《《發(fā)現(xiàn)幸?！獙W(xué)習(xí)縱向展開議論》實(shí)用》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《發(fā)現(xiàn)幸福—學(xué)習(xí)縱向展開議論》實(shí)用（27頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、學(xué)習(xí)縱向展開議論學(xué)習(xí)縱向展開議論什么叫“縱向議論”？如果說如果說“橫向議論橫向議論”是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，在同一個(gè)是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，在同一個(gè)層面上，從不同角度展開議論，層面上，從不同角度展開議論，體現(xiàn)并列關(guān)系，體現(xiàn)并列關(guān)系，那么那么，“縱向議論縱向議論”就是就是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系。的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系。如課本如課本P74中中讀書人是幸福人讀書人是幸福人一文，提出觀一文，提出觀點(diǎn)后，分層闡述：點(diǎn)后，分層闡述：閱讀閱讀能能增廣人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)；增廣人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)；更能更能感化與陶冶人的精神；感化與陶冶人的精神；還能還能使人向善
2、避惡，高雅正義。使人向善避惡，高雅正義。逐層深化逐層深化縱向議論主要采用縱向議論主要采用層進(jìn)式層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)，文章各層次之間是：文章各層次之間是：層層深入、步步推進(jìn)的層層深入、步步推進(jìn)的;各層的前后順序有嚴(yán)格要求，各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。不能隨意改動(dòng)。4/7/2024縱向結(jié)構(gòu)的文章一般有三種格式：縱向結(jié)構(gòu)的文章一般有三種格式：1 1、將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是：些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是：由淺入深、由簡單到復(fù)雜。由淺入深、由簡單到復(fù)雜。層次間可用諸如層次間可用諸如“不僅不僅而且而且”、“況況且且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，
3、同時(shí)又以此等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。的關(guān)系。2 2、對(duì)照、對(duì)照“提出問題，分析問題，解決問題提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問回答三個(gè)問題：題：是什么，是什么，為什么，為什么，怎么辦。怎么辦。3 3、針對(duì)某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其、針對(duì)某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問題的辦法。即產(chǎn)生根源，指出解決問題的辦法。即“擺現(xiàn)象擺現(xiàn)象 析危害析危害挖根源挖根源指辦法指辦法”的格式。的格式。1、將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)、將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)之
4、間的關(guān)系是：分論點(diǎn)，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是：由淺入深、由淺入深、由簡單到復(fù)雜。由簡單到復(fù)雜。過渡關(guān)聯(lián)詞語過渡關(guān)聯(lián)詞語“不僅不僅而且而且”、“況且況且”等等.基本格式的運(yùn)用基本格式的運(yùn)用嚴(yán)于解剖自己嚴(yán)于解剖自己1、要不斷進(jìn)步，必須無情地、要不斷進(jìn)步，必須無情地“解剖我自己解剖我自己”。2、論述如何才能、論述如何才能“解剖解剖”好自己。好自己。對(duì)自己要有自知之明對(duì)自己要有自知之明。（這是。（這是“解剖解剖”好自己的好自己的前提。不了解前提。不了解“病病”在哪里，就無從下刀。）在哪里，就無從下刀。）光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評(píng)。（光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評(píng)。（這這是解剖好自己的途徑。不
