2019-2020年高中歷史 第15課《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》教案 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中歷史 第15課《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》教案 新人教版必修3 考試說(shuō)明 學(xué)習(xí)要求 新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物和主要內(nèi)容、新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。 1．概述新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和意義，并舉出相應(yīng)的代表作。 2．聯(lián)系本專(zhuān)題的維新思想、共和思想與馬克思主義傳播，認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)在思想解放潮流中的紐帶作用，適當(dāng)聯(lián)系必修Ⅰ的十月革命與五四運(yùn)動(dòng)，來(lái)探討新文化運(yùn)動(dòng)的影響。 3．用批判的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，用贊賞的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)在解放思想方面的傳承和發(fā)展價(jià)值。 五四運(yùn)動(dòng)前后馬克思主義在中國(guó)的傳播、馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。 1．簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播過(guò)程中的主要史實(shí)。（大體經(jīng)歷了“開(kāi)始傳入——正式傳播——爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)——廣泛傳播”的歷程） 2．聯(lián)系19世紀(jì)中期以來(lái)思想文化領(lǐng)域的變遷史，結(jié)合必修Ⅰ第三專(zhuān)題近代中國(guó)民主革命的有關(guān)政治史，認(rèn)識(shí)中國(guó)選擇馬克思主義的必然性和馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大影響。 1、歷史背景： 經(jīng)濟(jì)：一戰(zhàn)期間，中國(guó)民資主義進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，要求實(shí)行民主政治。——根本原因 政治：袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)后，廢除臨時(shí)約法，實(shí)行專(zhuān)制，準(zhǔn)備復(fù)辟帝制。 思想文化：辛亥革命后，民主、自由、平等等人文精神得到進(jìn)一步傳播，民主共和思想深入人心。但袁世凱掀 起尊孔復(fù)古，遭抨擊?！苯釉? 2、興起概況： （1）揭開(kāi)序幕：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》發(fā)表《敬告青年》，倡導(dǎo)民主科學(xué)。 （2）代表：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅 （3）陣地：《新青年》（第二期起改為此名） 主要活動(dòng)基地：北大 思考：北大成為主要活動(dòng)基地的原因？ ①蔡元培的“兼容并包、百家爭(zhēng)鳴”方針，推動(dòng)新思想在北大傳播。 ②聘請(qǐng)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適來(lái)北大任教，促進(jìn)思想活躍 ③《新青年》編輯部也遷到北大，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅為主要撰稿人，宣傳新文化。 （4）口號(hào)：“民主”“科學(xué)”（德先生、賽先生） 二、新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容： 1、前期——（四提倡－四反對(duì)）思想解放＋文學(xué)革命 （1）提倡民主（民主思想和民主制度）――反對(duì)專(zhuān)制； （2）提倡科學(xué)（近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神）――反對(duì)愚昧、迷信 （3）提倡新道德――反對(duì)舊道德 (儒家傳統(tǒng)道德思想) （提出“打倒孔家店”口號(hào)） （4）提倡新文學(xué)――反對(duì)舊文學(xué) ①文學(xué)革命的開(kāi)始： 1917年胡適《文學(xué)改良芻議》倡導(dǎo)文學(xué)形式——主張用白話(huà)文； 陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》倡導(dǎo)內(nèi)容革命——主張推到陳腐的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮通俗的新文學(xué)。 ②典范：魯迅《狂人日記》（最早）、《孔乙己》把反封建內(nèi)容和白話(huà)文形式有機(jī)結(jié)合，成為新文學(xué)的典范。 2、后期新發(fā)展——十月革命后，李大釗首先在中國(guó)宣傳馬克思主義。 三、新文化運(yùn)動(dòng)的影響： 1、實(shí)質(zhì)：前期是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。 2、進(jìn)步性：①猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們思想得到空前解放；②中國(guó)知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到民主和科學(xué)的洗禮，③為馬克思主義傳播創(chuàng)造有利條件；④推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展； 3、局限性：對(duì)于傳統(tǒng)文化和西方文化的全盤(pán)肯定和全盤(pán)否定的片面性。 四、馬克思主義傳人中國(guó) 1、首倡：1918年，李大釗發(fā)表《布爾什維主義的勝利》《法俄革命之比較》《庶民的勝利》——第一次舉起社會(huì)主義大旗。 2、發(fā)展： （1）五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義的傳播 ①李大釗為《新青年》主編《馬克思研究專(zhuān)號(hào)》其中有他的《我的馬克思主義觀(guān)》——比較全面的介紹馬克思主義。 ②隨后各地還出現(xiàn)一批研究馬克思主義的社團(tuán)，如北京的馬克思主義研究會(huì)、湖南的俄羅斯研究會(huì)。 （2）論戰(zhàn)——“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)（新版教材沒(méi)有） A\原因：隨著馬克思主義的傳播，新文化運(yùn)動(dòng)的陣營(yíng)發(fā)生分化。 B\過(guò)程：1919年胡適在《每周評(píng)論》上發(fā)表《多研究些問(wèn)題，少談些“主義”》——宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)改良主義，反對(duì)從根本上改革社會(huì)制度。 李大釗《再論問(wèn)題與主義》，回?fù)籼魬?zhàn)，指出必須根本解決。 C\實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)改良思想與馬克思主義較量（要不要馬克思主義） D\影響：馬克思主義以其先進(jìn)性、科學(xué)性、革命性吸引了更多的先進(jìn)分子。 （3）共產(chǎn)黨早期組織的宣傳——意義：這些宣傳促進(jìn)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 ①辦補(bǔ)習(xí)學(xué)校等向工人宣傳馬克思主義。 ②出版面向工人的《勞動(dòng)界》《勞動(dòng)者》《勞動(dòng)音》 3、先進(jìn)知識(shí)分子選擇了馬克思主義——陳獨(dú)秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來(lái)等成為馬克思主義者。 五四時(shí)期，毛澤東回到湖南后創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，宣傳馬克思主義，逐漸成為馬克思主義者。 4、實(shí)踐——建立中國(guó)共產(chǎn)黨 （1）醞釀：1920年8月以后，各地共產(chǎn)黨組織先后成立。1920年8月，第一個(gè)共產(chǎn)黨組織在上海成立，陳獨(dú)秀任書(shū)記；同年，在北京成立共產(chǎn)黨組織，李大釗為書(shū)記； （2）建黨：中共“一大”：1921.7.23 組織上建黨——宣告中共誕生。 中共“二大”：1922.7 思想建黨，制定民主革命綱領(lǐng)