。 【提示】 環(huán)境倫理是指人對自然的倫理,它涉及人類在處理與自然之間的關(guān)系時,什么是人類正當(dāng)?shù)?、合理的行為,以及人類對于自然?yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的義務(wù)等道德問題。 2.蕾切爾卡遜在《寂靜的春天》一書中說:“人類不能再擴充自己的征服精神,而要用一種道德態(tài)度來尊重自然”。這句話體現(xiàn)了地理上一種什么倫理觀念?這種倫理觀念有何意義? 【提示】 它體現(xiàn)了地理上的環(huán)境倫理觀。這種倫理觀念的確立能使人類明確認(rèn)識到人對自然的責(zé)任和義務(wù),把尊重和愛護自然的意識融入到自己的行動中去。也只有這樣,才能使環(huán)境問題從根本上得到解決。 隨著生態(tài)破壞和環(huán)境污染的加劇,人們已經(jīng)認(rèn)識到,解決環(huán)境污染和生態(tài)失衡的問題,不能僅僅依靠經(jīng)濟和法律的手段,還必須改變不適宜的倫理觀念。只有樹立正確的環(huán)境倫理觀,環(huán)境問題才有可能得到妥善解決。 1.在傳統(tǒng)環(huán)境觀支配下的人地關(guān)系 隨著科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人類利用和改造自然的能力大為提高,人類陶醉于“偉大的勝利”之中,自認(rèn)為能為所欲為。人們認(rèn)為人可以超越自然環(huán)境,生產(chǎn)關(guān)系的變革和能動反作用可以決定一切。其結(jié)果:人地關(guān)系對立,地理環(huán)境惡化,并反作用于人類自身,影響到人類社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。如下圖所示: 2.環(huán)境倫理觀和傳統(tǒng)倫理觀的比較 倫理觀 核心思想 行為表現(xiàn) 行為后果 傳統(tǒng)倫理觀 人與人 以人類為中心,只重視人類的利益 資源短缺、環(huán)境污染生態(tài)破壞 環(huán)境倫理觀 人與自然 人們正視人類與環(huán)境的關(guān)系,尊重環(huán)境發(fā)展的客觀規(guī)律,認(rèn)真研究、謹(jǐn)慎而合理地利用資源,保護環(huán)境 人類與環(huán)境關(guān)系協(xié)調(diào)平衡,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 只要樹立正確的環(huán)境倫理觀,環(huán)境問題就能得到解決。這種觀點是錯誤的。環(huán)境問題的解決措施是多種多樣的,有經(jīng)濟、技術(shù)、法律等手段,而且人們必須改變不適宜的倫理觀念。只有在人與自然之間建立一種新型的倫理關(guān)系,環(huán)境問題才有可能得到解決。 讀某熱帶雨林地區(qū)原始社會部落的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式圖,回答下列問題。 (1)將下列內(nèi)容填入圖中的空白處: ①建筑材料 ②燃料 ③農(nóng)田 ④水土流失 ⑤文明衰落 (2)簡要分析該部落農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式是否符合環(huán)境倫理觀? (3)根據(jù)你所學(xué)過的知識,分析一下該部落應(yīng)該如何處理與環(huán)境的關(guān)系才能避免走向衰落的厄運。 【思路點撥】 解答此類題的關(guān)鍵是注意根據(jù)給出的內(nèi)容按照因果邏輯關(guān)系來推理未知的內(nèi)容。由環(huán)境倫理觀的含義來解答(2)、(3)題。 【解析】 第(1)題,森林在原始社會中主要是作為建筑材料和燃料,植被破壞后容易導(dǎo)致水土流失。第(2)題,該地是一種單一的以開墾土地為生存手段的生產(chǎn)模式,亂砍濫伐,不注重?fù)嵊拢^了大自然的自我恢復(fù)速度,最終走向衰落。第(3)題,答案合理即可。 【答案】 (1)從上到下,從左到右依次為①②③⑤④ (2)不符合。該生產(chǎn)只注重了人類生存所需,未關(guān)注環(huán)境發(fā)展規(guī)律。 (3)提高生產(chǎn)力水平,發(fā)展科技,尋找燃料、建筑材料替代品;改變傳統(tǒng)生產(chǎn)模式,樹立正確的環(huán)境倫理觀;對森林要采育結(jié)合,提高土壤肥力;發(fā)展經(jīng)濟的同時,注重環(huán)境保護;與大自然和諧相處;走可持續(xù)發(fā)展之路。 [圖表展示] 教材P6圖1-1-4 人口、資源、環(huán)境與社會經(jīng)濟發(fā)展的演變過程 [解圖精要] 1.圖中曲線的變化趨勢是:資源消耗先上升后下降,資源總量在不斷減少,國內(nèi)生產(chǎn)總值不斷上升;污染程度先上升后下降,人口增長先上升后下降,人口總量一直在增加。 2.圖中分為四個時期。A點,污染程度超過環(huán)境容量,環(huán)境污染日益嚴(yán)重。B點,污染程度達到最大值,已嚴(yán)重影響了經(jīng)濟的發(fā)展,使經(jīng)濟發(fā)展速度下降。C點,污染程度下降到環(huán)境容量之內(nèi),可以和諧發(fā)展。 [圖表應(yīng)用] 圖中四個階段中,人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展之間處于失調(diào)階段的是階段(雙選)( ) A.Ⅰ B.Ⅱ C.Ⅲ D.Ⅳ 【解析】 讀圖可知Ⅱ、Ⅲ階段人口、污染程度超過環(huán)境容量,處于失調(diào)階段。 【答案】 BC 教材第7頁思考 【答案】 樹木擁有法律地位。樹木與人類一樣都是地理環(huán)境的組成因子,如果認(rèn)為樹木不具有法律地位而肆意破壞,人類所處的生態(tài)系統(tǒng)就會遭到破壞,進而影響人類的生存。所以,人與樹木等生物之間必須保持和諧平衡的關(guān)系。 環(huán)境倫理不僅僅是人與人之間的規(guī)范和約束,也表現(xiàn)在人類與其他生物保持和諧與平衡關(guān)系。環(huán)境倫理認(rèn)為破壞環(huán)境從而侵犯他人利益的行為是不道德的,破壞環(huán)境從而危害物種生存和損害維持系統(tǒng)的行為也是不道德的。 教材第8頁思考 【答案】 1.(1)阿爾貝特史懷澤:人類應(yīng)當(dāng)保護生命,愛護生命,既包括人的生命,也包括一切具有生命的存在物的生命。 (2)馬丁海德格爾:呼吁人類保護環(huán)境、拯救地球。要拯救地球,也需要改變?nèi)说闹黧w地位,即走出“人類中心”的思想誤區(qū)。 (3)奧爾多利奧波德:把人看做大地共同體的一員,倫理道德要向大地擴展;保護生態(tài)系統(tǒng)的和諧穩(wěn)定、保持生物存在的多樣性、保持土地完整無損的行為就是合乎大地倫理規(guī)范的行為。 (4)蕾切爾卡遜:人類不能再擴充自己的征服精神,而要用一種道德態(tài)度來尊重自然。 (5)丹尼斯梅多斯:目前世界的困境可以通過人口、工業(yè)發(fā)展、污染、糧食生產(chǎn)、資源消耗等五種因素的聯(lián)系和變動表現(xiàn)出來。如果世界人口、工業(yè)化、污染、糧食生產(chǎn)以及資源消耗按現(xiàn)在的增長趨勢繼續(xù)不變,這個星球上的經(jīng)濟增長就會在今后一百年內(nèi)的某一個時候達到極限。人類不要盲目地追求經(jīng)濟增長,盲目地追求經(jīng)濟增長是要付出代價的。 2.為了解決環(huán)境問題,我們應(yīng)當(dāng)把自己當(dāng)作是環(huán)境中的一員,同其他生物一樣,都屬于環(huán)境的組成部分,走出“人類中心”的思想誤區(qū),同其他生物和諧平衡發(fā)展,樹立正確的環(huán)境倫理觀,從而樹立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和發(fā)展觀。 一、選擇題 1.關(guān)于一定歷史時期人地關(guān)系的敘述正確的是( ) A.在采集狩獵文明時期,人類受環(huán)境的制約比較小 B.農(nóng)業(yè)文明時期,人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào) C.產(chǎn)業(yè)革命后,人地關(guān)系開始出現(xiàn)矛盾,局部地區(qū)產(chǎn)生環(huán)境問題 D.到了近代,人們對人地關(guān)系的認(rèn)識逐漸走向系統(tǒng)化和科學(xué)化 【解析】 在采集狩獵文明時期,由于生產(chǎn)力水平低下,人類無法擺脫自然的控制,受環(huán)境制約比較大。農(nóng)業(yè)文明時期,生產(chǎn)技術(shù)的提高,種植范圍擴大,由于不合理的耕作灌溉和放牧等活動,使局部生態(tài)環(huán)境受到破壞。產(chǎn)業(yè)革命后,人類改造自然、征服自然的能力加強,人與自然對抗性增強,出現(xiàn)了全球性的環(huán)境問題。近代,人類認(rèn)識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,并且這種認(rèn)識逐漸走向系統(tǒng)化和科學(xué)化。 