27岳陽(yáng)樓記 (2)
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1、四 大 名 樓 總 圖中國(guó)四大名樓岳陽(yáng)樓黃鶴樓鸛雀樓滕王閣 登 鸛 鵲 樓( 唐 ) 王 之 渙白 日 依 山 盡 ,黃 河 入 海 流 。欲 窮 千 里 目 ,更 上 一 層 樓 。送 孟 浩 然 之 廣 陵( 唐 ) 李 白故 人 西 辭 黃 鶴 樓 ,煙 花 三 月 下 揚(yáng) 州 。孤 帆 遠(yuǎn) 影 碧 空 盡 ,惟 見(jiàn) 長(zhǎng) 江 天 際 流 。 黃 鶴 樓( 唐 ) 崔 灝昔 人 已 乘 黃 鶴 去 ,此 地 空 余 黃 鶴 樓 。黃 鶴 一 去 不 復(fù) 返 ,白 云 千 載 空 悠 悠 。晴 川 歷 歷 漢 陽(yáng) 樹(shù) ,芳 草 萋 萋 鸚 鵡 洲 。日 暮 鄉(xiāng) 關(guān) 何 處 是 ,煙 波 江
2、上 使 人 愁 。 落 霞 秋 水落霞與孤鶩齊飛, 秋水共長(zhǎng)天一色 。王 勃 滕 王 閣 序 唐 人 寫(xiě) 岳 陽(yáng) 樓 的 著 名 詩(shī) 篇 孟 浩 然 望 洞 庭 湖 贈(zèng) 張 丞 相 : “ 八 月 湖 水 平 , 涵 虛 混 太清 。 氣 蒸 云 夢(mèng) 澤 , 波 撼 岳 陽(yáng) 城 。 欲 濟(jì) 無(wú) 舟 楫 , 端 居 恥 圣 明 。坐 觀(guān) 垂 釣 者 , 徒 有 羨 魚(yú) 情 。 ” 李 白 與 夏 十 二 登 岳 陽(yáng) 樓 : “ 樓 觀(guān) 岳 陽(yáng) 盡 , 川 迥 洞 庭 開(kāi) 。雁 引 愁 心 去 , 山 銜 好 月 來(lái) 。 云 間 連 下 榻 , 天 上 接 行 杯 。 醉 后涼 風(fēng) 起 , 吹 人
3、 舞 袖 回 。 ” 杜 甫 登 岳 陽(yáng) 樓 : “ 昔 聞 洞 庭 水 , 今 上 岳 陽(yáng) 樓 。 吳 楚 東南 坼 , 乾 坤 日 夜 浮 。 親 朋 無(wú) 一 字 , 老 病 有 孤 舟 。 戎 馬 關(guān) 山 北 , 憑 軒 涕 泗 流 。 ” 北宋 范仲淹 7 一 、 作 家 簡(jiǎn) 介自 幼 孤 貧 勤 學(xué) 苦 讀慶 歷 新 政 政 治 革 新幾 起 幾 落 百 折 不 撓軍 中 一 范 西 賊 破 膽先 憂(yōu) 后 樂(lè) 心 系 天 下范 仲 淹 , 字 希 文 , 北 宋 政 治 家 、 軍 事 家 、 文學(xué) 家 , 死 后 謚 號(hào) “ 文 正 ” , 世 稱(chēng) “ 范 文 正公 ” 。 慶 歷
4、 新 政 失 敗 后 , 范 仲 淹 貶 居 鄧州 , 此 時(shí) 他 身 體 很 不 好 。 昔 日 好 友 滕子 京 從 湖 南 來(lái) 信 , 要 他 為 重 新 修 竣 的岳 陽(yáng) 樓 作 記 , 并 附 上 洞 庭 晚 秋 圖 。范 仲 淹 一 口 答 應(yīng) 。 慶 歷 六 年 六 月 , 他就 在 鄧 州 的 花 洲 書(shū) 院 里 揮 毫 撰 寫(xiě) 了 著名 的 岳 陽(yáng) 樓 記 。背景介紹 生 字 注 音 :謫 守 屬 予 浩 浩 湯 湯 怒 號(hào) 冥 冥 岸 芷 汀 蘭偕 忘 霪 雨 朝 暉 霏 (zh) (zh)(shng) (ho)(mng) (tng)(xi) (yn)(fe)(hu) 借
