2019-2020年高中語(yǔ)文 3.12《長(zhǎng)亭送別》教案 粵教版必修5.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 3.12《長(zhǎng)亭送別》教案 粵教版必修5 教學(xué)目標(biāo) ?。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo) 　1、與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。 　2、了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。 ?。ǘ┠芰δ繕?biāo) 1、把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。 2、體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。 　（三）德育目標(biāo) 　　認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和愛(ài)情觀。 重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法 　　把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。 課時(shí)安排　2課時(shí) 學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì) 　1、第一課時(shí)，要求學(xué)生疏理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開(kāi)頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。 2、第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。 教學(xué)步驟 第一課時(shí) 一、整體感知 　　《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見(jiàn)的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽(tīng)精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來(lái)便是老夫人逼張生趕考，并說(shuō)考不取功名便“休來(lái)見(jiàn)我”，崔、張愛(ài)情又面臨新的威脅。無(wú)奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。 二、教學(xué)過(guò)程 １、導(dǎo)入：《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的？讀過(guò)那些與《西廂記》有關(guān)的書(shū)，是否觀賞過(guò)相關(guān)的影視戲曲作品？ 　　（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。） ２、疏理劇情：《長(zhǎng)亭送別》寫(xiě)鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過(guò)的時(shí)間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個(gè)部分。 　　第一部分{開(kāi)頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長(zhǎng)亭途中 　　第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長(zhǎng)亭別宴 　　第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀 　　第四部分{“一煞”至此折劇終}：長(zhǎng)亭別后 　3、賞讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。提問(wèn)：這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)？是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的？ 　明確：曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問(wèn)手法，說(shuō)是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。 　4、與《端正好》對(duì)比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。 　　提問(wèn)：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說(shuō)：“末二曲寫(xiě)張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫(xiě)，正語(yǔ)反詰，俱臻妙境。”試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段評(píng)語(yǔ)的理解。 　　明確：“虛情實(shí)寫(xiě)”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來(lái)傳情。這兩支曲子寫(xiě)夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起”？便是“正語(yǔ)反詰”，即用反問(wèn)句抒寫(xiě)心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動(dòng)許多愁”的正面直說(shuō)，更顯得激越真切。 　5、與以上三支曲子對(duì)比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。 　　提問(wèn)：這兩支曲子主要寫(xiě)什么？有人說(shuō)，只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞，才可以稱為“絕紗好辭”，《滾繡球》與《叨叨令》便相形見(jiàn)絀，你的看法怎樣？ 　　明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫(huà)鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問(wèn)話引發(fā)，敘說(shuō)動(dòng)身前無(wú)心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。 　　