2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文閱讀(中)社會科學(xué)文章閱讀 新人教版.doc
《2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文閱讀(中)社會科學(xué)文章閱讀 新人教版.doc》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文閱讀(中)社會科學(xué)文章閱讀 新人教版.doc(10頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文閱讀(中)社會科學(xué)文章閱讀 新人教版 (一)閱讀下面的文字,完成1—4題。 技術(shù)跨越發(fā)展是指后進國家吸收世界先進技術(shù),開展自主創(chuàng)新,跨越技術(shù)發(fā)展的某些階段,直接應(yīng)用、開發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品,形成優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),在技術(shù)和經(jīng)濟方面實現(xiàn)迅速追趕。 歷史已經(jīng)證明,技術(shù)跨越是后進國家追趕先進國家的必由之路。第一次產(chǎn)業(yè)革命以來,世界技術(shù)和經(jīng)濟中心從英國轉(zhuǎn)移到德國,再轉(zhuǎn)移到北美,無不是依靠技術(shù)創(chuàng)新實現(xiàn)技術(shù)跨越的結(jié)果。二次世界大戰(zhàn)之后,日本大量吸收西方先進技術(shù),并實施反向工程,向國際市場推出有競爭力的產(chǎn)品,從而實現(xiàn)了針對歐美的技術(shù)和經(jīng)濟趕超。到了20世紀80年代后期,日本在不少技術(shù)領(lǐng)域趕上或超過了美國,并成為世界第二經(jīng)濟大國。東亞的一些國家和地區(qū)仿效日本技術(shù)創(chuàng)新模式,也迅速發(fā)展成為新興工業(yè)化經(jīng)濟體。斯堪的納維亞諸國是技術(shù)相對落后的發(fā)達國家,但是,他們采用了跨越策略,現(xiàn)在一舉成為電信產(chǎn)業(yè)先進國,出現(xiàn)了愛立信、諾基亞等世界知名公司,這些國家的社會信息化水平也名列前茅。 近年來,技術(shù)跨越策略也受到一些國際機構(gòu)的重視。世界銀行在其xx年發(fā)展報告《知識與發(fā)展》中說,在知識成為戰(zhàn)略性資產(chǎn)之日,正是由于存在著巨大的技術(shù)差距,發(fā)展中國家遇到了迅速趕上發(fā)達國家的大好機遇。在電信領(lǐng)域,吉布提、馬爾代夫、毛里求欺和卡塔爾等發(fā)展中國家直接采用新技術(shù),它們跨越了金屬導(dǎo)線和信號模擬階段,實現(xiàn)了電信網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化。而先進工業(yè)化國家仍有半數(shù)電話網(wǎng)絡(luò)使用高成本的落后技術(shù)。 我們對綠色革命記憶猶新。綠色革命首先發(fā)生在南亞,是發(fā)展中國家利用世界知識寶庫實現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)跨越的一個范例。綠色革命發(fā)祥地印度很快成為糧食、棉花和其它經(jīng)濟作物的出口國。由于推廣綠色革命,亞洲和南美的糧食產(chǎn)量從20世紀60年代以來增加了一倍以上。 事實上,目前很多發(fā)展中國家都全面或者局部地運用了技術(shù)跨越策略。世界貿(mào)易組織前總干事魯杰羅指出,因為發(fā)展中國家普遍運用跨越策略,世界經(jīng)濟力量正在從北向南和從西向東轉(zhuǎn)移。英國和美國實現(xiàn)工業(yè)化所花的時間分別為150年和100年,而亞洲僅用了不到一代(三十年)的時間。約占世界人口30%的10個發(fā)展中國家,在從1980年到1995年的15年內(nèi)實現(xiàn)了人均收入倍增。世界銀行預(yù)測,從現(xiàn)在到xx,發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長率可達5—6%,這意味著,它們占世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的份額,將從1992年的16%提高到那時的30%。這些數(shù)字說明發(fā)展中國家將通過技術(shù)跨越達到經(jīng)濟增長的高速度。 1.下列對“技術(shù)跨越發(fā)展”有關(guān)內(nèi)容的理解,不準確的一項是 ( ) A.