5、開刀，就無從去是解剖好自己的途徑。不開刀，就無從去“病病”。）。）自我批評(píng)的勇氣來源于對(duì)真理的追求和崇高的信自我批評(píng)的勇氣來源于對(duì)真理的追求和崇高的信念。（念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律，這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去刀就開不好，也就難以真正去“病病”。）。）論題：在困難面前論題：在困難面前要要承認(rèn)承認(rèn)困難，因?yàn)槔щy無處不在，無時(shí)不困難，因?yàn)槔щy無處不在，無時(shí)不有；有；要要不怕不怕困難，因?yàn)槔щy像彈簧，你強(qiáng)它就困難，因?yàn)槔щy像彈簧，你強(qiáng)它就弱；弱；要要分析研究分析研究困難，千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難。困難，千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難。話題：居安思危話題：居安思
6、危一、提出觀點(diǎn)：一、提出觀點(diǎn)：我們應(yīng)懂得居安思危我們應(yīng)懂得居安思危二、論證分析（為什么）二、論證分析（為什么）1、只有懂得居安思危，我們才能常備不懈。只有懂得居安思危，我們才能常備不懈。（舉例論證：劉翔（舉例論證：劉翔/劉璇劉璇/比爾蓋茨等）比爾蓋茨等）2、只有懂得居安思危，一個(gè)集體才能更有競爭力，只有懂得居安思危，一個(gè)集體才能更有競爭力，才能在激烈的競爭中脫穎而出。才能在激烈的競爭中脫穎而出。（舉例論證：海爾集團(tuán)（舉例論證：海爾集團(tuán)/廣州豐田凱美瑞廣州豐田凱美瑞/國美國美/蘇蘇寧）寧）3、只有懂得居安思危，國家才能長治久安。只有懂得居安思危，國家才能長治久安。（舉例論證：商紂滅亡（舉例論證：
7、商紂滅亡/魏征在魏征在諫太宗十思疏諫太宗十思疏中，提醒唐太宗要中，提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以儉。居安思危，戒奢以儉?！?杜牧杜牧阿房宮賦阿房宮賦/清政府閉關(guān)鎖國清政府閉關(guān)鎖國/新中國實(shí)行新中國實(shí)行改革開放）改革開放）三、怎么辦三、怎么辦,總結(jié)全文。總結(jié)全文。4/7/2024課堂練習(xí)：課堂練習(xí)：成才有路勤為徑成才有路勤為徑 一、引論一、引論 提出中心論點(diǎn)提出中心論點(diǎn)(成才有路勤為徑成才有路勤為徑)。二、本論二、本論 1 1、只有勤奮學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。、只有勤奮學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。（“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”、“書癡者文必工，藝癡者技必良書癡者文必工，藝癡者技必良”、“梅花香自苦寒來梅花香自苦
8、寒來|”；魯迅：哪里有時(shí)間，我是把別人；魯迅：哪里有時(shí)間，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。喝咖啡的工夫都用在工作上的。）2 2、只有勤奮學(xué)習(xí)，才能成才。、只有勤奮學(xué)習(xí)，才能成才。（“一分辛勞一分才一分辛勞一分才”；韓愈：口不絕吟于六藝之文，手；韓愈：口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。古人勤學(xué)故事：匡衡鑿壁、車胤囊螢、不停披于百家之編。古人勤學(xué)故事：匡衡鑿壁、車胤囊螢、孫康映雪。）孫康映雪。）3 3、只有勤奮學(xué)習(xí)，才能跟得上社會(huì)的發(fā)展。、只有勤奮學(xué)習(xí)，才能跟得上社會(huì)的發(fā)展。孫敬蘇秦懸梁刺股孫敬蘇秦懸梁刺股、祖狄劉琨聞雞起舞、孔子韋編三、祖狄劉琨聞雞起舞、孔子韋編三絕絕 三、結(jié)論三、結(jié)