【答案】 D 2.下列人類對環(huán)境的態(tài)度,符合環(huán)境倫理觀的是( ) A.“竭澤而漁,焚藪而田” B.圍湖造田,擴大耕地 C.伏季休漁 D.使用化肥,提高糧食產(chǎn)量 【解析】 A、B、D項均會對環(huán)境造成破壞,不符合新的環(huán)境觀主張的人地協(xié)調(diào)。伏季休漁,使魚類能夠得到休養(yǎng)生息,利于漁業(yè)資源的永續(xù)利用,利于人地協(xié)調(diào)。 【答案】 C 二、綜合題 3.讀人類發(fā)展和生產(chǎn)活動與環(huán)境質(zhì)量聯(lián)系圖,回答下列問題。 (1)寫出圖中字母表示的含義。 A.生產(chǎn)規(guī)模________,B.________自然資源,C.生產(chǎn)活動________自然規(guī)律,D.破壞________。 (2)圖中反映出人類與環(huán)境的關(guān)系向________方向發(fā)展,表明人類同環(huán)境關(guān)系的________性。要協(xié)調(diào)人地關(guān)系,就必須促進二者的________。 【解析】 人類與環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了三個階段,崇拜、主宰和和諧。要想和諧發(fā)展就要控制人口數(shù)量,人口過多造成生產(chǎn)規(guī)模擴大,會大量開采資源造成環(huán)境質(zhì)量下降。人類發(fā)展不合理致使人口素質(zhì)過低,生產(chǎn)活動會更不合理,形成惡性循環(huán)。 【答案】 (1)擴大 濫采濫用 違背 生態(tài)環(huán)境 (2)惡性循環(huán) 對立 協(xié)調(diào)統(tǒng)一 4.讀經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境關(guān)系示意圖,回答有關(guān)問題。 (1)圖中所示經(jīng)濟發(fā)展水平與環(huán)境污染程度都較低的時段是________,簡述其形成這一狀況的原因。 (2)A~B時段經(jīng)濟與環(huán)境的關(guān)系是________,這一時段屬于人類社會________時代。此時人類的人地關(guān)系思想為________。 (3)經(jīng)濟不斷增長,環(huán)境污染程度較低的理想年代,應(yīng)是圖中所示的________時段,其形成原因是人類進入信息社會,人類謀求________發(fā)展的結(jié)果。 【解析】 從圖中可以看出,A點以前經(jīng)濟發(fā)展水平和污染程度都較低。A~B階段隨著經(jīng)濟的增長,環(huán)境污染也隨之加劇,B點以后經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,但環(huán)境污染程度降低,到C點以后,環(huán)境污染水平處在較低水平,而此階段經(jīng)濟發(fā)展水平較高,實現(xiàn)了經(jīng)濟與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。究其原因,環(huán)境問題的本質(zhì)是發(fā)展問題,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展及人類對人地關(guān)系認(rèn)識的逐步成熟,環(huán)境問題最終會在發(fā)展過程中解決。 【答案】 (1)A點以前 此時段人口數(shù)量較少,生產(chǎn)規(guī)模小,利用的自然資源和向環(huán)境中排放的廢棄物都在環(huán)境所承受的范圍之內(nèi)。 (2)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境污染同步增長 工業(yè)化 人類征服自然 (3)C點以后 可持續(xù)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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- 2019-2020年高中地理 第一章 環(huán)境與環(huán)境問題 1.1 人類與環(huán)境的關(guān)系教案 中圖版選修6 2019 2020 年高 地理 環(huán)境 問題 人類 關(guān)系 教案 圖版 選修
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