5、助 注 釋 , 翻 譯 課 文 。 慶 歷 四 年 春 , 滕 子 京 謫 守 巴 陵 郡 。越 明 年 , 政 通 人 和 , 百 廢 具 興 。 乃 重修 岳 陽(yáng) 樓 , 增 其 舊 制 , 刻 唐 賢 今 人 詩(shī)賦 于 其 上 。 屬 予 作 文 以 記 之 。( zh)封 建 王 朝 官 吏 降 職 或 遠(yuǎn) 調(diào)守 : 指 做 州 郡 的 長(zhǎng) 官及 /到 擴(kuò) 大 通 “ 俱 ” , 全 , 皆通 “ 囑 ” , 囑 托第 二 年 乃 : 于 是其 : 代 指 岳 陽(yáng) 樓舊 制 : 原 有 的 規(guī) 模于 : 在其 : 代 指 岳 陽(yáng) 樓 以 : 來(lái)之 : 代 指 重 修 岳 陽(yáng) 樓 這 件
6、 事寫(xiě) 文 章 荒 廢 的 事 業(yè) 慶 歷 四 年 的 春 天 , 滕 子 京 被 貶 為 巴 陵 太 守 。到 了 第 二 年 , 政 事 順 利 , 百 姓 安 居 樂(lè) 業(yè) ,各 種 荒 廢 了 的 事 業(yè) 都 興 辦 起 來(lái) 了 。 于 是 重新 修 建 岳 陽(yáng) 樓 , 擴(kuò) 增 它 舊 有 的 規(guī) 模 , 把 唐代 名 家 和 今 人 的 詩(shī) 賦 刻 在 上 面 , 囑 托 我 寫(xiě)一 篇 文 章 來(lái) 記 述 這 件 事 。 予 觀(guān) 夫 巴 陵 勝 狀 , 在 洞 庭 一 湖 。 銜 遠(yuǎn)山 , 吞 長(zhǎng) 江 , 浩 浩 湯 湯 , 橫 無(wú) 際 涯 , 朝 暉夕 陰 , 氣 象 萬(wàn) 千 。 此
7、 則 岳 陽(yáng) 樓 之 大 觀(guān) 也 。前 人 之 述 備 矣 。 然 則 北 通 巫 峽 , 南 極 瀟 湘 ,遷 客 騷 人 , 多 會(huì) 于 此 , 覽 物 之 情 , 得 無(wú) 異乎 ? 勝 景 , 好 景 色 日 光雄 偉 景 象( 既 然 ) 這 樣 , 那 么 謫 遷 的 人 , 指 降 職 遠(yuǎn) 調(diào) 的 人詩(shī) 人 (shng)(f)那 極 : 盡/ / / / /則 :就 是備 :詳 細(xì) 向 北 向 南能 不 嗎 ?莫 非 吧 !景 象 我 看 那 巴 陵 郡 的 美 好 景 色 , 全 在 洞 庭 一 湖 。它 連 接 著 遠(yuǎn) 方 的 山 脈 , 吞 吐 著 長(zhǎng) 江 的 水 流 ,浩
8、浩 蕩 蕩 , 寬 廣 無(wú) 邊 ; 早 晴 晚 陰 , 氣 象 萬(wàn)千 。 這 是 岳 陽(yáng) 樓 盛 大 壯 觀(guān) 的 景 象 , 前 人 的描 述 ( 已 經(jīng) ) 很 詳 盡 了 。 然 而 北 面 通 向 巫峽 , 南 面 直 到 瀟 湘 , 被 貶 的 政 客 和 詩(shī) 人 ,大 多 在 這 里 聚 會(huì) , 看 了 自 然 景 物 而 觸 發(fā) 的感 情 , 大 概 會(huì) 有 不 同 吧 ? 若 夫 淫 雨 霏 霏 , 連 月 不 開(kāi) , 陰 風(fēng) 怒 號(hào) ,濁 浪 排 空 ; 日 星 隱 曜 , 山 岳 潛 形 ; 商 旅 不 行 ,檣 傾 楫 摧 , 薄 暮 冥 冥 , 虎 嘯 猿 啼 。 登 斯
