思修期末試卷仿真題2

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1、第第一一套套試試卷卷序序號(hào)號(hào)題題目目選選項(xiàng)項(xiàng)A A1馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。”這里說的確定的、現(xiàn)實(shí)的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”，就是指人生的()權(quán)利和義務(wù)2在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中，靈魂是()馬克思主義指導(dǎo)思想3在現(xiàn)實(shí)人生中，當(dāng)人們遇到特殊困難或重大打擊，甚至陷入絕望境地的時(shí)候，如果沒有一種力量來支撐著自己，人就會(huì)垮下來。這時(shí)起著精神支柱作用，支撐著人們的精神和意志，使人在困難和逆境中振作起來，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的是()人們的豐厚財(cái)力4人們希望自己能選擇一種理想的職業(yè)，找到一個(gè)理想的工作；并希望自己在

2、工作和職業(yè)活動(dòng)中達(dá)到理想的境界，取得理想的成就。這反映的是()生活理想5信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。下列關(guān)于信念的說法中，錯(cuò)誤的是()信念一旦形成就不會(huì)輕易改變6當(dāng)代中國(guó)的愛國(guó)主義，既承接了歷史上中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了新時(shí)期發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代任務(wù)，是中華民族愛國(guó)主義的一個(gè)新階段。新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是()建設(shè)生態(tài)文明7一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，稱為()民族精神8人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度是()世界觀

3、9人的本質(zhì)屬性是()自然屬性10人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指()人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)11在社會(huì)生活中，人生實(shí)踐體現(xiàn)出一些價(jià)值。其中，個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自身的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，指的是人生的()自我價(jià)值12愛因斯坦曾說：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！边@意味著在人生價(jià)值中()個(gè)人價(jià)值就是社會(huì)價(jià)值13道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中。這種關(guān)于道德起源的觀點(diǎn)屬于()庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)14下列格言警句中，反映了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的中華民族的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是()“民生在勤，勤則不匱”15道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)并決定著社

4、會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()個(gè)人主義16公民道德建設(shè)實(shí)施綱要中提出的20字公民基本道德規(guī)范是：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)及()敬業(yè)奉獻(xiàn)17人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，稱為()私人生活18人類的社會(huì)生活可分為三大領(lǐng)域：公共生活、職業(yè)生活和家庭生活。其中，公民在公共生活領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則是()社會(huì)公德19從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中，自覺遵守規(guī)章制度，秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。這體現(xiàn)了職業(yè)道德中()精益求精的要求20“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家

5、、鄰里團(tuán)結(jié)”，是現(xiàn)代社會(huì)生活中()家庭美德的主要內(nèi)容21社會(huì)主義法律的實(shí)施，一般分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督。其中，執(zhí)法的主體是()國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)22按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣和取向，稱為()法律制定23對(duì)一個(gè)國(guó)家法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向起著決定作用的因素是()歷史傳統(tǒng)24我國(guó)法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成，這些法律部門又可以分為實(shí)體法和程序法。屬于實(shí)體法的是()中華人民共和國(guó)仲裁法25“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?！边@是我國(guó)憲法對(duì)()我國(guó)國(guó)體的規(guī)定26中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)的公民是指()

6、年滿18周歲的人27作為我國(guó)公民的基本權(quán)利之一，勞動(dòng)權(quán)屬于公民憲法權(quán)利中的()政治權(quán)利28民事主體在行使民事權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益和他人利益。這體現(xiàn)了我國(guó)民法基本原則中的()平等原則29下列選項(xiàng)中，不屬于我國(guó)專利權(quán)客體的是()發(fā)明30根據(jù)中華人民共和國(guó)著作權(quán)法的規(guī)定，著作權(quán)的權(quán)利客體是()發(fā)明31根據(jù)中華人民共和國(guó)民法通則規(guī)定，下列權(quán)利中不屬于人格權(quán)的是()姓名權(quán)32權(quán)利主體依法享有直接支配特定物，并享有其利益的排他性權(quán)利的屬于()債權(quán)33公民在非意外事故的情況下，下落不明滿2年時(shí)，其利害關(guān)系人可以向()人民法院申請(qǐng)宣告其死亡34根據(jù)中華人民共和國(guó)專利法規(guī)定，下列選項(xiàng)中

7、能夠授予專利權(quán)的是()發(fā)明35認(rèn)定犯罪需要結(jié)合主客觀方面的要件綜合判斷。下列選項(xiàng)中，任何犯罪構(gòu)成都必須具備的客觀方面要件是()危害行為36甲男和乙女欲害死乙的丈夫。甲為乙準(zhǔn)備了毒藥，乙趁其丈夫洗澡之際將毒藥放進(jìn)丈夫的咖啡中。乙的丈夫舉杯欲飲，乙心生悔意，遂打翻杯子。下列對(duì)甲和乙的犯罪形態(tài)的表述中，正確的是()甲和乙共同構(gòu)成犯罪既遂37甲在醉酒后將乙打成重傷。根據(jù)中華人民共和國(guó)刑法規(guī)定，對(duì)甲()可以免除處罰38武某駕車行使時(shí)突見前方五米處一人挑擔(dān)向右橫穿馬路，武某一面緊急剎車，一面向右急打方向盤，車身將路邊一電線桿撞斷，將路邊一行人砸成重傷。武某導(dǎo)致他人受傷的行為屬于()緊急避險(xiǎn)39某醫(yī)院產(chǎn)科護(hù)

8、士甲值夜班，一新生兒啼哭不止。為止住其哭鬧，甲將仰臥的嬰兒翻轉(zhuǎn)成俯臥。半小時(shí)后甲再查看時(shí)，發(fā)現(xiàn)這嬰兒已經(jīng)死亡。甲對(duì)該嬰兒的死亡有何主觀罪過()間接故意40刑罰是刑法規(guī)定的，由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪分子所適用的一種強(qiáng)制性的法律制裁措施。刑罰分為主刑和附加刑。下列選項(xiàng)中屬于主刑的是()罰金41如果說社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有科學(xué)的理想信念的人生，就像失去了方向和動(dòng)力的小船，會(huì)在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]于急流之中。這說明，理想信念對(duì)人生具有重要作用，它能夠()滿足人生的全部愿望 指引人生的奮斗目標(biāo) 提供人生的前進(jìn)動(dòng)力替代人生的艱苦奮斗提高人生的精神境

9、界42促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則有()平等原則 誠(chéng)信原則 功利原則 寬容原則 互助原則43在社會(huì)主義初級(jí)階段，為人民服務(wù)的具體要求包括()毫不利己、專門利人、無私奉獻(xiàn) 顧全大局、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公道同志間、師生間、同學(xué)間互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助 熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘 遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)并獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益44在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，更加需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。這是因?yàn)?)誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則 誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求 誠(chéng)實(shí)守信是集體主義道德原則的最高層次要求 誠(chéng)實(shí)守信是做人的一

