關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)

上傳人:滴** 文檔編號(hào):24365729 上傳時(shí)間:2021-06-28 格式:DOC 頁(yè)數(shù):22 大?。?3KB
收藏 版權(quán)申訴 舉報(bào) 下載
關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)_第1頁(yè)
第1頁(yè) / 共22頁(yè)
關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)_第2頁(yè)
第2頁(yè) / 共22頁(yè)
關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)_第3頁(yè)
第3頁(yè) / 共22頁(yè)

下載文檔到電腦,查找使用更方便

8 積分

下載資源

還剩頁(yè)未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)(22頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、編號(hào): 時(shí)間:2021年x月x日 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟 頁(yè)碼:第22頁(yè) 共22頁(yè) 關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì) 核心素養(yǎng)是對(duì)育人目標(biāo)的具化和細(xì)化,是素質(zhì)教育和立德樹人在新時(shí)期基礎(chǔ)教育育人目標(biāo)的完善。下面是小編整理的關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助!關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì) 在教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,核心素養(yǎng)被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天,這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。從此,核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)

2、地位,成為下一步深化工作的關(guān)鍵因素和未來基礎(chǔ)教育改革的靈魂。 既然,核心素養(yǎng)是立德樹人的靈魂,再加上研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,成為下一步深化教育工作的關(guān)鍵因素。這也其實(shí)是和黨的十八大提出,要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)極為一致。 核心素養(yǎng)在立德樹人中的靈魂如何體現(xiàn)?這是個(gè)問題。知識(shí)終究在道德的作用下,才能產(chǎn)生無窮的正能量,而核心素養(yǎng),就是給學(xué)生人生準(zhǔn)備

3、好必要的槳,讓他們?cè)谟龅斤L(fēng)浪的時(shí)候能夠把握方向,能找到知識(shí)與道德的平衡點(diǎn)。也就是說,只有找到對(duì)學(xué)生終生發(fā)展有益的DNA,才能在給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)知識(shí)技能基礎(chǔ)的同時(shí),又為未來發(fā)展提供了強(qiáng)有力的道德支撐,這也是核心素養(yǎng)的要義。 在我國(guó),社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則。因此從結(jié)構(gòu)上看,基于中國(guó)國(guó)情的核心素養(yǎng)模型,應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為圓心來構(gòu)建。此外,它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的,可以通過學(xué)校教育而獲得。如何將立德樹人的這樣核心素養(yǎng)成為教育的靈魂?我們除了要處理好它和德育的關(guān)系,更要處理他同學(xué)科課程教學(xué)之間的關(guān)系,這樣才能真正通過核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射

4、學(xué)科課程教學(xué),彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值,使之自覺為人的終身發(fā)展服務(wù),教學(xué)升華為教育。 當(dāng)然,核心素養(yǎng)不僅挑戰(zhàn)我們現(xiàn)有的課程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)體系,同時(shí)也拷問著全體教育工作者的核心素養(yǎng),只有從概念到行動(dòng),從知識(shí)至上轉(zhuǎn)向以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,才能讓核心素養(yǎng)真正成為立德樹人的靈魂。關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì) 尊重是人的第一精神需要,需要得到滿足是產(chǎn)生積極性的源泉。萊蕪一中在多年的教育教學(xué)實(shí)踐中,積極倡導(dǎo)尊重文化,包容師生個(gè)性,弘揚(yáng)了務(wù)實(shí)民主,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),寬嚴(yán)相濟(jì),大氣謙和,追求卓越的一中精神,鑄就了特色辦學(xué)品格。 尊重傳統(tǒng),從60年辦學(xué)歷史中挖掘規(guī)律

5、 萊蕪一中始建于1952年,1962年被確立為山東省重點(diǎn)中學(xué)。202x年遷入占地600余畝、建筑面積近13萬(wàn)平方米的新校區(qū)。萊蕪一中建校60余年,始終堅(jiān)持以教學(xué)為中心,注重學(xué)生德智體全面發(fā)展;注重制度建設(shè),堅(jiān)持民主治校;關(guān)愛師生身心,充滿人文關(guān)懷。明德尚實(shí)的校訓(xùn)正是這種傳統(tǒng)與精神的凝練。遷入新校后,萊蕪一中以一種尊敬和敬畏的心態(tài),努力從學(xué)校歷史中總結(jié)規(guī)律并汲取精神力量,提出了德育引領(lǐng),機(jī)制保障,質(zhì)量為本的辦學(xué)指導(dǎo)思想,提出了鐵的紀(jì)律,愛的教育的學(xué)生管理理念,提出了把教學(xué)變成研究的教學(xué)教研指導(dǎo)思想。在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)和落實(shí)工作理念方面,學(xué)校充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量,積極打造級(jí)部、班級(jí)、學(xué)科組三支團(tuán)

6、隊(duì),不斷喚醒、點(diǎn)燃、激發(fā)師生的內(nèi)在自覺力,形成了敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧奮進(jìn)、干事創(chuàng)業(yè)的氛圍。尊重規(guī)律,尊重實(shí)際,長(zhǎng)處著眼,細(xì)處入手,問題導(dǎo)向,逐一突破,良好的工作作風(fēng)成為學(xué)校全面發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 尊重品格育人規(guī)律,著力提升學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng) 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。品格教育的目標(biāo)是協(xié)助年青人成為道德成熟、負(fù)責(zé)任、合群、自律的成人,幫助學(xué)生成為社會(huì)中負(fù)責(zé)任的一員。近年來,萊蕪一中在品格教育方面作了如下努力: 培養(yǎng)學(xué)生自主管理能力。學(xué)校強(qiáng)化了系列主題教育,突出責(zé)任、愛心感恩誠(chéng)信四項(xiàng)

