新材料作文審題立意 (2)
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1、新 材 料 作 文 審 題 立 意 三 性 :1、 整 體 性 原 則 要 有 全 局 意 識(shí) , 從 整 體著 眼 ;2、 多 向 性 原 則 多 角 度 審 視 材 料 ;3、 篩 選 性 原 則 選 擇 一 個(gè) 合 適 的 觀 點(diǎn) 進(jìn)行 論 述 。 四 清 :1、 理 清 對(duì) 象 ;2、 分 清 主 次 ;3、 辨 清 關(guān) 系 ;4、 析 清 含 義 ; 材 料 一 : 一 只 老 鷹 從 鷲 峰 頂 上 俯 沖 下 來 , 將 一 只 羊抓 走 了 。 一 只 烏 鴉 看 見 了 , 非 常 羨 慕 , 心 想 : 要 是我 也 有 這 樣 的 本 領(lǐng) 該 多 好 啊 ! 于 是 烏
2、鴉 模 仿 老 鷹 的俯 沖 姿 勢 拼 命 練 習(xí) 。 一 天 , 烏 鴉 覺 得 自 己 練 得 很 棒了 , 便 哇 哇 地 從 樹 上 猛 沖 下 來 , 撲 到 一 只 山 羊 的 背上 , 想 抓 住 山 羊 往 上 飛 , 可 是 它 的 身 子 太 輕 , 爪 子又 被 羊 毛 纏 住 , 無 論 怎 樣 拍 打 翅 膀 也 飛 不 起 來 。 結(jié)果 被 牧 羊 人 抓 住 了 。 牧 羊 人 的 孩 子 見 了 , 問 這 是 什么 鳥 , 牧 羊 人 說 : “ 這 是 一 只 忘 記 自 己 叫 什 么 的鳥 。 ” 孩 子 摸 著 烏 鴉 的 羽 毛 說 : “ 它 也
3、 很 可 愛 啊 ! ” 參 考 立 意 :1、 從 主 旨 角 度 , 可 以 提 煉 出 : 盲 目 學(xué) 習(xí) 他 人 ,喪 失 自 我 。 2、 從 牧 羊 人 的 話 : 人 貴 有 自 知 之 明 ; 認(rèn)清 自 我 ; 不 可 盲 目 模 仿 ; 認(rèn) 清 客 觀 實(shí) 際 ; 做 力 所 能 及 的 事 情 , 不 能 刻 意 模 仿 他 人 ,一 切 從 自 身 實(shí) 際 出 發(fā) , 盲 目 模 仿 必 敗 。 參 考 立 意 :3、 從 孩 子 的 話 : 勇 于 嘗 試 ; 勇 于 挑 戰(zhàn) 自我 ; 勇 于 拼 搏 ; 敢 于 正 視 失 敗 ; 烏 鴉的 勇 于 探 索 ( 實(shí) 踐
4、 ) , 見 賢 思 齊 的 精 神 值 得贊 揚(yáng) 。 材 料 二 : 農(nóng) 夫 養(yǎng) 了 一 群 羊 。 放 牧 時(shí) , 他 總 是 放 聲 高 唱 :“ 我 雪 白 的 羊 群 啊 , 多 么 可 愛 ”可 是 , 他 的 羊群 里 有 一 只 黑 羊 。 農(nóng) 夫 為 此 感 到 遺 憾 , 盤 算 著 要賣 掉 黑 羊 : “ 這 樣 我 的 羊 群 里 就 都 是 可 愛 的 白 羊了 。 ” 一 天 , 在 一 場 暴 風(fēng) 雪 中 , 農(nóng) 夫 與 羊 群 走 散了 。 當(dāng) 暴 風(fēng) 雪 停 息 的 時(shí) 候 , 漫 山 遍 野 銀 裝 素 裹 ,哪 里 還 有 羊 群 的 影 子 ? 這 時(shí)