9、 樓 也 ,則 有 去 國(guó) 懷 鄉(xiāng) , 憂(yōu) 讒 畏 譏 , 滿(mǎn) 目 蕭 然 , 感 極而 悲 者 矣 。 放 晴迫 近 、 接 近離 開(kāi) 連 綿 的 雨 光 輝 不 出 行這擔(dān) 心 ( 人 家 ) 說(shuō) 壞 話(huà) ,懼 怕 ( 人 家 ) 批 評(píng) 指 責(zé)/ / 昏 暗國(guó) 都 的 樣 子 像 那 陰 雨 連 綿 , 接 連 幾 個(gè) 月 不 放 晴 , 陰 冷的 風(fēng) 怒 吼 , 渾 濁 的 浪 沖 向 天 空 , 太 陽(yáng) 和 星辰 都 隱 藏 起 了 光 輝 , 山 岳 也 潛 伏 起 形 體 ;商 人 旅 客 不 能 前 行 , 桅 桿 倒 下 , 船 槳 斷 折 ;傍 晚 的 天 色 暗 下 來(lái)
10、了 , 虎 在 咆 哮 猿 在 悲 啼 。( 這 時(shí) ) 登 上 這 座 樓 啊 , 就 會(huì) 產(chǎn) 生 被 貶 離京 、 懷 念 家 鄉(xiāng) 、 擔(dān) 心 誹 謗 、 害 怕 譏 諷 的 情懷 , ( 會(huì) 覺(jué) 得 ) 滿(mǎn) 眼 蕭 條 景 象 , 感 慨 到 極點(diǎn) 而 悲 傷 了 啊 。 至 若 春 和 景 明 , 波 瀾 不 驚 , 上 下 天 光 ,一 碧 萬(wàn) 頃 ; 沙 鷗 翔 集 , 錦 鱗 游 泳 ; 岸 芷 汀 蘭 ,郁 郁 青 青 。 而 或 長(zhǎng) 煙 一 空 , 皓 月 千 里 , 浮 光躍 金 , 靜 影 沉 璧 , 漁 歌 互 答 , 此 樂(lè) 何 極 。 登斯 樓 也 , 則 有 心
11、曠 神 怡 , 寵 辱 偕 忘 , 把 酒 臨風(fēng) , 其 喜 洋 洋 者 矣 。 日 光靜 靜 的 月 影 像 沉 入 水 中 的 玉 璧 榮 耀 一 起 持 , 執(zhí)代 指 美 麗 的 魚(yú)有 時(shí) 全 盡/ / /感 嘆 語(yǔ) 氣 愉 快 到 了 春 風(fēng) 和 煦 、 陽(yáng) 光 明 媚 的 時(shí) 候 , 湖 面 平 靜 ,沒(méi) 有 驚 濤 駭 浪 , 天 色 湖 光 相 連 , 萬(wàn) 里 碧 綠 ;沙 洲 上 的 鷗 鳥(niǎo) 時(shí) 而 飛 翔 , 時(shí) 而 停 歇 , 五 彩 的魚(yú) 兒 ( 在 水 中 ) 暢 游 ; 岸 上 的 芷 草 和 洲 上 的蘭 花 , 茂 盛 并 且 青 綠 。 偶 爾 或 許 大 霧
12、完 全 消散 , 皎 潔 的 月 光 一 瀉 千 里 , 照 在 湖 面 上 閃 著金 色 , 月 影 映 入 水 底 , 像 沉 潛 的 玉 璧 , 漁 夫的 歌 聲 在 你 唱 我 和 , 這 樣 的 樂(lè) 趣 ( 真 是 ) 無(wú)窮 無(wú) 盡 !( 這 時(shí) ) 登 上 這 座 樓 啊 , 就 會(huì) 感 到胸 懷 開(kāi) 闊 , 精 神 爽 快 , 光 榮 和 屈 辱 都 被 遺 忘了 , 端 著 酒 杯 , 吹 著 微 風(fēng) , 那 是 喜 洋 洋 的 歡樂(lè) 啊 。 嗟 夫 , 予 嘗 求 古 仁 人 之 心 , 或 異 二 者 之 為 , 何 哉 ?不 以 物 喜 , 不 以 已 悲 ; 居 廟 堂
