2019-2020年高中政治 《文化創(chuàng)新的途徑》教案1 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中政治 《文化創(chuàng)新的途徑》教案1 新人教版必修3 一、 教材分析 1、地位和作用 《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個(gè)框題內(nèi)容，本課是對(duì)全面兩課的一個(gè)提升，同時(shí)對(duì)接下來(lái)學(xué)習(xí)第三、四單元的知識(shí)具有指導(dǎo)作用。文化創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性和探索實(shí)踐性。在前面兩課中，學(xué)生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展；也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 2、教學(xué)目標(biāo) （1）知識(shí)與能力目標(biāo)： ①識(shí)計(jì)文化創(chuàng)新的途徑；理解文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)和處理好兩對(duì)基本關(guān)系：當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系； ②使學(xué)生初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力；使學(xué)生具備在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。 （2）過(guò)程與方法目標(biāo)： 引導(dǎo)學(xué)生匯集實(shí)例，情景探究，闡述文化創(chuàng)新的途徑。 （3）情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的熱情并關(guān)注世界文化的發(fā)展；具有善于學(xué)習(xí)各民族文化長(zhǎng)處的思想意識(shí)。 3．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) （1）教學(xué)重點(diǎn)：文化創(chuàng)新的途徑；文化創(chuàng)新過(guò)程中要處理好的兩對(duì)關(guān)系 （2）教學(xué)難點(diǎn)：如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 4、教材處理： 由于教材教學(xué)內(nèi)容的編排順序符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，本課教學(xué)內(nèi)容的組織與安排原則上遵循教材的原有結(jié)構(gòu)，結(jié)合德化陶瓷文化開(kāi)展探究，所以對(duì)教材部分探究活動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)厝∩崤c調(diào)整。 二、學(xué)法指導(dǎo) 1、學(xué)情分析：針對(duì)高二學(xué)生普遍具有視野開(kāi)闊，思維敏銳，接受性強(qiáng)的特點(diǎn)，已具備了一定的自學(xué)能力和分析歸納綜合能力，而且學(xué)生生源主要來(lái)自德化，對(duì)陶瓷文化有一定的認(rèn)識(shí)，借助這地源優(yōu)勢(shì)加深對(duì)文化創(chuàng)新的途徑的理解。 2、學(xué)法設(shè)計(jì) ： （1）小組合作學(xué)習(xí)法。提高學(xué)生合作探究能力。 （2）討論法：把學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上存在的誤區(qū)加以討論交流，達(dá)到明辨是非，提高認(rèn)識(shí)。 （3）賞析法。對(duì)圖片、視頻進(jìn)行賞析能夠透過(guò)現(xiàn)象研究本質(zhì)。 （4）實(shí)例分析法。運(yùn)用典型事例引導(dǎo)學(xué)生分析、學(xué)以致用，提高學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力。 三、教學(xué)手段和方法 1、教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué) 2、教學(xué)方法： （1）情境教學(xué)法。運(yùn)用多媒體技術(shù)，通過(guò)視頻、圖片資料為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀的教學(xué)情境，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，教師引導(dǎo)學(xué)生自主地去解決認(rèn)知發(fā)展的不平衡，啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。 （2）合作探究法。圍繞本課教學(xué)重難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際、關(guān)注身邊實(shí)際，組織探究活動(dòng)，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，在探究知識(shí)的同時(shí)形成了豐富的情感體驗(yàn)。 四、教學(xué)提綱 二、文化創(chuàng)新的途徑 1、文化創(chuàng)新的根本途徑：社會(huì)實(shí)踐 2、文化創(chuàng)新的重要途徑： （1）文化創(chuàng)新的重要途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新?！叭∑渚A、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”。 （2）文化創(chuàng)新的重要途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng)。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，以我為主，為我所用 3、文化創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。 五、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)思路：以德化縣陶瓷文化為主線(xiàn)與切入點(diǎn)，力求貼近學(xué)生的生活和實(shí)際，并提高學(xué)生自主創(chuàng)新能力。力爭(zhēng)突出思想政治課堂的“三性”：時(shí)代性、生活性、實(shí)踐性。