（衡水萬(wàn)卷）高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)卷（九）詩(shī)歌專題1（含解析）-人教版高三語(yǔ)文試題

《（衡水萬(wàn)卷）高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)卷（九）詩(shī)歌專題1（含解析）-人教版高三語(yǔ)文試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（衡水萬(wàn)卷）高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)卷（九）詩(shī)歌專題1（含解析）-人教版高三語(yǔ)文試題（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、詩(shī)歌專題 姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________ 一 、詩(shī)歌鑒賞 （一）古代詩(shī)歌閱讀 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成以下2題。 水調(diào)歌 無(wú)名氏 平沙落日大荒西，隴上明星高復(fù)低。 孤山幾處看烽火，壯士連營(yíng)候鼓鼙。 1.詩(shī)歌一、二句主要采用了怎樣的寫(xiě)景順序？營(yíng)造出怎樣的意境？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。 2. “壯士連營(yíng)候鼓鼙”一句中的“候”字在有些選本中寫(xiě)作“聽(tīng)”，你認(rèn)為哪個(gè)字用得妙？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析 （二）古代詩(shī)歌閱讀 聽(tīng)　箏 柳中庸 抽弦促柱聽(tīng)秦箏，無(wú)限秦人悲怨聲。 似逐春風(fēng)知柳態(tài)，

2、如隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情。 誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影？何處空樓思月明？ 更入幾重離別恨，江南歧路洛陽(yáng)城。 3.有人說(shuō)頸聯(lián)中“獨(dú)”與“空”堪稱詩(shī)人煉字的典范，請(qǐng)對(duì)這兩個(gè)字作簡(jiǎn)要賞析。 4.請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)，簡(jiǎn)要分析作者是如何表現(xiàn)“箏聲”之“悲怨”的 。 5.閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 新晴野望 王 維 新晴原野曠，極目無(wú)氛垢［注］。 郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。 白水明田外，碧峰出山后。 農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。 【注】 氛垢：塵埃。 （1）第三聯(lián)上下兩句中最精練傳神的分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 答：

3、

4、 （2）尾聯(lián)描寫(xiě)了一幅什么樣的圖景？這樣寫(xiě)有什么好處？ 答：

5、 6.閱讀下面兩首唐詩(shī)，按要求作答。 峽口送友人 司空曙 峽口花飛欲盡春， 天涯去住淚沾巾。 來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客， 今日翻成送故人。 送蜀客 雍陶 劍南風(fēng)景臘前春，山鳥(niǎo)江風(fēng)得雨新。 莫怪送君行較遠(yuǎn)，自緣身是憶歸人。 (1)兩首詩(shī)在抒發(fā)離別之情的同時(shí)，還表達(dá)了哪一種共同的情感？ （2）兩首詩(shī)都抒發(fā)了離別之情，所用表現(xiàn)手法是否相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 二 、語(yǔ)言運(yùn)用 7.下列括號(hào)里的成語(yǔ)與加點(diǎn)的熟語(yǔ)不能替

6、換的一項(xiàng)是（ ） A.學(xué)外語(yǔ)要細(xì)水長(zhǎng)流，如果像這樣三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，那肯定是學(xué)不好的。（一曝十寒） B.我不喜歡這樣做，也做不好，你憑什么牛不喝水強(qiáng)按頭？（強(qiáng)人所難） C.俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，巴以問(wèn)題鬧成這樣，主要的責(zé)任方是以色列，但巴勒斯坦就沒(méi)有責(zé)任了嗎？（孤掌難鳴） D.臺(tái)獨(dú)分裂勢(shì)力不顧全中國(guó)人民和國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)，在臺(tái)灣搞所謂的“公投”，其結(jié)果只能是搬起石頭砸自己的腳。（自取其咎） 8.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確的一句是（ ） A．警察反復(fù)觀察了兩個(gè)目擊者提供的彈殼，并進(jìn)行技術(shù)分析，確定它們和從案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)得到的彈殼并不是出自同一支槍。 B．跟隨廣播學(xué)習(xí)英語(yǔ)不

7、失為一種有效的方法，不過(guò)大部分電臺(tái)英語(yǔ)廣播的語(yǔ)速較快，對(duì)于初學(xué)英語(yǔ)的人聽(tīng)起來(lái)確實(shí)感到困難。 C．這種新研制的牙膏香氣濃郁，清新爽口，去污潔齒力強(qiáng)，而且不損傷牙釉質(zhì)，能保持牙齒潔白光亮，深受消費(fèi)者喜愛(ài)。 D．當(dāng)今的世界，各個(gè)國(guó)家、地區(qū)相互依存，已經(jīng)形成了你中有我、我中有你的格局，是—個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代。 0.2016萬(wàn)卷作業(yè)九答案解析 一 、詩(shī)歌鑒賞 1.時(shí)間順序。（1分）營(yíng)造出一種闊大、靜謐的意境。（1分）落日在遙遠(yuǎn)的地平線上緩緩西沉，黃昏時(shí)分的邊境遼闊荒遠(yuǎn)；日落而星出，只見(jiàn)隴山之上明星閃爍，邊境的夜晚格外靜謐；星空夜轉(zhuǎn)低垂，時(shí)聞在緩緩?fù)埔?，靜夜在慢慢加深。從日落到星出、星移