13、 之 高 則 憂(yōu) 其 民 ;處 江 湖 之 遠(yuǎn) 則 憂(yōu) 其 君 。 是 進(jìn) 亦 憂(yōu) , 退 亦 憂(yōu) 。 然 則 何時(shí) 而 樂(lè) 耶 ? 其 必 曰 “ 先 天 下 之 憂(yōu) 而 憂(yōu) , 后 天 下 之 樂(lè)而 樂(lè) ” 乎 。 噫 ! 微 斯 人 , 吾 誰(shuí) 與 歸 ?古 時(shí) 品 德 高 尚 的 人探 求 或 許不 因 外 物 ( 好 壞 ) 和 自 己 ( 得 失 ) 而 或 喜 或 悲朝 廷那 一 定 要 說(shuō) “ 在 天 下 人 憂(yōu) 之 前 先 憂(yōu) ,在 天 下 人 樂(lè) 之 后 才 樂(lè) ” 吧 。我 同 誰(shuí) 一 道 呢 ? 為 什 么 呢這 樣古 仁 人 賓 語(yǔ) 前 置 句沒(méi) 有/ / / / /
14、 / / /既 然 這 樣 , 那 么兩 種 心 情 唉 !我 曾 經(jīng) 探 求 過(guò) 古 代 品 德 高 尚 的 人 們 的 心 思 , 或許 不 同 于 ( 以 上 ) 這 兩 種 表 現(xiàn) 的 , 為 什 么 呢 ?( 是 由 于 ) 不 因 為 外 界 環(huán) 境 的 好 壞 或 喜 或 憂(yōu) , 也不 因 為 自 己 心 情 的 好 壞 或 樂(lè) 或 悲 。 處 在 高 高 的 廟堂 上 ( 在 朝 ) , 則 為 平 民 百 姓 憂(yōu) 慮 ; 處 在 荒 遠(yuǎn) 的江 湖 中 ( 在 野 ) , 則 替 君 主 擔(dān) 憂(yōu) 。 這 樣 ( 他 們 )進(jìn) 朝 為 官 也 憂(yōu) 慮 , 退 居 江 湖 為 民
15、也 憂(yōu) 慮 。 那 么 什么 時(shí) 候 才 快 樂(lè) 呢 ? 他 一 定 會(huì) 說(shuō) “ 在 天 下 人 憂(yōu) 慮 之前 先 憂(yōu) , 在 天 下 人 享 樂(lè) 之 后 才 樂(lè) ” 吧 。 啊 !( 如 果 )沒(méi) 有 這 樣 的 人 , 我 同 誰(shuí) 一 道 呢 ? 在 文 中 , 范 仲 淹 描 繪 了 在 岳 陽(yáng) 樓 上 可 以 看 到 的 一 些怎 樣 的 景 色 ? 第 2段 : 先 總 說(shuō) “ 巴 陵 勝 狀 , 在 洞 庭 一 湖 ” , 設(shè) 定 下文 寫(xiě) 景 范 圍 。 “ 銜 遠(yuǎn) 山 , 吞 長(zhǎng) 江 ” , 寫(xiě) 盡 洞 庭 湖之 大 觀(guān) 勝 概 。 “ 浩 浩 湯 湯 , 橫 無(wú) 際 涯 ”
16、, 極 言 水波 壯 闊 ; “ 朝 暉 夕 陰 , 氣 象 萬(wàn) 千 ” , 概 說(shuō) 陰 晴 變 化 ,簡(jiǎn) 練 而 又 生 動(dòng) 。 第 3段 : 描 寫(xiě) 了 一 種 悲 涼 的 情 境 。 霪 雨 、 陰 風(fēng) 、 濁 浪構(gòu) 成 了 主 景 , 不 但 使 日 星 無(wú) 光 , 山 岳 藏 形 , 也 使 商旅 不 前 ; 或 又 暮 色 沉 沉 、 “ 虎 嘯 猿 啼 ” 。 第 4段 : 以 “ 至 若 ” 領(lǐng) 起 , 打 開(kāi) 了 一 個(gè) 陽(yáng) 光 燦 爛 的 畫(huà)面 。 繪 出 了 春 風(fēng) 和 暢 、 景 色 明 麗 、 水 天 一 碧 的 良 辰美 景 。 更 有 鷗 鳥(niǎo) 在 自 由 翱 翔