7、教育內(nèi)容。通過組織召開學(xué)代會(huì),建立了學(xué)生誠(chéng)信檔案制度,與學(xué)生的各種評(píng)優(yōu)樹先、獎(jiǎng)學(xué)金等掛鉤,并計(jì)入《學(xué)生發(fā)展報(bào)告》,用制度來約束和保障學(xué)生自覺踐行講誠(chéng)信、守規(guī)則。 培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力。包括三個(gè)層面:一是自我管理能力,能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)及自身未來發(fā)展制定計(jì)劃并自覺行動(dòng);二是融入一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能力,能夠正確認(rèn)識(shí)和主動(dòng)適應(yīng)自己在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中所處的位置及所能發(fā)揮的作用;三是組織協(xié)調(diào)能力,能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì),調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性,共同為一個(gè)目標(biāo)各盡所能。學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)主要是在日常生活學(xué)習(xí)活動(dòng)中,課余活動(dòng)及假期社會(huì)實(shí)踐是有力補(bǔ)充和能力檢驗(yàn)。 培養(yǎng)學(xué)生會(huì)思考、會(huì)創(chuàng)新。學(xué)校以啟

8、智為引領(lǐng),通過構(gòu)建啟發(fā)式教學(xué)新課堂,引導(dǎo)學(xué)生博學(xué)明辨,格物致知,積極探索實(shí)踐博學(xué)+質(zhì)疑+探究的培養(yǎng)模式;通過教師反思教什么、為什么教、怎么教,教到什么程度,引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)什么為什么學(xué)怎么學(xué)學(xué)到什么程度;著力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、質(zhì)疑探究、演講寫作三種能力。 加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育。學(xué)校除了配備專職心理教師,建立學(xué)生心理咨詢室、醫(yī)務(wù)室之外,還要求所有任課老師全面了解學(xué)生的家庭狀況、成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)歷程等,在了解的基礎(chǔ)上做好學(xué)生心理疏導(dǎo)工作。各級(jí)部還通過召開女生工作會(huì)、女教師有針對(duì)性地和女生談心等形式專門加強(qiáng)女生工作。 開展職業(yè)生涯教育。通過開設(shè)人生規(guī)劃課、召開主題班會(huì)

9、、組織自主招生輔導(dǎo)、參觀工廠、公司、社區(qū)等形式,開展學(xué)生職業(yè)生涯教育,讓學(xué)生了解各種職業(yè)的特點(diǎn),讓學(xué)生樹立人生的目標(biāo),在職業(yè)向往和興趣引領(lǐng)下學(xué)習(xí)。 尊重活動(dòng)育人規(guī)律,切實(shí)提高學(xué)生實(shí)踐能力 活動(dòng)即育人,沒有切身的體驗(yàn)就沒有深刻的領(lǐng)悟。多年來,萊蕪一中以體驗(yàn)為核心,以實(shí)踐性為原則,廣泛組織開展形式多樣的學(xué)生活動(dòng),營(yíng)造全員參與、適度競(jìng)爭(zhēng)、廣泛合作、充分交流的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生合作競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的道德情感。 堅(jiān)持開展校園四節(jié)活動(dòng)。文化藝術(shù)節(jié)體育節(jié)讀書節(jié)科技節(jié),貫穿整個(gè)學(xué)年,實(shí)行競(jìng)標(biāo)承辦制:由學(xué)生以班為單位集體承辦,或獨(dú)自承辦,或聯(lián)合承辦,整個(gè)活動(dòng)的

10、設(shè)計(jì)、組織、評(píng)價(jià)甚至經(jīng)費(fèi)的募集,都由學(xué)生負(fù)責(zé),老師只起指導(dǎo)監(jiān)督作用,學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)中籌劃、分工、交流、落實(shí),每個(gè)人都想方設(shè)法完成自己的任務(wù),切實(shí)鍛煉了自主管理能力和綜合實(shí)踐能力。 扎實(shí)開展社團(tuán)活動(dòng)。學(xué)校在課程表上專設(shè)了社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間,全面推行每周一次社團(tuán)活動(dòng)。成立了社團(tuán)活動(dòng)指導(dǎo)委員會(huì)和社團(tuán)活動(dòng)指導(dǎo)中心:植物組培與標(biāo)本制作、攝影、模擬聯(lián)合國(guó)、播音與主持、象棋、圍棋、籃球、乒乓球、體育舞蹈等社團(tuán)堅(jiān)持多年并開展得有聲有色。 積極組織校外實(shí)踐活動(dòng)。各個(gè)班級(jí)都建立了班級(jí)信息溝通平臺(tái),建成了家長(zhǎng)+班主任的育人共同體,組織假期學(xué)生社會(huì)實(shí)踐協(xié)作體,讓家委會(huì)滲透到教育教學(xué)過程中

