大學(xué)語文之五--《登樓賦》..ppt課件

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二層,第三層,第四層,第五層,*,*,大學(xué)語文之四 漢賦,文化傳播系,林新華,12/4/2024,1,大學(xué)語文之四 漢賦 10/6/20231,主要內(nèi)容,第一節(jié) 漢賦的產(chǎn)生和發(fā)展,第二節(jié) 王粲登樓賦,12/4/2024,2,主要內(nèi)容 第一節(jié) 漢賦的,第一節(jié) 漢賦的產(chǎn)生和發(fā)展,一、什么是賦,二、賦的產(chǎn)生,三、漢賦的發(fā)展,四、賦體的演變,12/4/2024,3,第一節(jié) 漢賦的產(chǎn)生和發(fā)展一、什么是賦10/6/2023,一、什么是賦,賦是繼先秦詩經(jīng)、散文、楚辭之后，介于詩和散文之間的一種文體。,漢書藝文志“傳曰：不歌而誦謂之賦。登高能賦，可以為大夫

2、。言感物造端，材知深美，可與圖事，故可以為列大夫也?！?12/4/2024,4,一、什么是賦賦是繼先秦詩經(jīng)、散文、楚辭之后，介于詩和,賦與詩的區(qū)別,詩可以唱，賦不歌而誦；,詩著重于抒發(fā)主觀情感，賦著重描繪客觀事物；,詩比較含蓄，講究比興，賦強(qiáng)調(diào)鋪陳其事，直言，較少運(yùn)用比興。,12/4/2024,5,賦與詩的區(qū)別詩可以唱，賦不歌而誦；10/6/20235,賦一般分為三個(gè)部分：序、正文、小結(jié)（亂、訊），但并不是每一首賦都有這三種情況。,賦押韻和詩差不多，轉(zhuǎn)韻比較頻繁，隨便經(jīng)常換韻。,12/4/2024,6,賦一般分為三個(gè)部分：序、正文、小結(jié)（亂、訊），但并不是每一首,二、賦的產(chǎn)生,賦是在詩經(jīng)鋪陳言

3、志的手法的影響下逐漸形成和發(fā)展起來的，班固兩都賦序：“賦者，古詩之流也?！?漢書藝文志“春秋之后，周道浸（jin）壞，聘問歌詠，不行于列國。學(xué)詩之士，逸在布衣，而賢人失志之賦作矣。大儒孫卿及楚臣屈原，罹讒憂國，皆作賦以風(fēng)，咸有惻隱古詩之義。其后宋玉、唐勒；漢興，枚乘、司馬相如下及揚(yáng)子云，競(jìng)為侈麗閎衍之詞，沒其風(fēng)喻之義。是以揚(yáng)子悔之，曰：詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫。如孔氏門人之用賦也，則賈誼登堂，相如入室矣。如其不用何！”,班固認(rèn)為最初作賦的是荀子和屈原。,12/4/2024,7,二、賦的產(chǎn)生賦是在詩經(jīng)鋪陳言志的手法的影響下逐漸形成和發(fā),劉勰文心雕龍?jiān)徺x“賦者，鋪也，,鋪采摛文，體物寫志,也

4、。昔邵公稱公卿獻(xiàn)詩，師箴賦。至如鄭莊之賦大隧，士蒍之賦狐裘，結(jié)言短韻，詞自己作，雖和賦體，明而未融。及靈均唱騷，始廣聲貌。然賦也者，受命于詩人，拓宇于楚辭也。于是荀況禮智，宋玉風(fēng)釣，爰錫名號(hào)，與詩畫境，六義附庸，蔚成大國。遂客主以首引，極聲貌以窮文，斯蓋別詩之原始，命賦之厥初也?！?12/4/2024,8,劉勰文心雕龍?jiān)徺x“賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也。昔,“鋪采離文”，就是鋪陳文采辭藻，極力渲染夸張。此為形式上的特點(diǎn)；,“體物寫志”，就是詠物說理，即通過對(duì)山水、風(fēng)物、宮苑、鳥獸及到車旗儀仗、音樂舞蹈等事物的描寫來表現(xiàn)作者的思想，此為內(nèi)容上的特點(diǎn)。,劉勰認(rèn)為最初作賦的是荀子和宋玉。,我們認(rèn)