關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)：《端正好》、《一煞》等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫(xiě)得也很生動(dòng)真切，同時(shí)，又更多地融口語(yǔ)入曲，語(yǔ)言通俗，才能使演員宜于演唱，聽(tīng)眾容易接受，雅俗共賞?！哆哆读睢范嘤茂B詞、襯字，更能體現(xiàn)口語(yǔ)化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。 三、總結(jié)、擴(kuò)展 本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語(yǔ)言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將時(shí)一步賞讀共余曲詞。 四、板書(shū)設(shè)計(jì) 　　劇情分析曲詞賞讀 　（《端正好》至《叨叨令》）送別途中《端正好》：濃色重彩以景寫(xiě)情 ?。ā睹摬忌馈分痢冻熳印罚╅L(zhǎng)亭別宴《滾繡球》：借景抒情哀婉動(dòng)人 ?。ā端倪呾o》至《二煞》）臨別叮嚀《叨叨令》：口語(yǔ)入曲通俗真切 ?。ā兑簧贰分痢妒瘴病罚╅L(zhǎng)亭別后《一煞》、《收尾》：虛情實(shí)寫(xiě)正語(yǔ)反詰 第二課時(shí) 一、整體感知 　　與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫(xiě)鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛(ài)情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過(guò)曲詞的賞析，用心體會(huì)。 二、教學(xué)過(guò)程 1、學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說(shuō)。 2、進(jìn)行課堂討論。 　　問(wèn)題討論一：自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子，并未脫離長(zhǎng)亭送別的具體情境，也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點(diǎn)。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點(diǎn)？ 　明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來(lái)，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來(lái)作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫(huà)里，歷歷在目。 　　問(wèn)題討論二：鶯鶯是重愛(ài)情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點(diǎn)？ 　明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛(ài)情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說(shuō)“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”，在《幺篇》中說(shuō)“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語(yǔ)，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。） 　　問(wèn)題討論三：雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會(huì)有這樣的擔(dān)心？ 　　明確：在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見(jiàn)不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫(xiě)為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而不只是單純的兒女情長(zhǎng)。 　　問(wèn)題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說(shuō)明。 　此題無(wú)統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對(duì)比等，都很突出。 三、總結(jié)、擴(kuò)展 《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語(yǔ)言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過(guò)譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》的中寶、黛愛(ài)讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫(xiě)下他感悟人類情愛(ài)的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。 　　問(wèn)題討論： 　　李存葆在《飄逝的絕唱》中說(shuō)，當(dāng)代世界，“暴力對(duì)美色的霸搶遠(yuǎn)未結(jié)束，權(quán)力對(duì)美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢(qián)為媒，“用鈔票鋪設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見(jiàn)。你思考過(guò)這些問(wèn)題嗎？作為已步入青春期的年輕人，你認(rèn)為什么樣的愛(ài)情觀才是正確的？ 　　明確：社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛(ài)情觀”問(wèn)題亦無(wú)壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛(ài)情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。 四、課后作業(yè) 1、選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來(lái)，并把它寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。 2、課后閱讀《西廂記》全劇劇本。 　 3、閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫(xiě)一則讀筆記。