11、,抓好了校外實(shí)踐活動(dòng)和假期綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 尊重興趣育人規(guī)律,為學(xué)生提供有選擇的教育 興趣是最好的老師,有選擇的教育才是好的教育。學(xué)校倡導(dǎo)生活引領(lǐng)的觀念,把學(xué)習(xí)和生活密切結(jié)合,讓學(xué)習(xí)更有興趣。近年來,萊蕪一中積極創(chuàng)設(shè)條件,為學(xué)生提供多興趣學(xué)習(xí)選擇。 五大學(xué)科奧賽。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)有余力的學(xué)生積極參加奧賽興趣小組。學(xué)校培養(yǎng)了一支年輕而優(yōu)秀的學(xué)科奧賽教練隊(duì)伍,有的已成為山東省隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)教練。自202x年組建奧賽興趣小組以來,已有98名同學(xué)獲得省賽區(qū)一等獎(jiǎng),3名同學(xué)在全國(guó)決賽中獲得金牌,7名同學(xué)在決賽中獲得3銀4銅。從一等獎(jiǎng)的零起步,到202x年一個(gè)年

12、級(jí)就獲得32個(gè)省賽區(qū)一等獎(jiǎng),6名學(xué)生入選省隊(duì),萊蕪一中已成為山東省奧賽強(qiáng)校。 語(yǔ)文、英語(yǔ)、地理等學(xué)科大賽。語(yǔ)文在大語(yǔ)文觀的指導(dǎo)下,積極組織學(xué)生參加新概念葉圣陶杯語(yǔ)文報(bào)杯等全國(guó)中學(xué)生作文大賽;英語(yǔ)則看重全國(guó)中學(xué)生英語(yǔ)能力競(jìng)賽和全國(guó)創(chuàng)新英語(yǔ)大賽對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用;全國(guó)中學(xué)生地理奧林匹克競(jìng)賽和地球小博士全國(guó)地理科技大賽,激發(fā)了學(xué)生熱愛地理、學(xué)習(xí)地理的熱情,促進(jìn)了學(xué)科發(fā)展。 創(chuàng)新興趣小組。成立了以輔導(dǎo)教師名字命名的王元新創(chuàng)新教育工作室,開發(fā)了創(chuàng)新與發(fā)明校本課程;以校園科技節(jié)為活動(dòng)平臺(tái),聘請(qǐng)全國(guó)各地專家教授為學(xué)生做創(chuàng)新專題講座。202x年至202x年底,萊蕪一中學(xué)生

13、共獲得1100余項(xiàng)小發(fā)明小制作專利。在全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽全國(guó)青少年創(chuàng)意大賽全國(guó)電腦制作大賽全國(guó)中小學(xué)勞技教育創(chuàng)新作品邀請(qǐng)賽等創(chuàng)新類大賽中碩果累累。 特色教育班。202x年開辦首屆航空班,每年選拔學(xué)員到香港、澳大利亞、加拿大、美國(guó)參加國(guó)際航空交流。202x年首次開設(shè)俄語(yǔ)班,為外語(yǔ)教學(xué)開辟了一條新路。 大學(xué)先修課。作為北大AC課程體系和清華MOOCAp課程體系這兩個(gè)項(xiàng)目的合作中學(xué),萊蕪一中從202x年1月開始開設(shè)中國(guó)古代文化、微積分、線性代數(shù)、電磁學(xué)、物理力學(xué)、大學(xué)化學(xué)等六門課程,并已取得顯著成效。 自主招生及人生規(guī)劃指導(dǎo)。多年來,萊蕪一中

14、對(duì)高校自主招生進(jìn)行了深入研究,根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)水平,分門別類,指導(dǎo)學(xué)生及家長(zhǎng)參加自主招生初審報(bào)名、筆試指導(dǎo)和面試指導(dǎo)。積極致力于八大升學(xué)渠道的研究和實(shí)踐,為每個(gè)學(xué)生的升學(xué)成才指明了方向。在全國(guó)自主招生百?gòu)?qiáng)中學(xué)排行榜上,萊蕪一中連續(xù)三年上榜,202x年更是位列全國(guó)首位。 尊重閱讀育人規(guī)律,開闊學(xué)生視野 一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。閱讀可以開闊視野,可以促進(jìn)思考,可以增強(qiáng)深入學(xué)習(xí)的興趣。在培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣方面,萊蕪一中做了如下實(shí)踐: 一是以全科閱讀的觀念引領(lǐng)學(xué)習(xí)。閱讀是所有學(xué)科教學(xué)與學(xué)習(xí)的生命。各個(gè)學(xué)科都給學(xué)生提出學(xué)科閱讀建議,推薦閱讀

15、書目,讓學(xué)生通過廣泛閱讀,找到適合自己發(fā)展的興趣點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)。 二是創(chuàng)設(shè)好閱讀環(huán)境和條件。學(xué)校在課程表上專設(shè)了閱讀課,每周4節(jié),同時(shí)全面開放圖書館,保障閱讀課有時(shí)間、有場(chǎng)地、有指導(dǎo)教師、有閱讀方向。經(jīng)常性舉辦演講會(huì)、讀書報(bào)告會(huì)、詩(shī)文朗誦會(huì)、辯論會(huì)、成語(yǔ)大賽、聽寫大賽等活動(dòng),有力地促進(jìn)了閱讀的深入開展。 三是倡導(dǎo)啟發(fā)探究式閱讀,讓閱讀充滿思辨。學(xué)校通過鼓勵(lì)學(xué)生在課堂和自習(xí)上勇于提出問題和自己的見解,開展讀書交流會(huì),撰寫閱讀筆記等形式,在讀者和作者之間、老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間形成思想的碰撞與感情的交流,培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力和質(zhì)疑能力。