17、, 魚(yú) 兒 在 歡 快 游 蕩 , 連無(wú) 知 的 水 草 蘭 花 也 充 滿(mǎn) 活 力 。 作 者 描 摹 出 一 幅 湖 光春 色 圖 。 一 切 景 語(yǔ) 皆 情 語(yǔ) 也 。 清 王 國(guó) 維 在 這 些 景 物 描 寫(xiě) 中 , 蘊(yùn) 含 著 作 者 怎 樣 的 思 想 感 情 ? 據(jù) 史 料 記 載 , 滕 子 京 函 請(qǐng) 范 仲 淹 作 記 , 特 附 上 一 幅 洞 庭晚 秋 圖 , 并 說(shuō) : “ 山 水 非 有 樓 觀(guān) 登 覽 者 不 為 顯 , 樓 觀(guān) 非有 文 字 稱(chēng) 記 者 不 為 久 。 ” 滕 子 京 與 范 仲 淹 為 同 榜 進(jìn) 士 , 兩 人 交 誼 頗 厚 。 滕 子
18、京 是 被誣 陷 擅 自 動(dòng) 用 官 錢(qián) 而 被 貶 的 , 他 到 岳 州 后 , “ 憤 郁 頗 見(jiàn) 辭色 ” , 別 人 慶 賀 岳 陽(yáng) 樓 將 落 成 , 他 卻 回 答 說(shuō) : “ 落 甚 成 ?只 待 憑 欄 大 慟 數(shù) 場(chǎng) 。 ” 可 見(jiàn) 他 的 情 緒 極 為 低 落 。 范 仲 淹 正 是 借 作 記 之 機(jī) , 含 蓄 委 婉 地 規(guī) 勸 他 要 “ 不 以 物 喜 ,不 以 己 悲 ” , 試 圖 以 自 己 “ 先 天 下 之 憂(yōu) 而 憂(yōu) , 后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè) ” 的 濟(jì) 世 情 懷 和 樂(lè) 觀(guān) 精 神 感 染 老 友 。 說(shuō) 說(shuō) “ 覽 物 之 情 , 得
19、無(wú) 異 乎 ” 和 “ 古 仁 人 之心 , 或 異 二 者 之 為 ” 兩 句 中 的 “ 異 ” 字 , 分 別 指什 么 內(nèi) 容 。 “ 覽 物 之 情 , 得 無(wú) 異 乎 ” 的 “ 異 ” , 是 指 不 同 的自 然 景 物 引 發(fā) 出 的 “ 遷 客 騷 人 ” 不 同 的 感 觸 , 即“ 悲 ” 與 “ 喜 ” 兩 種 不 同 的 心 境 。 “ 古 仁 人 之 心 , 或 異 二 者 之 為 ” 的 “ 異 ” , 是 指古 代 仁 人 不 同 于 上 述 “ 遷 客 騷 人 ” , 能 不 受 自 然風(fēng) 物 好 壞 的 影 響 , “ 不 以 物 喜 , 不 以 己 悲
20、” 。 怎 樣 理 解 “ 先 天 下 之 憂(yōu) 而 憂(yōu) , 后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè) ” ? 范 仲 淹 幼 年 喪 父 , 生 活 貧 苦 , 卻 刻 苦 讀 書(shū) , 少 有 大 志 。 據(jù) 宋史 記 載 , 他 從 小 就 立 下 “ 不 能 利 澤 生 民 , 非 丈 夫 平 生 之 志 ”的 誓 言 。 歐 陽(yáng) 修 給 他 寫(xiě) 的 墓 碑 文 也 說(shuō) : “ 公 少 有 大 節(jié) , 于 富 貴 貧 賤 毀 譽(yù)歡 戚 , 不 一 動(dòng) 其 心 , 而 慨 然 有 志 于 天 下 。 常 自 誦 曰 : 士 當(dāng) 先天 下 之 憂(yōu) 而 憂(yōu) , 后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè) 也 。 ” 孟 子
