高中歷史 第一單元 古代中國的政治家 第2課時 大唐盛世的奠基人——唐太宗課件 人民版選修4.ppt
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第2課時 大唐盛世的奠基人唐太宗,【學考報告】,1.吸取隋朝滅亡的教訓。 2.選賢任能,虛懷納諫 (1)重用太子謀士______。 (2)用人揚長避短,提拔房玄齡和杜如晦為左右仆射。 3.實行___________政策,不奪農(nóng)時,推行均田制,輕徭薄賦,反復強調(diào)“________”的思想。,考點一 “貞觀之治”出現(xiàn)的原因(c),魏征,休養(yǎng)生息,存百姓,方法技巧 歌謠法歸納“貞觀之治”出現(xiàn)的原因 善納諫吸取教訓 重人才興國造福 存百姓休養(yǎng)生息 行均田輕徭薄賦 慎用刑仁愛體現(xiàn) 善科舉文德永固,4.以民為本,慎用刑法:制定《_______》,體現(xiàn)仁義為本,刑罰為末的原則。 5.文德治國:完善_______制,提高進士科地位。,唐律,科舉,要點 貞觀之治出現(xiàn)的原因 史料 凡事皆需務本。國以人為本,人以衣食為本。凡營衣食,以不失其時為本,夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵伐屢動,土木不息,而欲不奪農(nóng)時,其可得乎? ——唐太宗言論節(jié)選,理解思考 (1)依據(jù)史料,概括唐太宗的治國思想。 (2)結合所學知識,分析唐太宗治國思想的影響。 提示 (1)與民休息,實行不奪農(nóng)時、休養(yǎng)生息政策。 (2)出現(xiàn)社會安定、政治清明的“貞觀之治”,為唐朝的繁榮奠定基礎。,1.有人曾經(jīng)作詩贊嘆:“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”。其中“長策”是指唐太宗( ) A.慎用刑法 B.輕徭薄賦 C.完善科舉 D.重視納諫 解析 唐太宗主張以文德治國,完善科舉制,提高進士科的地位,這為廣大儒生參與政權提供了機會,得到了他們的支持和擁護。 答案 C,2.唐太宗說:“夫治國猶如栽樹,本根不搖,則枝葉茂榮。君能清靜,百姓何得不安乎?”(《貞觀政要》)此材料反映了唐太宗( ) A.知人善任,虛懷納諫 B.革新政治 C.興科舉以儒為師 D.“存百姓”的思想 解析 材料中唐太宗把百姓比喻為樹根,是國家的根本,人民安居樂業(yè),國家才能繁榮昌盛,體現(xiàn)了“存百姓”的思想,故D項符合題意。 答案 D,考點二 “貞觀之治”的主要表現(xiàn)(b),存百姓,科舉,天可汗,玄奘,要點1 唐太宗時期的民族政策 史料,理解思考 (1)圖片顯示唐太宗以什么方式處理與吐蕃的關系? (2)結合所學,概括唐太宗開明的民族政策的意義。 提示 (1)和親。 (2)意義:促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,加強了民族融合,使我國統(tǒng)一的多民族國家進入了鼎盛時期。,要點2 唐太宗時期的對外關系 史料 下圖是玄奘從天竺取經(jīng)返唐,官員、僧侶和佛教信徒在路邊迎接取經(jīng)隊伍和經(jīng)書的場景。,理解思考 圖片是直觀生動的歷史,讀圖能力是備考要求之一。從此圖中你可得到哪些歷史信息? 提示 淺層信息:可據(jù)此了解到唐太宗時期人們的衣飾、信仰等習俗,交通、運輸工具等狀況。深層信息:開明的宗教政策、開放的對外政策、兼收并蓄的對外文化政策,促進了中外經(jīng)濟、文化交流,為中國文化增添了多元色彩。,1.右圖是西藏的布達拉宮,布達拉宮是世界文化遺產(chǎn),初為唐時吐蕃贊普松贊干布為文成公主營建,清代重修?!安歼_拉”梵語意為佛教圣地。材料蘊涵的信息有( ),①藏族在唐時稱吐蕃 ②唐蕃和親 ③佛教文化的歷史傳承 ④藏族文化在祖國和世界文化中占有重要地位 A.①②③④ B.①②③ C.②③ D.