16、四是單科突破,帶動(dòng)全學(xué)科學(xué)習(xí)。學(xué)科閱讀,是讓學(xué)生愛上某個(gè)學(xué)科的捷徑。實(shí)踐證明,深入閱讀帶來的單科突破能給學(xué)生以自信心,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 五是倡導(dǎo)實(shí)踐生活即閱讀的觀念。在重視書本閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)校倡導(dǎo)師生走出學(xué)校、教室、課本、作業(yè)和試卷的禁錮,走進(jìn)生活,在實(shí)踐中學(xué)習(xí):課本劇寫英語(yǔ)角和外國(guó)學(xué)生的電子郵件交流以及野外考察、生物的校園植物研究等等,閱讀和生活的深入融合,引領(lǐng)了學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。 心得體會(huì)延伸閱讀學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 學(xué)生核心素養(yǎng)(一) 關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的感想 程飛船

17、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。明確了學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力,回答了“立什么德、樹什么人”的根本問題,引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。 中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。 看得出來,學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的場(chǎng)所之一。需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三者

18、的有機(jī)無縫的鏈接,共同努力來完成! 我認(rèn)為在學(xué)校里,核心素養(yǎng)要依靠學(xué)生在教育環(huán)境中慢慢地養(yǎng)成,是一個(gè)滋養(yǎng)的過程,重在潛移默化,不留痕跡的引領(lǐng)和助推。學(xué)生的周圍是老師,老師們的素養(yǎng)在不斷的影響著、引領(lǐng)著學(xué)生素養(yǎng)的形成,因此學(xué)校階段培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng),教師就應(yīng)該成為核心素養(yǎng)的標(biāo)桿和引領(lǐng)者!畢竟老師們的一言一行總會(huì)種植在學(xué)生的記憶中。而要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展的人,作為老師的我,就一直在掂量:我是一個(gè)全面發(fā)展的人馬?好像不全是,有缺項(xiàng)!所以要想在學(xué)生核心素養(yǎng)上能夠起到引領(lǐng)作用、培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生,自感還要不斷完善自己,不斷提高自身的修養(yǎng),做到終身學(xué)習(xí),學(xué)

19、到老,活到老!目標(biāo)就是以身作則,事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個(gè)教師:“一個(gè)有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態(tài)度,不一定完美的學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交往。我將自己置身學(xué)習(xí)之中,把學(xué)生‘代入’共同學(xué)習(xí)的狀態(tài),我可以有情感表達(dá),可以有質(zhì)疑和追問,更可以坦言自己的未知,甚至求教于學(xué)生,只有這樣以學(xué)習(xí)共同體身份出現(xiàn)的最本真的我,才會(huì)真正打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生!”我非常認(rèn)同這個(gè)說法。有資料表明:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)只有15%—30%左右與教師的知識(shí)傳授有關(guān),其余大部分都取決于非知識(shí)層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野,看待事物的角度,處理問題的方式,都直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

20、都說誰(shuí)帶的學(xué)生像誰(shuí),驗(yàn)證了這一點(diǎn)。因此,學(xué)生在學(xué)校階段核心素養(yǎng)的形成,就與他所經(jīng)歷的老師們的素養(yǎng)有著極大關(guān)聯(lián),每當(dāng)會(huì)想到自己的老師,留存在腦海中的往往是他的音容笑貌,他的經(jīng)典橋段,他的為人處事和他的治學(xué)態(tài)度等,而他所教授的知識(shí)不是印象最深的。這些老師的素養(yǎng)的集合,不就在潛移默化的影響著學(xué)生素養(yǎng)的建立嗎? 核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富,要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學(xué)科都不能以培養(yǎng)某某家為教學(xué)目標(biāo),而是要培養(yǎng)合格的公民為目標(biāo)。比如我從事的生物學(xué)科,不為培養(yǎng)生物學(xué)家,而要通過學(xué)習(xí)生物學(xué),能給他們留下什么印象,給予他們相應(yīng)的生物學(xué)能力來適應(yīng)社會(huì),實(shí)現(xiàn)這一學(xué)科對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻(xiàn)。

21、 基于這個(gè)想法,我在生物學(xué)科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)。 1.在具備生物學(xué)常識(shí)的基礎(chǔ)上建立良好的生活習(xí)慣和健康的生活態(tài)度。 通過學(xué)習(xí)了解人體的結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn),幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí) 自身的生長(zhǎng)和發(fā)育過程,逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣,確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下,我比較自信于自己教過的學(xué)生,在對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認(rèn)知,做到必要的防范。我們清楚,生物學(xué)知識(shí)只是知道是沒多大用處的,要想變成相關(guān)的能力則要通過討論、親身體驗(yàn)才可以練成。所以在的過程中就比較注重學(xué)生的學(xué)以致用的練習(xí),比如學(xué)過七年級(jí)下冊(cè)第一章后,就“