21、說(shuō) : “ 樂(lè) 民 之 樂(lè) 者 , 民 亦 樂(lè) 其 樂(lè) ; 憂(yōu) 民 之 憂(yōu) 者 , 民 亦 憂(yōu) 其憂(yōu) 。 樂(lè) 以 天 下 , 憂(yōu) 以 天 下 , 然 而 不 王 者 , 未 之 有 也 。 ” ( 孟子 梁 惠 王 下 ) 范 仲 淹 把 “ 樂(lè) 以 天 下 , 憂(yōu) 以 天 下 ” 的 思 想 進(jìn)一 步 發(fā) 展 為 “ 先 天 下 之 憂(yōu) 而 憂(yōu) , 后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè) ” , 也 就 是 要超 越 個(gè) 人 的 憂(yōu) 樂(lè) , 以 天 下 為 己 任 , 以 利 民 為 宗 旨 , 補(bǔ) 救 時(shí) 弊 ,積 極 進(jìn) 取 。 為 此 , 就 要 不 為 外 物 所 動(dòng) , 不 論 是 自 然 界
22、 的 陰 晴 明暗 , 還 是 社 會(huì) 環(huán) 境 的 順 遂 艱 難 , 都 不 能 動(dòng) 搖 心 中 的 信 念 。 范 仲 淹 的 從 政 生 涯 , 始 終 踐 行 了 這 一 信 念 。 例 如 , 天 圣 七 年 ( 1029) , 30歲 的 范 仲 淹 還 在 沒(méi) 有 資 格 進(jìn) 諫的 小 小 秘 書(shū) 閣 校 理 任 上 , 就 上 書(shū) 諫 止 皇 帝 宋 仁 宗 率 百 官 為 章獻(xiàn) 太 后 朝 拜 上 壽 ; 第 二 年 又 直 接 上 書(shū) 請(qǐng) 章 獻(xiàn) 太 后 還 政 退 位 那 時(shí) 章 獻(xiàn) 太 后 正 垂 簾 聽(tīng) 政 , 權(quán) 傾 朝 野 , 滿(mǎn) 朝 文 武 , “ 無(wú)敢 言 者
23、 ” 。 范 仲 淹 因 此 被 貶 離 京 , 三 年 后 才 回 來(lái) 。 又 如 , 景 三 年 ( 1036) , 范 仲 淹 向 宋 仁 宗 進(jìn) 百 官 圖 , 指斥 宰 相 呂 夷 簡(jiǎn) 結(jié) 黨 營(yíng) 私 , 任 用 讒 佞 , 反 被 誣 為 “ 越 職 言 事 ,薦 引 朋 黨 , 離 間 君 臣 ” , 又 遭 貶 斥 , 連 為 他 鳴 不 平 的 歐 陽(yáng) 修等 人 也 被 貶 放 。 范 仲 淹 仕 途 沉 浮 幾 十 年 , 數(shù) 遭 貶 黜 , 但 他 澄 清 吏 治 、 憂(yōu) 國(guó) 憂(yōu)民 之 心 始 終 未 改 。 他 用 自 己 的 俸 祿 , 在 家 鄉(xiāng) 買(mǎi) “ 義 田 ”
24、 千 畝 ,救 濟(jì) 貧 窮 的 族 人 , 而 自 己 卻 貧 苦 一 生 , 以 至 于 死 時(shí) “ 身 無(wú) 以 為 殮 , 子 無(wú) 以 為 喪 ” 。 為 民 請(qǐng) 命 , 憂(yōu) 民 之 憂(yōu) , 這 就 是 范 仲 淹“ 先 天 下 之 憂(yōu) 而 憂(yōu) , 后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè) ” 精 神 的 具 體 體 現(xiàn) 。 敘 事 、 寫(xiě) 景 、 議 論 、 抒 情 相 結(jié) 合 的 寫(xiě) 法有 什 么 作 用 ? 本 文 全 篇 僅 368字 , 卻 內(nèi) 容 充 實(shí) , 情 感 豐 富 , 將敘 事 、 寫(xiě) 景 、 議 論 、 抒 情 自 然 結(jié) 合 起 來(lái) , 既 有 對(duì)事 情 本 末 的 交 代 ,