5、 , 四 處 尋 找 的 農(nóng) 夫 看到 遠(yuǎn) 處 有 一 個(gè) 晃 動(dòng) 的 小 黑 點(diǎn) , 跑 過 去 , 果 然 是 那只 黑 羊 ! 其 他 的 白 羊 也 在 那 里 。 參 考 立 意 :1 從 材 料 的 核 心 意 思 來 看 :( 1) 集 體 的 美 常 被 個(gè) 體 的 “ 遺 憾 ” 掩 蓋 。 ( 2) 個(gè) 體的 “ 遺 憾 ” 有 時(shí) 能 成 就 集 體 的 “ 完 美 ” 。 2 從 農(nóng) 夫 的 角 度 來 看 :( 1) 不 同 角 度 看 問 題 ; 更 全 面 地 看 問 題 ; 一 分 為 二 地看 問 題 ; 看 問 題 應(yīng) 注 意 整 體 和 局 部 的 關(guān) 系
6、 等 。 ( 2)過 分 追 求 完 美 會(huì) 帶 來 “ 真 遺 憾 ” 。 ( 3) 所 處 的 環(huán) 境會(huì) 影 響 人 們 看 待 事 物 的 心 態(tài) 。 ( 4) 心 態(tài) ( 審 美 取 向 )會(huì) 影 響 人 們 對(duì) 事 物 的 判 斷 。 ( 5) 思 維 定 勢 會(huì) 影 響 人們 對(duì) 事 物 的 判 斷 。 ( 6) 寬 容 “ 異 類 ” 。 參 考 立 意 : 3 從 羊 的 角 度 來 看 :( 1) 特 定 環(huán) 境 下 , 人 們 常 認(rèn) 為 的 “ 優(yōu) 勢 ” 也 能成 為 “ 劣 勢 ” 。 ( “ 劣 勢 ” 也 許 就 是 “ 優(yōu)勢 ” ) ( 2) 單 調(diào) 的 整 齊
7、 劃 一 不 一 定 就 是 完 美 。( 3) 事 物 本 應(yīng) 豐 富 多 彩 。 ( 4) 個(gè) 性 才 是 事物 的 天 性 。 ( 5) 每 個(gè) 事 物 都 有 自 己 的 價(jià) 值 。( 6) 敢 于 張 揚(yáng) 個(gè) 性 ; (7) 天 生 我 “ 才 ” 必 有用 ; (8) 不 因 他 人 否 定 自 己 否 定 自 我 。 材 料 三 : “ 如 果 你 把 所 有 的 錯(cuò) 誤 都 關(guān) 在 門 外 時(shí) , 真 理 也就 被 關(guān) 在 門 外 。 ” -( 印 度 ) 泰 戈 爾 “ 不 要 給 我 忠 告 , 讓 我 自 己 去 犯 錯(cuò) 誤 。 ” -( 意 大 利 ) 朗 根 尼 西
8、“ 人 們 若 想 有 所 追 求 , 就 不 能 不 犯 錯(cuò) 誤 。 ” -( 德 國 ) 普 朗 克 參 考 立 意 : 從 三 則 材 料 來 看 , 涉 及 的 中 心 詞 是 “ 錯(cuò)誤 ” , 三 則 材 料 從 不 同 的 角 度 闡 釋 了 對(duì) “ 錯(cuò)誤 ” 的 理 解 。 可 見 , 立 意 要 圍 繞 “ 錯(cuò) 誤 ” 來寫 。 角 度 一 : 拒 絕 錯(cuò) 誤 ,就 是 拒 絕 真 理 。 角 度 二 :學(xué) 會(huì) 在 錯(cuò) 誤 中 尋 找 真 理 的 身 影 。 角 度 三 : 不要 害 怕 犯 錯(cuò) 誤 , 要 在 錯(cuò) 誤 中 吸 取 教 訓(xùn) 。 角 度四 : 要 用 平 常 心