10、項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則45社會(huì)主義的職業(yè)道德基本要求有()愛崗敬業(yè) 誠(chéng)實(shí)守信 辦事公道 服務(wù)群眾 奉獻(xiàn)社會(huì)46下列關(guān)于法律的本質(zhì)表述中，正確的有()法律具有國(guó)家強(qiáng)制性 法律反映的是統(tǒng)治階級(jí)的意志法律反映了所有社會(huì)成員的意志法律的內(nèi)容是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的47下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)憲法基本原則的有()黨的領(lǐng)導(dǎo)原則人民主權(quán)原則 公民權(quán)利原則法治原則 民主集中制原則48民事法律關(guān)系是指由民法調(diào)整形成的具有民事權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，其包括三個(gè)要素：民事法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容。民事法律關(guān)系的客體有()物行為 民事權(quán)利 民事義務(wù)智力成果49民事責(zé)任是指民事法律關(guān)系主體違反民事義務(wù)，侵犯他人合法權(quán)

11、益，依照民法所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。根據(jù)中華人民共和國(guó)民法通則規(guī)定，下列選項(xiàng)中屬于承擔(dān)民事責(zé)任的方式的有()罰款 返還財(cái)產(chǎn) 恢復(fù)原狀賠償損失 支付違約金50犯罪構(gòu)成是指刑法規(guī)定的犯罪行為所應(yīng)當(dāng)具備的一切主客觀要件的總和。我國(guó)的犯罪構(gòu)成包括()犯罪主體 犯罪客體 犯罪對(duì)象犯罪主觀方面 犯罪客觀方面選選項(xiàng)項(xiàng)B B選選項(xiàng)項(xiàng)C C選選項(xiàng)項(xiàng)D D責(zé)任和使命意義和價(jià)值理想和信念中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀人們的美好想象人們的理想信念人們的豐富感情職業(yè)理想道德理想社會(huì)理想堅(jiān)定的信念往往伴隨著熾熱的感情信念是對(duì)自身未來發(fā)展的設(shè)計(jì)和想象信念是認(rèn)識(shí)、情感

12、和意志的有機(jī)統(tǒng)一體發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)世界和平建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義風(fēng)俗習(xí)慣歷史遺產(chǎn)道德觀念人生觀價(jià)值觀政治觀社會(huì)屬性地緣屬性業(yè)緣屬性人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度()人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿群體價(jià)值外在價(jià)值社會(huì)價(jià)值第第一一套套試試卷卷社會(huì)價(jià)值就是個(gè)人價(jià)值個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是第一位的馬克思主義的觀點(diǎn)主觀唯心主義的觀點(diǎn)客觀唯心主義的觀點(diǎn)“己所不欲，勿施于人”“志不立，天下無可成之事”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”集體主義利他主義為人民服務(wù)遵守紀(jì)律尊重他人文明

13、出行公共生活公共秩序社會(huì)活動(dòng)職業(yè)道德家庭道德個(gè)人品德奉獻(xiàn)社會(huì)的要求辦事公道的要求互相服務(wù)的要求以德治國(guó)的主要內(nèi)容職業(yè)道德的主要內(nèi)容社會(huì)公德的主要內(nèi)容國(guó)家審判機(jī)關(guān)國(guó)家行政機(jī)關(guān)國(guó)家檢察機(jī)關(guān)法律解釋法律思維法律適用風(fēng)俗習(xí)慣執(zhí)政黨的政策物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式中華人民共和國(guó)民法通則中華人民共和國(guó)行政訴訟法中華人民共和國(guó)刑事訴訟法我國(guó)政體的規(guī)定我國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的規(guī)定享有政治權(quán)利的人出生在中華人民共和國(guó)的人具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人人身自由權(quán)特定人的權(quán)利社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)公平原則誠(chéng)實(shí)信用原則禁止權(quán)利濫用原則發(fā)現(xiàn)實(shí)用新型外觀設(shè)計(jì) 科學(xué)發(fā)現(xiàn) 作品外觀設(shè)計(jì)生命權(quán)肖像權(quán)親權(quán)物權(quán)人格權(quán)身份權(quán)人民檢察院申請(qǐng)宣

14、告其死亡人民法院申請(qǐng)宣告其失蹤人民檢察院申請(qǐng)宣告其失蹤科學(xué)發(fā)現(xiàn)動(dòng)物和植物的品種智力活動(dòng)的規(guī)則和方法危害結(jié)果危害對(duì)象危害行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系甲和乙共同構(gòu)成犯罪未遂甲和乙共同構(gòu)成犯罪中止甲構(gòu)成犯罪未遂，乙構(gòu)成犯罪中止應(yīng)當(dāng)依法處罰可以減輕處罰可以從輕處罰過失重傷罪不可抗力意外事件直接故意疏忽大意的過失過于自信的過失拘役沒收財(cái)產(chǎn)剝奪政治權(quán)利答答案案B ACBCDABBDACBDDABACACCDBADDDBCDBCAADBACBCDABDCBDCA第第二二套套試試卷卷序序號(hào)號(hào)題題目目選選項(xiàng)項(xiàng)A A1由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同，人們會(huì)形成不同的信念。即使同一個(gè)人，也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面

15、的許多信念。這說明，信念具有()共同性2人們對(duì)未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和理想人格的向往與追求。這屬于人們?cè)?)生活理想3中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系。它們是()個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系4美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。把理想化為現(xiàn)實(shí)，必須()落實(shí)在行動(dòng)上5古往今來，無論那些對(duì)歷史作出過較大貢獻(xiàn)的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家，還是那些在祖國(guó)歷史發(fā)展中起著決定作用的千千萬萬普通勞動(dòng)群眾，啟迪、指引他們壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是()社會(huì)主義6在當(dāng)今時(shí)代，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須大力弘揚(yáng)()以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)

16、代精神7人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，稱為()人生觀8個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值，稱為()自我價(jià)值9值得當(dāng)代大學(xué)生終身遵奉和踐行的科學(xué)、高尚的人生觀是()拜金主義10道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)并決定著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()以德治國(guó)11社會(huì)主義道德建設(shè)中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，對(duì)我國(guó)公民最基本的道德要求是()全心全意為人民服務(wù)12我國(guó)古代有很多修身養(yǎng)性的好方法，如省察克治、慎獨(dú)自律等。古人講的“不以善小而不為，不以惡小而為之”體現(xiàn)了()知行統(tǒng)一的要求13從時(shí)間上看，

17、道德是產(chǎn)生最早的社會(huì)規(guī)范，并存在于人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段；從空間上看，道德涉及社會(huì)生活的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、藝術(shù)等一切領(lǐng)域；從社會(huì)群體上看，任何社會(huì)成員都是道德的主體和道德評(píng)價(jià)的客體。這說明道德作為一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式()對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性14個(gè)體在道德意識(shí)、道德行為方面，自覺地按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求所進(jìn)行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動(dòng)，稱為()道德發(fā)展15文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，是我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)中()環(huán)境道德的主要內(nèi)容16無論從事什么職業(yè)的人，在職業(yè)活動(dòng)中都應(yīng)該表里如一、恪守諾言、講求信譽(yù)、遵守職業(yè)紀(jì)律。這是職業(yè)道

