價值和價值觀

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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,,*,,,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,,*,價值和價值觀,學習目的,1、知識目的:,①價值和價值觀的含義,②舉例說明價值觀的導向作用,2、才能目的:,①通過不同價值觀及其作用的比較,進步比較才能。,②分析不同價值觀的現(xiàn)象和本質(zhì),進步透過現(xiàn)象看本質(zhì)的才能。,3、情感、態(tài)度和價值觀:,初步樹立用正確的價值觀來指導自己行為的思想。,探究一,,材料一:在青海玉樹地震發(fā)生之后,全國人民上下一心,,在展開救援的同時還捐了很多物資。如:糧食、水等衣,服、帳篷、車

2、、書本和宣傳資料等。我們說,這些東西,對災區(qū)人民有極大的價值。,考慮:(1)請說說材料中的救援物資的價值。,〔2〕什么是價值?,〔3〕你能比較出商品的價值、哲學上的價值不同嗎?,人的價值,,是否任何事物都具有價值呢?,一、人的價值,1,價值的含義,是指一事物對主體〔人〕的積極意義,即一事物所具有的可以滿足主體需要的屬性和功能。,思考,,價值是一種關(guān)系,即事物對人的積極意義。,物的屬性,和,人的需要,是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。,形成理念,材料二:錢學森說過:“我作為中國的一名科技工作者,活著的目的就是為人民效勞。〞他對航天技術(shù)、系統(tǒng)科學和系統(tǒng)工程都做出了宏大的和開拓性的奉獻。被譽為:“中國

3、航天之父〞、“中國導彈之父〞、“火箭之王〞、“中國自動化控制之父〞。國務(wù)院、中央軍委授予他“國家出色奉獻科學獎〞、“兩彈一星〞功勛獎?wù)隆? 考慮:(1)錢學森的事跡及獲得的榮譽表達了人生價值的什么道理?,〔2〕物的價值和人的價值是一回事嗎?,你是怎樣認識人的價值的?,2,什么是人的價值,〔人生價值〕?,人的價值在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和奉獻。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、別人以及自己的需要。,人的價值和物的價值有何不同?,物的價值,事物的屬性,人的需要,滿足,,人的價值,人的屬性,他人、社會的需要,滿足,,滿足,形成理念,人的價值是在個人與別人、社會的關(guān)系中形

4、成的。分開了社會,不可能形成人生價值。,,社會價值,:個人對社會的責任和貢獻。(貢獻),人的,價值,自我價值,:社會對個人的尊重和滿足。(索取),注意:,材料三:某造紙企業(yè)在一個 “精明能干〞的廠長帶著下,經(jīng)濟效益非常好,產(chǎn)值一個多億.該廠廠長常說他默默無聞地為企業(yè)作出了宏大奉獻.但為了節(jié)約本錢, 該廠每年向河道排放大量污水,造成下游水質(zhì)嚴重污染,經(jīng)濟損失嚴重,并直接威脅下游人民群眾的身體安康。,想一想,〔1〕請簡要評析該廠長的所作所為?,〔2〕如何評價一個人的價值?,3、對人的價值的評價標準,,對一個人的價值的評價主要看他的奉獻,可以是對某個人或某個集團的奉獻,,但最根本的是對社會開展和人類

5、進步事業(yè)的奉獻.而在今天,就是看他為社會、為人民奉獻了什么.,形成理念,不能在我生命里實現(xiàn)人之所以為人,,我對不起自己;,在為人的生活里不能實現(xiàn)我之所以,為我,我對不起生命。,這個原那么我們應該時時放在心里。,——徐志摩,,颶風洪水中救人,一位平民被困在洪水浸泡的樹上已經(jīng)六七個小時。救援隊接到任務(wù)后馬上派出直升機和救援人員。風疾水猛,還有樹枝叉的阻撓。直升機上繩索吊下的救援人員隨時都有生命危險,甚至一度直升機也面臨著墜毀危險。但是,他們?nèi)匀恍袆?。?jīng)過困難萬險,救援終于獲得成功。,這件事情過后,在社會中引起了很大的爭論。用幾個人的生命和直升機墜毀的危險作為代價去救援一個人,是否值得。,探究:你對