9、態(tài) 看 待 錯(cuò) 誤 。 角 度 五 : 在 人生 的 歷 程 中 , 難 免 犯 錯(cuò) 誤 , 重 要 的 是 如 何 面對(duì) 。 角 度 六 : 要 在 實(shí) 踐 中 發(fā) 現(xiàn) 錯(cuò) 誤 ,改 正 錯(cuò) 誤 ,接 近 真 理 。 特 別 提 醒 : 不 能 出 現(xiàn) 如 下 的 一 些 偽 命 題 : 犯 錯(cuò) 誤 是 發(fā) 現(xiàn) 真 理 的 前 提 ; 不 犯 錯(cuò) 誤 就 不 會(huì) 發(fā)現(xiàn) 真 理 ; 成 功 不 可 能 不 犯 錯(cuò) 誤 ; 有 追 求 , 就必 定 犯 錯(cuò) 誤 以 這 些 論 點(diǎn) 為 中 心 , 都 偏 離了 材 料 的 內(nèi) 在 含 義 。 所 以 要 注 意 審 清 題 目 ,明 確 出 題
10、人 的 意 圖 , 然 后 提 出 一 個(gè) 正 確 的 論點(diǎn) ,作 為 全 文 寫 作 的 中 心 。 繞 樹 三 匝 , 何 枝 可 依 ? “ 月 明 星 稀 , 烏 鵲 南 飛 , 繞 樹 三 匝 , 何 枝 可依 ? ” 這 是 曹 孟 德 的 短 歌 行 中 的 詩 句 。 我 們何 不 以 此 自 問 , “ 何 枝 可 依 ? ” 問 自 己 什 么 是 適合 自 己 的 , 找 準(zhǔn) 自 己 的 位 置 , 找 到 自 己 的 歸 屬 。 老 鷹 兇 猛 、 健 壯 , 飛 翔 速 度 迅 猛 , 從 鷲 峰 頂俯 沖 而 下 , 捕 獲 獵 物 , 這 是 它 生 存 的 本
11、領(lǐng) , 是 它依 附 的 枝 頭 。 而 烏 鵲 生 本 弱 小 , 卻 一 味 模 仿 老 鷹 ,事 倍 功 半 , 最 后 落 入 牧 羊 人 手 中 , 也 是 可 以 料 想的 。 誠 然 它 的 精 神 是 可 嘉 的 , 然 而 它 卻 忘 記 了 考慮 自 身 的 優(yōu) 點(diǎn) 與 弱 點(diǎn) 。 物 猶 如 此 , 人 亦 然 。 找 準(zhǔn) 自 己 的 位 置 , 找 到 適 合 自 己 依 附 的 枝 頭 , 生 命才 能 達(dá) 到 極 致 。 一 代 先 師 孔 子 , 初 時(shí) 以 建 立 以 “ 仁 ” 治 國 的 完 美社 會(huì) 為 志 , 周 游 列 國 之 后 , 終 于 沒 有
12、成 功 , 然 而 他卻 是 很 好 的 老 師 , 孔 子 的 弟 子 遍 及 天 下 , 他 也 最 終成 為 我 國 偉 大 的 思 想 家 、 教 育 家 。 找 到 自 己 的 枝 頭 ,生 命 的 意 義 才 能 實(shí) 現(xiàn) 。 一 代 喜 劇 大 師 卓 別 林 , 年 少 時(shí) 因 相 貌 不 佳 , 總 是 成為 別 人 的 笑 柄 , 在 他 的 喜 劇 生 涯 中 這 恰 恰 成 為 了 一種 優(yōu) 勢 , 他 演 的 無 聲 喜 劇 電 影 , 達(dá) 到 了 無 聲 勝 有 聲的 境 界 。 這 不 得 不 說 , 他 那 逗 人 樂 的 容 貌 有 一 定 的功 勞 。 世 界
