中國(guó)民歌教案

上傳人:hjk****65 文檔編號(hào):25740261 上傳時(shí)間:2021-07-31 格式:DOC 頁數(shù):3 大?。?5KB
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1、 《中國(guó)民歌》教案 一、學(xué)校名稱:安陽縣第一高級(jí)中學(xué) 二、授課教師:連憲宏 三、教學(xué)內(nèi)容:中國(guó)民歌 四、教學(xué)目標(biāo):1、通過中國(guó)民歌教學(xué),擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野,從絢麗多彩的中國(guó)民歌中學(xué)習(xí)歷史、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)生活;2、通過中國(guó)民歌教學(xué),提高學(xué)生的音樂感受能力、音樂想象能力、音樂理解能力和音樂鑒賞能力。 五、教學(xué)重點(diǎn):中國(guó)民歌的基本風(fēng)格和特征。 六、教學(xué)難點(diǎn):感受號(hào)子、山歌與小調(diào)的不同特點(diǎn)。 七、課時(shí): 一課時(shí) 八、課前準(zhǔn)備: 多媒體課件 九、教學(xué)過程: 1、準(zhǔn)備活動(dòng):為上好本堂課,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做好心理上的準(zhǔn)備活動(dòng),根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂類型的喜愛不同

2、,提問并讓學(xué)生舉例說出所知道的民歌,引起學(xué)生興趣并進(jìn)入本堂課的主題——中國(guó)民歌; 2、發(fā)展活動(dòng):導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)展思維,完成學(xué)習(xí)任務(wù),本課設(shè)計(jì)進(jìn)行以下活動(dòng): (1)請(qǐng)學(xué)生演唱自己喜歡的民歌或介紹自己熟悉的民歌,以活躍課堂氣氛,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣: (2)教師根據(jù)本堂課內(nèi)容,分體裁介紹并范唱各種體裁和各地的民歌,并總結(jié)各地民歌的特點(diǎn),逐一放幻燈片講解。 (3)歸納總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容,了解學(xué)生掌握的情況,以便更好的達(dá)到教學(xué)目的。 3、綜合活動(dòng):通過多種活動(dòng)(聽、唱、答、議等),復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)內(nèi)容,顯示掌握運(yùn)用知識(shí)、技能的能力,體現(xiàn)教學(xué)目的的圓

3、滿完成。 十、教學(xué)內(nèi)容:《中國(guó)民歌》 (一)民歌概述: 1、 民歌的概念: 民歌是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中,為了表達(dá)種種思想感情而即興創(chuàng)作的歌曲。它經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的、廣泛的集體加工和口頭傳唱,逐漸定型并不斷發(fā)展。形式簡(jiǎn)單樸實(shí),音樂與方言有血肉聯(lián)系。曲調(diào)短小,易唱易記,便于流傳。在千差萬別的自然條件、社會(huì)條件、生活方式、勞動(dòng)方式的影響下,使民歌具有了音調(diào)素材、體裁形式、風(fēng)格色彩、表現(xiàn)手段的豐富性和多樣性的特點(diǎn),因此,民歌就成了專業(yè)音樂創(chuàng)作取之不盡的寶藏。 2、民歌的發(fā)展線索: 《詩經(jīng)》→《楚辭》→《樂府》→《唐曲》→《明清小曲》→《中國(guó)民歌大集》 民歌有強(qiáng)烈的生活氣息、鮮明

4、的風(fēng)格特色,生動(dòng)的藝術(shù)語言是音樂藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),也是音樂家進(jìn)行創(chuàng)作的素材來源之一。例如柴可夫斯基的《如歌的行板》是聽泥水匠唱一支動(dòng)人的俄羅斯民歌影響而創(chuàng)作;冼星海的《黃河大合唱》是陜北民歌為基調(diào);《紅高粱》則來自于“西北風(fēng)”…… 3、民歌的特點(diǎn)及其主要內(nèi)容: 民歌是詞、曲、演唱三位一體的音樂創(chuàng)作活動(dòng),“因感而作,由情而發(fā)”,“饑者歌其食,勞者歌其事”,作品與歌者的感情合二為一,旋律舒展,聲調(diào)高亢,曲調(diào)起伏較大,可分為“號(hào)子”、“山歌”、“小調(diào)”三種藝術(shù)形式。 (二)民歌的主要體裁形式: 1、 勞動(dòng)號(hào)子: (1)起源:號(hào)子是一切民歌音調(diào)的基礎(chǔ)。魯迅先生在談到藝術(shù)起源的問題時(shí)說:“我

5、們的祖先原始人,原先是連話也不會(huì)說的,為了共同勞作,必須發(fā)表意見,才漸漸練出復(fù)雜的聲音來,假如那時(shí)大家抬木頭,都覺得吃力了,卻想不到發(fā)表,其中有一個(gè)叫到‘嗨喲嗨喲’,那么,這就是創(chuàng)作,大家也要佩服、應(yīng)用的,這就等于出版;倘若用什么記號(hào)留存了下來,這就是文學(xué);他當(dāng)然就是作家,也是文學(xué)家,是‘嗨喲嗨喲派作家’,這里說的最原始的勞動(dòng)呼聲,就是勞動(dòng)號(hào)子初始階段的胚芽,也是人類創(chuàng)作音樂藝術(shù)的基本動(dòng)力?!? (2)定義及特點(diǎn):勞動(dòng)號(hào)子是勞動(dòng)人民從事某些體力勞動(dòng)時(shí)集體哼唱的一種民歌形式。北方稱為“叫號(hào)”,中部叫“幺號(hào)子”,南方叫“喊號(hào)子”或“打號(hào)子”,四川叫“哨子”,它產(chǎn)生于勞動(dòng),和勞動(dòng)緊密聯(lián)系,實(shí)用性強(qiáng),