25、 又 有 對(duì) 湖 光 水 色 的 描 寫(xiě) ; 既 有精 警 深 刻 的 議 論 , 又 有 惆 悵 悲 沉 的 抒 情 。 記 樓 ,記 事 , 更 寄 托 自 己 的 心 志 。 作 者 又 善 于 以 簡(jiǎn) 馭 繁 ,巧 妙 地 轉(zhuǎn) 換 內(nèi) 容 和 寫(xiě) 法 。 如 以 “ 前 人 之 述 備 矣 ”一 語(yǔ) 帶 過(guò) 無(wú) 數(shù) 敘 述 , 以 “ 然 則 ” 一 語(yǔ) 引 出 “ 覽 物之 情 ” , 以 “ 或 異 二 者 之 為 ” 展 開(kāi) 議 論 話(huà) 題 , 等等 , 千 回 百 轉(zhuǎn) , 層 層 推 進(jìn) , 敘 事 言 情 都 入 化 境 。 岳 陽(yáng) 樓 名 聯(lián) 一 樓 何 奇 ? 杜 少 陵
26、 五 言 絕 唱 , 范 希 文 兩 字 關(guān) 心 , 滕子 京 百 廢 俱 興 , 呂 純 陽(yáng) 三 過(guò) 必 醉 。 詩(shī) 耶 ? 儒 耶 ? 吏耶 ? 仙 耶 ? 前 不 見(jiàn) 古 人 , 使 我 愴 然 涕 下 ; 諸 君 試 看 : 洞 庭 湖 南 極 瀟 湘 , 揚(yáng) 子 江 北 通 巫 峽 , 巴陵 山 西 來(lái) 爽 氣 , 岳 陽(yáng) 城 東 道 巖 疆 。 渚 者 , 流 者 , 峙者 , 鎮(zhèn) 者 , 此 中 有 真 意 , 問(wèn) 誰(shuí) 領(lǐng) 會(huì) 得 來(lái) ? 清 代 竇 撰 去 老 范 一 千 年 , 后 樂(lè) 先 憂(yōu) , 幾 輩 能 擔(dān) 天 下 事 ? 攬 太 湖 八 百 里 , 南 來(lái) 北 往 ,
27、 孤 帆 曾 作 畫(huà) 中 人 。近 代 易 實(shí) 甫 撰 風(fēng) 物 正 凄 然 , 望 渺 渺 瀟 湘 , 萬(wàn) 水 千 山 皆 赴 我 ; 江 湖 常 獨(dú) 立 , 念 悠 悠 天 地 , 先 憂(yōu) 后 樂(lè) 是 何 人 ?現(xiàn) 代 楊 度 撰 北 宋 杰 出 的 政 治 家 、 軍 事 家 , 在 文 學(xué) 方 面也 相 當(dāng) 有 成 就 。 宋 史 記 : 范 仲 淹 二 歲而 孤 , 家 貧 無(wú) 依 , 而 少 有 大 志 , 以 天 下 為己 任 。 發(fā) 憤 苦 讀 , 憊 甚 , 輒 以 涼 水 沃 面 ;食 不 給 , 啖 粥 而 讀 , 人 不 堪 其 憂(yōu) , 仲 淹 不堪 其 樂(lè) 也 。 既 仕 , 每 慷 慨 論 天 下 事 , 奮 不顧 身 。 以 力 主 革 除 弊 政 , 被 讒 受 貶 , 慶 歷五 年 由 參 知 政 事 謫 守 鄧 州 。 勤 愛(ài) 民 , 有 政聲 , 常 自 誦 曰 : “ 士 當(dāng) 先 天 下 之 憂(yōu) 而 憂(yōu) ,后 天 下 之 樂(lè) 而 樂(lè) 也 。 ”
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