13、 首 富 比 爾 蓋 茨 , 本 是 美 國 著 名 學(xué) 府 哈 佛 大 學(xué) 的學(xué) 生 , 然 而 當(dāng) 他 感 到 大 學(xué) 所 教 的 并 不 適 合 自 己 時(shí) , 便 毅然 離 開 學(xué) 校 , 從 事 電 腦 設(shè) 計(jì) , 最 終 積 累 了 巨 額 的 財(cái) 富 。 社 會(huì) 在 發(fā) 展 , 然 而 道 理 卻 沒 有 變 , 找 準(zhǔn) 自 己 的 位 置 ,找 到 適 合 自 己 的 那 個(gè) 枝 頭 , 生 命 才 能 閃 光 。 烏 鴉 勇 于 拼 搏 , 喜 愛 學(xué) 習(xí) 的 精 神 固 然 是 值 得 學(xué) 習(xí) 的 ,然 而 它 沒 有 認(rèn) 清 自 己 , 最 終 是 要 以 失 敗 告 終
14、 的 。 “ 繞 樹 三 匝 , 何 枝 可 依 ? ” “ 繞 樹 三 匝 ” 并 非 枝 枝可 依 。 人 不 只 需 要 勇 于 拼 搏 的 精 神 , 更 應(yīng) 認(rèn) 清 自 己 , 只 有 二者 兼 備 , 才 有 可 能 成 功 。 擁 有 自 知 與 拼 搏 , 光 明 就 在 你 的 眼 前 , 在 努 力 過 后 ,你 會(huì) 發(fā) 現(xiàn) “ 繞 樹 三 匝 , 何 枝 可 依 ” 。 作 一 條 痛 苦 的 反 向 延 長 線 目 光 是 筆 直 的 , 心 是 朝 圣 的 。 像 被 一 團(tuán) 烈 火 燒 著 亦 要 把 夢 做 得 轟 轟 烈 烈 ; 像被 圣 光 沐 浴 著 亦 要
15、 洗 去 生 命 路 途 中 的 一 切 瑕 點(diǎn) , 把路 走 得 圣 潔 。 那 樣 淡 定 , 那 樣 執(zhí) 拗 , 如 夸 父 逐 日 ,如 鳳 凰 涅 槃 , 如 精 衛(wèi) 填 海 , 追 尋 一 種 完 美 。 可 是 現(xiàn)實(shí) 的 風(fēng) 刮 得 很 緊 , 步 履 艱 難 。 理 想 中 完 美 的 圖 景 在 觸 手 可 及 的 地 方 又 一 次 次淡 出 視 野 , 朝 圣 者 很 失 落 , 很 痛 苦 , 很 沮 喪 。 可 他又 可 曾 想 過 問 題 在 于 本 身 制 訂 的 目 標(biāo) 太 虛 無 縹 緲 、不 切 實(shí) 際 呢 ?他 可 曾 想 過 沒 有 人 真 正 抵 達(dá)
16、過 那 完 美的 極 致 呢 ?他 可 曾 想 過 正 是 他 的 不 如 意 讓 他 體 驗(yàn) 了生 命 的 真 諦 , 轟 轟 烈 烈 地 活 著 、 忙 著 、 充 實(shí) 著 呢 ?不 完 美 又 有 什 么 不 好 ? 曾 有 一 個(gè) 童 話 說 一 個(gè) 缺 了 一 角 的 圓 , 一 心 要 找 回 丟 失的 那 一 部 分 。 一 路 上 , 正 是 由 于 它 缺 了 一 角 , 因 而 滾 不 快 ,才 得 以 與 路 邊 的 花 草 對(duì) 話 , 享 受 途 經(jīng) 的 風(fēng) 景 。 而 當(dāng) 它 真 的找 回 了 那 缺 失 的 一 部 分 , 讓 自 己 “ 完 美 ” 起 來 時(shí) ,