18、德中()誠(chéng)實(shí)守信的要求17盧梭說：“我們之所以愛一個(gè)人，是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)。”這句話告訴我們，在選擇戀愛對(duì)象時(shí)要注重對(duì)方的()內(nèi)在美18家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則。下列關(guān)于家庭美德的論述，錯(cuò)誤的是()家庭美德建設(shè)能增進(jìn)人生幸福19在公共場(chǎng)所人人都可能會(huì)遇到一些突發(fā)性災(zāi)禍，如車禍、溺水、意外病痛等，這就需要人們見義勇為，臨危不懼，積極為他人排憂解難。這體現(xiàn)的是社會(huì)公德中()文明禮貌的要求20人們靠勞動(dòng)以維持生活的一種社會(huì)性的位置，稱為()職業(yè)21社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容是()依法治國(guó)22“法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的社會(huì)規(guī)范”。對(duì)這句話理解正確的是()統(tǒng)

19、治階級(jí)的所有意志都是法23體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的，由國(guó)家制定或認(rèn)可的，并由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范是()道德規(guī)范24政治權(quán)利和自由，是憲法和法律規(guī)定公民有權(quán)參加政治生活的民主權(quán)利，以及在政治上享有表達(dá)個(gè)人見解和意愿的自由。下列不屬于我國(guó)憲法規(guī)定的政治自由的有()宗教信仰自由25在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中，最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)是()中央軍事委員會(huì)26在國(guó)家法律體系中居于核心地位、具有最高法律效力的是()憲法27處于國(guó)家政治制度多層次結(jié)構(gòu)中的核心，決定了國(guó)家性質(zhì)的是()政體28我國(guó)法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成，中華人民共和國(guó)合同法所屬的法律部門是()行政法29國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人

20、依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)，稱為()法律實(shí)施30中華人民共和國(guó)主席是中華人民共和國(guó)的代表，每屆任期為()3 年31地方各級(jí)人民代表大會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān)是()地方各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)32我國(guó)的人民法院是國(guó)家的()監(jiān)督機(jī)關(guān)33甲發(fā)現(xiàn)持有某貴重郵票的乙并不懂郵票市場(chǎng)的行情，就以極低的價(jià)格從乙手中買下了該郵票。甲乙之間的這種買賣行為是()有效民事行為34人民法院判處犯罪分子和犯罪的單位，向國(guó)家繳納一定金錢的刑罰方法，稱為()管制35中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是()中央軍事委員會(huì)36根據(jù)中華人民共和國(guó)民法通則的規(guī)定，訴訟時(shí)效期間為 2 年的

21、是()出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的37根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分的一國(guó)同類法律規(guī)范的總稱，稱為()法律體系38依我國(guó)刑法規(guī)定，醉酒的人犯罪，（）負(fù)刑事責(zé)任?？梢?9犯罪客觀方面是刑法規(guī)定的構(gòu)成犯罪在客觀上需要具備的各種要件的總稱。其中任何犯罪構(gòu)成都必須具備的客觀方面要件是()危害行為40甲冒充著名記者乙之名，招搖撞騙。從民法的角度看，甲的行為侵害了乙的（）榮譽(yù)權(quán)41社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括()社會(huì)主義榮辱觀馬克思主義指導(dǎo)思想 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神42愛國(guó)主義的基本要求是()愛祖國(guó)的大好河山 愛自己的骨肉同胞 愛祖國(guó)的燦爛文化

22、愛自己的國(guó)家43下列選項(xiàng)中，對(duì)于道德的理解，正確的有()道德通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系 道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài) 道德是階級(jí)社會(huì)特有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在原始社會(huì)就沒有道德 道德是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和44社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵有()壓制個(gè)人，束縛個(gè)性 集體利益高于個(gè)人利益 集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一 重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益45社會(huì)主義的職業(yè)道德基本要求有()愛崗敬業(yè) 誠(chéng)實(shí)守信 辦事公道 服務(wù)群眾 奉獻(xiàn)社會(huì)46我國(guó)公民的基本義務(wù)主要包括以下內(nèi)容()維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族

23、團(tuán)結(jié) 遵守憲法和法律維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益 保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織 依法納稅47根據(jù)中華人民共和國(guó)民法通則規(guī)定，法人成立的必備條件有()依法成立 有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi) 能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任 以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為其活動(dòng)內(nèi)容 有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所48刑法的基本原則是指在刑法的立法、解釋和運(yùn)用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的原則。我國(guó)現(xiàn)行刑法明文規(guī)定的基本原則有()類推原則 罪刑法定原則 罪責(zé)刑相適應(yīng)原則 刑法適用一律平等原則49我國(guó)刑法所規(guī)定的刑罰體系由主刑和附加刑構(gòu)成。主刑是指對(duì)犯罪分子獨(dú)立適用的主要刑罰方法，包括()管制 拘役 有期徒刑無期徒刑 死刑。50排除犯罪的事由

24、，是指雖然行為人的行為在客觀上造成一定的損害結(jié)果，表面上符合某種犯罪的客觀要件，但實(shí)際上沒有犯罪的社會(huì)危害性，不符合犯罪構(gòu)成，依法不構(gòu)成犯罪的事由。刑法明文規(guī)定了兩種排除犯罪的事由，即()正當(dāng)防衛(wèi)意外事件 緊急避險(xiǎn) 犯罪中止選選項(xiàng)項(xiàng)B B選選項(xiàng)項(xiàng)C C選選項(xiàng)項(xiàng)D D崇高性多樣性虛幻性道德理想職業(yè)理想社會(huì)理想科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系有實(shí)現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系階段性理想與最終理想的關(guān)系落實(shí)在觀念中以理想來否定現(xiàn)實(shí)以現(xiàn)實(shí)來否定理想集體主義愛國(guó)主義民族主義以救亡圖存為核心的時(shí)代精神以趨利避害為核心的時(shí)代精神以明榮辨恥為核心的時(shí)代精神人生目的人生態(tài)度人生價(jià)值文化價(jià)值經(jīng)濟(jì)價(jià)值社會(huì)價(jià)值享樂主義

25、個(gè)人主義為人民服務(wù)黨的領(lǐng)導(dǎo)集體主義為人民服務(wù)公私兼顧、不損公肥私無私奉獻(xiàn)、一心為公先公后私、先人后己擇善而從的要求積善成德的要求學(xué)思并重的要求調(diào)節(jié)的社會(huì)關(guān)系范圍具有廣泛性能夠直接決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)對(duì)人們行為的調(diào)節(jié)和規(guī)范具有易變性第第二二套套試試卷卷道德修養(yǎng)道德認(rèn)知道德規(guī)范職業(yè)道德的主要內(nèi)容社會(huì)公德的主要內(nèi)容家庭美德的主要內(nèi)容愛崗敬業(yè)的要求辦事公道的要求服務(wù)群眾的要求外表美經(jīng)濟(jì)實(shí)力家庭狀況家庭美德建設(shè)是形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚的根基家庭美德涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系家庭美德是社會(huì)公共生活中所應(yīng)遵循的最基本的行動(dòng)準(zhǔn)則保護(hù)環(huán)境的要求助人為樂的要求愛護(hù)公物的要求行業(yè)事業(yè)家庭改革創(chuàng)新公平正義與時(shí)俱

