2019-2020年高中語文（人教大綱）第一冊 11＊黛玉之死(第二課時).doc

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2019-2020年高中語文（人教大綱）第一冊 11＊黛玉之死(第二課時) 一、重點解讀，探究質疑 從節(jié)選部分來看，林黛玉之死的原因，除身染重疾及她和寶玉之間的愛情糾葛而帶給她的心理沖擊外，賈府上下的態(tài)度也不可忽視，或者可以說，賈府中以賈母為代表的一股勢力一手造成的寶黛愛情悲劇也加速了黛玉的死亡。那么，在黛玉之死這件事上，賈府各方都表現(xiàn)出了怎樣的態(tài)度呢？這些態(tài)度又怎樣作用于黛玉之死呢？ 思考：在黛玉之死的整個過程中，賈府各方都表現(xiàn)出了怎樣的態(tài)度？找出這些內(nèi)容并簡要概括。 明確：一方以紫鵑、李紈為代表，他們對寶黛之間的感情很清楚，但在對賈母、鳳姐安排的寶玉與寶釵的婚事又無力阻攔，只能更多地對寶黛二人予以同情。如，寶黛在迷惑中表明心跡之后，紫鵑對黛玉說“事情到了這個分兒，不得不說了。姑娘的心事，我們也都知道?！媚飫e聽瞎話，自己安心保重才好”；黛玉欲撕毀絹帕的時候，“紫鵑早已知他是恨寶玉”；黛玉病重，紫鵑來回賈母時，欲尋寶玉而不得，于是“咬著牙發(fā)狠道：‘寶玉，我看他明兒死了，你算是躲的過不見了！你過了你那如心如意的事兒，拿什么臉來見我！’一面哭，一面走，嗚嗚咽咽的回去了”；李紈在得知黛玉病重，趕著過來時“一頭走，一頭落淚，想著：‘姐妹在一處一場，更兼他那容貌才情真是寡二少雙，惟有青女素娥可以仿佛一二，竟這樣小小的年紀，就作了北邙鄉(xiāng)女！偏偏鳳姐想出一條偷梁換柱之計，自己也不好過瀟湘館來，竟未能少盡姊妹之情。真真可憐可嘆’”等等。 另一方以賈母、鳳姐為代表，他們是左右賈府局勢的人，在對待寶玉的婚事上獨斷專行，又用盡心計，寶黛之間的愛情如果繼續(xù)發(fā)展下去是與賈府的利益無法統(tǒng)一的，故二人所遭之種種打擊及創(chuàng)痛本不在賈母們撫恤的范圍之內(nèi)，因此，黛玉病重到最終死去也就顯得不那么重要了。如，“賈母這幾日的心都在寶釵寶玉身上，不見黛玉的信兒也不大提起，只請?zhí)t(yī)調(diào)治罷了”；“黛玉向來病著，自賈母起，直到姊妹們的下人，常來問候。今見賈府中上下人等都不過來，連一個問的人都沒有，睜開眼，只有紫鵑一人”；紫鵑尋賈母時“又想到黛玉這幾天竟連一個人問的也沒有，越想越悲”；在黛玉病危時，鳳姐還差林之孝家的來叫紫鵑去“使喚使喚”等等。 在身體和心理的雙重疾病之下，林黛玉怎能不死呢？ 思考：分組討論，在本文里，作者用了哪些手法去表現(xiàn)寶黛愛情悲劇的“悲”？ 明確：主要是從描述寶黛的遭遇和周圍人的不同態(tài)度來表現(xiàn)有情人難成眷屬的個人之悲和社會之悲，此外，結尾處作者的評價和環(huán)境描寫的作用也起到了渲染氣氛的作用。 二、課后作業(yè) 利用圖書館或網(wǎng)絡查找資料，就《黛玉之死》寫一篇表達自己觀點的文章。 延伸閱讀 掉包婚姻與黛玉之死 王　蒙 續(xù)作費了很大的力氣來寫寶玉與黛玉的愛情的悲劇結局。續(xù)作相當善于描寫人的下意識活動、變態(tài)的精神現(xiàn)象。八十二回“病瀟湘癡魂驚惡夢”，寫黛玉的夢境、“心病”：賈母不管不問，父親續(xù)弦，沒有親娘的苦處，寶玉的親親疏疏、熱熱冷冷的不穩(wěn)定性——夢里的寶玉一會兒說“你既有了人家兒，咱們各自干各自的了”，一會兒又說“你原是許了我的，所以你才到我們這里來，我待你是怎么樣的，你也想想”——最后寶玉用刀割開自己的胸膛，拿出心來讓黛玉瞧……實是動情發(fā)狠，實是絕望的愛情。 