6、可統(tǒng)一勞動(dòng)步伐和節(jié)奏、鼓舞勞動(dòng)熱情、調(diào)劑勞動(dòng)者的精神等。曲調(diào)簡(jiǎn)單、明確,音調(diào)鏗鏘有力,音樂形象粗獷、豪邁。基本演唱形式是“一領(lǐng)眾和”,領(lǐng)唱的唱腔一般較自由,“和腔”則較為固定。結(jié)構(gòu)取決于勞動(dòng)強(qiáng)度的大小、勞動(dòng)過程的長(zhǎng)短。 例:四川——“川江船夫號(hào)子” 黑龍江——“哈腰掛” 湖北——“摧咚摧” 2、 山歌: (1)定義及特點(diǎn):山歌泛指在山野、田間等勞動(dòng)生活中演唱的民歌?!疤锔琛?、“牧歌”、“漁歌”、“樵歌”等也屬此類。勞動(dòng)人民通過唱山歌,達(dá)到消愁、解悶、寬心、助興的目的。在歌中表達(dá)了他們對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)美好事物及對(duì)丑惡現(xiàn)象的態(tài)度,把自我教育與自我娛樂融為一體。與勞動(dòng)號(hào)子不同的是

7、,它是在山野中自由抒發(fā)感情時(shí)演唱的,不受勞動(dòng)節(jié)奏和勞動(dòng)動(dòng)作的限制,歌者“興起而歌,興盡而止”。內(nèi)容廣泛,歌者同時(shí)也是編者,無拘無束、邊想邊唱、邊唱邊想,因此節(jié)奏大多是舒緩自由的,音調(diào)悠長(zhǎng)而飄逸。各地山歌的風(fēng)格、色彩特點(diǎn)各不相同。一般說來,高原地帶的山歌高亢嘹亮、粗獷有力;平原地帶尤其是江南一帶的山歌比較流暢、秀麗;草原上的牧歌則熱情奔放、遼闊舒展。 (2)、較有影響的地方民歌簡(jiǎn)介: A.“信天游”——流行于陜北一帶,是在地闊天空的大自然環(huán)境中舒展自由放聲高歌的音樂形式之一,這些地方的人在歌里唱:“信天游,不斷頭,斷了頭窮人無法解憂愁”,多以反映愛情與勞動(dòng)生活為主要內(nèi)容。例:《橫山里下來

8、些游擊隊(duì)》、《藍(lán)花花》、《女兒歌》。 B.“爬山調(diào)”——流行于內(nèi)蒙、四川地區(qū),和信天游類似,由上下兩句構(gòu)成,音調(diào)高亢嘹亮,舒展自由。例:《槐花幾時(shí)開》。 C.高原地帶的山歌——高亢嘹亮、粗獷有力,音域?qū)拸V,跳動(dòng)大,常帶有拖腔,曲前曲后常有自由的吆喝聲,例云南民歌:《小河淌水》、《放馬山歌》。 3、小調(diào): (1)概念及其特點(diǎn):小調(diào)是人們?cè)趧趧?dòng)的余暇或民間娛樂、風(fēng)俗節(jié)慶等場(chǎng)合演唱的民歌,也被稱為“里巷之曲”。小調(diào)的流傳于發(fā)展,反映了城鄉(xiāng)音樂文化互相影響與密切聯(lián)系,內(nèi)容涉及社會(huì)生活各個(gè)方面,滲透到城鄉(xiāng)各個(gè)階層。歌詞較固定,句式結(jié)構(gòu)多樣且富于變化,一般多為長(zhǎng)短句,曲調(diào)婉轉(zhuǎn)、節(jié)奏規(guī)整;

9、(2)與其他兩種民歌形式相比的不同:不象山歌、號(hào)子一樣主要局限于一定地區(qū)的農(nóng)民中流傳,多產(chǎn)生于城鎮(zhèn),與其他藝術(shù)形式(說唱、歌舞、戲曲等)都有密切聯(lián)系,常加入樂器伴奏,故表現(xiàn)力強(qiáng),是民歌的最高藝術(shù)形式。有較強(qiáng)的娛樂性。 (3)有代表性的各地小調(diào)介紹: 江蘇——“茉莉花”、“月兒彎彎照九州”、“孟姜女”等; 云南——“繡荷包”、“猜調(diào)”、“蝴蝶泉邊”等; 山東——“沂蒙山小調(diào)”; 陜北——“三十里鋪”; 湖北——“趕牲靈”; 東北——“搖籃曲”; 四川——“康定情歌”; 河北——“小白菜”。 (三)總結(jié)號(hào)子、山歌、小調(diào)的特點(diǎn),對(duì)比其藝術(shù)性和實(shí)用性: 號(hào)子

10、 山歌 小調(diào) 實(shí)用性最強(qiáng) 居中 藝術(shù)性最高 十一、板書設(shè)計(jì): 民 歌 一、民歌的概念: 二、民歌的分類: 勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào) 三、總結(jié)號(hào)子、山歌、小調(diào)的特點(diǎn),對(duì)比其藝術(shù)性和實(shí)用性: 號(hào)子 山歌 小調(diào) 實(shí)用性最強(qiáng) 居中 藝術(shù)性最高 3

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