9、論 業(yè)精于勤而荒于嬉，知識(shí)更新速度加快，智力才業(yè)精于勤而荒于嬉，知識(shí)更新速度加快，智力才能差別不大，要想在現(xiàn)代社會(huì)立于不敗之地，必須勤奮學(xué)習(xí)。能差別不大，要想在現(xiàn)代社會(huì)立于不敗之地，必須勤奮學(xué)習(xí)。2、按照、按照“提出問題，分析問題，提出問題，分析問題，解決問題解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：是什么，是什么，為什么，為什么，怎么辦。怎么辦。要鉆牛角尖要鉆牛角尖（1）什么是）什么是“鉆牛角尖鉆牛角尖”：對(duì)任何事情，：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度度。（是什么）。（是
10、什么）（2）搞學(xué)問）搞學(xué)問“鉆牛角尖鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，才會(huì)有所成就，搞科技搞科技“鉆牛角尖鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造才有發(fā)明創(chuàng)造。（為什。（為什么）么）（3）“鉆牛角尖鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。（怎。（怎么辦）么辦）（4）發(fā)揚(yáng)）發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，精神會(huì)多出成果，多造就人才。多造就人才。（會(huì)怎樣）（會(huì)怎樣）（1）（是什么）（是什么）生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。（2）（為什么）（為什么）n符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；符合人的本性（
11、人具有多方面的精神需要）；n有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康；有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康；n有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，形成生動(dòng)活潑的局面。有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，形成生動(dòng)活潑的局面。（3）（怎么樣）（怎么樣）n要會(huì)工作，也要會(huì)休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣；要會(huì)工作，也要會(huì)休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣；n 社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。4/7/2024課堂練習(xí)：課堂練習(xí)：1 1什么是理解？什么是理解？（理解（理解是是一種寬容一種寬容-理解理解不是不是單純的原諒和單純的原諒和一味的放縱）一味的放縱）2 2為什么需要理解？為什么需要理解？（理解（理解能使能使家庭
12、更加和睦，友誼更加牢固）家庭更加和睦，友誼更加牢固）3 3怎樣理解？怎樣理解？（理解的（理解的基礎(chǔ)是基礎(chǔ)是尊重尊重 理解理解需要需要溝通，溝通，理解往往需要一個(gè)過程；理解往往需要一個(gè)過程；理解理解要要設(shè)身處地為別人著想）設(shè)身處地為別人著想）話理解話理解專心致志專心致志方能成功方能成功 讀讀弈秋弈秋有感有感 讀罷讀罷孟子孟子弈秋弈秋頗有感觸。二人學(xué)弈，其一人專頗有感觸。二人學(xué)弈，其一人專心致志；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而心致志；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。其結(jié)果可想而知。其實(shí)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)看射之。其結(jié)果可想而知。其實(shí)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)看似簡單實(shí)質(zhì)深
13、刻的道理：似簡單實(shí)質(zhì)深刻的道理：做任何事都要專心致志，否則一做任何事都要專心致志，否則一無所成。無所成。迄今為止唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，有一次迄今為止唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，有一次在進(jìn)行提煉鐳元素的研究時(shí)，她的同學(xué)在她身后壘起十多在進(jìn)行提煉鐳元素的研究時(shí)，她的同學(xué)在她身后壘起十多張椅子她竟毫不覺察。做事到如此專心的地步，令人稱嘆。張椅子她竟毫不覺察。做事到如此專心的地步，令人稱嘆?？梢哉f，居里夫人的成功也許有許多因素，但專心致志不可以說，居里夫人的成功也許有許多因素，但專心致志不能不說是她成功的最重要的因素之一。能不說是她成功的最重要的因素之一。北宋大文學(xué)家歐陽修寫詩文有許多是
