《飲酒其五》課件.ppt

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1、 有 一 位 作 家 說(shuō) 過(guò) ， 人 的 一生 就 是 一 舍 一 得 的 過(guò) 程 ， 有 的人 知 道 什 么 該 舍 ， 什 么 該 得 ，什 么 時(shí) 候 該 舍 ， 什 么 時(shí) 候 該 得 。由 此 ， 人 生 的 境 界 也 就 不 同 。 關(guān) 于 本 詩(shī) ： 飲 酒 是 一 組 五 言 古 詩(shī) ， 共 二 十 首 ， 是陶 淵 明 在 棄 官 歸 隱 后 陸 續(xù) 寫 成 的 ， 為 酒 后即 興 之 作 ， 大 多 直 抒 胸 臆 ， 揮 灑 真 情 ， 實(shí)際 上 是 借 “ 飲 酒 ” 的 題 目 ， 寫 對(duì) 世 事 人 生的 感 慨 。 這 里 選 的 是 第 五 首 ， 是 其

2、 中 最 有名 的 一 篇 。 本 篇 寫 在 欣 賞 自 然 景 物 中 所 領(lǐng)會(huì) 到 的 一 種 特 有 的 生 活 情 趣 與 美 的 享 受 。 作者簡(jiǎn)介陶淵明（365427）, 名潛 ， 字 元 亮 ， 謚 號(hào) 靖 節(jié) ,人 稱靖 節(jié) 先 生 ,自 稱 五 柳 先 生 。 東晉 文 學(xué) 家 。開(kāi)創(chuàng)山水田園派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。和 山 水 詩(shī) 的 鼻祖 南 朝 宋 的 謝 靈 運(yùn) 合 稱“ 陶 謝 ” 。主要作品歸去來(lái)兮辭、桃花源記、歸園田居、飲酒 陶 淵 明 ：他 的 一 生 經(jīng) 歷 可 分 為 三 個(gè) 階 段 。1、 二 十 九 歲 以 前 家

3、 居 時(shí) 期 。 青 壯 年 時(shí) ， 抱 有 大濟(jì) 蒼 生 的 理 想 ， 有 過(guò) 建 功 立 業(yè) 的 抱 負(fù) 。2、 二 十 九 到 四 十 一 歲 或 仕 或 隱 時(shí) 期 。 二 十 九 歲時(shí) 出 任 江 州 祭 酒 ， 不 久 就 辭 官 歸 隱 。 后 來(lái) ，又 做 過(guò) 鎮(zhèn) 軍 參 軍 、 彭 澤 縣 令 等 小 官 。 因 不 滿政 治 腐 敗 、 官 場(chǎng) 黑 暗 ， 又 不 肯 降 志 辱 身 迎 合權(quán) 責(zé) ，3、 在 405年 四 十 一 歲 時(shí) 棄 官 歸 田 ， 此 后 一 直 過(guò)著 “ 躬 耕 自 資 ” 的 隱 居 生 活 。 同 桌 互 相 聽(tīng) 讀注 意 ：讀 準(zhǔn) 字

4、音讀 通 詩(shī) 句初 步 感 知 詩(shī) 歌 的 內(nèi) 容 按節(jié)奏誦讀詩(shī)歌飲酒 東晉陶淵明結(jié)廬在，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然 南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？原來(lái)是自己保留著一顆遠(yuǎn)離俗世的心。解釋： 這 幾 句 語(yǔ) 言 樸 實(shí) ， 卻 道 出 了 他 自己 的 心 境 和 生 活 的 真 諦 。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 自己在東籬下采菊，不經(jīng)意間看見(jiàn)了南山。山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美

5、妙，那么富有人情，都能讓人忘記周圍的一切，讓人體會(huì)到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。解釋： 研 習(xí) 第 一 層 1.既 然 生 活 在 人 來(lái) 人 往 的 環(huán) 境 中 ， 為 何“ 而 無(wú) 車 馬 喧 ” 呢 ? “車 馬 喧 ” 指 “ 上 層 人 士 之 間 的 交 往 ” ?！?而 無(wú) 車 馬 喧 ” 意 指 作 者 疏 遠(yuǎn) 了 奔 競(jìng) 仕 宦 之途 的 喧 囂 ， 看 淡 了 權(quán) 力 、 地 位 、 財(cái) 富 等 。 2.心 遠(yuǎn) 地 自 偏 ” “ 遠(yuǎn) ” 的 對(duì) 象 是 什 么 ？ 遠(yuǎn) 離 官 場(chǎng) ， 更 進(jìn) 一 步 說(shuō) ， 是 遠(yuǎn) 離 塵