5、為還是劉勰說的符合實(shí)際情況。荀子寫過“賦篇”，包括禮賦知（智）賦云賦蠶賦箴（針）賦，體現(xiàn)了鋪陳其事而直言之的特點(diǎn)。,12/4/2024,9,“鋪采離文”，就是鋪陳文采辭藻，極力渲染夸張。此為形式上的特,三、漢賦的發(fā)展,1.漢書藝文志把賦分成四類：,以屈原為代表的20家，361篇，包括賈誼、枚乘、司馬相如等；,以陸賈為代表的21家，274篇，包括枚皋、朱買臣等；,以荀子為代表的25家，136篇，包括李忠、張偃等；,雜賦12家，233篇。,之所以這樣分，后人揣測(cè)是以風(fēng)格為依據(jù)。屈原主抒情，陸賈主說辭，荀子主效物，雜賦主諧隱（不明言）。,這種說法我們認(rèn)為不一定有道理，因?yàn)闈h賦往往一個(gè)作家的作品就包括

6、這幾點(diǎn)。,12/4/2024,10,三、漢賦的發(fā)展 1.漢書藝文志把賦分成四類：10/6/,2.劉大杰中國文學(xué)發(fā)展史根據(jù)賦的發(fā)展將其分為四個(gè)時(shí)期：,形成期：漢高祖漢武帝初年，70年間。,統(tǒng)治思想：黃帝老子“無為而治”，與民休息；文壇思想活躍。代表：賈誼、枚乘。賈誼受屈原影響，重抒情，枚乘七發(fā)標(biāo)志著新體賦的形成。,全盛期：漢武帝漢成帝，130年間。,漢書藝文志所列900多篇，60多人，90%以上賦都在這個(gè)時(shí)期。,主要代表：司馬相如：子虛上林，漢代大賦的典型作品。,模擬期：西漢末年東漢中葉。,主要模擬司馬相如的作品，如揚(yáng)雄、班固。揚(yáng)雄寫過甘泉賦羽獵賦；班固寫過兩都賦。成就不高，沒有突出特點(diǎn)。,轉(zhuǎn)變

7、期：東漢中葉以后。,脫離模擬之風(fēng)，注意抒發(fā)個(gè)人情感，出現(xiàn)了一些抒情小賦。代表有：張衡、趙壹、蔡邕。張衡的兩京賦用了十年時(shí)間，但還是模擬的；思玄賦歸田賦使人讀了清新可喜，有味。趙壹刺世疾邪賦。,12/4/2024,11,2.劉大杰中國文學(xué)發(fā)展史根據(jù)賦的發(fā)展將其分為四個(gè)時(shí)期：1,四、賦體的演變,明徐師曾文體明辨把賦按形式不同分成四種：古賦、俳賦、律賦、文賦。,古賦又叫辭賦，篇幅很長(zhǎng)，常用主客問答的形式，在韻文當(dāng)中常常夾著散文的形式，開頭和結(jié)尾都是不押韻的散文，句式以四言、六言為主，雜有五言、七言，或散文的句式，喜用僻字。,六朝時(shí)期發(fā)展到俳賦，排偶相對(duì)，工整，在音律上也很講究，四六成文，四六相對(duì)，整

8、齊對(duì)偶，聲韻和諧，辭藻華麗，短小精悍。,律賦：唐宋科舉考試用的試體賦，在對(duì)仗工整、平仄和諧、押韻上限制更嚴(yán)，主考官出八個(gè)韻腳，又叫八韻律賦。,12/4/2024,12,四、賦體的演變 明徐師曾文體明辨把賦按形式不同分成四種,唐詩紀(jì)事卷五十四：“（溫）庭筠才思艷麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，時(shí)號(hào)溫八叉。多為鄰鋪假手，號(hào)日救數(shù)人也。而士行玷缺，縉紳薄之?！?孫光憲北夢(mèng)瑣言卷四：“（溫）庭筠又每歲舉場(chǎng)，多借舉人為其假手，沈詢侍郎知舉，別施鋪席授庭筠，不與諸公鄰比。翌日，簾前謂庭筠曰：向來策名者，皆是文賦托于學(xué)士，某今歲場(chǎng)中并無假托學(xué)士。勉旃！因遣之，由是不得意也?！?文賦：中唐