8、，給人一種悠緩的感覺(jué)，營(yíng)造出一種靜謐的境界。（3分）（意近即可） 2. “候”字。（1分） “候”，等候之意，表明連營(yíng)軍士準(zhǔn)備從容就緒，單等軍令下達(dá)，出戰(zhàn)迎敵。（2分） “候”字寫(xiě)出戰(zhàn)士行動(dòng)之神速、戒備之森嚴(yán)、軍容之整肅，突現(xiàn)出連營(yíng)將士大敵當(dāng)前而無(wú)所畏懼、從容待敵的氣概和風(fēng)度。（3分） 3. “獨(dú)”是孤單的意思，“空”是空曠，寂寥的意思（2分）。渲染了親友離別之后孤單，寂寞，苦苦相思的凄清傷感的氛圍。（3分） 4.作者運(yùn)用通感的手法，（1分）在頷聯(lián)中描繪了一幅墓春時(shí)節(jié)，風(fēng)逐柳絮，鳥(niǎo)兒哀鳴的傷春畫(huà)面（2分）。在頸聯(lián)中描繪了燈下只影落淚，摟頭倀立相思的凄涼場(chǎng)景（2分），以生動(dòng)的畫(huà)面形象地表

9、現(xiàn)了箏聲之“哀怨”。（1分） 5.（1）分別是“明”和“出”。（2分） 詩(shī)人在這里用了“明”和“出”，充分顯現(xiàn)出雨后“新晴”，詩(shī)人極目“野望”所見(jiàn)的景色：田野外河水上漲，在陽(yáng)光照射下“白水”波光粼粼，比平時(shí)更加明亮奪目；雨水沖洗后的群山，在太陽(yáng)照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次。（3分） （2）尾聯(lián)寫(xiě)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)，農(nóng)人全家在農(nóng)田里忙于耕作的景象。（3分） 作者這樣寫(xiě)的好處是：再一次突出表現(xiàn)“新晴”這一詩(shī)題，因?yàn)椤靶虑纭保?shī)人才能看到農(nóng)人們“傾家事南畝”的景象；給前面所繪的一幅靜態(tài)畫(huà)面平添無(wú)限生機(jī)，使整個(gè)畫(huà)面活了起來(lái)。 解析 這是一首田園詩(shī)，描寫(xiě)初夏的鄉(xiāng)村，雨后新晴，詩(shī)人眺望原野所

10、見(jiàn)到的景色。開(kāi)頭兩句，總寫(xiě)新晴野望時(shí)的感受：空氣明凈清新，原野空曠開(kāi)闊。中間四句寫(xiě)周圍景色。郭門(mén)、村樹(shù)，遠(yuǎn)近結(jié)合。田野外面，銀白色的河水閃動(dòng)著粼粼波光，因?yàn)橛旰笏疂q，與晴日輝映，比平時(shí)顯得明亮；山脊背后，青翠的山峰突兀而出，峰巒疊現(xiàn)，遠(yuǎn)近相襯，更富層次感。最后兩句中，作者給這幅靜態(tài)畫(huà)面加上動(dòng)態(tài)人物，使整個(gè)畫(huà)面活了起來(lái)。（3分） 6. (1)思念故鄉(xiāng)之情 (2)不相同：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂(lè)寫(xiě)哀。(簡(jiǎn)析略) 二 、語(yǔ)言運(yùn)用 7.C（A. 三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)：比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有恒心，經(jīng)常中斷，沒(méi)有長(zhǎng)期堅(jiān)持。“一曝十寒”與之同意。B.牛不喝水強(qiáng)按頭：比喻用強(qiáng)迫手段使就范?！皬?qiáng)人所難”與之同意。C. “一個(gè)巴掌拍不響”是說(shuō)事情單方面是鬧不起來(lái)的，而“孤掌難鳴”是比喻一個(gè)人力量單薄，辦事困難。D.搬起石頭砸自己的腳：把自己給害了。“自取其咎”與之同意。） 8.C（A“兩個(gè)目擊者提供的彈殼”歧義。 B介詞導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，“對(duì)于”去掉。D“是—個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代”缺主語(yǔ)，或說(shuō)“世界是時(shí)代”主賓搭配不當(dāng)。）