（李文原載xx年第3期《十月》，《散文海外版》等多種報(bào)刊轉(zhuǎn)載，并收入《xx年度中國(guó)最佳散文》等文集） 五、板書(shū)設(shè)計(jì) 　　　　　　人物性格　　　　　　　　　思想啟迪 　　崔鶯鶯　蔑視功名利祿　　　　　　　營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍 　　　　　　執(zhí)著追求愛(ài)情　　　　　　　摒棄金錢(qián)權(quán)力的侵蝕 　　　　　　反封建禮教的叛逆性格　　　讓愛(ài)情的人類精神之花更美更艷 六、《西廂記長(zhǎng)亭送別》寫(xiě)情方式管窺 戲總要寫(xiě)情，它是以情感人的，沒(méi)有無(wú)情之戲。但寫(xiě)情而能“沁人心脾，感人至深”者甚少，往往動(dòng)情之語(yǔ)，并不動(dòng)情。究其原因之一，常由于作者刻意寫(xiě)情，卻忘了憑據(jù)，情與物離，這就失去了生活的具體性和真實(shí)感，未免流于浮泛?！段鲙洝肥枪诺鋺蚯袑?xiě)情的典范，尤以《長(zhǎng)亭送別》為最。筆者下對(duì)《西廂記長(zhǎng)亭送別》的寫(xiě)情方式作一管窺。以就正于方家。 　　以形表情。抽象的感情總要通過(guò)具體的形象來(lái)表現(xiàn)，才能使人感知其情。在《西廂記﹒長(zhǎng)亭送別》中，作者透過(guò)人物外形寫(xiě)其內(nèi)心，一種是實(shí)寫(xiě)的方法。到了長(zhǎng)亭之上，鶯鶯見(jiàn)張生在西風(fēng)黃葉、寒煙衰草的背景下，“酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”，淚眼汪汪不敢垂，鶯鶯說(shuō)她“猛然見(jiàn)了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣”。這一傳神的細(xì)節(jié)，亮出了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界?！懊腿灰?jiàn)了把頭低”，臨別之際，她多么想再看看他呵，可是只見(jiàn)他在那里強(qiáng)抑悲愁，更加心如刀割，她又不敢在老夫人和僧人面前表露感情，只得趕忙低下頭，在那里“長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣”。佯為整衣，借以掩飾。一個(gè)大家閨秀矜持之態(tài)活現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)張生即將跨馬登程時(shí)，因?yàn)槔戏蛉伺c長(zhǎng)老已不在身邊，她也就沒(méi)有了顧忌，“見(jiàn)據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉”，也就讓強(qiáng)烈的感情盡情地流露于形色了。寫(xiě)其外形，作者還大量運(yùn)用夸張的手法，顯示她的形銷體損。送行途中，鶯鶯說(shuō)：“聽(tīng)得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。此恨誰(shuí)知?”才聽(tīng)到一聲“去”，手鐲也就松了，才望見(jiàn)將分手之處，也就消瘦了，夸張地表現(xiàn)了鶯鶯聽(tīng)說(shuō)張生將走，內(nèi)心是如何的如煎如焚，長(zhǎng)亭之上，鶯鶯想到雖然久后成佳配，可是要苦度一段時(shí)間，她說(shuō)：“意似癡、心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍?！毖兊檬菪×?，刻骨相思．不言而喻。不管是寫(xiě)實(shí)還是夸張，都由于抓住了人物外形特征，因而就避免了空洞的講怎么愁怎么痛，使人緣形而知情。 　　以景明情。鶯鶯的深情厚意，還通過(guò)對(duì)具體景物的觀感來(lái)顯示，一是借景言情。在送往長(zhǎng)亭的路上，鶯鶯說(shuō)“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”，她“恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾”，就覺(jué)得“柳絲長(zhǎng)玉聰難系，恨不倩疏林掛住斜暉”，路邊柳絲擺蕩，她想縛住張生的馬兒不行，疏林成行，她想請(qǐng)它掛住夕陽(yáng)不西沉，這樣可以和張生多待一會(huì)兒。她與張生話別，說(shuō)分別之后，“到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(zhǎng)堤”，以所見(jiàn)荒涼落寞的景象，顯示內(nèi)心的憂郁悲傷。二是以景托情，臨分手時(shí)，鶯鶯在“四道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”，隱隱青山隔斷了人影，層層樹(shù)林遮住了人形，沉沉暮靄掩沒(méi)了人跡。夕陽(yáng)古道上聽(tīng)不見(jiàn)情人的溫存話語(yǔ)，只聽(tīng)得秋風(fēng)中禾黍颯颯作響，自己車(chē)上的馬兒嘶鳴蕭蕭，這衰瑟悲涼的景象，把鶯鶯柔腸寸斷的心情烘托得催人淚下。 　　以典述情。鶯鶯與張生舉盞辭別時(shí)，她唱：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心里成灰?！边@兒連用幾個(gè)典故以表明心情?！凹t淚”，傳說(shuō)古代曾有一個(gè)少女被選入宮，辭別父母時(shí)，用玉壺接下她的眼淚，玉壺都染成紅色的了，這兒借以說(shuō)明傷心至極。“比司馬青衫更濕”，是融化唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中最后兩句：“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”。這兒是說(shuō)鶯鶯為離別而流的眼淚濕透了衣衫，比當(dāng)年白居易聽(tīng)琵琶女彈奏時(shí)流的眼淚還要多。“未飲心先醉”系化用宋代詞人柳永《訴衷情》詞中的一句，原文是“未飲先如醉”，一經(jīng)改動(dòng)，語(yǔ)意更加沉重，由于典故本身都有一定的本事，因而借用后就使表達(dá)的內(nèi)容更為豐富，也更為具體形象，既經(jīng)濟(jì)了文字，又增強(qiáng)了表現(xiàn)力。 　　以喻寫(xiě)情。形象化的比喻，也是表情達(dá)意的有效手段。鶯鶯訴說(shuō)她內(nèi)心愁苦，是“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，并說(shuō)“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起”，把屬人心理活動(dòng)的愁和恨，比擬成有形、有量、有重之物，能把華岳的三峰壓得低下去，能用大車(chē)小車(chē)裝載。