教學(xué)過(guò)程以“情景——質(zhì)疑”的模式展開(kāi)，即創(chuàng)設(shè)出與教材理論相關(guān)陶瓷文化事實(shí)情景，從感性直觀的事例中設(shè)置懸念，提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望；引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)思考，討論質(zhì)疑，總結(jié)歸納出正確的答案，從而培養(yǎng)學(xué)生積極思維、探索，自覺(jué)尋求問(wèn)題答案，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力?；境绦蛉缦拢? 教 師：創(chuàng)設(shè)情境——設(shè)計(jì)問(wèn)題——啟發(fā)提示——指導(dǎo)歸納、拓展思路 主程序：展示情景——提出問(wèn)題——探討問(wèn)題——?dú)w納延伸、實(shí)際運(yùn)用 學(xué) 生：感知情境——思考問(wèn)題——討論質(zhì)疑——整理觀點(diǎn)、舉一反三 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 課 前 準(zhǔn) 備 1、組織學(xué)生參觀德化陶瓷博物館。 通過(guò)陶瓷博物館七大篇章引導(dǎo)學(xué)生感受德化陶瓷文化：一、水土宜瓷，千年窯煙；二、宋元瓷器，嶄露頭角；三、明代白瓷，獨(dú)樹(shù)一幟；四、清代青花，詩(shī)情畫(huà)意；五、民國(guó)瓷器，承襲傳統(tǒng)；六、海絲瓷路，蜚聲宇內(nèi)；七、瓷國(guó)明珠，百花齊放。這七大篇章就是德化陶瓷文化發(fā)展史篇，她展示了德化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的陶瓷文化，從古到今，由內(nèi)到外地體現(xiàn)了德化陶瓷不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的過(guò)程。 2、 布置探究活動(dòng)：探尋陶瓷“寶藏” （1）全班分為8個(gè)小組 （2）每組選出組長(zhǎng)組織活動(dòng)。課前通過(guò)網(wǎng)上考察、實(shí)地參觀、采訪專(zhuān)家等方式了解德化名家名瓷。 （3）各組課上以圖片形式展示至少一份名家代表作 學(xué)生參觀任務(wù)：感受德化陶瓷從造型、材料、技術(shù)、工藝等方面不斷創(chuàng)新的過(guò)程。 活動(dòng)探究任務(wù)：尋找德化陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因 以實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受德化陶瓷文化深厚的底蘊(yùn)，認(rèn)識(shí)到德化陶瓷能發(fā)展到今天是因?yàn)閯?chuàng)新的結(jié)果，并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為新課的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。 導(dǎo) 入 新 課 展示學(xué)生成果：陶瓷名家名作的圖片 由此展開(kāi)課堂討論：德化陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因 指導(dǎo)歸納： 德化陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因主要有：注重實(shí)踐，注重作品體現(xiàn)時(shí)代特征；繼承傳統(tǒng)，推陳出新；加強(qiáng)中西文化交流，生產(chǎn)西洋工藝品等等。最主要的原因是德化陶瓷時(shí)時(shí)重視文化創(chuàng)新。 結(jié)合課前準(zhǔn)備資料，討論德化陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因并形成結(jié)論，由小組代表發(fā)表小組觀點(diǎn)。 在實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，順利進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。 講 授 新 課 1、文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐 展示：本班學(xué)生參加德化一中陶吧所舉辦的陶藝創(chuàng)作比賽的作品，并請(qǐng)創(chuàng)作者談?wù)勂鋭?chuàng)作靈感。 學(xué)生認(rèn)真觀賞 探究問(wèn)題：從同學(xué)的創(chuàng)作作品來(lái)看，進(jìn)行文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？ 讓學(xué)生感受藝術(shù)創(chuàng)作源于社會(huì)生活，要文化創(chuàng)新根本途徑必須是立足實(shí)踐，感受生活。 2、文化創(chuàng)新的重要途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。 創(chuàng)設(shè)情景： 《儒苑禮瓷成為北京奧運(yùn)會(huì)唯一指定特許陶瓷禮品》視頻 天地交態(tài)盤(pán)和鴻運(yùn)中華桶瓶 指導(dǎo)歸納： 1、精湛工藝和良好的設(shè)計(jì)理念； 2、融入中華上下五千年歷史文化，又突出顯示“更高、更快、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神，顯示“開(kāi)放、友誼、祥瑞、鴻運(yùn)、和諧”的北京奧運(yùn)精神。 3、儒苑禮瓷成為北京奧運(yùn)會(huì)唯一指定特許陶瓷禮品告訴我們文化創(chuàng)新的重要途徑是“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新” 探究問(wèn)題： 1、為什么儒苑禮瓷能成為奧運(yùn)會(huì)唯一指定特許陶瓷禮品？這一視頻告訴我們文化創(chuàng)新的重要途徑是什么？ 2、舉一舉文化 “取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”的實(shí)例。（如北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式、獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)等等） 用視頻生動(dòng)展示德化陶瓷文化的魅力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，很好地感受繼承傳統(tǒng)，推陳出新的重要性。 