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1、
醉翁亭記 (第一課時(shí))
課型
預(yù)習(xí)展示課
環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)
導(dǎo)學(xué)5——自主研學(xué)15——展示20——檢測(cè)10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀課文,掌握斷句。
2、掌握文中重點(diǎn)詞的讀音、釋義及用法。
3、能夠有感情的朗讀這篇文言文,體會(huì)作者寓樂(lè)于山水之情。
【知識(shí)鏈接】
1、作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修:字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士(“六一”指:一萬(wàn)卷書(shū),一千件金石遺文,一張琴,一局棋,一壺酒,一老翁),謚號(hào)文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。
四歲喪父,家境貧寒,母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士,先后在地方和朝廷任職,官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹,要求在政治上
2、有所改革。主張文章應(yīng)“明道,致用”,是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,所作散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉,名列“唐宋八大家”之一。
2、寫(xiě)作背景
宋仁宗慶歷五年(1045年),范仲淹、富弼(b)、杜衍(yǎn)、韓琦(q)等推行“慶歷新政”失敗,相繼被貶職。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護(hù),也被貶為滁州知州。這篇游記寫(xiě)于歐陽(yáng)修到滁州任上的第二年,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
【自主學(xué)習(xí)】
1、唐宋八大家分別是:(唐2) 、 、(宋6) 、
、 、 、 、 。
3、2、李白,字 、號(hào) ;杜甫,字 、號(hào) ;
蘇軾,字 、號(hào) ;辛棄疾,字 、號(hào) ;
3、正音
滁( ) 壑( ) 蔚( ) 瑯( ) 潺( ) 釀( ) 輒( )
暝( ) 晦( ) 傴僂( ) 佝僂( ) 攜( ) 酒洌( ) 清冽( )
山肴( ) 野蔌( ) ?。? ) 翳( )
4、美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào),真是“ 醉翁之意不在酒”意
4、在干涉別國(guó)內(nèi)政。其中劃線(xiàn)句的意思是
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
熟讀課文,將文中重點(diǎn)詞的釋義補(bǔ)充完整。
環(huán)( )滁(ch)皆( )山也。其西南諸峰,林壑(h)尤美。望之蔚然( )而深秀( )者,瑯琊(lng y)也。山( 用法,翻譯為 )行六七里,漸聞水聲潺(chn)潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木 、
5、 的,是瑯琊山啊。 山路走六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的,是釀泉啊。
峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然( )臨( )于( )泉上者,醉翁亭也。作( )亭者誰(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。名( 用法,翻譯為 )之者誰(shuí)?太守自謂( )也。
山勢(shì)回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個(gè)亭子四角 , 泉水邊的,是醉翁亭啊。 亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙啊。給它 的是誰(shuí)?是太守
6、用自己的別號(hào) 它的。
太守與客來(lái)飲于此,飲少輒(zh)( )醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意( )不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得( )之心而寓( )之酒也。
太守和賓客來(lái)這里飲酒,喝很少的酒 醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的 不在酒上,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣, 在心里, 在喝酒上。
本段小結(jié):作用為引入,亭的周邊環(huán)境:環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→有亭翼然。
亭名的由來(lái):作亭者→名之者→命名之意→情趣
【本課小結(jié)】
這篇游記寫(xiě)于歐陽(yáng)修到滁州