26、進(jìn)法是國(guó)家最高統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)法是統(tǒng)治階級(jí)所有成員意志的總和法是通過國(guó)家意志表現(xiàn)出來的統(tǒng)治階級(jí)的意志紀(jì)律規(guī)范法律規(guī)范宗教規(guī)范結(jié)社自由游行自由示威自由全國(guó)人民代表大會(huì)國(guó)務(wù)院全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)刑法行政法經(jīng)濟(jì)法國(guó)體政黨制度基本經(jīng)濟(jì)制度經(jīng)濟(jì)法民商法程序法法律適用法律執(zhí)行法律遵守4 年5 年6 年地方各級(jí)人民政府地方各級(jí)人民檢察院地方各級(jí)人民法院檢察機(jī)關(guān)審判機(jī)關(guān)權(quán)力機(jī)關(guān)無效民事行為重大誤解的民事行為顯失公平的民事行為罰金罰款沒收財(cái)產(chǎn)國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府最高人民法院和最高人民檢察院全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)因身體受到傷害要求賠償?shù)募拇尕?cái)物被丟失或毀損的延付或拒付貨款的法律淵源法律部

27、門法律規(guī)范應(yīng)當(dāng)酌情根據(jù)犯罪時(shí)精神狀態(tài)危害結(jié)果危害行為與危害結(jié)果危害行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系姓名權(quán)署名權(quán)名稱權(quán)答答案案CBDACAADDDBCBBCAADCAADCACABCDCBCDBDDCBABADCBBDCBAD第第三三套套試試卷卷序序號(hào)號(hào)題題目目選選項(xiàng)項(xiàng)A A1理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求，是()人們對(duì)客觀事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)2下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（）“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”3在中華民族悠久的歷史中，始終發(fā)揮著民族精神的核心作用的是（）社會(huì)主義4馬克思說：“人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到

28、完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無疵的偉大人物?！边@句話表達(dá)的意思是（）人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是矛盾的、對(duì)立的5在人際交往中，由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等個(gè)性差異的存在，產(chǎn)生矛盾是難以避免的。這就要求人們?cè)诮煌星笸娈?，互相包涵。這說明，在人際交往中應(yīng)當(dāng)遵循（）誠(chéng)信原則6社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)在集體利益和個(gè)人利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要（）堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益7社會(huì)主義道德區(qū)別并優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是，社會(huì)主義道德建設(shè)()以功利主義為原則8公民道德建設(shè)實(shí)施綱要對(duì)我國(guó)公民基本道德規(guī)范作出了明確的概括，它的主要內(nèi)容是（）文明

29、禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法9人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、為社會(huì)交往和社會(huì)公共生活所應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的行為準(zhǔn)則，稱為（）家庭美德10職業(yè)品質(zhì)是一個(gè)人在職業(yè)行為和作風(fēng)中所表現(xiàn)出來的思想、認(rèn)識(shí)、品性等的相對(duì)穩(wěn)定的傾向和特征。下列選項(xiàng)中，屬于優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)的是（）勤奮認(rèn)真11真正的愛情排斥另覓新歡的輕率。那種只是出于異性吸引的感情沖動(dòng)不是真正的愛情，那種朝秦暮楚、見異思遷的行為也不是真正的愛情。這說明，愛情具有（）強(qiáng)烈持久性12由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同，人們會(huì)形成不同的信念；即使同一個(gè)人，也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的許多信念。這說明，信念具有()片面性13人們對(duì)人生

30、目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值的根本看法和觀點(diǎn)是()人生觀14重視道德修養(yǎng)的自覺性，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人在獨(dú)處、沒有外在監(jiān)督的情況下也能做到嚴(yán)于律己、保持操守。這種道德修養(yǎng)的方法叫作()學(xué)思并重15為保障我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該是()集體主義16在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)，社會(huì)主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是()無私奉獻(xiàn)、一心為公17乘車、登機(jī)、坐船時(shí)主動(dòng)購票、自覺排隊(duì)；出行時(shí)自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；游覽觀光、購物、提款時(shí)按先后順序，不插隊(duì)等。這是社會(huì)公德中()文明禮貌的要求18從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中，自覺遵守規(guī)章制度，秉公辦事、平等待人、清

31、正廉潔，不謀私利，不濫用職權(quán)，不損人利己，不假公濟(jì)私等。這是職業(yè)道德中()愛崗敬業(yè)的要求19在家庭生活中努力勞動(dòng)、不辭辛苦、不懶惰，且愛惜財(cái)物、合理支出、不浪費(fèi)。這是家庭美德中()尊老愛幼的要求20精心地護(hù)持自己的善意，精心地保持自己的善行，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，使其不斷地積累成為個(gè)人品德。這種道德修養(yǎng)方法是()省察克治21與道德相比，法律強(qiáng)調(diào)規(guī)范指引，重在調(diào)整人們的()內(nèi)心世界22在保存或收集證據(jù)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意證據(jù)的特性，不能“捕風(fēng)捉影”，更不能“主觀臆斷”。這強(qiáng)調(diào)的是證據(jù)的()客觀性23一個(gè)國(guó)家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的

32、統(tǒng)一整體，稱為()實(shí)體法24調(diào)整在創(chuàng)造、使用、轉(zhuǎn)讓和保護(hù)智力成果或工商業(yè)標(biāo)志過程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范，總稱為()行政法25我國(guó)的根本政治制度是()人民民主專政制度26我國(guó)刑法分則將犯罪行為分為危害國(guó)家安全的行為、危害公共安全的行為、破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的行為、侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為等十類，其分類依據(jù)是()犯罪主體27物權(quán)是權(quán)利主體依法享有直接支配其特定物，并享受其利益的排他性權(quán)利。最完整、最充分的物權(quán)種類是()質(zhì)押權(quán)28調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范是()商法29憲法的修改程序比制定、修改普通法律更嚴(yán)格，要由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者

33、全國(guó)人民代表大會(huì)全體代表中的()110以上提議30在我國(guó)，有權(quán)修改憲法的國(guó)家機(jī)關(guān)是()國(guó)務(wù)院31甲被乙打成輕傷，則甲要求乙賠償?shù)脑V訟時(shí)效期間為()1年32甲創(chuàng)作完成了一部小說，甲對(duì)該小說享有的署名權(quán)的保護(hù)期()為10年33罰金屬于法律制裁中的()民事制裁34已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，但由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的犯罪行為是()犯罪既遂35人身權(quán)是指法律賦予民事主體的與其生命和身份延續(xù)不可分離而無直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的民事權(quán)利。下列選項(xiàng)中，不屬于人身權(quán)的有()債權(quán)36刑罰是指刑法規(guī)定的，由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪分子所適用的一種強(qiáng)制性的法律制裁措施。下列選項(xiàng)中，不屬于刑罰處罰的有()剝奪政治權(quán)利37公民的