6、這件事有何看法,并說明理由。,二、價值觀的導向作用,1、價值觀的根本含義:人們在認識各種詳細事物的價值的根底上,形成對事物價值的總的看法和根本觀點。,從社會存在與社會意識的角度看,,價值觀屬于社會存在還是社會意識?,復習,:社會存在和社會意識的關(guān)系是什么?,,1、價值觀作為一種社會意識,是由社會存在決定的,是社會存在的反映,它在一定的社會存在根底上產(chǎn)生,隨著社會存在的變化而變化。,,2、價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。,材料一:年5月19日,?中國經(jīng)濟時報?報道:三十多年來,我國經(jīng)濟社會開展成就宏大,但資源環(huán)境代價過大,那是以犧牲環(huán)

7、境來換取經(jīng)濟增長的開展形式所產(chǎn)生的結(jié)果。為什么這種開展形式可以長期存在?是因為開展理念中缺少生態(tài)文明的要素,這是我們國家治理中的一個深化教訓。,深化教訓,把建立生態(tài)文明作為“十二五〞環(huán)保規(guī)劃的最高綱領(lǐng),材料二:周生賢部長提出:把“經(jīng)濟開展與環(huán)境保護高度交融〞作為“十二五〞環(huán)保規(guī)劃的核心思想。把環(huán)境保護的理念和要求納入到經(jīng)濟開展的全過程之中,進步環(huán)境保護對經(jīng)濟開展的引導和調(diào)控作用,推動加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟開展方式,使經(jīng)濟開展與環(huán)境保護全面和深化地交融在一起,實現(xiàn)經(jīng)濟開展與環(huán)境保護的“雙贏〞。,考慮:從“深化教訓〞到實現(xiàn)“雙贏〞說明了什么?,探究二,,進入工業(yè)社會以來,人們大規(guī)模地開發(fā)乃至掠奪自然資源,指

8、注意自然的經(jīng)濟價值而無視生態(tài)價值,這種片面的急功近利的價值觀對人類生存和開展帶來了嚴重后果,進入20世紀以來,全球環(huán)境不斷惡化,各種自然災害不斷發(fā)生。,在沉重的教訓面前,人類開場反省自己的所作所為,于是科學的生態(tài)價值觀應運而生,并被越來越多的人所認同。我國十七大報告十清楚確地指出,“科學開展觀,第一要義是開展,核心是以人為本,根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。,美妙單縣,正確,價值觀,,產(chǎn)生正確的認識,錯誤價值觀,,產(chǎn)生錯誤的認 識,,采取正確的辦法,價,值,觀,,采取錯誤的辦法,結(jié)論一:價值觀對人們,認識和改造世界的活動具有重要的,導向作用。,形成理念,材料三

9、: 香港義工黃福榮曾不顧家人反對, 參加 “5、12〞汶川大地震的救援義舉 ,在“4、14〞玉樹地震時,本已逃 出來,但當獲知尚有1名教師及 2名學生走避不及,被壓在倒塌的 瓦礫堆中后,即不理危險,立即折 返孤兒院救人,未幾再發(fā)生余震, 局部搖搖欲墜的房屋亦告坍塌, 黃福榮慘遭活埋,不幸獻出了珍貴的生命。,,,探究二,“玉樹力量”,欣賞漫畫,,,材料四:,真實姓名:,范美忠,人送綽號:,范跑跑,畢業(yè)院校:,北京大學歷史系,,工作單位:,都江堰光亞學校語 文教師,綽號由來:,,在地震發(fā)生那一刻,棄學生不顧第一個跑出了教室。,,結(jié)果:,引起全國人民熱議,遭到各方譴責。,范跑跑,,,

10、,同是地震,同是災難,面對著公義與私利、生與死,在同樣的條件下作出了不同的選擇。結(jié)果,一種人活在別人的譴責中,另一種人永遠活在別人的心中。,,考慮:為什么他們作出了不同的選擇?,,結(jié)論二:價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用,正確,價值觀,,作出正確的人生選擇,錯誤價值觀,,作出錯誤的人生選擇,,對社會作出貢獻,價,值,觀,,人生誤入歧途,形成理念,人,最珍貴的是生命,生命對每個人只有一次,,這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?當他回憶往,事的時候,可以不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無,為而羞恥。在臨死的時候,他可以說:“我的整個,生命和全部精力都獻給了人類最壯麗的事業(yè),,為人類的解放而進展的斗