22、路邊攤上的食品”、“快餐食品”、“腌制食品”、“零食”等問題,讓學(xué)生做調(diào)查、查資料,結(jié)合自己的感受。通過課堂上的交流討論后,能夠較為理性看待這些食品,一般不會(huì)只為口感而不顧衛(wèi)生和健康。這樣為學(xué)生形成良好飲食習(xí)慣打下基礎(chǔ),并且影響著身邊的人。再有就是培養(yǎng)良好的健康習(xí)慣,從生物課本上傳授的人體各個(gè)系統(tǒng)的生理、結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的衛(wèi)生保健知識(shí)有利于學(xué)生建立起健康的生活態(tài)度,也會(huì)了解一些疾病的常識(shí)。就不會(huì)輕信一些電視上、報(bào)紙上的虛假健康知識(shí)講座,還能提醒身邊的人不要受騙,特別是家里的老人。 2.一定的生物實(shí)踐能力。 生物是一門實(shí)驗(yàn)的較多的學(xué)科,在實(shí)驗(yàn)過后把一些實(shí)驗(yàn)加以拓展

23、,有利于學(xué)生繼續(xù)獲得相關(guān)知識(shí),習(xí)得相關(guān)能力。如種子的萌發(fā)實(shí)驗(yàn)過后,可以將萌發(fā)長(zhǎng)出的幼苗種在花盆里,澆水施肥,關(guān)注植株的成長(zhǎng)過程。這樣親近植物,每天和植物為伴,覺得新鮮,隨時(shí)有新的感悟??吹搅诵卵繌娜~柄處長(zhǎng)出來改變了他從前的想法。看到花芽是在植物生長(zhǎng)一段時(shí)間后才長(zhǎng)出,一直到植物開花了,結(jié)出果實(shí)、種子了,就把綠色開花種植物的一生有所了解,還會(huì)明白營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和生殖生長(zhǎng)的關(guān)系。這樣就把書本上提到的和未提到的知識(shí)在觀察親手栽培植物的過程中得以獲得和體驗(yàn)。學(xué)生們就有可能把這種興致遷移到其他的生物乃至整個(gè)的自然界中。你說如此這般,能不培養(yǎng)他們了解生物、熱愛生物習(xí)慣嗎? 3.形成人與自然和諧相

24、處的觀念。 通過生物與環(huán)境相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生可以充分感知大自然的魅力,了解動(dòng)植物資源對(duì)人類生存發(fā)展的巨大作用,形成熱愛 自然、敬畏自然、人與自然和諧共處的觀念,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感,能夠利用科學(xué)知識(shí)保護(hù)環(huán)境,改善環(huán)境,在力所能及 的范圍內(nèi)對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。比如說到當(dāng)前的環(huán)境問題,上頭條的一定是霧霾。其成因復(fù)雜,但人為因素是主要的:人人都向往好的生活,就會(huì)有向自然過度所取和過度排放廢棄物的事實(shí),兩者不斷加劇必然導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞,霧霾只是后果之一!在學(xué)習(xí)過棲息地、生物多樣性的價(jià)值(直接價(jià)值、間接價(jià)值、潛在價(jià)值)后,學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的諸多例子面前,會(huì)逐步形成人與自然必

25、須和諧相處的觀念。 最后再說一點(diǎn)態(tài)度的問題。從強(qiáng)按牛喝水到牛主動(dòng)去喝水,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變的問題??吹揭粋€(gè)資料:有研究者用素養(yǎng)=(知識(shí) 能力)態(tài)度的公式形象地展現(xiàn)素養(yǎng)與知識(shí)、能力、態(tài)度的關(guān)系。其中態(tài)度是關(guān)鍵變量。如果態(tài)度是正分,一切知識(shí)與能力皆會(huì)產(chǎn)生相乘倍數(shù)的效果;如果態(tài)度是負(fù)分,一切知識(shí)與能力皆會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果。這明確提出了態(tài)度在素養(yǎng)建立過程中的重要作用。在同一個(gè)環(huán)境里的學(xué)生和學(xué)生之間有差異,有的早慧,有的要等待“開竅”。落到最現(xiàn)實(shí)升學(xué)的來講,為了上一個(gè)好的高中,保證學(xué)生有一個(gè)更好的、更合適的好的發(fā)展平臺(tái),他們“發(fā)力”的時(shí)間要提前到中考之前了。怎么讓還沒“開竅”學(xué)生激發(fā)出斗志

26、,素養(yǎng)=(知識(shí) 能力)態(tài)度的公式是不是有一定的激勵(lì)作用呢? 最后想說的是,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)路途遙遠(yuǎn),但只要方向?qū)α?,就不怕路途遙遠(yuǎn)! 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)(二) 核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué) 中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)

27、學(xué)的興趣。 一、在教學(xué) 中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。 數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,()循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)

28、學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。 二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。 思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)

29、過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教―學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。 三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。 身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。 數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文

30、化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)(三) 一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些 日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力熱情思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰(shuí)”。

31、思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。 研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。 道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究

32、的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。 什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。 知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。 二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)” 學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

33、 1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。 任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。 2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。 學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,

34、一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。 3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識(shí)、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。 三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué) “教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教

35、學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。 “素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。 人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整

36、所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。 因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)范文 小編最近發(fā)表了一篇名為《學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)范文》的范文,感覺寫的不錯(cuò),希望對(duì)您有幫助,為了方便大家的閱讀。 發(fā)展,主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵,明確了學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力,回答了“立什么德、樹什么人”的根本問題,引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。小編精心為你整理了學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì),希望對(duì)你有所借鑒

37、作用喲。 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)(一) 中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。 看得出來,學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的場(chǎng)所之一。需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三者的有機(jī)無縫的鏈接,共同努力來完成! 我認(rèn)為在學(xué)校里,核心素養(yǎng)要依靠學(xué)生在教育環(huán)境中慢慢地養(yǎng)成,是一個(gè)滋養(yǎng)的過程,重在潛移默化