34、下列基本權(quán)利中，屬于政治權(quán)利的是()休息權(quán)38中華人民共和國(guó)刑法第 3 條規(guī)定：“法律明文規(guī)定為犯罪行為的依照法律定罪處刑，法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑?！痹摋l規(guī)定主要體現(xiàn)了我國(guó)刑法的()罪刑法定原則39王某將自己所有的一套房屋以 20 萬元的價(jià)格賣給了李某。在這里，王某對(duì)自己的房屋行使了所有權(quán)中的()占有權(quán)40甲深夜持刀搶劫了一婦女的錢包，錢包里有3000元錢和一張身份證。甲從身份證得知被搶的人是自己的同事。第二天，甲將錢包歸還給了被害人。甲的行為是()犯罪中止41下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)領(lǐng)域理想的有()希望找到一份稱心如意的工作希望成為一個(gè)為社會(huì)所需要、為他人所喜歡的人 希望在工

35、作中達(dá)到理想的境界，取得理想的成績(jī) 希望在我國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義制度，并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義42如果說社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有科學(xué)的理想信念的人生，就像失去了方向和動(dòng)力的小船，會(huì)在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]于急流之中。這說明，理想信念對(duì)人生具有重要作用，它能夠()滿足人生的全部愿望 指引人生的奮斗目標(biāo) 提供人生的前進(jìn)動(dòng)力替代人生的艱苦奮斗提高人生的精神境界43下列選項(xiàng)中，對(duì)于道德的理解，正確的有:()道德通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系 道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài) 道德是階級(jí)社會(huì)特有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在原始社會(huì)就沒有道德

36、道德是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和44公共生活是人類社會(huì)生活的一個(gè)重要方面。當(dāng)代社會(huì)，公共生活的特征有()活動(dòng)范圍的廣泛性 交往對(duì)象的復(fù)雜性 活動(dòng)方式的多樣性 活動(dòng)內(nèi)容的公開性45公民道德建設(shè)實(shí)施綱要中提出的公民基本道德規(guī)范是()愛國(guó)守法 明禮誠(chéng)信 團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn)46憲法的基本原則是憲法內(nèi)容所包含或表現(xiàn)的特定社會(huì)的基本價(jià)值和觀念以及憲法所要達(dá)到的基本社會(huì)目的。下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)憲法基本原則的有()人民主權(quán)原則 民主集中制原則 法治原則 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則47根據(jù)中華人民共和國(guó)專利法規(guī)定，專利權(quán)的客體包括()發(fā)現(xiàn) 發(fā)明 實(shí)用新型 外觀設(shè)計(jì)48人格權(quán)是民事

37、主體基于其人格或身份而依法享有的，以其人格利益或身份利益為客體的民事權(quán)利。下列選項(xiàng)中屬于人格權(quán)的有()配偶權(quán) 姓名權(quán) 肖像權(quán) 名譽(yù)權(quán)49犯罪客觀方面，指刑法規(guī)定的構(gòu)成犯罪在客觀上需要具備的諸種要件的總稱，具體表現(xiàn)為()危害行為 危害結(jié)果 危害行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系 犯罪的時(shí)間、地點(diǎn)和方法 犯罪對(duì)象50犯罪主觀方面，指犯罪主體對(duì)自己實(shí)施的危害行為及其危害社會(huì)的結(jié)果所持有的心理態(tài)度，它包括()犯罪故意 犯罪過失 意外事件 正當(dāng)防衛(wèi)選選項(xiàng)項(xiàng)B B選選項(xiàng)項(xiàng)C C選選項(xiàng)項(xiàng)D D人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種

38、思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的態(tài)度“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”集體主義個(gè)人主義愛國(guó)主義人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑平等原則互助原則寬容原則堅(jiān)持集體利益服從個(gè)人利益為集體利益任意犧牲個(gè)人利益為個(gè)人利益暫時(shí)放棄集體利益以知榮明恥為重點(diǎn)以為人民服務(wù)為核心以非強(qiáng)制性規(guī)范為特色愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉

39、獻(xiàn)社會(huì)公德職業(yè)道德個(gè)人品德馬虎大意自卑自賤敷衍塞責(zé)含糊不清性平等互利性生物本能性政治性共同性多樣性世界觀自然觀歷史觀第第三三套套試試卷卷慎獨(dú)自律積善成德由學(xué)而進(jìn)愛國(guó)主義誠(chéng)實(shí)守信為人民服務(wù)損公肥私、損人利己先公后私、先人后己公私兼顧、不損公肥私愛護(hù)公物的要求助人為樂的要求保護(hù)環(huán)境的要求誠(chéng)實(shí)守信的要求辦事公道的要求服務(wù)群眾的要求男女平等的要求夫妻和諧的要求勤儉持家的要求積善成德?lián)裆贫鴱奶找鼻椴偻獠啃袨閮?nèi)心世界和外部行為內(nèi)心世界或外部行為完整性關(guān)聯(lián)性合法性程序法法律淵源法律體系民商法知識(shí)產(chǎn)權(quán)法經(jīng)濟(jì)法人民代表大會(huì)制度民族區(qū)域自治制度共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度犯罪客體犯罪主觀方面犯罪客觀方面抵押

40、權(quán)用益物權(quán)所有權(quán)民法公司法經(jīng)濟(jì)法15以上提議12以上提議23以上提議最高人民法院全國(guó)人民代表大會(huì)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)2年3年4年為20年為50年不受限制刑事制裁行政制裁違憲制裁犯罪預(yù)備犯罪未遂犯罪中止姓名權(quán)名譽(yù)權(quán)肖像權(quán)無期徒刑拘留管制選舉權(quán)人身權(quán)勞動(dòng)權(quán)罪責(zé)刑相適應(yīng)原則法律面前人人平等原則以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩原則使用權(quán) 收益權(quán)處分權(quán)犯罪預(yù)備犯罪既遂犯罪未遂答答案案CBDBDACDBACDABCDACDBBADCABDBBCADBCACBADCCBCDAADBCD序序號(hào)號(hào)題題目目選選項(xiàng)項(xiàng)A A1陳毅元帥曾經(jīng)指出：“我們是世界上最大的理想主義者!我們是世界上最大的行動(dòng)主義者!我們是世界上

41、最大的理想和行動(dòng)的綜合者?！彼囊馑际钦f()理想是對(duì)未來的向往和追求2某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí)，刻苦掌握專業(yè)知識(shí)，希望將來做一個(gè)建筑工程師。他的這個(gè)理想是()社會(huì)理想3不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛國(guó)主義的內(nèi)容上，就是特定時(shí)代條件下愛國(guó)主義的主題。新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是()建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義4不同的時(shí)代具有不同的時(shí)代精神。當(dāng)今時(shí)代，我們大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神的核心是()改革創(chuàng)新5對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生觀中()人生理想的重要內(nèi)容6愛因斯坦曾經(jīng)指出：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么。”他