11、爭。,——?鋼鐵是怎樣煉成的?,①價值觀對人們,認識世界,和,改造世界,具有重要的導向作用。,②價值觀對,人生道路的選擇,具有重要的導向作用。,A、價值觀影響人們對事物的認識和評價〔怎么看問題〕,B、價值觀影響著人們改造世界的活動〔怎么做事情〕,要樹立正確的價值觀,(2)、 價值觀的導向作用,,堅持社會主義的集體主義價值觀,價,值,與,價,值,觀,〔1〕價值的根本含義,〔2〕人的價值在于創(chuàng)造價值,〔3〕對人的價值的評價標準,〔1〕價值觀的根本含義,〔2〕價值觀的導向作用,A、對人們認識和改造世界的活動具有導向作用,B、對人生道路的選擇具有導向作用,,,,人的價值,價值的導向作用,知識小結(jié),課堂

12、反響:,1、“茍利國家生死以,其因禍福避趨之〞林那么徐的這一詩句,不僅是鼓勵了幾代中國人抗擊外地侵略、維護民族利益的斗爭精神,而且在建立社會主義和諧社會的今天,仍是珍貴的精神財富。這說明,A人生的價值在于對社會的索取,B有價值的人生就不應考慮個人利益,C人生的價值亦可表現(xiàn)為精神奉獻,D個人對社會的奉獻以社會對個人的尊重為根底,C,2、有一個珠寶商一生致力于珠寶的真?zhèn)沃妫妓嚑t火純青。一天,他看到一個孩子將真假珠寶混在一起當作玩具玩耍而自得其樂。對此,珠寶商感慨不已。這個寓言表達的哲理是①在生活中人們區(qū)分真?zhèn)问菦]有意義的②游戲并快樂才是人們生活的真實意義③人們對同一事物有著不同的價值觀念④不同

13、價值觀念決定了不同的人生態(tài)度,A①② B②③ C③④ D①④,C,3、“不知榮辱乃不能成人〞這是千百年來傳誦的至理名言。胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀,汲取我國傳統(tǒng)榮辱觀之精華,聯(lián)絡(luò)當前社會問題,面向中華民族將來,具有強烈的民族性和時代性,有利于構(gòu)建和諧社會。上述材料說明①社會意識隨著社會存在的變化而變化②價值觀對人們的行為有導向作用③事物處在前后相繼的互相聯(lián)絡(luò)中④認識的根本任務(wù)在于指導理論,A②③④ B①②③ C①③④ D①②④,B,4擇業(yè)觀是職業(yè)價值觀的重要組成局部,對人們的擇業(yè)行為有重要影響。有些人在擇業(yè)時只是一味的追求“我想干什么〞,而不考慮“我能干什么〞,以

14、致于在求職時四處碰壁。這說明①價值觀對人生道路的選擇具有導向作用②價值觀不同,人們對客觀事物的評價就不同③想問題辦事情要從實際出發(fā),實事求是④有了正確的擇業(yè)觀就能實現(xiàn)就業(yè),A①②③ B①③④ C①③ D②③,C,知識運用:,〔年高考·江蘇卷〕通過個人訪談和網(wǎng)上調(diào)查,大家發(fā)如今局部中學生中,存在以下問題:有的片面強調(diào)自我,不能主動關(guān)心集體和別人;有的意志薄弱,害怕困難,缺乏耐搓力;有的貪圖享受,追求“時髦〞,盲目攀比;有的只想從事報酬優(yōu)厚、安逸、“體面〞的職業(yè),不愿從事艱辛的工作。針對上述問題,大家準備以“弘揚民族精神,從我做起〞為主題向全校同學發(fā)出建議。,,請你就建議書的內(nèi)容,

15、從生活和哲學的角度,列出三條提綱。,提示:答復此題,要抓住材料提供的有效信息,一一對應,結(jié)合教材理論來答復。,答案:,1、堅持正確的價值取向,弘揚奉獻精神。,2、正確處理個人與集體的關(guān)系,弘揚集體主義精神。,3、正確對待困難和挫折,弘揚自強不息的精神。,人有了知識,就會具備各種分析能力,,明辨是非的能力。,所以我們要勤懇讀書,廣泛閱讀,,古人說“書中自有黃金屋。,”通過閱讀科技書籍,我們能豐富知識,,培養(yǎng)邏輯思維能力;,通過閱讀文學作品,我們能提高文學鑒賞水平,,培養(yǎng)文學情趣;,通過閱讀報刊,我們能增長見識,擴大自己的知識面。,有許多書籍還能培養(yǎng)我們的道德情操,,給我們巨大的精神力量,,鼓舞我們前進,。,

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