6、俗 ，超 凡 脫 俗 。 “結(jié) 廬 在 人 境 ， 而 無(wú) 車 馬 喧 。 ” 兩 句 和“ 問(wèn) 君 何 能 爾 ， 心 遠(yuǎn) 地 自 偏 。 ” 兩 句 是 什么 關(guān) 系 ？ 陶 淵 明 “ 結(jié) 廬 的 人 境 ” ， 并 不 是 十 分偏 僻 的 地 方 ， 怎 么 會(huì) 聽(tīng) 不 到 車 馬 的 喧 鬧 呢 ？詩(shī) 人 好 像 領(lǐng) 會(huì) 了 讀 者 的 心 理 ， 所 以 用 了 一個(gè) 設(shè) 問(wèn) 句 “ 問(wèn) 君 何 能 爾 ” ， 然 后 自 己 回 答“ 心 遠(yuǎn) 地 自 偏 ” 。 只 要 思 想 上 遠(yuǎn) 離 了 那 些達(dá) 官 貴 人 們 的 車 馬 喧 囂 ， 其 他 方 面 也 自 然地 與

7、他 們 沒(méi) 有 糾 纏 了 。 （ 由 果 及 因 ） 研 習(xí) 第 二 層 詩(shī) 人 筆 下 描 繪 了 一 幅 怎 樣 的 田 園風(fēng) 光 ？ 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 心 境 ？（ 意 境 分 析 ） 在 東 邊 的 籬 笆 下 ， 詩(shī) 人 在 采 擷 菊 花 ， 正在 專 心 聚 志 悠 閑 地 采 ， 偶 一 抬 頭 ， 無(wú) 意 間 望見(jiàn) 了 悠 遠(yuǎn) 的 南 山 ： 太 陽(yáng) 下 山 時(shí) ， 山 色 十 分 美麗 ， 成 群 的 飛 鳥 結(jié) 伴 而 還 。 籬 笆 、 菊 、 山 、鳥 、 日 、 人 景 ， 由 近 及 遠(yuǎn) ， 構(gòu) 成 了 一 幅 質(zhì) 樸率 真 、 自 由 恬 淡 ，

8、 令 人 神 往 的 田 園 風(fēng) 光 的 圖景 ， 表 達(dá) 詩(shī) 人 回 歸 自 然 后 的 悠 閑 自 得 的 心 境 。 “ 見(jiàn) ” 字 用 得 極 妙 ， “ 見(jiàn) ” 是， 南 山 的 美 景 正 好 與 采 菊 時(shí) 的 心 境 相 映襯 ， 準(zhǔn) 確 生 動(dòng) 的 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 悠 然 自 得 。 如 果用 “ 望 ” 字 ， 便 是 心 中 先 有 南 山 ， 才， 就 失 去 了 一 種 意 趣 ?！耙?語(yǔ) 天 然 萬(wàn) 古 新 ， 豪 華 落 盡見(jiàn) 真 淳 。 ” 元 好 問(wèn) 論 詩(shī) 寫 隱 居 的 閑 適 生 活 為 何 偏 采 “ 菊 ” ？ “ 采 菊 ” 這一 動(dòng) 作 包

9、含 著 詩(shī) 人 怎 樣 的 志 趣 ？ 陶 淵 明 愛(ài) 菊 ， 寄 寓 了自 己 孤 芳 自 賞 、 高 潔 傲 岸的 品 格 ； 他 也 愛(ài) 采 菊 悠 然自 得 的 生 活 ， 包 含 著 詩(shī) 人悠 然 淡 泊 、 超 脫 世 俗 、 回歸 自 然 的 志 趣 。 飛 鳥 相 與 還 的 “ 還 ”山氣日夕佳，飛鳥相與還羈鳥戀舊林，池魚思故淵此 句 有 兩 意 ： 1、 在 己 ， 鳥 知 回 ， 我 知 回 ， 已 回 。 2、 在 人 ， 鳥 知 回 ， 你 們 為 什 么 不 肯接 受 這 美 好 的 歸 宿 ， 投 身 寧 靜 優(yōu) 美 的 自然 懷 抱 中 呢 ？ 這 兩 句 詩(shī)