八十九回“杯弓蛇影顰卿絕?！?，寫黛玉聽到一個謊信兒——寶玉已與張家小姐定了親，她便奄奄一息，后知并非如此后，她又活過來了。和生命纏繞難分的愛情！使人死、使人生的愛情！真是“生命誠可貴，愛情價更高”！這一段也是一個預演，是林黛玉終于因情盡淚枯而死的前奏。 九十七回“焚稿斷癡情”，九十八回“魂歸離恨天”。寫黛玉之死十分令人悲痛。沒有回應的愛情，沒有回應的才華，沒有回應的眼淚和怨懣——是一個沒有回應的生命！愛情是什么？愛情是從愛自己的人身上獲得自己的存在的證明。正是在愛情的鏡子里，人們感知到自己最青春、最美好的形象。不能獲得證明的存在未必是真實的更不是有意義的存在。失去了對自己的青春和美好的感知亦即失去了美好與青春。不真實與無意義的存在又要它做甚？林黛玉“只求速死”，此外還能怎么樣呢？ 不論專家學者對續(xù)作有些什么批評，這幾段還是打動了世世代代萬萬千千的讀者。九十六回“顰兒迷本性”，寫黛玉聽到寶玉即將與寶釵成親后去找寶玉，“兩個人也不問好，也不說話，也無推讓，只管對著臉傻笑起來……忽然聽著黛玉說道：‘寶玉，你為什么病了？’寶玉笑道：‘我為林姑娘病了’……”。嗚呼，這是怎樣真誠的癡呆，是怎樣真實的交流！到這個時候，世界已不復存在，社會已不復存在，環(huán)境的桎梏鐐鋯已不復存在，只剩下兩顆滴血的心，交相映照，交相勉力支持，交相釋放出無盡的苦水，交相浸泡！這就是一個沒有愛情、不允許愛情（賈母說，這女孩兒“心病”也是不可以有的）的環(huán)境中的真正愛情，真正的婚禮！他們這樣對坐了，傻笑了，表白了，他們的愛情已經(jīng)成功了！薛寶釵即使當一百年的二奶奶，與寶玉生下二十個大兒子來，她也不可能得到一秒鐘這樣的心貼心、心哭心、心換心的刻骨銘心的境界和體驗！究竟是誰可憐？ 續(xù)作確實相當善于寫這種精神狀態(tài)的異?；Ｆ渲芯攀嘶貙憣氂竦弥煊竦乃烙嵑蠡杷肋^去，一百一十六回寫寶玉因麝月的一句話而“魂魄出竅”，都能入扣可信，給人留下印象。 “鳳姐設奇謀”的掉包計，是否符合曹雪芹原意實難判斷。但續(xù)作的這種處理確也煞費苦心。這里，黛玉是被拋棄的。寶玉是被欺騙的。寶釵是用來進行欺騙和頂替的，歸根結底也是被欺騙的。寶釵明明知道寶玉想娶以為娶的是黛玉而絕非自己竟能一無反應，“臉不變色心不跳”地充當一場并非自己的意愿的騙局的主角，也算寫絕了。寶釵能勝任這樣的尷尬角色，確也令人五體投地——“服了”！如果不用這種“奇謀”，不這樣“出奇制勝”，就無法寫出這樣結果來，尤其無法寫出寶玉如何能棄黛而取釵來。如果是黛玉先死而后寶玉娶釵，如果黛玉未死而寶玉同意（哪怕是被迫同意）娶釵，都不合理。只有用奇謀把寶玉蒙在鼓里，才有這個可能性。而對于奇謀的策劃者組織者，即對于賈母、王夫人、鳳姐來說，也必須寫出他們采取奇謀的合理性，甚至是不得已。所以寫了失玉后寶玉的病重，寫寶玉病重一箭雙雕，一是寶玉從而更易上當，二是結婚沖喜要緊，使平日難于想象難于解釋的掉包婚姻的出現(xiàn)有了一定的依據(jù)。同時，這種掉包婚姻“奇謀”，表現(xiàn)出的封建道德與封建家長制的專橫、殘酷、荒唐；表現(xiàn)出的那種扼殺青春、扼殺美、扼殺一切美好與真誠的情愫的封建秩序的反人性的特質——而這種欺人太甚的霸道又是徹里徹外地出自為寶玉好的良善動機——確令讀者發(fā)指，令讀者扼腕太息，欲哭無淚。這樣的婚姻，確也是世界婚姻史上的奇跡，是文學寶庫中人類的一種嶄新經(jīng)驗的記錄，也是愛情悲劇中的一個奇聞了。 （摘自《紅樓啟示錄》）