17、 卻 發(fā) 現(xiàn)自 己 滾 得 太 快 , 反 而 失 去 了 更 多 與 快 樂 的 邂 逅 , 于 是 最 終還 是 決 定 放 棄 那 找 回 的 一 部 分 , 做 一 個(gè) 不 完 美 卻 快 樂 而 充實(shí) 的 圓 。 誠 然 , 世 間 不 可 能 有 真 正 的 完 美 , 而 好 與 壞 、 憂與 樂 、 甜 與 苦 都 是 相 依 而 存 , 是 一 種 事 物 的 兩 種 不 同 時(shí) 期的 不 同 存 在 形 式 。 “ 白 羊 ” 固 然 好 , 可 沒 有 “ 黑 羊 ” , 也許 那 個(gè) 農(nóng) 夫 會(huì) 失 去 整 個(gè) 羊 群 。 完 美 的 圓 固 然 好 看 , 可 沒 了
18、缺 憾 , 它 卻 離 真 正 的 生 活 、 真 正 的 快 樂 越 來 越 遠(yuǎn) 。 所 有 的痛 苦 不 過 是 快 樂 放 錯(cuò) 了 地 方 , 所 有 的 快 樂 不 過 是 痛 苦 的 反向 延 長 線 。 那 我 們 又 為 什 么 總 是 為 不 完 美 而 愁 容 滿 面 呢 ? 希 臘 雅 典 衛(wèi) 城 為 何 總 以 廢 墟 的 姿 態(tài) 呈 現(xiàn)在 人 們 面 前 ?因 為 那 代 表 的 是 一 個(gè) 真 實(shí) 歷 史 濃縮 的 背 影 ;為 什 么 羅 馬 古 城 修 舊 如 舊 ?因 為 新了 就 失 去 了 它 文 藝 復(fù) 興 時(shí) 期 的 歷 史 光 芒 。 為什 么 人 們
19、 不 還 斷 臂 維 納 斯 以 完 整 的 形 態(tài) ?因 為她 完 整 了 , 那 在 人 們 心 中 完 美 的 形 象 也 就 被重 錘 擊 碎 了 。 所 以 不 完 美 是 一 種 正 常 的 健 康的 生 命 形 態(tài) 。 沒 有 不 完 美 的 痛 苦 , 我 們 又 何以 體 驗(yàn) 快 樂 的 真 諦 ?那 我 們 又 何 嘗 不 可 以 時(shí) 常作 一 條 痛 苦 的 反 向 延 長 線 , 以 快 樂 的 心 態(tài) 去體 驗(yàn) 痛 苦 , 將 己 之 所 短 轉(zhuǎn) 化 為 己 之 所 長 呢 ? 試 看 李 白 , 一 副 錚 錚 傲 骨 , 滿 腔 詩 意 才 情 , 可 注 定不
20、是 個(gè) 做 官 的 料 , 然 而 不 奔 走 朝 廷 又 何 妨 ?攜 來 一 壺 酒 ,花 間 弄 影 , 月 下 起 舞 , 吟 詩 作 對(duì) , 繡 口 一 吐 , 不 也 是 半個(gè) 盛 唐 嗎 ?凡 高 , 不 迎 合 世 俗 的 審 美 情 趣 又 何 妨 ?不 要 金錢 的 刺 激 , 不 要 女 人 的 誘 惑 , 不 要 鮮 花 的 慰 藉 , 形 單 影只 , 審 視 凄 涼 。 而 他 卻 帶 著 他 的 畫 板 與 畫 筆 , 在 詩 意 的田 園 畫 下 那 十 四 朵 金 燦 燦 的 美 麗 , 為 太 陽 殉 道 。 當(dāng) 靈 車咕 隆 著 輾 過 奧 弗 古 城 時(shí)
21、 , 太 陽 為 他 流 下 的 那 滴 滾 燙 的 淚不 也 灼 燒 了 幾 個(gè) 世 紀(jì) 嗎 ? 不 完 美 是 生 命 的 常 態(tài) , 不 敢 想 象 花 不 凋 , 葉 不 落 ,太 陽 永 升 。 正 所 謂 金 無 足 赤 , 人 無 完 人 。 而 我 們 要 做 的不 是 好 高 騖 遠(yuǎn) , 沉 淪 于 不 知 足 的 痛 苦 的 泥 淖 , 而 只 是 需要 作 一 條 痛 苦 的 反 向 延 長 線 , 把 缺 憾 改 造 成 特 色 ,讓 痛 苦 衍 生 出 快 樂 , 豁 達(dá) 而 美 麗 。 用 錯(cuò) 誤 澆 灌 成 功 的 花 朵 曾 經(jīng) 有 一 位 著 名 的 推 銷