14、在北宋大文學(xué)家歐陽修寫詩文有許多是在“三上三上”：馬：馬上、枕上、廁上思考成熟的。南宋著名學(xué)問家朱熹治學(xué)要上、枕上、廁上思考成熟的。南宋著名學(xué)問家朱熹治學(xué)要求自己有求自己有“三到三到”：心到，眼到，口到。現(xiàn)代著名美學(xué)家：心到，眼到，口到。現(xiàn)代著名美學(xué)家朱光潛要求自己朱光潛要求自己“三此主義三此主義”：此身、此時(shí)、此地。這里：此身、此時(shí)、此地。這里“三上三上”“”“三到三到”“”“三此主義三此主義”，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是一心一意，集中精力，也就是專心致志。我們可以設(shè)就是一心一意，集中精力，也就是專心致志。我們可以設(shè)想一下，若他們沒有此種專心致志的品德，能成為大學(xué)問想一下
15、，若他們沒有此種專心致志的品德，能成為大學(xué)問家嗎？家嗎？也許我們大家都還記得也許我們大家都還記得“小貓釣魚小貓釣魚”的故事：小貓釣的故事：小貓釣魚時(shí)，一會(huì)兒捉蜻蜓，一會(huì)兒捉蝴蝶，最后連一條魚都有沒魚時(shí)，一會(huì)兒捉蜻蜓，一會(huì)兒捉蝴蝶，最后連一條魚都有沒有釣到。其實(shí)，這個(gè)故事同有釣到。其實(shí)，這個(gè)故事同孟子孟子弈秋弈秋闡明了同樣的道闡明了同樣的道理：做事如果不專心致志，將一無所成。理：做事如果不專心致志，將一無所成。那么，怎樣才能專心致志呢？我以為，那么，怎樣才能專心致志呢？我以為，首先首先要熱愛這項(xiàng)要熱愛這項(xiàng)事業(yè)。非此，無動(dòng)力，更談不上專心致志。運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中事業(yè)。非此，無動(dòng)力，更談不上專心致志。運(yùn)
16、動(dòng)員在訓(xùn)練中日復(fù)一日，年復(fù)一年地跌打滾爬，幾多汗水幾多傷。沒有對(duì)日復(fù)一日，年復(fù)一年地跌打滾爬，幾多汗水幾多傷。沒有對(duì)自己所從事的事業(yè)的熾熱的愛，是很難一心一意做到底的，自己所從事的事業(yè)的熾熱的愛，是很難一心一意做到底的，更談不上站在世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。更談不上站在世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。其次其次，還要有不怕挫折、，還要有不怕挫折、鍥而不舍的精神。貝多芬成了音樂家后，失去了聽覺，但他鍥而不舍的精神。貝多芬成了音樂家后，失去了聽覺，但他卻卻“扼住命運(yùn)的咽喉扼住命運(yùn)的咽喉”，鍥而不舍，以驚人的毅力頑強(qiáng)創(chuàng)作，鍥而不舍，以驚人的毅力頑強(qiáng)創(chuàng)作，被譽(yù)為一代被譽(yù)為一代“樂圣樂圣”。如果沒有此種對(duì)音樂和旋律的專心致
17、。如果沒有此種對(duì)音樂和旋律的專心致志，也許早已躺在安樂椅上坐享其成了。志，也許早已躺在安樂椅上坐享其成了。今天，我們所置身的世界五彩斑斕，我們所生活的環(huán)境今天，我們所置身的世界五彩斑斕，我們所生活的環(huán)境誘惑頗多，我們做任何事都要熱愛這項(xiàng)事業(yè)，都要有不怕挫誘惑頗多，我們做任何事都要熱愛這項(xiàng)事業(yè)，都要有不怕挫折、鍥而不舍的精神。折、鍥而不舍的精神。我們唯有專心致志，才能成功。我們唯有專心致志，才能成功。評(píng)析：評(píng)析：作者用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)形式，先提出作者用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)形式，先提出“做任何做任何事要專心致志，否則一事無成事要專心致志，否則一事無成”這一論點(diǎn)，這一論點(diǎn)，接著分析接著分析“專心致志專心致志”的的必
18、要性必要性，然后綜，然后綜合起來，提出合起來，提出解決的辦法解決的辦法，層次清楚。，層次清楚。3、針對(duì)某些不良的現(xiàn)象，分析、針對(duì)某些不良的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問題的辦法。解決問題的辦法。n擺現(xiàn)象擺現(xiàn)象 n析危害析危害 n挖根源挖根源 n指辦法指辦法 給愛一點(diǎn)空間給愛一點(diǎn)空間曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事。一個(gè)即將步入曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事。一個(gè)即將步入婚姻殿堂的女孩問她的母親：婚姻殿堂的女孩問她的母親：“怎樣才能使怎樣才能使愛天長地久？怎樣留住愛人的心？愛天長地久？怎樣留住愛人的心？”母親無母親無語，她默默地彎腰，從沙地上捧起一捧沙子。語，她默默地彎腰，從