42、的意思是說()一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值越大，他的自我價(jià)值就越小7馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì)，認(rèn)為道德是()“天”的意志、“神”的啟示8“國(guó)而忘家，公而忘私”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”等格言警句表達(dá)的中華民族的傳統(tǒng)美德是()求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信9在人生實(shí)踐中，任何人都要面對(duì)并處理人與自然的關(guān)系。人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)在人是自然界的一部分，但人又()遠(yuǎn)離自然10在“網(wǎng)絡(luò)世界”，若有人故意制造計(jì)算機(jī)病毒傳播擴(kuò)散，將會(huì)破壞許多單位或個(gè)人網(wǎng)絡(luò)的正常運(yùn)行，甚至造成電腦系統(tǒng)的崩潰等。這說明的是當(dāng)代社會(huì)公共生活中()交往關(guān)系極為簡(jiǎn)單的特點(diǎn)11社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形

43、態(tài)道德的顯著標(biāo)志在于，社會(huì)主義道德建設(shè)()敬重誠(chéng)實(shí)守信12在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，需要()提高民族自尊心和自信心13列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求。”對(duì)于完善人的品質(zhì)來說，這主要強(qiáng)調(diào)的是()省察克治的重要性14個(gè)體在道德意識(shí)、道德行為方面，自覺按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求進(jìn)行自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動(dòng)，稱為()道德認(rèn)識(shí)15乘車、登機(jī)、坐船時(shí)主動(dòng)購票，自覺排隊(duì)；出行時(shí)自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；在圖書館、影劇院不抽煙，不喧嘩吵鬧。這是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的()社會(huì)公德16從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該樹立為社會(huì)、為他人作奉獻(xiàn)的

44、職業(yè)精神。這是職業(yè)道德基本要求中()辦事公道的要求17下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本要求的是()愛崗敬業(yè)18在我國(guó)現(xiàn)階段，社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)該以()個(gè)人主義為原則19下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)道德的基本要求的是()保護(hù)環(huán)境20“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@句話說明()社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性21在下列各種規(guī)范中，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志，由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的規(guī)范是()法律規(guī)范22我國(guó)憲法規(guī)定，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。以上權(quán)利屬于我國(guó)公民基本權(quán)利中的()宗教信仰自由23調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間及

45、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱是()民法24物權(quán)根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的種類，其中最完整、最充分的物權(quán)種類是()所有權(quán)25政體是指政權(quán)的組織形式。我國(guó)的政體是()多黨合作制26在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中，各級(jí)人民法院屬于()立法機(jī)關(guān)27據(jù)中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定，公民的某些權(quán)利和義務(wù)是結(jié)合在一起的。下列選項(xiàng)中，既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是()勞動(dòng)權(quán)28甲看中了乙的一套房屋，乙同意將此房屋以每月 1000 元的租金租給甲，為此甲付給乙 200 元定金，并約定 3天后雙方簽訂房屋租賃合同。但在甲、乙簽訂房屋租賃合同之前，丙愿意每月出 1300 元租此房屋，乙便把房屋租給了丙。根據(jù)中華人

46、民共和國(guó)民法通則的有關(guān)規(guī)定，乙應(yīng)返還給甲()200 元29社會(huì)主義法律的實(shí)施，一般分為執(zhí)法、司法、守法和法律實(shí)施的監(jiān)督。其中，司法的主體包括()人民代表大會(huì)30中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，其國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是()聯(lián)邦制31根據(jù)中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定，公布法律的權(quán)力屬于()國(guó)務(wù)院32根據(jù)中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)由()各市、縣的人民代表大會(huì)選出的代表組成33甲公司欲贈(zèng)乙中學(xué)一批電視，遂委托公民丙以甲公司的各義與丁企業(yè)簽訂了一份電視買賣合同。此民事活動(dòng)中買賣行為的被代理人是()甲公司34根據(jù)中華人民共和國(guó)民法通則規(guī)定，宣告公民失蹤或死亡的機(jī)關(guān)是()公安機(jī)關(guān)35

47、根據(jù)中華人民共和國(guó)繼承法規(guī)定，下列選項(xiàng)中不屬于第一順序法定繼承人的是()父母36根據(jù)中華人民共和國(guó)刑法規(guī)定，教唆不滿十八周歲的人進(jìn)行了犯罪的，對(duì)教唆者應(yīng)當(dāng)()從輕處罰37根據(jù)中華人民共和國(guó)刑法規(guī)定，單位犯罪的，()只對(duì)單位判處罰金38下列關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的敘述中，錯(cuò)誤的是()正當(dāng)防衛(wèi)不能明顯超過必要限度39寧某持三角刮刀搶劫王某的財(cái)物，王某奪下三角刮刀，并將寧某推倒在水泥地，寧某頭部著地，當(dāng)即昏迷。王某隨后持三角刮刀將寧某殺死。關(guān)于王某行為的性質(zhì)認(rèn)定正確的是()前面是正當(dāng)防衛(wèi)，后面是故意殺人40某甲與某乙有仇，欲尋機(jī)報(bào)復(fù)。一日某甲見某乙一人在家，便攜匕首前往。途中遇聯(lián)防人員巡邏，某甲深感害怕，折返

48、家中。某甲的行為屬于()犯罪預(yù)備41人生目的一經(jīng)確定，就居于人生觀的核心，它決定()人生道路 人生態(tài)度 人生境遇 人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)42愛國(guó)主義的基本要求是()愛祖國(guó)的大好河山 愛自己的骨肉同胞 愛祖國(guó)的燦爛文化 愛自己的國(guó)家43下列選項(xiàng)中，對(duì)于道德的理解，正確的有()道德通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系 道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài) 道德是階級(jí)社會(huì)特有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在原始社會(huì)就沒有道德 道德是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和44在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，更加需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。這是因?yàn)?)誠(chéng)實(shí)守信是市

49、場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則 誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求 誠(chéng)實(shí)守信是集體主義道德原則的最高層次要求 誠(chéng)實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則45社會(huì)公德的主要內(nèi)容有：文明禮貌、助人為樂以及()愛護(hù)公物 保護(hù)環(huán)境 奉獻(xiàn)社會(huì) 遵紀(jì)守法46下列關(guān)于法律的本質(zhì)表述中，正確的有()法律具有國(guó)家強(qiáng)制性 法律反映的是統(tǒng)治階級(jí)的意志法律反映了所有社會(huì)成員的意志法律的內(nèi)容是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的47根據(jù)中華人民共和國(guó)專利法規(guī)定，專利權(quán)的客體包括()發(fā)現(xiàn) 發(fā)明 實(shí)用新型 外觀設(shè)計(jì)48民事法律關(guān)系是指由民法調(diào)整形成的具有民事權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，其包括三個(gè)要素：民事法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容。