后進國家采用技術(shù)跨越發(fā)展策略,是追趕先進國家的必由之路。 B.后進國家吸收世界先進技術(shù)是實現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展的前提之一。 C.后進國家直接應(yīng)用、開發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品,是技術(shù)跨越發(fā)展的目的。 D.后進國家實現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展,可以跨越技術(shù)發(fā)展的某些階段,形成優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。 2.文中作為發(fā)展中國家占世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的份額,將從1992年的16%提高到30%的依據(jù),正確的一項是 ( ) A.亞洲和南美的糧食產(chǎn)量從20世紀60年代以來增加了一倍以上。 B.亞洲實現(xiàn)工業(yè)化僅用了不到美國所花時間的三分之一。 C.約占世界人口30%的10個發(fā)展中國家,在從1980年到1995年的15年內(nèi),實現(xiàn)了人均收入倍增。 D.世界銀行預(yù)測,從現(xiàn)在到xx,發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長率可達5—6%。 3.下列對“發(fā)展中國家遇到了迅速趕上發(fā)達國家的大好機遇”這句話的理解,不準確的一項是 ( ) A.由于存在著巨大的技術(shù)差距,發(fā)展中國家有著技術(shù)跨越發(fā)展的巨大空間。 B.發(fā)展中國家大量吸收西方先進技術(shù),可以向國際市場推出有競爭力的產(chǎn)品。 C.由于存在著巨大的技術(shù)差距,發(fā)展中國家可以直接采用新技術(shù),實現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展。 D.在知識成為戰(zhàn)略性資產(chǎn)之日,發(fā)展中國家可以利用世界知識寶庫,實現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展。 4.根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷不正確的一項是 ( ) A.發(fā)展中國家實現(xiàn)技術(shù)跨越的結(jié)果,將造成先進工業(yè)化國家使用高成本的落后技術(shù) B.后進國家與發(fā)達國家之間存在的巨大技術(shù)差距,是可以通過技術(shù)跨越發(fā)展來縮小或消滅的。 C.后進國家可以通過技術(shù)跨越發(fā)展反超先進工業(yè)化國家。 D.技術(shù)跨越發(fā)展策略的實施,將會使世界技術(shù)和經(jīng)濟中心再次發(fā)生轉(zhuǎn)移。 (二)閱讀下文,完成第5---10題。 世界報業(yè)協(xié)會在xx總結(jié)報告中說,在全球報業(yè)表現(xiàn)低迷的形勢下,中國報紙發(fā)行量卻增長了8.5%,從1997年到xx年5年累計增長30.3%。 根據(jù)世界報業(yè)協(xié)會xx年6月13日發(fā)表的全球日報發(fā)行量排行榜,中國有3份報紙進入前20名:《參考消息》以日發(fā)行量270萬份排在第9名,《人民日報》以日發(fā)行量186萬份排在第18名,《羊城晚報》以日發(fā)行量150萬份排在第20名。中國已成為世界最大的報紙消費國,日銷量達8200萬份。僅次于中國的是日本,日銷量是7080萬份。 按照日銷量8200萬份、13億人口計算,中國平均每千人擁有日報數(shù)量為63份,比xx年增長了7份,但數(shù)量仍然偏少。日本平均每千人擁有日報的數(shù)量為545份,美國平均每千人擁有日報的數(shù)量為198份。據(jù)聯(lián)合國教科文組織公布,早在1996年,世界平均每千人擁有日報的數(shù)量就已經(jīng)達到96份,發(fā)展中國家平均每千人擁有日報的數(shù)量為60份,發(fā)達國家平均每千人擁有日報的數(shù)量為226份。xx年,按平均每個人擁有日報的數(shù)量算,挪威排第一,每千人583份。 美國是報業(yè)最發(fā)達的國家,根據(jù)E&P提供的數(shù)據(jù),美國擁有日報1468種(xx年的數(shù)據(jù)),非日報7689種(xx年的數(shù)據(jù))。人口遠多于美國的中國報紙數(shù)量應(yīng)該相應(yīng)多于美國。