38、,不留痕跡的引領(lǐng)和助推。學(xué)生的周圍是老師,老師們的素養(yǎng)在不斷的影響著、引領(lǐng)著學(xué)生素養(yǎng)的形成,因此學(xué)校階段培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng),教師就應(yīng)該成為核心素養(yǎng)的標(biāo)桿和引領(lǐng)者!畢竟老師們的一言一行總會(huì)種植在學(xué)生的記憶中。 而要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展的人,作為老師的我,就一直在掂量:我是一個(gè)全面發(fā)展的人馬?好像不全是,有缺項(xiàng)!所以要想在學(xué)生核心素養(yǎng)上能夠起到引領(lǐng)作用、培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生,自感還要不斷完善自己,不斷提高自身的修養(yǎng),做到終身學(xué)習(xí),學(xué)到老,活到老!目標(biāo)就是以身作則,事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個(gè)教師:“一個(gè)有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群

39、同樣有情感、有態(tài)度,不一定完美的學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交往。我將自己置身學(xué)習(xí)之中,把學(xué)生‘代入’共同學(xué)習(xí)的狀態(tài),我可以有情感表達(dá),可以有質(zhì)疑和追問,更可以坦言自己的未知,甚至求教于學(xué)生,只有這樣以學(xué)習(xí)共同體身份出現(xiàn)的最本真的我,才會(huì)真正打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生!”我非常認(rèn)同這個(gè)說法。 有資料表明:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)只有15%—30%左右與教師的傳授有關(guān),其余大部分都取決于非知識(shí)層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野,看待事物的角度,處理問題的方式,都直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。都說誰(shuí)帶的學(xué)生像誰(shuí),驗(yàn)證了這一點(diǎn)。因此,學(xué)生在學(xué)校階段核心素養(yǎng)的形成,就與他所經(jīng)歷的老師們的素養(yǎng)有著極大關(guān)

40、聯(lián),每當(dāng)會(huì)想到自己的老師,留存在腦海中的往往是他的音容笑貌,他的經(jīng)典橋段,他的為人處事和他的治學(xué)態(tài)度等,而他所教授的知識(shí)不是印象最深的。這些老師的素養(yǎng)的集合,不就在潛移默化的影響著學(xué)生素養(yǎng)的建立嗎? 核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富,要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學(xué)科都不能以培養(yǎng)某某家為教學(xué)目標(biāo),而是要培養(yǎng)合格的公民為目標(biāo)。比如我從事的生物學(xué)科,不為培養(yǎng)生物學(xué)家,而要通過學(xué)習(xí)生物學(xué),能給他們留下什么印象,給予他們相應(yīng)的生物學(xué)能力來適應(yīng)社會(huì),實(shí)現(xiàn)這一學(xué)科對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻(xiàn)。 基于這個(gè)想法,我在生物學(xué)科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)。 1、在具

41、備生物學(xué)常識(shí)的基礎(chǔ)上建立良好的生活習(xí)慣和健康的生活態(tài)度。 通過學(xué)習(xí)了解人體的結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn),幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí) 自身的生長(zhǎng)和發(fā)育過程,逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣,確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下,我比較自信于自己教過的學(xué)生,在對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認(rèn)知,做到必要的防范。咱們清楚,生物學(xué)知識(shí)只是知道是沒多大用處的,要想變成相關(guān)的能力則要通過討論、親身體驗(yàn)才可以練成。所以在生物教學(xué)的過程中就比較注重學(xué)生的學(xué)以致用的練習(xí),比如學(xué)過七年級(jí)下冊(cè)第一章后,就“路邊攤上的食品”、“快餐食品”、“腌制食品”、“零食”等問題,讓學(xué)生做調(diào)查、查資料,結(jié)合自己的感受

42、。 通過課堂上的交流討論后,能夠較為理性看待這些食品,一般不會(huì)只為口感而不顧衛(wèi)生和健康。這樣為學(xué)生形成良好飲食習(xí)慣打下基礎(chǔ),并且影響著身邊的人。再有就是培養(yǎng)良好的健康習(xí)慣,從生物課本上傳授的人體各個(gè)系統(tǒng)的生理、結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的衛(wèi)生保健知識(shí)有利于學(xué)生建立起健康的生活態(tài)度,也會(huì)了解一些疾病的常識(shí)。就不會(huì)輕信一些電視上、報(bào)紙上的虛假健康知識(shí)講座,還能提醒身邊的人不要受騙,特別是家里的老人。 2、一定的生物實(shí)踐能力。 生物是一門實(shí)驗(yàn)的較多的學(xué)科,在實(shí)驗(yàn)過后把一些實(shí)驗(yàn)加以拓展,有利于學(xué)生繼續(xù)獲得相關(guān)知識(shí),習(xí)得相關(guān)能力。如種子的萌發(fā)實(shí)驗(yàn)過后,可以將萌發(fā)長(zhǎng)