50、民事法律關(guān)系的客體有()物行為 民事權(quán)利 民事義務(wù)智力成果49民法上根據(jù)債的發(fā)生原因的不同，將債劃分為()侵權(quán)行為之債 不當(dāng)?shù)美畟?合同之債無因管理之債50刑罰分為主刑和附加刑。下列選項(xiàng)中屬于附加刑的有()罰款沒收財(cái)產(chǎn) 剝奪政治權(quán)利 驅(qū)逐出境 罰金第第四四套套試試卷卷選選項(xiàng)項(xiàng)B B選選項(xiàng)項(xiàng)C C選選項(xiàng)項(xiàng)D D崇高的理想必須落實(shí)在行動(dòng)上確立理想信念離不開讀書學(xué)習(xí)追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)坐享其成的過程生活理想道德理想職業(yè)理想救亡圖存實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義新民主主義革命淡泊名利愛護(hù)公物勤儉自強(qiáng)人生態(tài)度的重要內(nèi)容人生價(jià)值的重要內(nèi)容人生目的的重要內(nèi)容一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值主要在于他對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)一個(gè)人從社會(huì)獲得的尊重和

51、滿足越多，他的社會(huì)價(jià)值就越高能力大的人更容易實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，能力小的人不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值人先天具有的某種良知和善良意志決定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的根本力量一種由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)勤勞勇敢，追求自由解放愛國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧消極地依賴自然瘋狂地掠奪自然有意識(shí)有目的地利用和改造自然活動(dòng)結(jié)果密切相關(guān)的特點(diǎn)活動(dòng)范圍相對(duì)有限的特點(diǎn)公共秩序難以形成的特點(diǎn)講究德性修養(yǎng)以為人民服務(wù)為核心與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)完全否定中國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)對(duì)本民族進(jìn)行過度的頌揚(yáng)和崇拜從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌慎獨(dú)自律的重要性陶冶情操的重要性學(xué)思明理的重要性道德修養(yǎng)道德調(diào)節(jié)道德發(fā)展職業(yè)道德環(huán)

52、境道德家庭美德服務(wù)群眾的要求愛崗敬業(yè)的要求奉獻(xiàn)社會(huì)的要求鄰里團(tuán)結(jié)保護(hù)環(huán)境服務(wù)群眾集體主義為原則實(shí)用主義為原則享樂主義為原則尊老愛幼誠(chéng)實(shí)守信勤儉持家自然屬性是人的本質(zhì)屬性自然屬性和社會(huì)屬性都是人的本質(zhì)屬性自然屬性和社會(huì)屬性都不是人的本質(zhì)屬性道德規(guī)范宗教規(guī)范政策規(guī)范政治權(quán)利和自由公民的人身自由公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利刑法經(jīng)濟(jì)法行政法地上權(quán)地役權(quán)抵押權(quán)社會(huì)主義公有制人民民主專政制度人民代表大會(huì)制度司法機(jī)關(guān)執(zhí)法機(jī)關(guān)法律監(jiān)督機(jī)關(guān)依法納稅依法服兵役遵守憲法和法律 400 元 600 元800 元國(guó)家行政機(jī)關(guān)國(guó)家立法機(jī)關(guān)國(guó)家審判機(jī)關(guān)邦聯(lián)制單一制復(fù)合制國(guó)家主席全國(guó)人民代表大會(huì)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)各省、市、縣的

53、人民代表大會(huì)選出的代表組成各省、市、縣的人民代表大會(huì)和軍隊(duì)選出的代表組成省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)和軍隊(duì)選出的代表組成乙中學(xué)公民丙丁企業(yè)民政機(jī)關(guān)人民法院人民檢察院兄弟姐妹養(yǎng)子女非婚生子女減輕處罰從重處罰免予處罰只對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員判處刑罰對(duì)單位判處罰金并對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員判處刑罰對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他責(zé)任人員判處刑罰并對(duì)單位實(shí)施行政制裁正當(dāng)防衛(wèi)必須是針對(duì)不法侵害行為實(shí)行防衛(wèi)正當(dāng)防衛(wèi)必須是對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害行為實(shí)行防衛(wèi)正當(dāng)防衛(wèi)只能是為了保護(hù)本人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利而實(shí)行防衛(wèi)正當(dāng)防衛(wèi)前面是正當(dāng)防衛(wèi)，后面是防衛(wèi)過當(dāng)防衛(wèi)過當(dāng)犯罪中止犯罪未遂不構(gòu)成

54、犯罪答答案案BDAADBDCDBCACBADBBCAACAADBABDCBDACBCCDABCDCBACDDAB序序號(hào)號(hào)題題目目選選項(xiàng)項(xiàng)A A1在社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容中，主題是()社會(huì)主義榮辱觀2當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)是()成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人3人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的、對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)是()理想4愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，當(dāng)代中國(guó)的愛國(guó)主義是中華民族愛國(guó)主義發(fā)展的一個(gè)新階段。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國(guó)主義的()方法5人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義，稱為()人生價(jià)值6愛因斯坦說：“一

55、個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么。”這句話的意思是說，一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)是()貢獻(xiàn)7把追求金錢作為人生的至高目的，認(rèn)為金錢可以主宰一切的錯(cuò)誤人生觀是()享樂主義的人生觀8馬克思主義認(rèn)為，道德起源于()人性中的情感、欲望9在社會(huì)主義社會(huì)中，對(duì)什么是光榮、什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點(diǎn)是()社會(huì)主義政治觀10道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)并決定著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()黨的領(lǐng)導(dǎo)11公民道德建設(shè)實(shí)施綱要中提出的20字公民基本道德規(guī)范是：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)及()敬業(yè)奉獻(xiàn)12在人類歷史上

56、，原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德，封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德，資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德，社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德。這說明()社會(huì)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用13我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以()誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)14從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)，信守承諾，講求信譽(yù)。這是職業(yè)道德中()助人為樂的要求15文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，是我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)中()職業(yè)道德的主要內(nèi)容16在社會(huì)規(guī)范體系中，法律與道德是兩種不同的行為規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中，正確的是()凡是道德所反對(duì)和

57、譴責(zé)的行為，必定是法律所制裁的行為17兩千多年前的詩經(jīng)提出“夙夜在公”，西漢的賈誼提出“國(guó)而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，明代的顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，這些都體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中（）的內(nèi)容注重整體利益，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神。18在社會(huì)主義初級(jí)階段，對(duì)于不同利益群體和不同覺悟程度的人們，為人民服務(wù)的具體要求不可能是完全一樣的，對(duì)于不同層次的人們應(yīng)該有不同的要求。其中最低層次的要求是()毫不利己、專門利人、無私奉獻(xiàn)19下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德的基本要求的是()辦事公道20通過反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想和行為中的不良傾向、不良念頭，并加以及時(shí)抑制

58、和克服。這是加強(qiáng)道德修養(yǎng)中的（）方法學(xué)思并重21社會(huì)主義法律的實(shí)施，一般分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督。其中，執(zhí)法的主體是()國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)22對(duì)一個(gè)國(guó)家法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向起著決定作用的因素是()歷史傳統(tǒng)23在我國(guó)法律體系中，居于核心地位、具有最高法律效力的是()中華人民共和國(guó)憲法24憲法的修改，應(yīng)由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的()15以上的多數(shù)通過25國(guó)體決定了一國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)國(guó)體的是()人民民主專政制度26在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中，依法獨(dú)立行使審判權(quán)的是()國(guó)務(wù)院27按照規(guī)定的內(nèi)容不同，法律可以劃分為實(shí)體法和程序法。下列選項(xiàng)中屬于實(shí)體法的是()中華人民共和國(guó)刑法28我國(guó)地方