9、以后產(chǎn)生，韓柳提倡古文運(yùn)動(dòng)，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦也發(fā)生了變化。如杜牧阿房宮賦、蘇軾前赤壁賦，與漢賦接近，與六朝賦遠(yuǎn)；抒發(fā)情感，多用散文句式，押韻放寬，是一個(gè)解放。,12/4/2024,13,唐詩紀(jì)事卷五十四：“（溫）庭筠才思艷麗，工于小賦，每入試,第二節(jié) 王粲的登樓賦,一、王粲簡(jiǎn)介,二、登樓賦文本講解,三、王粲的文學(xué)成就,12/4/2024,14,第二節(jié) 王粲的登樓賦 一、王粲簡(jiǎn)介 10/6/202,漢末形勢(shì),189年，董卓在洛陽廢少帝，立陳留王劉協(xié)為帝，是為獻(xiàn)帝，改元“永漢”。董卓趕走反對(duì)其廢立的袁紹，殺少帝生母何太后，罷免司空劉弘，自任司空，執(zhí)掌軍政大權(quán)。190年正月，董卓毒死已廢為弘農(nóng)王

10、的少帝劉辯；關(guān)東州郡起兵討伐董卓，共勃海太守袁紹為盟主。二月，董卓逼獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安，并對(duì)洛陽進(jìn)行浩劫、焚燒。192年，司徒王允誅殺董卓。在鎮(zhèn)壓黃巾起義與討伐董卓過程中，形成群雄割據(jù)局面。192年6月，原董卓部將李傕、郭汜攻入長(zhǎng)安，誅殺王允。,12/4/2024,15,漢末形勢(shì) 189年，董卓在洛陽廢少帝，立陳留王劉協(xié)為帝，是為,李傕、郭汜之亂,董卓被誅殺后，余部散在關(guān)東一帶，多為西涼人。王允起初欲悉予赦免，后猶疑不決，遂謠言四起，謂朝廷欲盡殺涼州人。李傕、郭汜、張濟(jì)皆為涼州人，起兵造反，聲稱為董太師報(bào)仇。初平三年(192年)，攻入長(zhǎng)安，呂布敗走，王允被殺。獻(xiàn)帝被李、郭和樊稠劫持，三人共同秉政，張

11、濟(jì)將兵鎮(zhèn)弘農(nóng)。不久，秉政三人沖突，先是李傕殺了樊稠，又在長(zhǎng)安城內(nèi)與郭汜廝殺數(shù)月之久。張濟(jì)調(diào)停，郭、李接受調(diào)停，由張濟(jì)、楊奉、董承護(hù)駕東行。走到弘農(nóng)，張濟(jì)和楊、董反目，李、郭也后悔放了獻(xiàn)帝，再與張濟(jì)合兵攔劫。楊、董護(hù)駕，且戰(zhàn)且走，在弘農(nóng)、陜城間得河北將士和南匈奴右賢王援助，方才逃到安邑。此時(shí)已是興平二年(195年)十一月，明年改年號(hào)建安。建安元年(196年)七月，獻(xiàn)帝由董承等人護(hù)送回洛陽。洛陽經(jīng)董卓焚毀，已成一片瓦礫，只余幾百人家。八月，曹操迎獻(xiàn)帝至許都，“挾天子以令諸侯”。,12/4/2024,16,李傕、郭汜之亂董卓被誅殺后，余部散在關(guān)東一帶，多為西涼人。王,一、王粲簡(jiǎn)介（177217年）,

12、字仲宣，山陽高平人，東漢末年著名文學(xué)家。曾祖王龔、祖王暢，都曾位列三公。父王謙，為大將軍何進(jìn)長(zhǎng)史。鄴下文人集團(tuán)重要成員。在“建安七子”中,，（與魯國孔融、北海徐干、廣陵陳琳、陳留阮瑀、汝南應(yīng)玚、東平劉楨，合稱“建安七子”。）,地位最高，是唯一封侯者；成就亦最高，劉勰文心雕龍才略稱其為“七子之冠冕”。,（劉勰說他“文多兼善，辭少瑕累，摘其詩賦，早七子之冠冕”。）,居襄陽16年，是其文學(xué)成就最輝煌的時(shí)期，后期在曹氏父子身邊，多“憐風(fēng)月，狎池苑，述恩榮，敘酣宴”之作。,12/4/2024,17,一、王粲簡(jiǎn)介（177217年）字仲宣，山陽高平人，東漢末,七哀詩,西京亂無象，豺虎方遘患。復(fù)棄中國去，委身