美國的報業(yè)發(fā)達是建立在經(jīng)濟高度發(fā)達基礎(chǔ)上的,因此目前兩國還不具有可比性,但這至少說明xx年2137種報紙的數(shù)量遠非中國報業(yè)規(guī)模的極限。 然而,目前中國城鄉(xiāng)人口比例懸殊,人口總體教育水平較低,人民生活水平及全國經(jīng)濟水平都處于較低階段,對報紙的需求必然只能保持在一個有限的水平上。目前總體狀況是:就數(shù)量而言,鄉(xiāng)村人口報紙擁有量極度稀少,而城市人口擁有量相對飽和;就質(zhì)量而言,前幾年報業(yè)成長主要都是規(guī)模擴張、數(shù)量膨脹,在質(zhì)量方面提高很小,優(yōu)秀報紙的種數(shù)遠未能滿足讀者的需求。因此,中國報業(yè)距離成熟尚需時日,還要允許有大量新產(chǎn)品進入市場。 1992—xx年,全國報紙廣告11年來以平均約32%的增長率迅速發(fā)展(見下表)。報紙廣告的快速增長、占廣告總市場超過20%的份額以及不斷增長的占GDP的比重,說明報紙作為主流媒體的位置仍將持續(xù)相當長的一個時期。報紙廣告業(yè)必將隨著總體廣告市場的擴張而同步擴張。 近年來,以都市居民為主要讀者的綜合都市報(包括晚報、早報、時報、都市報)的廣告得到了快速發(fā)展。據(jù)慧聰國際媒體研究中心統(tǒng)計的數(shù)據(jù),xx年都市類報紙的廣告刊登額達到205.92億元,占全部報紙廣告刊登額的66.18%,比xx年增長了15.72%,在各類報紙中增長率最高,市場占有率提高了將近6個百分點。xx年1—10月,綜合都市報廣告規(guī)模達到233.54億元人民幣,與xx年同期相比增長40.08%,占據(jù)了68.20%的報紙廣告市場份額(見下圖)。 這些數(shù)據(jù)表明,都市類報紙已經(jīng)成為廣告投放者最重要的廣告媒體,都市報的廣告規(guī)模在很大程度上決定著整個報業(yè)的廣告規(guī)模。 5.第一自然段中的“低迷”指___________。 6.下列說法不符合文意的一項是 A.不久前《參考消息》等3份中國報紙以其發(fā)行量巨大、國際影響深遠而在全球日報發(fā)行量統(tǒng)計中名列前茅。 B.這幾年國內(nèi)報業(yè)在規(guī)模和數(shù)量上有了較大增長,城市人口擁有報紙的數(shù)量相對飽和,但質(zhì)量有待提高。 C.據(jù)資料統(tǒng)計,xx年全國報紙xx廣告總收入又創(chuàng)新高,比10年前增加了約170億元人民幣。 D.目前,中國平均每千人擁有日報的數(shù)量,還不到上個世紀末世界平均每千人擁有日報的數(shù)量。 7.有人說,這篇文章有以下幾個要點: (1)近年來以都市居民為主要讀者的綜合都市報快速發(fā)展。 (2)報紙廣告增長迅速,綜合都市報占據(jù)主要廣告份額。 (3)我國報紙發(fā)行量增速較快,但千人擁有量仍然偏低。 (4)目前我國報紙的種類和發(fā)行數(shù)量還大有增長空間。 你認為要點和順序都正確的一項是 A.(4)(3)(2)(1) B.(4)(2)(3) C.(3)(4)(1)(2) D.(3)(4)(2) 8.從上表中可見1992年到xx年報紙廣告收人不斷增長。根據(jù)文意,其原因是(1)_____(2)_____。 9.上面這幅圖在文中的作用是____________;這幅圖的標題可以擬為_____________。 10.在你常讀的報紙中,你最喜歡哪一種(報紙名稱)?請從兩方面作簡要介紹。 (三)閱讀下文,完成第11-18題。 我看舞蹈的美 ①舞之美,是人的美。它是一種藝術(shù),當然有藝術(shù)美,但它所假之物并不是聲、色、字、詞,而是天生的,自然存在的人,因此它首先是一種自然的美。它努力挖掘人的靈秀之氣,給人一種高級的美感。我國第一個提倡使用模特兒的美術(shù)教育家劉海粟先生說過:美的要素有二,一是形式,二是表現(xiàn)。人體充分具有這二要素,外有美妙的形式,內(nèi)蘊不可思議的靈感,融合物質(zhì)的美和精神的美的極致而為個體,所以為美中之至美。當我們看著舞臺上那舞動著的美人時,她(他)舉手、投足、彎腰、舒臂,那美的形態(tài)、身段、輪廓、線條,恰好表現(xiàn)了美的內(nèi)蘊,美的感情,而不必借助什幺道具。 ②當然,舞臺上的演員不同于畫室里的模特兒。舞蹈除自然美外,更重藝術(shù)美,于是便要講到衣飾。但這衣飾決不像舊戲那樣給人套上死板的程序,也不像話劇那樣過分地寫實。它是綠荷上的露殊,是峭壁上的青藤;是紅花下的綠葉,是翠柳上的黃鸝,是一種微妙的附著。它不過是為了揭示舞者美的存在,像幾片白云說明天空的深藍;它不過是為了襯托舞者美的形象,像流水繞過幽靜的山風(fēng)。