③④ 解析 解題關鍵是從題干的材料中提取有效信息,結合所學知識可知,①②③④都正確。,A,2.唐太宗認為“為政之要,惟在得人”。據(jù)此,他采取的措施有( ) A.選賢任能、虛懷納諫 B.輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑 C.力倡節(jié)儉、禁造臺榭 D.限制佛教、裁汰僧尼 答案 A,唐太宗在位時期創(chuàng)造了“貞觀之治”的盛世局面,該局面在中國封建社會發(fā)展中的歷史作用如下: (1)盛世局面:唐太宗開創(chuàng)了“____________”的局面,為“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了堅實的基礎。 (2)民族和諧:唐太宗采取______的民族政策,促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,加強了民族融合。,考點三 “貞觀之治”對中國古代社會發(fā) 展的重大作用(c),貞觀之治,開明,(3)開放外交:唐太宗實行______的外交政策,封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面,使中國文化呈現(xiàn)出多元色彩并對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。 (4)治國策略:唐太宗善于納諫和用人,成為古代封建君王的楷模和典范。 (5)制度創(chuàng)新:完善了隋朝開創(chuàng)的____________和科舉制,沿用均田制,實行租庸調(diào)制。,開放,三省六部制,要點 “貞觀之治”對中國古代社會發(fā)展的重大作用 史料一 (唐太宗說):“為君之道必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。”由是二十年間,風俗簡樸,衣無錦繡,財帛富饒,無饑寒之弊。 ——《貞觀政要》,史料二 是歲(貞觀四年)斷死刑二十九人,幾致刑措(民不犯法,刑無作用),東至于海,南至于嶺(嶺南),皆外戶不閉…… ——《舊唐書卷三太宗本紀》 (唐太宗說)自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母。 ——《資治通鑒》,理解思考 (1)概括史料一中唐太宗的治國思想,指出這一思想和孔子思想的聯(lián)系。 (2)據(jù)史料一、二,歸納唐太宗的主要政績。 提示 (1)治國思想:存百姓(以人為本,或以民為本)。 聯(lián)系:是對孔子為政以德的政治主張(或仁的思想)的繼承和發(fā)展。 (2)政績:政治清明;社會穩(wěn)定;經(jīng)濟恢復和發(fā)展;民族關系相對和諧(或民族聯(lián)系和團結加強)。,1.晚年的唐太宗曾自我評價道:“濟育蒼生,其益多;平定寰宇,其功大;益多損少。”唐太宗的主要功績有( ) ①重用人才,善于納諫 ②文德治國,完善科舉 ③不奪農(nóng)時,輕徭薄賦 ④修筑馳道,統(tǒng)一文字 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 解析 ④是秦始皇的活動,可直接排除,故答案為A項。 答案 A,2.唐朝時,蔬菜品種日益豐富,開始出現(xiàn)原產(chǎn)于地中海的萵苣、印度的刀豆、波棱國(今尼泊爾)的菠菜等。這種情況的出現(xiàn)得益于唐太宗( ) A.休養(yǎng)生息政策 B.仁義為本原則 C.民族團結政策 D.對外開放政策 解析 唐朝時對外交往發(fā)達才出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象,這得益于開放的對外政策。 答案 D,教材問題解答,【學思之窗】(教材第9頁) 1.你怎樣看嫡長子繼承制和李世民的玄武門之變? 