22、大 師 , 在 做 告 別 職 業(yè)生 涯 的 演 說 時(shí) , 做 了 這 樣 一 件 事 。 舞 臺(tái) 中 央吊 著 一 個(gè) 巨 大 的 鐵 球 , 他 讓 兩 位 強(qiáng) 壯 的 年 輕人 用 大 鐵 錘 打 它 使 它 蕩 起 來 , 結(jié) 果 兩 位 年 輕人 打 了 數(shù) 下 后 發(fā) 現(xiàn) 鐵 球 仍 紋 絲 不 動(dòng) , 于 是 便放 棄 了 。 這 時(shí) , 老 人 從 口 袋 中 拿 出 一 個(gè) 小 鐵錘 不 斷 敲 打 鐵 球 , 10分 鐘 、 20分 鐘 , 最 終 ,在 老 人 進(jìn) 行 到 第 40分 鐘 時(shí) , 鐵 球 動(dòng) 了 。 接 著 ,吊 球 在 老 人 一 錘 一 錘 的 敲
23、打 中 越 蕩 越 高 , 它巨 大 的 威 力 震 撼 著 在 場 的 每 一 個(gè) 人 。 且 不 說 老 人 寓 意 何 在 , 單 單 這 三 個(gè) 人 敲 球 的 過程 , 不 正 代 表 了 我 們 的 人 生 嗎 ? 在 眾 人 眼 中 , 用 小錘 妄 想 敲 動(dòng) 如 此 巨 大 的 鐵 球 , 無 疑 是 一 個(gè) 天 大 的 錯(cuò)誤 。 可 是 , 錯(cuò) 誤 在 把 人 們 引 入 泥 濘 沼 澤 的 同 時(shí) , 也同 樣 鋪 就 了 通 往 成 功 的 大 道 。 于 是 , 朗 根 尼 西 大 呼 :“ 不 要 給 我 忠 告 , 讓 我 自 己 去 犯 錯(cuò) 誤 。 ” 老 人
24、也 正是 如 此 , 不 顧 他 人 質(zhì) 疑 的 目 光 , 一 錘 一 錘 地 犯 著 錯(cuò)誤 , 最 終 讓 成 功 蕩 出 了 震 撼 人 心 的 高 度 。 坎 坷 泥 濘 處 , 有 人 看 到 了 鳥 語 花 香 ; 驚 濤 駭 浪 時(shí) ,有 人 觀 賞 了 暴 雨 的 舞 蹈 。 既 然 生 活 著 , 就 必 定 會(huì) 遭遇 錯(cuò) 誤 , 如 何 給 迷 茫 的 心 點(diǎn) 燃 一 盞 明 燈 , 卻 只 能 靠自 己 選 擇 。 愛 迪 生 選 擇 了 用 錯(cuò) 誤 來 點(diǎn) 亮 他 輝 煌 的 一 生 。 一 個(gè) 小 小 的 燈 泡 , 一 根 細(xì) 細(xì) 的 燈 絲 , 愛 迪 生 花 費(fèi)
25、了 多 少 個(gè) 日 升 日 落 , 嘗 試 了 多 少 種 材 料 也 已 無 從 計(jì)數(shù) 。 從 鐵 絲 、 棉 絲 、 銅 絲 一 路 走 來 , 他 都 未 曾猶 豫 過 自 己 的 選 擇 。 一 次 次 選 擇 , 一 次 次 錯(cuò) 誤 , 他沒 有 皺 過 一 下 眉 頭 , 因 為 他 堅(jiān) 信 “ 人 們 若 想 有 所 追求 , 就 不 能 不 犯 錯(cuò) 誤 ” , 一 根 根 燃 掉 的 燈 絲 , 一 次次 的 錯(cuò) 誤 的 實(shí) 驗(yàn) , 他 總 是 報(bào) 以 坦 然 一 笑 。 因 為 他 懂得 , 只 有 學(xué) 會(huì) 包 容 錯(cuò) 誤 , 才 會(huì) 像 河 蚌 包 容 泥 沙 一 樣得 到