在舞臺上作為外形之物,無論是先天的人體,還是后來補充的服飾,在形、體、色、質(zhì)上都有極美的苛求,真可謂“四美具,二難并”,從而匯成為一種更理想、更美的“形”。為了表示飛動,西方藝術(shù)中有一種小天使,胖墩墩的孩子,兩脅下卻生出一對肉翅,顯得十分生硬。這何如我們敦煌石窟里的飛天,窈窕女子,肩垂飄帶,升起在天空。人著衣披帶本是很自然的事,但這自然的衣著,頓使沉重的人體化為輕捷的一葉,瀟灑、舒展、輕盈、自如,滿臺生風(fēng)。人外形的美,內(nèi)蘊的美,都因那輕淡飾物的勾勒與揭示而成一種美的理想、美的憧憬而揮發(fā)開來。國畫界有以形寫神與以神寫形之爭,從這個角度觀之,舞者真是靠自己的外美之形來寫內(nèi)美之神了。 ③再者,飄動的舞者,又決不是靜止的雕像,所以除造型美外,更講情感。這便要借助音樂。本來,演員在那鈴響幕啟之前,是先在體內(nèi)儲滿一汪情感的,上臺后全待那樂聲的煦風(fēng)拂來,才搖曳蕩漾,粼粼生輝。樂聲之于舞,如松濤上的清風(fēng),如干柴上的火焰,如桂樹林間的香馨,如錢塘江面的大潮。當我們耳聞樂聲而目觀舞臺時,更多體味的已不是形、色、物、體,而是神,是情,是韻,是一種充蘊全場、流動飄浮、深幽朦朧的美,是一種逆接千古、延綿未來、遼闊久遠的美。當斗牛士的樂曲響起時,那狂熱的西班牙舞步,便是催人上陣的鼓點,我們激動、昂奮,仿佛一場決斗就在眼前;當《康定情歌》飄過時,那冉冉的舞影,便是夏日給人小憩的陰涼,我們的心頭一片靜謐、惆悵,就像仰臥在康定草原上,看月亮彎彎。這時,長袖在臺上飄動,音符在空中隱現(xiàn),舞者所內(nèi)蘊外觀的美,一起隨著樂聲溶為一股感情的潮流,在觀眾的前后左右穿流激蕩。對觀眾來說,現(xiàn)在已不是觀看,而是在閉目聽,凝神想,用心,用身,去與演員交流了。這時再看臺上的演員,觀眾已經(jīng)繞過直觀而通過她心靈深處的那一泓秋水,在波光中照見了一個是她,但比她更美的形象。這便又是以神寫形了。 ④我們知道,在客觀世界上,存在著許多的美:大自然千姿百態(tài)的美;幾何圖形整齊組合的美;孩童天真爛漫的美;中年精壯強健的美;老者深熟沉靜的美;美術(shù)家的色彩線條美;音樂家的聲音和諧美;連被一般人認為最刻板的自然科學(xué),也有它的“工程美”;連最枯燥的哲學(xué),也有它的哲理美。這些美都是不同的人,在各自不同的環(huán)境與條件下,樂而自得的。而舞蹈,是一種真正以生命自身來塑造的藝術(shù),因此它也最有靈性。舞者,是一面鏡,能照出各人的影;舞姿,是一陣風(fēng),能拂動各人的情;舞臺,是一面大的雷達,能接收與反射各人的思想。當我們在大劇場里落座,四廚燈光漸暗,樂聲輕起,臺上演員翩躚起舞時,我們便一下獲得了一種共同的美。你看她一笑一顰,一起一停,一甩手投足,挺拔、秀麗、高朗、愁憂,仿佛社會上一切美的物,美的情,這時全都聚在她的身上,成一團美的魅力。她早已不是她自己,而是一位法力無邊的美神。她翻起人們的回憶,惹動人們的情思,牽動整個美的世界。這時平日里在你心中儲存著的一切美好的形象,清風(fēng)明月夜,風(fēng)和日麗春,小橋流水,百鳥囀鳴,都會突然閃現(xiàn)在你的眼前,泛起在你的腦海。剎那間美的信息開始了奇妙的交流。 ⑤本來,舞蹈就是因人內(nèi)心情感的搖蕩而不由得手舞足蹈。明月當空,花間的李白無親自憐,便起舞清影,舉杯邀月;大江上的曹操有雄兵百萬,就橫槊賦詩,酹酒江心。今舞者,正是從人們平常不自覺的動作中,抽出最美的,規(guī)律性的東西,以衣具飾之,以音樂和之,釀成一股酒香,反過來蕩搖人的感情。所以,老者現(xiàn)舞,會生不少的樂趣;少年觀舞,會陷入一片深沉;科學(xué)家在這里能為自己的規(guī)律找到美的表述方式;哲學(xué)家在這里能為自己的哲理找到美的形象。懷素和尚觀公孫大娘一舞而得書法之精妙,杜甫觀公孫弟子之舞而有華章傳世。人們與其說是在欣賞舞蹈,不如說是在發(fā)現(xiàn)與升華自己潛在的美的意識,美的素養(yǎng)。因為,無論是演員還是觀者,他們都是最有靈感的高級生命。雖說表演藝術(shù)中還有話劇,但它主要靠臺詞;還有戲曲,但它主要靠唱腔;還有電影,那便更要借助許多手段。只有舞蹈是純靠人的外形與內(nèi)蘊。它的美;實在是特別的。 11.作者認為,舞蹈的美“首先是—種自然的美”,這是因為____________。 12.第②段中的句子(它是綠荷上的露殊,是峭壁上的青藤;是紅花下的綠葉,是翠柳上的黃鸝,是一種微妙的附著。)形象地表明了 A.舞蹈與藝術(shù)的關(guān)系 B.舞蹈演員的人體與衣飾的關(guān)系 C.舞姿與形象的關(guān)系 D.舞蹈的自然美與藝術(shù)美的關(guān)系 13.第②段中有多組對比,下列不屬于對比的一項是 A.舞臺上的舞蹈演員與畫室里的模特兒 B.舊戲、話劇中的衣飾與舞蹈中的衣飾 C.西方藝術(shù)的小天使與敦煌石窟的飛天 D.國畫中的形神關(guān)系與舞蹈中的形神關(guān)系 14.