43、出的幼苗種在花盆里,澆水施肥,關(guān)注植株的成長(zhǎng)過程。這樣親近植物,每天和植物為伴,覺得新鮮,隨時(shí)有新的感悟??吹搅诵卵繌娜~柄處長(zhǎng)出來改變了他從前的想法。看到花芽是在植物生長(zhǎng)一段時(shí)間后才長(zhǎng)出,一直到植物開花了,結(jié)出果實(shí)、種子了,就把綠色開花種植物的一生有所了解,還會(huì)明白營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和生殖生長(zhǎng)的關(guān)系。這樣就把書本上提到的和未提到的知識(shí)在觀察親手栽培植物的過程中得以獲得和體驗(yàn)。學(xué)生們就有可能把這種興致遷移到其他的生物乃至整個(gè)的自然界中。你說如此這般,能不培養(yǎng)他們了解生物、熱愛生物習(xí)慣嗎? 3、形成人與自然和諧相處的觀念 通過生物與環(huán)境相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生可以充分感知大自

44、然的魅力,了解動(dòng)植物資源對(duì)人類生存發(fā)展的巨大作用,形成熱愛 自然、敬畏自然、人與自然和諧共處的觀念,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感,能夠利用科學(xué)知識(shí)保護(hù)環(huán)境,改善環(huán)境,在力所能及 的范圍內(nèi)對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。比如說到當(dāng)前的環(huán)境問題,上頭條的一定是霧霾。 其成因復(fù)雜,但人為因素是主要的:人人都向往好的生活,就會(huì)有向自然過度所取和過度排放廢棄物的事實(shí),兩者不斷加劇必然導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞,霧霾只是后果之一!在學(xué)習(xí)過棲息地、生物多樣性的價(jià)值(直接價(jià)值、間接價(jià)值、潛在價(jià)值)后,學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的諸多例子面前,會(huì)逐步形成人與自然必須和諧相處的觀念。 最后再說一點(diǎn)態(tài)度的問題

45、。從強(qiáng)按牛喝水到牛主動(dòng)去喝水,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變的問題。看到一個(gè)資料:有研究者用素養(yǎng)=(知識(shí) 能力)態(tài)度的公式形象地展現(xiàn)素養(yǎng)與知識(shí)、能力、態(tài)度的關(guān)系。其中態(tài)度、qiang丶淞?。染J仁欽鄭磺兄隊(duì)肽芰曰岵喑吮妒男Ч蝗綣仁歉悍鄭磺兄隊(duì)肽芰曰岵好嫘ЧU餉魅誹岢雋頌仍謁匱⒐討械鬧匾饔謾T諭桓齷肪忱锏難脫溆脅鉅歟械腦緇郟械囊卻翱稀?。聹Z階釹質(zhì)瞪У睦唇玻松弦桓齪玫高中,保證學(xué)生有一個(gè)更好的、更合適的好的發(fā)展平臺(tái),他們“發(fā)力”的時(shí)間要提前到中考之前了。怎么讓還沒“開竅”學(xué)生激發(fā)出斗志,素養(yǎng)=(知識(shí) 能力)態(tài)度的公式是不是有一定的激勵(lì)作用呢? 最后想說的是,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)路途遙遠(yuǎn),但只要方

46、向?qū)α?,就不怕路途遙遠(yuǎn)! 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)(二) 核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué) 中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。 一、在教學(xué) 中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。 數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和

47、數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方

48、法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。 二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。 思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教―學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)

49、生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。 三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。 身邊的事物數(shù)學(xué)問題非常多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。 數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,咱們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不

50、僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)(三) 一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些 日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力熱情思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個(gè)人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。

51、若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。 研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴咱們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。 道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。 什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?咱們認(rèn)

52、為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”,而不是“教會(huì)”,判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石,是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。 知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。 二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)” 學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。 1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。 任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚

53、的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。 2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。 學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中

54、的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。 3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。 學(xué)科能力的“點(diǎn)”非常多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識(shí)、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。 三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué) “教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和

55、角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。 人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。 因此提升教師專業(yè)能力重

56、要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。教師學(xué)習(xí)兒童核心素養(yǎng)心得體會(huì) 教師學(xué)習(xí)兒童核心素養(yǎng)心得體會(huì) 5月7日至8日,我赴**參加了由**省中小學(xué)教師培訓(xùn)學(xué)會(huì)主辦的“指向核心素養(yǎng),關(guān)注兒童閱讀:課外閱讀主題研討活動(dòng)”。 本次活動(dòng)邀請(qǐng)了全國(guó)知名教育學(xué)者展示閱讀課程方面的最新實(shí)踐成果,為全國(guó)教師搭建一個(gè)專業(yè)的閱讀課程研討平臺(tái)。學(xué)習(xí)兩天,整理筆記,理清思路,收獲滿滿。 這次學(xué)習(xí)印象最深的是清華附小**校長(zhǎng)和臺(tái)灣名師**老師,感受最深的是對(duì)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)形式的思考,同時(shí)自己對(duì)“素養(yǎng)”的理解更近了一步,對(duì)小組學(xué)習(xí)形式的

57、思考也更深了一步。 說到**老師,其實(shí)兩年前聽過她的繪本課《大腳丫跳芭蕾》,那時(shí)就覺得這位老師不僅才華幽默,而且心中有愛。她能夠耐心平等地對(duì)待每一位學(xué)生。她說:任何學(xué)生我們都要接受,哪怕我們沒有能力教。這次學(xué)習(xí)又通過事例進(jìn)一步感受到她對(duì)孩子們的別有用心、個(gè)別對(duì)待。她舉了三個(gè)學(xué)生案例,第一個(gè)是“圓周率”小子,第二個(gè)是膽小恐懼的牛牛,第三個(gè)是球星小梅馮友德。不管是心理障礙還是智力欠缺,對(duì)于學(xué)困生,他們學(xué)校都有私人定制的課表,有的孩子到四年級(jí)才開始學(xué)數(shù)學(xué),但這樣人性化的教育更多的是需要團(tuán)隊(duì)的力量! **老師交流的綜合性學(xué)習(xí)建議,1+x,我覺得對(duì)于我們一線教師有啟發(fā)