講 授 新 課 3、文化創(chuàng)新的重要途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng) 創(chuàng)設(shè)情景： 1、展示材料和圖片：“泰興號(hào)” 沉船打撈揭秘 澳大利亞一家海洋公司在中國(guó)南海打撈出水的“泰興號(hào)”，撈獲了35萬(wàn)件中國(guó)清代瓷器。這些瓷器大都是十八世紀(jì)和十九世紀(jì)初德化生產(chǎn)的用于出口亞洲市場(chǎng)的。 2、展示德化陶瓷中的西洋工藝品圖片（展示江澤民題字） 指導(dǎo)歸納： 1、“泰興號(hào)”沉船發(fā)現(xiàn)德化瓷說(shuō)明了德化陶瓷素有開(kāi)放性的傳統(tǒng)，注重吸收外來(lái)文化。 2、無(wú)論是宋時(shí)的青白釉軍特、明何朝宗的渡海達(dá)摩，還是送子圣母、亞當(dāng)與夏娃、荷蘭騎士，都在向我們展示著因商品生產(chǎn)引入德化陶瓷文化中的外來(lái)文化。05年，在德化超過(guò)40億產(chǎn)值的陶瓷商品中，近90%是出口的西洋工藝瓷。引進(jìn)的外來(lái)人才在設(shè)計(jì)著西洋工藝瓷新產(chǎn)品。傳統(tǒng)的德化瓷雕能發(fā)展到今天的水平，與德化陶瓷文化的開(kāi)放性是分不開(kāi)的。 探究問(wèn)題： 1、“泰興號(hào)”沉船發(fā)現(xiàn)德化瓷，說(shuō)明了什么？ 2、談?wù)劦禄沾傻闹形魑幕涣鞯默F(xiàn)狀。 感受德化陶瓷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的積極性，明確陶瓷文化創(chuàng)新和發(fā)展離不開(kāi)外來(lái)文化，從而推出文化創(chuàng)新的重要途徑：面向世界，博采眾長(zhǎng) 4、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 展示材料：德化陶瓷傳統(tǒng)文化受到外來(lái)文化的沖擊 在德化超過(guò)40億產(chǎn)值的陶瓷商品中，近90%是出口的西洋工藝瓷。引進(jìn)的外來(lái)人才在設(shè)計(jì)著西洋工藝瓷新產(chǎn)品，德化陶瓷學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生也大部分進(jìn)入企業(yè)，從事西洋工藝瓷的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。商品化帶來(lái)的前所未有的西洋文化的沖擊，帶來(lái)的設(shè)計(jì)和泥與火的分離，令傳統(tǒng)瓷雕業(yè)感嘆后繼無(wú)人。 指導(dǎo)歸納：文化創(chuàng)新要反對(duì)完全推崇外來(lái)文化否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”，反對(duì)固守本民族傳統(tǒng)文化，拒絕接受外來(lái)文化和新文化的“守舊主義”和“封閉主義”，堅(jiān)持正確方向。 學(xué)生探究問(wèn)題：為了使德化傳統(tǒng)瓷雕業(yè)后繼有人，是否應(yīng)該排斥一切外來(lái)文化？ 在學(xué)習(xí)了文化創(chuàng)新的重要途徑的基礎(chǔ)上，設(shè)置這個(gè)問(wèn)題，提升學(xué)生的認(rèn)知，在文化創(chuàng)新方面樹(shù)立正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。 課堂小結(jié)及 課堂練習(xí) 1、引導(dǎo)同學(xué)歸納本課知識(shí)點(diǎn)，教師補(bǔ)充并提升。 2、為德化陶瓷文化創(chuàng)新再上一個(gè)新臺(tái)階提供建議。 1、同學(xué)歸納本課知識(shí)要點(diǎn)，理清思路。 2、思考、整理課堂練習(xí)答案并回答。 1、讓同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生積極參與，做學(xué)習(xí)的主人。 2、通過(guò)習(xí)題來(lái)鞏固本課基礎(chǔ)知識(shí)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。 作品 欣賞 播放MTV《瓷國(guó)明珠》。 學(xué)生認(rèn)真觀賞 感受德化文化魅力，深化學(xué)習(xí)主題。 課后活動(dòng)及延伸 撰寫(xiě)政治小論文：《德化陶瓷文化創(chuàng)新之我見(jiàn)》 把本課所學(xué)知識(shí)與學(xué)生所收集的材料結(jié)合起來(lái)，形成系統(tǒng)認(rèn)知 提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí) 六、教學(xué)小結(jié)與反思 1、本堂課用學(xué)生身邊實(shí)際——德化陶瓷導(dǎo)入，即激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又引出“文化創(chuàng)新”的課題。選材典型，環(huán)節(jié)精巧，教法靈活，活動(dòng)充分，體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過(guò)文化創(chuàng)新途徑的實(shí)踐與探索培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。 本堂課教師把自己的角色定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，學(xué)生閃光點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)者和向?qū)W生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者的“五位一體”；學(xué)生知識(shí)參與、思維參與、情感參與、行為參與，積極性得到充分調(diào)動(dòng)。既重視學(xué)習(xí)過(guò)程又重視學(xué)習(xí)結(jié)果，既是合理使用音像資源，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合的課；也是師生互動(dòng)交流，促進(jìn)雙方完整生命成長(zhǎng)的課。 2、不過(guò)，要上好這堂課對(duì)學(xué)校的硬件和軟件都提出了較高要求。首先，要求老師要不斷提高自身的素質(zhì)，要有較高的文化修養(yǎng)。其次，要求師生要做好充分的課前準(zhǔn)備，課前要有真正的實(shí)踐活動(dòng)，收集好充分的第一手資料。再次，上課的地點(diǎn)要比較先進(jìn)，要有帶多媒體設(shè)備的網(wǎng)絡(luò)教室。因?yàn)?，有些文化的具體內(nèi)容，光靠老師說(shuō)是達(dá)不到那種身臨其境的效果的，學(xué)生無(wú)法真正的得到體驗(yàn)和感悟，也就達(dá)不到新課改的目標(biāo)。因此，應(yīng)重視硬件和軟件的完善。