用以下例句的形式,仿寫一個句子(不能用文中句子)。 例句: 當斗牛士的樂曲響起時,那狂熱的西班牙舞步,便是催人上陣的鼓點,我們激動、昂奮,仿佛一場決斗就在眼前。 當_________,那________,便是________,仿佛________。 15.第⑧段結(jié)尾說“以神寫形”,從舞者的角度是指________,從觀眾的角度是指______ 16.第④段中最能體現(xiàn)該段大意的句子是________。 17.第⑤段中舉“李白”、“曹操”兩例說明________;舉“懷素”、“杜甫”兩例說明________。 18.本文的標題是“我看舞蹈的美”。從全文看,作者認為舞蹈的美表現(xiàn)在哪兩方面?請作具體說明。 (四)閱讀下面的文字,完成19—22題。 史學(xué)易犯忌 蔡尚思 史學(xué)原以記述近現(xiàn)代事實為主要任務(wù),任何時代的近現(xiàn)代史都是史學(xué)家的研究中心。史學(xué)容易觸犯政治禁忌,成為文字獄和其它變相文字獄的主要對象。清代的文字獄幾乎等于歷史獄。樸學(xué)反是,以經(jīng)學(xué)為中心,以小學(xué)(文字學(xué))的訓(xùn)詁、音韻等為附庸,在其范圍內(nèi)的諸子、古史考證、地理、方志等等,都和政治現(xiàn)實沒有直接關(guān)系。清代順、康、雍、干文網(wǎng)太密,文字獄大興之后,史學(xué)因為首當其沖而大衰,考證學(xué)因為可以避禍而極盛,便是明證。由于中國封建社會歷經(jīng)的時期特別長,君主權(quán)威無限大,一切都被嚴密控制,學(xué)術(shù)界便越來越明顯地出現(xiàn)這種極其反常的怪現(xiàn)象:現(xiàn)代史成為空白點,近代史成為薄弱點,古代史成為集中點,越古越厚,越今越薄,甚至有古無今,許多學(xué)者都成為“信而好古”者。這自然是由于統(tǒng)治者極端專制和極端愚民造成的,而學(xué)術(shù)界死氣沉沉,學(xué)術(shù)家畏難避禍,以古代史為防空洞、避風(fēng)港,也是無法辯解和否認的原因。明末清初許多偉大的史學(xué)家,在國變之后,毅然決然地都要集中余生精力,就親身見聞去私編《明史》?!睹魇贰肪褪撬麄兊慕?。當時,從學(xué)術(shù)界老前輩黃宗羲、顧炎武、王夫之到萬斯同、全祖望等大史學(xué)家,多專心致志私著《明史》,把私著《明史》看作高于一切的神圣任務(wù)。黃、萬、全等清初史學(xué)家在中國史學(xué)史上的地位是難以比擬的,因為在二十四史中,只有《史記》敢于寫到“今上”即當代史。在明代以前,如后漢初修的《前漢書》,唐初的官修《隋書》,元初的官修《宋史》等,均屬隔代修史,而且出于官修,那是根本談不上史德問題的。在清代以后,如民國初年以清朝遺老為主官修的《清史稿》,等于清王朝的奴才為清王朝的主子服務(wù),也是可鄙的。只有明清間的一大群史學(xué)家敢于不惜犧牲、無所畏懼地私著信史實錄,確為難能可貴,這是中國史學(xué)史上最值得大書特書的一點。這也可見史學(xué)是以同現(xiàn)實有密切關(guān)系的近現(xiàn)代歷史為中心的,歷史科學(xué)工作者必須是大智大勇者,缺乏勇敢精神,就不可能成為偉大的歷史學(xué)家。 19.下面對“清代的文字獄幾乎等于歷史獄”一句理解正確的是 ( ) A.清代文字獄的災(zāi)禍大多落在了觸犯政治禁忌的史學(xué)頭上。 B.清代順、康、雍、干四代的文網(wǎng)皆因史學(xué)而設(shè)。 C.清代史學(xué)是以記述現(xiàn)代事實為主要任務(wù)的,所以釀成文字獄。 D.清代文字獄和其它變相文字獄都是以史學(xué)研究為對象的。 20.下列說法,不是導(dǎo)致學(xué)術(shù)界產(chǎn)生“怪現(xiàn)象”的原因的一項是 ( ) A.中國封建統(tǒng)治者為維護其專制權(quán)力,采用了極端的愚民政策,嚴密控制學(xué)術(shù)研究。 B.史學(xué)的研究中心與政治現(xiàn)實有直接聯(lián)系,容易觸犯政治禁忌。 C.史學(xué)家畏難避禍,缺乏直言事實的勇敢精神,于是轉(zhuǎn)向考證學(xué)和古代史研究。 D.中國史學(xué)多屬于隔代修史和官修,無法做到信史實錄。 21.下列對文段內(nèi)容理解正確的一項是 ( ) A.樸學(xué)研究不易釀成文字獄,因為樸學(xué)以經(jīng)學(xué)為中心,以小學(xué)的訓(xùn)詁、音韻等為附庸,跟政治現(xiàn)實并沒有直接的關(guān)系。 B.清代的考證學(xué)極其興盛,是由于順、康、雍、干大興文字獄后,史學(xué)研究大大衰落造成的。 C.明代以前,后漢初修的《前漢書》,唐初的官修《隋史》,元初的官修《宋史》等,其史學(xué)價值都在官修《清史稿》之上。 