10、的 深 刻 含 義 是 ： 鳥 飛 倦 了 ， 也知 還 家 ， 可 有 些 人 呢 ？ 為 什 么 還 要 奔 波于 齷 齪 的 官 場(chǎng) 之 中 ， 不 肯 接 受 這 種 美 好的 歸 宿 呢 ？ 不 思 返 歸 這 優(yōu) 美 寧 靜 的 大 自然 的 懷 抱 呢 ？ 指 遠(yuǎn) 離 污 濁 官 場(chǎng) 、 回 歸 自 然 的 悠然 自 得 的 隱 居 生 活 。 藝 術(shù) 特 色 ：1、 情 、 景 、 理 交 融 的 藝 術(shù) 特 色前 四 句 敘 事 含 理 （ 人 境 無(wú) 喧 心 遠(yuǎn) 地 偏 ） ； 中 間 四 句 寫 景 寓 理 （ 采 菊 見(jiàn) 山 日 夕 鳥 還 ） ； 最 后 兩 句 抒

11、情 悟 理 （ 真 意 忘 言 ）整 首 詩(shī) 余 音 繞 梁 ， 回 味 悠 長(zhǎng) 。 2、 平 易 樸 素 的 語(yǔ) 言 中 富 于 情 趣 與 理 趣 。 這 首 詩(shī) 通 過(guò) 描 寫 優(yōu)美 的 田 園 風(fēng) 光 與 悠 然 自得 的 田 園 生 活 ， 表 現(xiàn) 了作 者 對(duì) 污 濁 官 場(chǎng) 的 厭 棄 、對(duì) 田 園 生 活 的 熱 愛(ài) 以 及決 心 歸 隱 自 潔 、 超 脫 世俗 的 人 生 追 求 。 歸 納 ： 結(jié) 合 我 們 學(xué) 過(guò) 的 陶 淵 明 的 其 他 詩(shī) 文 ， 評(píng) 評(píng) 陶 淵明 是 一 個(gè) 什 么 樣 的 人 ？ 我 們 應(yīng) 該 如 何 看 待 陶 淵明 的 思 想 精 神

12、？ 陶 淵 明 棄 官 歸 隱 ， 潔 身 自 好 ， 追 求 恬 靜 的 田 園生 活 ， 完 善 獨(dú) 立 的 人 格 ， 渴 望 自 由 ， 總 的 特 點(diǎn)是 “ 淡 泊 ” ， “ 獨(dú) 善 其 身 ” 。 這 在 當(dāng) 時(shí) 來(lái) 說(shuō) ，是 對(duì) 黑 暗 官 場(chǎng) 的 一 種 反 叛 ， 加 此 有 其 積 極 意 義 。 但 是 ， 要 改 選 社 會(huì) ， 消 除 污 穢 ， 不 能 單 靠“ 歸 隱 ” 與 “ 獨(dú) 善 ” ， 應(yīng) 該 兼 濟(jì) 天 下 ， 積 極 地參 加 社 會(huì) 活 動(dòng) 。 從 這 點(diǎn) 來(lái) 說(shuō) ， 陶 淵 明 的 退 隱 思想 也 有 其 消 極 的 一 面 。 練 習(xí) ：

13、4、 輕 松 一 刻 古 詩(shī) 拾 趣 ， 巧 填 植 物 名 。 1、 忽 如 一 夜 春 風(fēng) 來(lái) ， 千 樹(shù) 萬(wàn) 樹(shù) （ ） 開(kāi) 。 2、 竹 外 （ ） 三 兩 枝 ， 春 江 水 暖 鴨 先 知 。 3、 人 間 四 月 芳 菲 盡 ， 山 寺 （ ） 始 盛 開(kāi) 。 4、 一 騎 紅 塵 妃 子 笑 ， 無(wú) 人 知 是 （ ） 來(lái) 。 5、 春 色 滿 園 關(guān) 不 住 ， 一 枝 （ ） 出 墻 來(lái) 。 6、 借 問(wèn) 酒 家 何 處 有 ， 牧 童 遙 指 （ ） 村 。 7、 接 天 蓮 葉 無(wú) 窮 碧 ， 映 日 （ ） 別 樣 紅 。 8、 人 閑 （ ） 花 落 ， 夜 靜 春 山 空 。 9、 采 （ ） 東 籬 下 ， 悠 然 見(jiàn) 南 山 。