59、各級(jí)人民代表大會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān)是()地方各級(jí)人民法院29根據(jù)所體現(xiàn)的利益的性質(zhì)不同，民事權(quán)利可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。下列選項(xiàng)中屬于人身權(quán)的是()物權(quán)30權(quán)利人對(duì)其文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品依法享有的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，稱為()所有權(quán)31某甲到一商店購物時(shí)，發(fā)現(xiàn)在其他商店均賣2000元左右的手機(jī)，在這家商店只賣866元，遂買了兩部。第二天，該商店發(fā)現(xiàn)此款手機(jī)標(biāo)價(jià)牌寫錯(cuò)了，應(yīng)是1866元，急忙找到某甲，欲解決此事。這個(gè)買賣行為屬于()欺詐性質(zhì)的民事行為32我國(guó)公民的民事權(quán)利能力始于()出生33下列選項(xiàng)中，不受中華人民共和國(guó)著作權(quán)法保護(hù)的是()電影作品34司機(jī)甲駕駛公交車在馬路上正常行駛，突然迎面駛來一輛違章疾馳的

60、大貨車，為了避免與大貨車相撞而保障公交車上幾十名乘客的安全，甲迫不得已將公交車駛上了人行道，結(jié)果將騎自行車的乙撞成輕傷。甲的行為()屬于正當(dāng)防衛(wèi)，甲不負(fù)刑事責(zé)任35某男入室搶劫時(shí)，發(fā)現(xiàn)室內(nèi)有一老人，于是欲將其殺死。老人苦苦哀求，該男不忍下手，空手奪窗逃走。該男的行為是()犯罪既遂36根據(jù)中華人民共和國(guó)刑法規(guī)定，數(shù)罪并罰判處有期徒刑時(shí)，刑期最高不得超過()30年37下列處罰方式中，屬于刑罰處罰的是()警告38根據(jù)犯罪構(gòu)成理論，在甲盜竊他人財(cái)物的犯罪中，甲的盜竊行為屬于()犯罪客觀方面39下列罪犯中應(yīng)當(dāng)從重處罰的是()共同犯罪中的脅從犯40刑罰是刑法規(guī)定的，由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪分子所適用的一種

61、強(qiáng)制性的法律制裁措施。刑罰分為主刑和附加刑。下列選項(xiàng)中屬于附加刑的是()管制41人生目的一經(jīng)確定，就居于人生觀的核心，它決定()人生道路人生態(tài)度 人生境遇 人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)42促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則有()平等原則 誠(chéng)信原則功利原則 寬容原則 互助原則43在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，更加需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。這是因?yàn)?)誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則 誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求 誠(chéng)實(shí)守信是集體主義道德原則的最高層次要求 誠(chéng)實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則44社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵有()壓制個(gè)

62、人，束縛個(gè)性集體利益高于個(gè)人利益 集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一 重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益45以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀()是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟 反映了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求 指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向 是人類歷史上流傳下來的全部道德文明46我國(guó)公民的基本義務(wù)主要包括以下內(nèi)容()維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié) 遵守憲法和法律 維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益 保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織依法納稅47民法上根據(jù)債的發(fā)生原因的不同，將債劃分為()侵權(quán)行為之債不當(dāng)?shù)美畟?合同之債 無因管理之債48下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)憲法基本原則的有()黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 人民主權(quán)原則 公民權(quán)利原則 法治

63、原則 民主集中制原則49犯罪客觀方面，指刑法規(guī)定的構(gòu)成犯罪在客觀上需要具備的諸種要件的總稱，具體表現(xiàn)為()危害行為危害結(jié)果 危害行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系 犯罪的時(shí)間、地點(diǎn)和方法 犯罪對(duì)象50甲、乙為夫妻，育有一子一女。另外，甲有一兄一妹。甲死之后留有房屋五間，按照我國(guó)繼承法的規(guī)定，可以作為第一順序法定繼承人繼承其遺產(chǎn)的有()乙 甲兄 甲妹甲的兒子 甲的女兒第第五五套套試試卷卷選選項(xiàng)項(xiàng)B B選選項(xiàng)項(xiàng)C C選選項(xiàng)項(xiàng)D D馬克思主義指導(dǎo)思想中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神德智體美全面發(fā)展成為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人德智體全面發(fā)展信

64、念情感意志主題傳統(tǒng)特征人生理想人生態(tài)度人生目的索取存在享用禁欲主義的人生觀個(gè)人主義的人生觀拜金主義的人生觀“天”的意志或“神”的啟示人先天具有的某種良知和善良意志人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐社會(huì)主義人生觀社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義實(shí)踐觀集體主義為人民服務(wù)以德治國(guó)遵守紀(jì)律尊重他人文明禮貌有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)并不決定社會(huì)道德體系的性質(zhì)社會(huì)道德的發(fā)展變化必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化文明禮貌為重點(diǎn)崇尚科學(xué)為重點(diǎn)艱苦樸素為重點(diǎn)辦事公道的要求誠(chéng)實(shí)守信的要求勤儉自強(qiáng)的要求社會(huì)公德的主要內(nèi)容家庭美德的主要內(nèi)容環(huán)境道德的主要內(nèi)容法律是道德形成的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的制訂提

65、供依據(jù)法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)。顧全大局、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公道遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)并獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘男女平等服務(wù)群眾文明禮貌省察克治慎獨(dú)自律積善成德國(guó)家審判機(jī)關(guān)國(guó)家行政機(jī)關(guān)國(guó)家檢察機(jī)關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣執(zhí)政黨的政策物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式中華人民共和國(guó)立法法中華人民共和國(guó)刑法中華人民共和國(guó)民法通則12以上的多數(shù)通過23以上的多數(shù)通過34以上的多數(shù)通過人民代表大會(huì)制度民族區(qū)域自治制度中國(guó)共產(chǎn)

66、黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度人民法院人民檢察院人民代表大會(huì)中華人民共和國(guó)民事訴訟法中華人民共和國(guó)刑事訴訟法中華人民共和國(guó)行政訴訟法地方各級(jí)人民檢察院地方各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)地方各級(jí)人民政府債權(quán)繼承權(quán)名譽(yù)權(quán)專利權(quán)著作權(quán)商標(biāo)權(quán)重大誤解的民事行為顯失公平的民事行為乘人之危的民事行為10周歲16周歲18周歲時(shí)事新聞?dòng)?jì)算機(jī)軟件社會(huì)科學(xué)著作不屬于正當(dāng)防衛(wèi)，甲應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任屬于緊急避險(xiǎn)，甲不負(fù)刑事責(zé)任不屬于緊急避險(xiǎn)，甲應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任犯罪預(yù)備犯罪未遂犯罪中止20年18年15年罰款罰金拘留犯罪主觀方面犯罪客體犯罪主體共同犯罪中的從犯中止犯累犯拘役死刑沒收財(cái)產(chǎn)答答案案CABBAADDCCABACBDACBBCDACABADDCBABCDBCADDCDBDADABCD