7、任上的第二年,描寫(xiě)了滁州一帶自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平寧?kù)o的生活,特別是作者在山林中游賞宴飲的樂(lè)趣。表現(xiàn)了作者寄情山水,隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
醉翁亭記 (第二課時(shí))
課型
預(yù)習(xí)展示課
環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)
導(dǎo)學(xué)5——自主研學(xué)15——展示20——檢測(cè)10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀課文,掌握斷句。
2、掌握文中重點(diǎn)詞的讀音、釋義及用法。
3、能夠有感情的朗讀這篇文言文,體會(huì)作者寓樂(lè)于山水之情。
【自主學(xué)習(xí)】
1、歐陽(yáng)修,字 ,號(hào) ,又號(hào) 。謚號(hào) ,
(朝代) 家、
8、 家。
2、正音:傴僂( ) 清冽( ) 山肴( ) ?。? ) 翳( ) 野蔌( )
3、釋義:環(huán) ,臨 ,于 ,輒 ,意 。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
熟讀課文,將文中重點(diǎn)詞的釋義補(bǔ)充完整。
若夫(f)( )日出而林霏(fēi)( )開(kāi)( ),云歸( )而巖穴(xu)暝(mng)( ),晦(hu)( )明變化者,山間之朝(zhāo)( )暮( )也。
像那太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林里的 ,煙云
9、 來(lái),山谷就顯得 了,這明 交替變化的景象,就是山中的 和 。
野芳( )發(fā)( )而幽香,佳木秀( )而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮( )也。
野花 ,散發(fā)出一股清幽的香味;好的樹(shù)木 ,形成濃郁的綠蔭;天高氣爽,霜露潔白,水位低落,石頭顯露出來(lái),這是山中的四季景色。早晨上山,傍晚歸來(lái),四季的景色不同,而那快樂(lè)也是 的。
本段小結(jié):寫(xiě)景(山水之樂(lè)):朝暮之景→四時(shí)之景→總歸為“樂(lè)亦無(wú)窮”
10、至于負(fù)( )者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂(yǔ lǚ)( )提攜(xi)( ),往來(lái)而不絕者,滁(ch)人游也。
至于 著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人 ,小孩由大人 著走,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游玩啊。
臨( )溪而漁( ),溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌(li)( ),山肴(yo)( )野蔌(s)( ),雜然而前陳( )者,太守宴也。
溪邊來(lái) ,溪水深魚(yú)兒肥;用泉水來(lái)釀酒,泉水甜酒水
11、 ,山上 ,雜七雜八 在面前的,這是太守的酒宴啊。
宴酣(hān)( )之樂(lè),非絲( )非竹( ),射者中,弈(y)( )者勝,?。╣ōng)籌( )交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹(tu)然( )乎其間者,太守醉也。
酒宴上的樂(lè)趣,沒(méi)有管弦樂(lè)器(助興),投壺的投中了, 的下贏了,
雜亂交錯(cuò),起來(lái)坐下大聲喧嘩,是這些賓客們?cè)诒M情地歡樂(lè)。那臉色蒼老,頭發(fā)花白,
12、 坐在人群中間的,這是太守喝醉了。
本段小結(jié):寫(xiě)游寫(xiě)宴(宴酣之樂(lè)):滁人游→太守宴→眾賓歡→太守醉
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸( )而賓客從( )也。樹(shù)林陰翳(y)( ),鳴聲上下,游人去( )而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守 ,賓客 啊。樹(shù)林茂密 ,上下一片叫聲,是游人 后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)( )其樂(lè)( )也。
然而鳥(niǎo)兒(只)知道山林的樂(lè)趣,卻不知道
13、游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守 。
醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂( )誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
醉了能和他們一起快樂(lè),酒醒后能寫(xiě)文章表達(dá)這種快樂(lè)的人,是太守啊。太守
誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。
本段小結(jié):寫(xiě)歸(樂(lè)人之樂(lè)):太守歸,賓客從→游人去,禽鳥(niǎo)樂(lè)→太守樂(lè)其樂(lè)
同樂(lè):禽鳥(niǎo)→游人→太守 結(jié)尾:道出姓名,揭開(kāi)謎底
【本課小結(jié)】
本文在寫(xiě)作上極具特色:
①寫(xiě)景敘事抒情,融于一爐,由景生情,情景交融,寫(xiě)景與抒情有機(jī)結(jié)合。
②層次清晰,井然有序。全文共同21個(gè)
14、“也”字,不僅幫助煞尾,還成了交意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。
③語(yǔ)句駢散結(jié)合,加強(qiáng)了韻律美,全文共用21個(gè)“也”,25個(gè)“而”,使文章既有詩(shī)的意境,又有散文的美感。
醉翁亭記 (第三課時(shí))
課型
預(yù)習(xí)展示課
環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)
導(dǎo)學(xué)5——自主研學(xué)15——展示20——檢測(cè)10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀課文,掌握斷句。
2、掌握文中重點(diǎn)詞的讀音、釋義及用法。
3、能夠有感情的朗讀這篇文言文,體會(huì)作者寓樂(lè)于山水之情。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
1、小結(jié)文章結(jié)構(gòu)
第一段,引入:
亭的周邊環(huán)境: → → →
15、 亭名的由來(lái): → → →
第二段,寫(xiě)景(山水之樂(lè)):
→ →總歸為“樂(lè)亦無(wú)窮”
第三段,寫(xiě)游寫(xiě)宴(宴酣之樂(lè)):
→ →眾賓歡→
第四段,寫(xiě)歸(樂(lè)人之樂(lè)):
太守歸,賓客從→游人去,禽鳥(niǎo)樂(lè)→太守樂(lè)其樂(lè)
同樂(lè):禽鳥(niǎo)→ →
結(jié)尾:道出姓名,揭開(kāi)謎底。
2、小結(jié)文章主題
這篇游記寫(xiě)于歐陽(yáng)修到滁州任上的第二年,描寫(xiě)了滁州一帶自然景物的幽深秀美,滁
16、州百姓和平寧?kù)o的生活,特別是作者在山林中游賞宴飲的樂(lè)趣。表現(xiàn)了作者, ,隨遇而安、 的曠達(dá)情懷。
在本文中,“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的:“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫(xiě)醉是為了寫(xiě)樂(lè),“樂(lè)”是貫穿全文的線(xiàn)索。敘事、寫(xiě)景、抒情自然融合,駢句和散句巧妙運(yùn)用,讀來(lái)膾炙人口。
3、小結(jié)文言實(shí)、虛詞,文言句式
(1)臨 (2)歸
①有亭翼然臨于泉上者 ①云歸而巖穴暝
②臨溪而漁
17、 ②太守歸而賓客從也
(3)名 (4)樂(lè)
①卷卷有爺名 ①山水之樂(lè)
②山不在高,有仙則名 ②而不知太守之樂(lè)其樂(lè)
③名之者誰(shuí)? ③游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也
(5)而 (6)詞類(lèi)活用
①而年又最高 ①名之者誰(shuí)
18、
②而不知人之樂(lè) ②有亭翼然臨于泉上者
(7)特殊句式
判 斷 句:①環(huán)滁皆山也 倒 裝 句:①負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù)
②望之蔚然而深秀者,瑯琊也
③有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也
(8)“也”字的語(yǔ)氣
①陳述(用于描述景物)如:環(huán)滁皆山也;瑯玡也。
②肯定(用于介紹人名)如:山之僧智仙也;太守自謂也。
③感嘆(用于直抒胸臆)如:在乎山水之間也;得之心而寓之酒也。
4、小結(jié)文章重點(diǎn)理解內(nèi)容
①本文以“醉”為中心,以
19、 線(xiàn)索,圍繞這一線(xiàn)索文章層層展開(kāi),分別敘述了 →四時(shí)之樂(lè)→ →禽鳥(niǎo)之樂(lè)→
②太守為何而樂(lè)?眾賓為何而樂(lè)?文中又如何描寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)的?
③為什么在文章安排上把“百姓之樂(lè)”放在“太守之樂(lè)的
20、前面?
5、需重點(diǎn)掌握的句子
1、山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
2、峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
3、名之者誰(shuí)?太守自謂也。
4、山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
5、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
6、臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒冽。
7、蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
8、人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
9、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
10、樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
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