D.黃、萬、全等清初史學(xué)家在中國史學(xué)史上地位崇高,是因為他們私著《明史》的成就達到了司馬遷《史記》的高度。 22.根據(jù)文段信息,下列推斷有誤的一項是 ( ) A.明清間一群史學(xué)家私著《明史》,表現(xiàn)出他們尊重歷史事實,對文字獄無所畏懼的可貴精神和品格。 B.《史記》在中國史學(xué)史上有其重要地位,其中一個原因就是司馬遷是個大智大勇者,敢于記述當代史實。 C.一個編史者,只要既有才智識見,又有編修同現(xiàn)實有密切關(guān)系的近現(xiàn)代史的經(jīng)歷,就可成為一代偉大的史學(xué)家。 D.隔代編修或者出于官修的史書,往往不能還原歷史的本來面目,因此,我們看史書應(yīng)像魯迅先生說的那樣,多方參照和論證。 (五)閱讀下文,完成23—26題。 基礎(chǔ)研究的地位在不斷提升,隨著世界政治多元化和經(jīng)濟全球化的日益發(fā)展,以科學(xué)技術(shù)為核心的研究明顯地遷移到了基礎(chǔ)研究方面來,基礎(chǔ)研究對技術(shù)成果的開發(fā)就具有了突出的戰(zhàn)略意義。最近,一些國家出出了新的頗為耐人尋味的形象。英國首相布萊爾在他發(fā)表的關(guān)于“科學(xué)的重要性”的講演中,講到科學(xué)對未來的發(fā)展至關(guān)重要。美國在財政議案中通過了將科學(xué)預(yù)算增加一倍的方案,經(jīng)費從xx年的40多億美元增加到80億美元,對科學(xué)研究給予了史無前例的支持,投入的重點之一就是基礎(chǔ)研究。印度提出到xx年建設(shè)48個戰(zhàn)略目標,其中基礎(chǔ)研究有可能達到20%左右。這些不約而同的舉措。明確地傳遞出了這樣的信息:在整個世界經(jīng)濟的調(diào)整時期,新一輪的競爭已經(jīng)在基礎(chǔ)研究領(lǐng)域拉開了序幕。 基礎(chǔ)研究的發(fā)展是歷史的必然要求。早在兩年前,江澤民主席就深刻地指出,基礎(chǔ)研究和高技術(shù)研究是推動二十一世紀發(fā)展的源泉,我國的發(fā)展,將在很大程度上依賴于高技術(shù)研究。他還強調(diào)要特別重視科技的原始創(chuàng)新。這些指示,對基礎(chǔ)研究的戰(zhàn)略地位做出了理智的判斷。他特別強調(diào),要把科教的進步作為國家發(fā)展的標準之一,指出我們國家的基礎(chǔ)研究,不僅要為全面建設(shè)小康社會做出貢獻,而且要在精神文明建設(shè)中提高自身的水平,為實現(xiàn)把我國建設(shè)成為科技大國的宏偉戰(zhàn)略目標做出貢獻。 改革開放二十多年業(yè),我們國家的基礎(chǔ)研究出現(xiàn)了較好的發(fā)展勢頭,取得了長足的進步,但是重大原始創(chuàng)新成果和具有自主知識產(chǎn)權(quán)的成果比較少的局面并沒有得到根本轉(zhuǎn)變,在國際上具有重要影響的科學(xué)家還很少,整體水平與發(fā)達國家相比差距還很大,能夠成為新產(chǎn)業(yè)的增長點的技術(shù)也不多。我們國家的基礎(chǔ)研究尚處在成長時期,我們要從全面建設(shè)小康社會的目標出發(fā),站在經(jīng)濟、科技的制高點上,抓住基礎(chǔ)研究,把大力推動科技原始創(chuàng)新作為發(fā)展基點,在保持量的增長的同時,從根本上克服知識儲備嚴重不足、缺乏自主性開發(fā)的源泉和后勁的缺點。 23.下列表述,不屬于文段中加點詞“形象”的內(nèi)涵的一項是 ( ) A.英國首相布萊爾發(fā)表關(guān)于“科學(xué)的重要性”的講演。 B.美國通過了將美國科學(xué)預(yù)算增加一倍的議案。 C.印度提出到xx年建設(shè)48個戰(zhàn)略目標的計劃。 D.江澤民主席指出基礎(chǔ)研究和高技術(shù)研究是推動21世紀發(fā)展的源泉。 24.下列對我國基礎(chǔ)研究現(xiàn)狀的表述不恰當?shù)囊豁検? ( ) A.知識儲備嚴重不足,缺乏自主性開發(fā)的源泉和后勁。 B.重大原始性創(chuàng)新成果和具有自主知識產(chǎn)權(quán)的成果少的狀況沒有轉(zhuǎn)變。 C.整體水平還遠未達到美國、英國等發(fā)達國家的程度。 D.能夠成為新產(chǎn)業(yè)的增長點的技術(shù)不多,在國際上具有重要影響的科學(xué)家也很少。 25.下列對文段中相關(guān)語句的理解正確的一項是 ( ) A.在印度提出的xx年建設(shè)的48個戰(zhàn)略目標中,基礎(chǔ)研究已經(jīng)占20%左右。 B.我國把科教的進步作為國家發(fā)展的標準之一,意味著基礎(chǔ)研究的作用就是對精神文明建設(shè)做出的貢獻。 C.