提示 嫡長子繼承制對富有才干但非媂長子出身的皇室子弟取得帝位非常不利,因此這種制度不利于選拔賢能之人統(tǒng)治國家,且容易造成皇室內(nèi)部爭奪帝位的殘酷斗爭,玄武門之變就體現(xiàn)了這種殘酷性。但是李淵諸子中,只有次子李世民具有取得帝位的實力、統(tǒng)治國家的能力與智慧。因此,這場爭奪帝位的殘酷斗爭并未影響唐王朝的基業(yè),反而將唐王朝推向更為輝煌的發(fā)展階段。,2.想一想,這些名言對一個封建帝王會產(chǎn)生什么作用? 提示 前者使封建帝王明白,要有效地治理國家,必須選拔最為適當?shù)墓賳T去完成各項施政措施,皇帝事必躬親未必能夠高效、全面地完成各項治理國家的任務。作為一國之君,最應具備的是把握統(tǒng)治策略、制定大政方針的能力和知人善任的本領;后者則提醒封建帝王,必須多方聽取不同意見,才能做出正確的選擇,而偏聽則往往帶來判斷的失誤,滋生帝王的驕縱思想。,【資料回放】(教材第12頁) 從這段話中你怎樣看晚年的唐太宗? 提示 表現(xiàn)了唐太宗晚年具有非常強的反省意識和能力。為了能將國基與帝業(yè)穩(wěn)固下去,他對繼承者提出了終其一生而總結出的為君之道,特別是作為封建帝王應該擁有的品德和修養(yǎng),對國家、百姓的責任。由此也可以說明唐太宗的確是我國古代歷史上非常杰出的政治家。,【探究學習總結】(教材第12頁) 一、本課測評 1.分析“貞觀之治”出現(xiàn)的原因及表現(xiàn)。 提示 唐太宗統(tǒng)治時期能夠吸取隋朝滅亡的教訓,居安思危,任用賢良,虛懷納諫,實行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策,文德治國,完善科舉,延攬人才,因而形成貞觀之治的局面。其表現(xiàn)是政治清明、社會安定、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮、國泰民安。,2.探討唐太宗在推動封建社會發(fā)展中的歷史作用。 提示 唐太宗是中國封建社會的一代明君。他統(tǒng)治時期,采取的這一系列政策措施為唐王朝帶來了政治清明、社會安定、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮的升平景象,形成了貞觀之治的局面,為后世中國封建社會的頂峰——開元盛世打下了堅實的基礎,其很多制度對后世還產(chǎn)生了深遠影響。而唐太宗一生的為君之道,特別是其晚年的反省和總結,也為中國封建統(tǒng)治者提供了富有借鑒意義的思想。因此,唐太宗作為我國古代歷史上杰出的政治家,對推動封建社會的發(fā)展作出了重大貢獻。,3.唐朝的文化對朝鮮、日本有什么影響?這與唐太宗實行的對外政策有什么關系? 提示 唐朝文化對朝鮮、日本具有強大的吸引力,使得其僧人、學者慕名而來,接受盛唐文化的熏陶。在朝鮮半島,中國古代典籍、詩歌、藝術、典章制度得到廣泛傳播;而日本遣唐使、僧人對唐文化的研究促成其國內(nèi)的大化改新,大大促進了日本封建化的進程。唐文化對朝鮮、日本的巨大影響證明唐太宗時期實行的是積極開放、兼收并蓄的對外政策,這非常有利于中外交往的發(fā)展和中國先進文化的傳播。,二、學習延伸 1.你認為唐太宗的晚年為什么不愿納諫了?能不能說他晚年變成了昏君?你怎樣看待這一現(xiàn)象? 提示 (1)隋亡的教訓遠去,魏征的去世等。(2)不能。(3)應從皇權獨尊、束縛力小等角度思考。,2.想一想,你贊同哪種意見?為什么? 提示 回答本題,可贊同任何一種觀點。同意第一種觀點:把突厥族驅(qū)趕回故土,可以緩解突厥對唐朝邊境的威脅,有利于邊境地區(qū)的穩(wěn)定和社會經(jīng)濟的發(fā)展。同意第二種觀點:對突厥族實行羈縻政策,對他們進行教化,施恩威于他們的首領和百姓,這樣能夠從根本上解決突厥對邊疆地區(qū)的威脅,也有利于加強民族團結。,- 配套講稿:
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