19、沙地上捧起一捧沙子。她雙手平攤，沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立，一她雙手平攤，沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立，一滴也未漏出。突然，母親雙手緊握，用力擠滴也未漏出。突然，母親雙手緊握，用力擠壓掌中的沙子，許多沙粒從她的指縫間滑落。壓掌中的沙子，許多沙粒從她的指縫間滑落。當(dāng)她再次向女兒攤開手掌時(shí)，掌中的沙粒已當(dāng)她再次向女兒攤開手掌時(shí)，掌中的沙粒已所剩無幾了。她望著驚訝又疑惑的女兒，說：所剩無幾了。她望著驚訝又疑惑的女兒，說：“給你愛的人和愛你的人一個(gè)自由的空間，給你愛的人和愛你的人一個(gè)自由的空間，過多的愛和壓力會(huì)使愛窒息過多的愛和壓力會(huì)使愛窒息”。聽完這個(gè)故事，我沉思良久。愛是聽完這個(gè)故事，我沉思良久。愛是沒有錯(cuò)
20、的，但愛的方式卻各有千秋。不沒有錯(cuò)的，但愛的方式卻各有千秋。不能否認(rèn)有些愛的方式只能給你愛的人帶能否認(rèn)有些愛的方式只能給你愛的人帶來禁錮和傷害。報(bào)紙上曾經(jīng)報(bào)道過來禁錮和傷害。報(bào)紙上曾經(jīng)報(bào)道過“巨巨型嬰兒型嬰兒”的故事。一對(duì)夫婦中年得子，的故事。一對(duì)夫婦中年得子，異常興奮。對(duì)孩子千嬌萬寵，一直讓他異常興奮。對(duì)孩子千嬌萬寵，一直讓他睡在搖籃里，不管孩子實(shí)際年齡是多少，睡在搖籃里，不管孩子實(shí)際年齡是多少，還把他像嬰兒一樣呵護(hù)著。還把他像嬰兒一樣呵護(hù)著。不料一場(chǎng)突如其來的車禍奪走了夫婦倆不料一場(chǎng)突如其來的車禍奪走了夫婦倆的生命，當(dāng)警察走進(jìn)他們的家時(shí)，被一個(gè)躺的生命，當(dāng)警察走進(jìn)他們的家時(shí)，被一個(gè)躺在巨型
21、搖籃里的在巨型搖籃里的“巨型嬰兒巨型嬰兒”驚得目瞪口呆，驚得目瞪口呆，不知如何處理這個(gè)已是青年的不知如何處理這個(gè)已是青年的“嬰兒嬰兒”。他。他既不會(huì)自己走路也不會(huì)自己吃飯，自理能力既不會(huì)自己走路也不會(huì)自己吃飯，自理能力為零，不知如何走完剩下的大半人生。夫婦為零，不知如何走完剩下的大半人生。夫婦倆愛孩子，這無可厚非，但他們?nèi)绱四鐞鬯瑐z愛孩子，這無可厚非，但他們?nèi)绱四鐞鬯?，卻毀了他本該燦爛美好的一生。卻毀了他本該燦爛美好的一生。孩子如同美麗的鮮花，把他們放在溫孩子如同美麗的鮮花，把他們放在溫室中培養(yǎng)，雖然避過了風(fēng)雨，卻使他們室中培養(yǎng)，雖然避過了風(fēng)雨，卻使他們?cè)桨l(fā)嬌嫩，不小心受到一丁點(diǎn)傷害，就越發(fā)
22、嬌嫩，不小心受到一丁點(diǎn)傷害，就謝了。而真正經(jīng)歷過風(fēng)雨的野玫瑰，卻謝了。而真正經(jīng)歷過風(fēng)雨的野玫瑰，卻能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立，常開不敗，能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立，常開不敗，絢麗多姿。那么，深愛著孩子的父母呵，絢麗多姿。那么，深愛著孩子的父母呵，何不給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓他何不給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天？們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天？據(jù)說，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一據(jù)說，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，以免些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，以免傷到小鷹。當(dāng)小鷹慢慢長大后，老鷹就漸漸傷到小鷹。當(dāng)小鷹慢慢長大后，老鷹就漸漸拿去干草，小鷹