改革開放二十多年來,我國的基礎(chǔ)研究發(fā)展勢頭較好,也取得了長足的發(fā)展,但仍處在成長階段。 D.發(fā)展基礎(chǔ)研究,需要從全面建設(shè)小康社會的目標出發(fā),把經(jīng)濟、科技作為基點來抓。 26.下列有關(guān)“基礎(chǔ)研究”的推斷有誤的一項是 ( ) A.基礎(chǔ)研究的責(zé)任重大,基礎(chǔ)研究是科學(xué)之本和技術(shù)之源。 B.布萊爾關(guān)于“科學(xué)的重要性”的講演,表明英國政府對基礎(chǔ)研究高度重視,這勢必激發(fā)英國科學(xué)家的熱情,從而使英國的基礎(chǔ)研究超過美國。 C.基礎(chǔ)研究至關(guān)重要,如果不增加對研究的激勵,我們的科學(xué)技術(shù)就可能落后。 D.以科學(xué)技術(shù)為核心的研究遷移到基礎(chǔ)研究,這說明當前的技術(shù)成果很多來自基礎(chǔ)研究的開拓。 (六)閱讀下面的文字,完成27—30題。 破解古玻璃“身世”之謎 玻璃的出現(xiàn)已有5000多年的歷史,世界公認最早的玻璃制造者為古埃及人。長期以來,學(xué)術(shù)界認為中國的玻璃是從古埃及傳入的,但是近年在湖南等省一些古墓中出土了大量戰(zhàn)國、西漢玻璃器,上面有中華民族裝飾特點的紋飾及圖案,具有鮮明的民族特色。這一批文物的出土,引起國內(nèi)外考古界和科技工作者的關(guān)注。古玻璃研究專家、廣西博物館館長黃啟善說,它們的出土不僅涉及中國古玻璃制造技術(shù)的起源,而且對研究我國古代冶金、陶瓷釉彩的起源有著重要參考價值。 出土的這些古玻璃究竟屬舶來品還是“中國制造”?中外專家用現(xiàn)代光譜實驗得出的共同結(jié)論是:中國的“鉛鋇玻璃”與西方的“鈉鈣玻璃”屬于兩個不同的玻璃系統(tǒng),中國古代的玻璃是利用一種特有的原料獨立制造出來的。專家同時認為,中國古代玻璃雖為中國人的獨立發(fā)明,但發(fā)展緩慢,因為它的主要成分是鉛鋇,燒成溫度較低,雖具有絢麗多彩、晶瑩璀璨的優(yōu)點,但易碎、不耐高溫、透明度差,不適應(yīng)驟冷驟熱,只適合加工成各種裝飾品、禮品和隨葬品等,比起陶瓷、青銅、玉石器來,玻璃器具用途狹小、發(fā)展不充分。因此,當既具有中國古代玻璃優(yōu)點、耐溫性能又好、適應(yīng)性又強的“鋼鈣玻璃”傳入我國后,引起人們的極大驚異,這類外來品與中國的“鉛鋇玻璃”在性狀上的巨大差異,導(dǎo)致中國人不知道它們是同一類物質(zhì)。 “鉛鋇玻璃”如何起源?有學(xué)者認為,這與古代中國人冶鉛的實踐分不開。鉛在我國古代生活中占有一定地位,用鉛制成的胡粉在古代是一種化妝品。同時古人非常熱衷的煉丹術(shù)也叫鉛汞之術(shù)。早在戰(zhàn)國時期,就流行“食金飲玉”可以長生的說法,煉丹術(shù)興起后試煉珠玉(即玻璃)也就成為煉丹家的活動之一。不過煉丹家著眼于養(yǎng)生,因此制作玻璃沒有走上獨立發(fā)展道路,更談不上總結(jié)出一套成熟的技術(shù)來。又有學(xué)者認為中國玻璃的發(fā)展與陶瓷、冶金有十分密切的關(guān)系。新石器時代,我國已有制陶技術(shù),青釉器物的燒成溫度可達1200攝氏度,春秋時期已掌握熔化生鐵的1350攝氏度的高溫技術(shù)。一般情況下,溫度只要達到1200—1300攝氏度就可以制造玻璃。 黃啟善說,文化是無國界的,文化更需要不斷地發(fā)展完善。中國玻璃的“成長史”正說明了這一點,盡管歷史已經(jīng)證明古代中國人可以用特殊材料獨立制成“鉛鋇玻璃”,但當這種技術(shù)存在一定缺陷,而不能被老百姓認識和接受時,它就需要不斷完善,就需要像“鈉鈣玻璃”這樣代表先進文化的技術(shù)代替它,這是符合事物發(fā)展客觀規(guī)律的。 (《 望新聞周刊》xx.2) 27.下列關(guān)于“古玻璃”的說明不正確的一項是 ( ) A.中國古玻璃的主要成分是鉛和鋇,與西方的“鈉鈣玻璃”屬于兩個不同的玻璃系統(tǒng)。 B.古玻璃具有絢麗多彩、晶瑩璀璨的特點,適合做裝飾品、禮品和隨葬口。 C.中國古玻璃易碎、不耐高溫,其實用性不如陶瓷、青銅、玉石、發(fā)展不充分。 D.古玻璃其實就是“鉛鋇玻璃”,它是古人利用特有的原料獨立制成的。 28.下面不屬于對中國古玻璃“身世”說明的一項是 ( ) A.學(xué)術(shù)界曾認為中國古玻璃是從古埃及傳入的。 B.中國古玻璃制造技術(shù)的起源,對研究我國古代冶金、陶瓷釉彩的起源有重要參考價值。 C.中國古玻璃的起源與古人冶鉛的實踐分不開,煉丹家試煉的“珠玉”也就是玻璃。 D.中國古玻璃的發(fā)展與陶瓷冶金關(guān)系密切,春秋時已有制造玻璃所需的溫度達1200—1300攝氏度的高溫技術(shù)。 29.