13、適荊蠻。親戚對(duì)我悲，朋友相追攀。,出門無所見，白骨蔽平原,。路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲，揮涕獨(dú)不還。,未知身死處，何能兩相完？,驅(qū)馬棄之去，不忍聽此言。南登霸陵岸，回首望長(zhǎng)安。悟彼下泉人，喟然傷心肝。,王粲在這首七哀詩里表示了一種對(duì)戰(zhàn)亂強(qiáng)烈不滿，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)非常失望和傷心。他首先用鳥瞰的手法宏觀介紹環(huán)境，而后用特寫的方式近視展示故事。,12/4/2024,18,七哀詩 西京亂無象，豺虎方遘患。復(fù)棄中,七哀詩，并非七首哀詩，或七情詩。它應(yīng)該是漢未魏初詩律中的一種名目。當(dāng)時(shí)作七哀詩的并非王粲一人，曹植也作過七哀詩，只是內(nèi)容不同而已。前六句說得明白“西京亂無象，豺虎方遘患。復(fù)棄中國去，委身適荊

14、蠻。親戚對(duì)我悲，朋友相追攀”。第七、八兩句稍作過度：“出門無所見，白骨蔽平原”。于是既行寫下：“路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲，揮涕獨(dú)不還。未知身死處，何能兩相完”？這幾句用的就是特寫手法，近距離描述。,12/4/2024,19,七哀詩，并非七首哀詩，或七情詩。它應(yīng)該是漢未魏初詩律中的一種,17歲(193年)以前，洛陽、長(zhǎng)安。蔡邕“聞粲在門，倒屣迎之”，曰：“此王公孫也，有異才，吾不如也?！?7歲至32歲(193208年)寄寓襄陽。17歲時(shí)，漢獻(xiàn)帝曾詔令為黃門侍郎，未就職，南下荊州依劉表。32歲至41歲(208217年)依附曹操，生活于鄴城。建安十三年(公元208年)，曹操南征襄陽，王粲勸

15、劉琮降曹。曹操在漢濱大宴群臣，王粲舉杯祝賀，稱贊曹操“文武并舉，英雄畢力，使海內(nèi)同心，望風(fēng)而愿治，此帝王之舉也”。曹操任粲為軍謀祭酒，后遷侍中。建安二一年（216）冬，隨軍征吳，次年春，病逝于返鄴途中。襄陽萬山有王粲井，襄陽城東南角建有紀(jì)念王粲的仲宣樓。,12/4/2024,20,17歲(193年)以前，洛陽、長(zhǎng)安。蔡邕“聞粲在門，倒屣迎之,軼事二則,博物記：初，王粲與族兄凱俱避地荊州，劉表欲以女妻粲，而嫌其形陋而用率，以凱有風(fēng)貌，乃以妻凱。凱生業(yè)，業(yè)即劉表外孫也。蔡邕有書近萬卷，末年載數(shù)車與粲，粲亡后，相國掾魏諷謀反，粲子與焉，既被誅，邕所與書悉入業(yè)。,世說新語傷逝：王仲宣好驢鳴.既葬，文帝

16、臨其喪，顧語同游曰：“王好驢鳴，可各作一聲以送之。”赴客皆一作驢鳴。,12/4/2024,21,軼事二則博物記：初，王粲與族兄凱俱避地荊州，劉表欲以女妻,王粲在投降曹操之前，一直是在失意中度日，后來，自從來到曹操幕府工作后，命運(yùn)有了實(shí)質(zhì)性改變。在短短的三五年時(shí)間里，他連升數(shù)級(jí)，最后成了“建安七子”中政治地位最高的人，是唯一的封侯者。這樣的結(jié)局，恐怕是他在劉表手下工作時(shí)想都不敢想的。,12/4/2024,22,王粲在投降曹操之前，一直是在失意中度日，后來，自從來到曹操幕,后來得遇曹操的王粲更是士遇明主，三國志.王粲傳說：“王粲博物多識(shí)，問無不對(duì)。”大意是說，王粲知識(shí)豐富，上面所問，無論民間風(fēng)俗，戰(zhàn)事，文學(xué)無一不可應(yīng)對(duì)。王粲自己也覺得平生學(xué)有所用，有時(shí)竟狂悖自以管仲自比：并說：“帝王雖賢，非良臣無以濟(jì)天下”。,12/4/2024,23,后來得遇曹操的王粲更是士遇明主，三國志.王粲傳說：“王粲,實(shí)際上王粲的才能除了文學(xué)上的貢獻(xiàn)外，其他方面和管仲是沒法比的。當(dāng)時(shí)他本人之所以可以這樣說：“帝王雖賢，非良臣無以濟(jì)天下”。一，為曹氏軍事集團(tuán)言論相對(duì)自由。史有將領(lǐng)許攸例，這個(gè)人有功。當(dāng)年決定曹操命運(yùn)的