23、自然受不了刺痛，都退到巢拿去干草，小鷹自然受不了刺痛，都退到巢邊，這時(shí)老鷹就把她的孩子們推下山崖，迫邊，這時(shí)老鷹就把她的孩子們推下山崖，迫使它們自己飛起來。求生的欲望使小鷹們撲使它們自己飛起來。求生的欲望使小鷹們撲騰著起飛，從而學(xué)會(huì)了飛翔。我們難道能說騰著起飛，從而學(xué)會(huì)了飛翔。我們難道能說鷹媽媽不愛小鷹嗎？不！她是愛孩子的。正鷹媽媽不愛小鷹嗎？不！她是愛孩子的。正是因?yàn)閻郏挪坏貌挥眠@種方式讓它們?cè)跉埵且驗(yàn)閻?，才不得不用這種方式讓它們?cè)跉埧岬纳姝h(huán)境中盡早自立，展翅九萬里，一酷的生存環(huán)境中盡早自立，展翅九萬里，一躍上青天。躍上青天。有人曾說：有人曾說：“自由是愛的空氣，自由是愛的空氣，禁錮會(huì)使
24、愛窒息，賜予是愛的雨水，禁錮會(huì)使愛窒息，賜予是愛的雨水，泛濫會(huì)把愛淹沒。泛濫會(huì)把愛淹沒?！辈灰脽崃业牟灰脽崃业男闹丝觉r花，因?yàn)檫@樣它會(huì)凋謝，心炙烤鮮花，因?yàn)檫@樣它會(huì)凋謝，不要強(qiáng)加給琴弦一個(gè)它不能承受的不要強(qiáng)加給琴弦一個(gè)它不能承受的力道，因?yàn)檫@樣它會(huì)斷掉。給愛一力道，因?yàn)檫@樣它會(huì)斷掉。給愛一點(diǎn)空間，讓你愛的人在愛的滋潤下點(diǎn)空間，讓你愛的人在愛的滋潤下健康成長！健康成長！本文論證思路：本文論證思路：（1）“巨型嬰兒巨型嬰兒”的悲劇故事的悲劇故事（擺現(xiàn)（擺現(xiàn)象）象）（2）分析父母對(duì)孩子溺愛，卻毀了孩）分析父母對(duì)孩子溺愛，卻毀了孩子本該燦爛美好的一生子本該燦爛美好的一生。（析危害）。（析危害）（3
25、）像鷹媽媽一樣，深愛著孩子的父）像鷹媽媽一樣，深愛著孩子的父母，要給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓母，要給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天（挖根（挖根源）源）（4）愛需要空間和自由）愛需要空間和自由（指辦法）（指辦法）層遞式議論文在結(jié)構(gòu)上可以形成如下模式層遞式議論文在結(jié)構(gòu)上可以形成如下模式:引子：引子：運(yùn)用起興、名言、詩句、典故等引出論題運(yùn)用起興、名言、詩句、典故等引出論題論點(diǎn)：論點(diǎn)：明確提出觀點(diǎn)、看法。既承前文引言又為下明確提出觀點(diǎn)、看法。既承前文引言又為下文張本。文張本。論證：由小到大、由局部到整體、由淺入深地進(jìn)行論證：由小到大、由局部到整體、
26、由淺入深地進(jìn)行論證，如從自然到人生、由個(gè)體到社會(huì)、由文學(xué)到論證，如從自然到人生、由個(gè)體到社會(huì)、由文學(xué)到哲學(xué)。哲學(xué)。辦法：辦法：提出實(shí)現(xiàn)論題的措施或解決問題的方法。最提出實(shí)現(xiàn)論題的措施或解決問題的方法。最好聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來談。好聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來談。效果：效果：可以展望未來或推測(cè)前景，也可以表明一種可以展望未來或推測(cè)前景，也可以表明一種態(tài)度。態(tài)度。尾聲：尾聲：或呼吁、或勸戒、或警示，或重申論題的意或呼吁、或勸戒、或警示，或重申論題的意義。義。文章議論的范疇可分為四個(gè)方面：文章議論的范疇可分為四個(gè)方面：“是什么是什么”，論證性質(zhì)和類別，論證性質(zhì)和類別 ；“為什么為什么”，論證目的和原因，論證目的和原因 ；“怎么
27、辦怎么辦”，論證方法和途徑，論證方法和途徑 ；“會(huì)怎樣會(huì)怎樣”，論證效能和結(jié)果，論證效能和結(jié)果 。一般來說，一篇文章不會(huì)同時(shí)論述四個(gè)方一般來說，一篇文章不會(huì)同時(shí)論述四個(gè)方面的問題，大多是擇其一、二來論述面的問題，大多是擇其一、二來論述 。一、怎么寫一、怎么寫 會(huì)想才會(huì)寫會(huì)想才會(huì)寫 二、二、寫什么寫什么調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累 一、聯(lián)想自然萬物一、聯(lián)想自然萬物 二、聯(lián)想人文景觀二、聯(lián)想人文景觀 三、聯(lián)想歷史名人三、聯(lián)想歷史名人 四、聯(lián)想自我生活四、聯(lián)想自我生活 五、聯(lián)想新聞媒體五、聯(lián)想新聞媒體 六、聯(lián)想教材課文六、聯(lián)想教材課文 寫好作文，無以替代的第一環(huán)節(jié)是熱愛生活、充寫好作文，無以替代的第一環(huán)節(jié)是熱愛生活、充實(shí)積累、感悟人生。實(shí)積累、感悟人生。
《發(fā)現(xiàn)幸福—學(xué)習(xí)縱向展開議論》實(shí)用