文章末尾說“這是符合事物發(fā)展客觀規(guī)律的”,對“事物發(fā)展客觀規(guī)律”具體含義理解正確的一項是 ( ) A.“鉛鋇玻璃”是中國人發(fā)明的,但由于技術(shù)上存在缺陷,不能被老百姓認可,終究要被外來的“鈉鈣玻璃”所代替。 B.像“鉛鋇玻璃”這樣落后的文化遲早要被“鈉鈣玻璃”這樣的先進的文化所代替。 C.文化是無國界的,文化更需要不斷地發(fā)展完善。 A. 盡管鉛鋇玻璃是中國人發(fā)明的,但它存在技術(shù)上的缺陷,仍然會被國人拋棄。 30.根據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確的一項是 ( ) A.出土的刻有中華民族裝飾特點紋飾及圖案的大量戰(zhàn)國西漢玻璃器,表明中國最晚在戰(zhàn)國時已有玻璃制造技術(shù)。 B.中國古玻璃不全是從古埃及傳入的,因而世界最早的玻璃制造者不是古埃及人。 C.“鈉鈣玻璃”傳入我國后引起人們的極大驚異,是因為這類外來品在性狀上與“鉛鈉玻璃”有巨大的差異。 D.如果古代煉丹家在煉制“珠玉”時給玻璃以足夠的關(guān)注,那么中國的玻璃制造技術(shù)也許能早些走上獨立發(fā)展的道路。 第八單元 1.C 2.D 3.B 4.A 5.世界各地報業(yè)普遍不景氣 6.A 7.D 8.(1)報紙成為廣告的主要媒體(2)廣告投放量上升,等等。(答案合理即可) 9.直觀、形象地表明報紙的廣告市場份額 xx年1~10月中國各類報紙廣告市場份額示意圖 10.如報紙的內(nèi)容、風(fēng)格、特色等方面(兼顧語言表達)11.舞蹈所假之物是自然存在的人 12. B 13.D 14.(略) 15.把內(nèi)在的情感表現(xiàn)為美的舞`姿通過與舞者的情感交流見到一個更美的形象(意思對即可) 16.(而)舞蹈,是一種真正以生命自身來塑造的藝術(shù),因此它也最有靈性。 17.舞蹈是因內(nèi)心情感的搖蕩而手舞足蹈欣賞舞蹈能發(fā)現(xiàn)和升華自己美的意識和素養(yǎng) 18.舞蹈的美表現(xiàn)在外形和內(nèi)蘊兩個方面。外形美指美的舞姿和衣飾;內(nèi)蘊美指美的情感,它借助音樂與觀眾交流,讓觀眾升華美的素養(yǎng)。 19.A(B、四代設(shè)文網(wǎng),并非因史學(xué)而設(shè)。只是史學(xué)易觸犯禁忌而已。C、“現(xiàn)代”應(yīng)為“近現(xiàn)代”。D、錯在“都是”,題干中只是“幾乎等于”) 20.D(“無法做到信史實錄”與“怪現(xiàn)象”的產(chǎn)生無直接聯(lián)系。) 21.A(B、“史學(xué)大衰”不是“考證學(xué)極盛”的根本原因。C、二者不構(gòu)成比較。D、“私著《明史》的成就達到了司馬遷《史記》的高度”這句話有誤,文中沒有這樣的信息。) 22.C(“有才智識見”和“有編修近現(xiàn)代史的經(jīng)歷”,還不能成為一代偉大的史學(xué)家,如官修《清史稿》的遺老們就非偉大的史學(xué)家。) 23.D.江澤民主席作出的指示“早在兩年前”,不屬于“最近”的“形象”。 24.B.“轉(zhuǎn)變”前漏掉了“根本”二字。 25.C.(A.原文是“有可能”而不是“已經(jīng)”;B.科教進步的貢獻,不單為精神文明一方面;D.基點是“推動科技原始創(chuàng)新”。) 26.B.“超過美國”缺乏推斷依據(jù)。 27.D(擴大概念范圍?!肮挪AА睉?yīng)為“中國古玻璃”;“古人”應(yīng)為古代中國人) 28.B(張冠李戴。該項說的是古玻璃制造技術(shù)的起源對冶金等業(yè)起源研究的意義而非古玻璃的身世) 29.C(ABC揭示的是“這”的含義,不符文意)。 30.B(強加因果?!爸袊挪AР蝗菑墓虐<皞魅搿辈荒芡瞥觥笆澜缱钤绲牟Aе圃煺卟皇枪虐<叭?。”)- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請點此認領(lǐng)!既往收益都歸您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標,表示該PPT已包含配套word講稿。雙擊word圖標可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國旗、國徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計者僅對作品中獨創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文閱讀中社會科學(xué)文章閱讀 新人教版 2019 2020 年高 語文 二輪 復(fù)習(xí) 現(xiàn)代文 閱讀 社會科學(xué) 文章 新人
鏈接地址:http://italysoccerbets.com/p-2501451.html