26、 珍 珠 。 最 終 , 當(dāng) 那 根 鎢 絲 照 亮 漆 黑 的 夜 晚 時(shí) ,他 的 人 生 也 隨 之 被 照 亮 , 綻 放 出 永 不 泯 滅 的 光 芒 。誠 然 , 是 一 個(gè) 個(gè) 錯(cuò) 誤 造 就 他 飛 翔 的 雙 翼 , 是 一 個(gè) 個(gè)錯(cuò) 誤 如 路 燈 般 照 亮 了 他 夜 行 的 路 , 也 正 是 一 個(gè) 個(gè) 錯(cuò)誤 滋 養(yǎng) 了 那 最 終 盛 放 的 成 功 之 花 。 與 愛 迪 生 相 比 , 菲 奇 卻 只 能 算 是 錯(cuò) 誤 的 俘 虜 。 同 樣 是 富 有 才 華 的 發(fā) 明 者 , 菲 奇 卻 沒 有 愛 迪 生 那樣 對(duì) 待 錯(cuò) 誤 的 坦 然 。 歷
27、經(jīng) 種 種 失 敗 和 錯(cuò) 誤 , 菲 奇 終于 造 出 了 用 蒸 汽 作 動(dòng) 力 的 汽 船 , 但 就 因 為 一 個(gè) 零 件的 缺 失 , 最 終 沒 能 起 航 。 如 果 菲 奇 能 正 視 這 次 錯(cuò) 誤 ,承 受 住 這 次 考 驗(yàn) , 歷 史 便 會(huì) 為 他 留 下 只 屬 于 他 自 己的 輝 煌 。 可 是 , 他 沒 有 , 在 離 成 功 只 有 一 步 之 遙 時(shí) ,他 放 棄 了 , 心 甘 情 愿 的 做 了 錯(cuò) 誤 的 俘 虜 。 而 他 死 后 ,他 的 發(fā) 明 被 另 一 個(gè) 美 國 人 得 知 , 這 個(gè) 人 發(fā) 現(xiàn) 了 他 的錯(cuò) 誤 , 并 經(jīng) 過 一
28、 次 次 嘗 試 , 最 終 使 輪 船 以 更 良 好 的性 能 航 行 于 大 海 之 上 , 這 個(gè) 人 便 是 富 爾 頓 。 而 菲 奇 ,卻 僅 是 錯(cuò) 誤 的 俘 虜 而 已 。 錯(cuò) 誤 , 是 泥 濘 道 路 上 夾 雜 的 石 塊 , 它 可 以絆 倒 你 , 但 也 可 以 成 為 遠(yuǎn) 行 的 你 腳 下 的 墊 腳石 ; 錯(cuò) 誤 , 是 海 面 上 涌 起 的 滔 天 巨 浪 , 它 可以 淹 沒 你 , 但 也 可 以 助 沖 浪 的 你 達(dá) 到 常 人 無法 企 及 的 高 度 。 不 要 害 怕 錯(cuò) 誤 , “ 如 果 你 把所 有 的 錯(cuò) 誤 關(guān) 在 門 外 , 真 理 也 就 關(guān) 在 門 外 ” 。寶 劍 經(jīng) 過 磨 礪 才 會(huì) 更 加 鋒 利 , 同 樣 , 成 功 的花 朵 經(jīng) 過 “ 錯(cuò) 誤 ” 的 澆 灌 才 會(huì) 愈 加 芬 芳 !
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