這里同時(shí)運(yùn)用夸張的方法來(lái)寫(xiě)，把鶯鶯的愁極恨絕寫(xiě)得真切感人。從上述可見(jiàn)，作者對(duì)鶯鶯心理活動(dòng)的刻畫(huà)，不是直通通的喊叫，也非空洞洞的敘說(shuō)，而是駕馭多種藝術(shù)手段，以鮮明的形象，使抽象的感情具體化，概念的意思形象化，內(nèi)在的東西外物化，因而能夠使看者動(dòng)情，聞?wù)邉?dòng)心。圍山色中，一鞭殘照里”，直感到“青山隔送行，疏林不做美?淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”，隱隱青山隔斷了人影，層層樹(shù)林遮住了人形，沉沉暮靄掩沒(méi)了人跡。夕陽(yáng)古道上聽(tīng)不見(jiàn)情人的溫存話語(yǔ)，只聽(tīng)得秋風(fēng)中禾黍颯颯作響，自己車(chē)上的馬兒嘶鳴蕭蕭，這衰瑟悲涼的景象，把鶯鶯柔腸寸斷的心情烘托得催人淚下。 從上述可見(jiàn)，作者對(duì)鶯鶯心理活動(dòng)的刻畫(huà)，不是直通通的敘說(shuō)，也非空洞洞的喊叫，而是駕馭多種藝術(shù)手段，以鮮明的形象，使抽象的感情具體化，概念的意思形象化，內(nèi)在的東西外物化，因而能夠使看者動(dòng)情，聞?wù)邉?dòng)心。 七、拓展提升 《長(zhǎng)亭送別》課后練習(xí)第四題要求“從課文中任選一支或幾支曲子，改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。要有一點(diǎn)文采”。改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)并不是對(duì)原曲進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯，它要求學(xué)生必須在對(duì)原曲所選意象、所設(shè)意境、所表情感有了真切、深入的領(lǐng)悟后，再結(jié)合自己平時(shí)訓(xùn)練而成的詩(shī)歌鑒賞能力和自己的創(chuàng)新，改成符合現(xiàn)代人審美習(xí)慣的現(xiàn)代語(yǔ)言、現(xiàn)代情景，所以改寫(xiě)從某個(gè)角度說(shuō)比自己獨(dú)立創(chuàng)作更難更需要?jiǎng)?chuàng)新能力。在具體改寫(xiě)時(shí)，學(xué)生可以對(duì)原曲大膽取舍，只要符合原曲的情感，有原曲所選景物即可，可以充分發(fā)揮自己的想像，運(yùn)用詩(shī)歌寫(xiě)作技巧，再造語(yǔ)言，重新設(shè)置詩(shī)歌意境。 例如：【端正好】碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。 改詩(shī)：是誰(shuí)豐富了湛藍(lán)的天空又無(wú)情地飄離是誰(shuí)裝點(diǎn)了蒼白的大地卻是路上帶寒的秋菊風(fēng)，肆意狂亂了思緒碎片也由南飛的大雁攜去看得林中霜葉也悄然醉了哪是霜葉自醉是染上了離人紅淚。 改詩(shī)無(wú)疑很優(yōu)秀，是創(chuàng)新的最好詮釋。原曲前一句是具有深秋特征的四種景物的直接羅列，后一句設(shè)問(wèn)點(diǎn)題，情景交融，含蓄而深沉。改詩(shī)則活用原詩(shī)意象，加入更多神奇的聯(lián)想、想像，突破了原曲意象，豐富了原曲意境：云彩“在無(wú)情地飄離”，化靜為動(dòng)、化含蓄為顯露；大地變得“蒼白”，由“帶寒的秋菊”“裝點(diǎn)”；西風(fēng)可以“肆意”吹碎離愁別緒，而被吹散的離愁的“碎片”正被南飛的大雁攜去；林中紅葉看了這一切，如癡如醉。這些意象想像新奇，情感表達(dá)熱烈而真摯。而且承載這一切的詩(shī)歌語(yǔ)言及表現(xiàn)手法也極具現(xiàn)代詩(shī)的風(fēng)采。 再如：【四邊靜】霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉，車(chē)兒投東，馬兒向西。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢(mèng)也難尋覓。 改詩(shī)：轉(zhuǎn)眼間已是酒杯橫睡馬蹄聲重重地踏在我的心上載著我的留戀相背而行落日也隨他而去怎知他今宵酒醒何處我在夢(mèng)里尋他可怎能尋覓。 改詩(shī)運(yùn)用聯(lián)想、想像和擬人的修辭手法，巧妙地改變了原曲意象。原曲只有“車(chē)”“馬”，改詩(shī)則馬蹄聲“重重地踏在我的心上”，簡(jiǎn)練而形象，真是離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮；原曲“杯盤(pán)狼藉”，改詩(shī)“酒杯橫睡”，更具愁緒、更具人情；原曲有“落日”，改詩(shī)則“落日也隨他而去”，夕陽(yáng)的落下竟是隨著張生的離去，可謂精彩之筆。 優(yōu)秀的改寫(xiě)必須憑借卓越的聯(lián)想力、想像力，才能夠入乎其內(nèi)又出乎其外，緣于原詩(shī)又脫于原詩(shī)，創(chuàng)新意象、豐富意境。而在改寫(xiě)過(guò)程中，借助修辭手法可以較容易地把古詩(shī)變成符合現(xiàn)代審美情結(jié)、極具表現(xiàn)力的現(xiàn)代詩(shī)。 比如：【一煞】青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車(chē)兒內(nèi)，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲？ 改詩(shī)：青山你為何擋住去路是在挽留誰(shuí)呢蒼翠的樹(shù)林呀你為何如此憔悴傍晚的云氣為何要急于揮灑你的身影小道伴著落日沉靜秋風(fēng)撫過(guò)農(nóng)田偶爾聽(tīng)見(jiàn)馬蹄聲飛揚(yáng)將離去的車(chē)兒定格。 原曲語(yǔ)言極盡華美，氛圍十分憂傷。改詩(shī)則通過(guò)連用四個(gè)疑問(wèn)，組成排比，加上擬人的修辭手法，意象鮮活，情感直露、熱情。其中把“疏林”改為“憔悴”，“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”改為“小道伴著落日沉靜”最為優(yōu)美。 再如，［收尾］四圍山色中，一鞭殘照里。 改詩(shī)：層層的山巒中，響徹云霄的鞭聲響起，將那夕陽(yáng)也擊打破碎。 無(wú)論如何，在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下又隨即隱沒(méi)在群山暮靄中的張生的鞭聲，是很難被鶯鶯聽(tīng)見(jiàn)的，更不可能擊碎夕陽(yáng)，但運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的夸張卻將鶯鶯的痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致，鞭聲擴(kuò)大了千萬(wàn)倍，是鶯鶯極目遠(yuǎn)望、心力交瘁的形象外化。