58、,但如果學(xué)校沒有整體規(guī)劃,教師個(gè)人這樣的思想無法成為實(shí)際。**老師說,不能照搬,要抓住關(guān)鍵思想,開發(fā)屬于自己的校本課程,對(duì)于這一點(diǎn),我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校是薄弱的!但對(duì)自己班級(jí)的教學(xué)活動(dòng),有些思維還是可以借鑒,比如對(duì)于學(xué)困生,要有人文關(guān)懷,教師要有天下情懷,沒有誰(shuí)規(guī)定,一個(gè)班的學(xué)生步伐要一致,**老師也承認(rèn),有的孩子她也的確沒有能力教好,那就從核心素養(yǎng)出發(fā),關(guān)注兒童閱讀,哪怕一天只讀一句。她說,不管怎樣,先生之最大的快樂莫過于培養(yǎng)讓自己崇拜的學(xué)生。在提高語(yǔ)文素養(yǎng)方面,**老師還建議三個(gè)“一”,一手好漢字,一副好口才,一篇好文章,要讓學(xué)生善于學(xué)習(xí),適時(shí)學(xué)會(huì)改變?!皼]有重視閱讀的老師和學(xué)校是可怕的!”

59、 臺(tái)灣的**老師曾經(jīng)親自去小日本拜訪過佐藤學(xué),對(duì)于學(xué)困生,佐藤學(xué)的想法和建議跟**類似,得站在學(xué)生角度,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),不是強(qiáng)調(diào)應(yīng)該學(xué)了多少,而是關(guān)注已經(jīng)學(xué)了多少!**老師的小組學(xué)習(xí),真的是專業(yè)、科學(xué),每組四人,角色分為桌長(zhǎng)、小沙漏,小天使和總裁,各負(fù)其責(zé),別出心裁,這讓我慚愧自己薄弱的理論研究,平日教學(xué),可能因?yàn)闀r(shí)間限制,想得多,讀得少,做得自然也膚淺,缺少?gòu)目茖W(xué)角度去理解教育的一言一行。**老師對(duì)學(xué)生的關(guān)注度也讓我欽佩!她說,教師能關(guān)注的只是一個(gè)模糊的課堂,所以她今天和四年級(jí)學(xué)生共同探討艾瑪?shù)膫€(gè)性,一共分為十組,每一組都配有一個(gè)教師觀察員,只負(fù)責(zé)關(guān)注這組四名學(xué)生,結(jié)果十名教學(xué)觀

60、察員分別發(fā)言之后,每個(gè)孩子都像在放大鏡下,被點(diǎn)評(píng)得較為透徹,同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)了平時(shí)課堂上容易被忽略掉的細(xì)節(jié),比如每組四人相對(duì)的最好是同性,還有看似討論,其實(shí)只是在你老師路過的時(shí)候假裝激烈而已,我們老師不能形式化的走來走去。這樣新穎的角色扮演小組學(xué)習(xí)形式值得我們?nèi)L試。另外,**老師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣素養(yǎng)培養(yǎng)得很好,這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí),比如每個(gè)小組的桌長(zhǎng)上來領(lǐng)材料,走路動(dòng)作要輕,老師說完一句話,你們也應(yīng)該做完了!她說別以為一句話要重復(fù)好幾遍孩子才能開始做事,其實(shí)一句話說到一半,孩子就能做了,我們總是給學(xué)生好多指令,讓他們都按照老師的指令去完成,其實(shí)這給我們也帶來很多不必要的麻煩,要給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間自由

61、發(fā)揮、成長(zhǎng)。 “我是教語(yǔ)文的。我是教人學(xué)語(yǔ)文的。我是用語(yǔ)文教人的?!敝挥凶寖和驹趯W(xué)校的正中央,才能讓兒童真正“立”起來!關(guān)于教師人文素養(yǎng)心得體會(huì) 在閱讀教師人文讀本的過程中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí),從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。 從我國(guó)學(xué)校的課程安排來看,基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類的人文課程,與國(guó)外相比,不僅教學(xué)課時(shí)少,而且教學(xué)要求低

62、。發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,而且對(duì)研究能力和寫作能力有較高要求,國(guó)外很多國(guó)家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級(jí)就開始訓(xùn)練學(xué)生收集、查找、分析信息,并結(jié)合社會(huì)生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐?,?duì)比鮮明的。 教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn),要把自己想象成學(xué)生,才能明白學(xué)生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進(jìn),而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲,使教

63、學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上,得到最有效的教學(xué)效果,這就是教師人文素養(yǎng)心得體會(huì)范文。 中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果。現(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生生動(dòng)活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興

64、趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì),來填補(bǔ)教學(xué)過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。 教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對(duì)問題的洞察力和對(duì)事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。 《關(guān)于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)》由精選推薦,并且匯集大量?jī)?yōu)質(zhì)心得體會(huì)范文,同時(shí)整理了關(guān)于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)相關(guān)的專題供您參考和寫作幫助! 第 22 頁(yè) 共 22 頁(yè)

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號(hào):ICP2024067431號(hào)-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號(hào)


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺(tái),本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!