第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)課件.ppt
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1、 中 國 印 舞 動 的 北 京 將 中 國 傳 統(tǒng) 的 印 章 和 書 法 等 藝 術(shù) 形 式 與 運 動 特 征結(jié) 合 起 來 , 這 是 2008年 將 在 北 京 舉 辦 的 第 29屆 奧 林 匹 克 運 動 會 會 徽 。 她 似印 非 印 , 似 “ 京 ” 非 “ 京 ” , 瀟 灑 飄 逸 , 充 滿 張 力 , 寓 意 是 舞 動 的 北 京 ;她 是 有 中 國 精 神 、 中 國 氣 派 、 中 國 神 韻 的 中 國 漢 文 化 的 符 號 , 象 征 著 開 放的 、 充 滿 活 力 的 、 具 有 美 好 前 景 的 中 國 形 象 ; 她 體 現(xiàn) 了 新 北 京
2、 、 新 奧 運 的理 念 和 綠 色 奧 運 、 科 技 奧 運 、 人 文 奧 運 的 內(nèi) 涵 , 再 現(xiàn) 了 奧 林 匹 克 友 誼 和 平進 步 、 更 快 更 高 更 強 的 精 神 。 請 回 答 : 中 國 印 本 身 所 含 的 三 種 歷 史 信 息 。 中 國 的 文 字 ; 中 國 的 書 法 藝 術(shù) ; 中 國 的 篆 刻 藝 術(shù) 。 2008年 奧 運 吉 祥 物 是 五 個 擬 人 化 的 福 娃 ,英 文 譯 名 為 “ Fuwa” ( 舊 譯Friendlies) .分 別 為 :魚 、 熊 貓 、 奧 林 匹 克 圣 火 、 藏 羚 羊 、 和 燕 子 形 象
3、 ,色 彩 與 奧 林 匹 克 五 環(huán) 一 一 對 應(yīng) , 具 有 極 強 的 可 視 性 和 親 和 力 。 在 設(shè) 計 思 想上 , 北 京 奧 運 會 吉 祥 物 首 次 把 動 物 和 人 的 形 象 完 美 結(jié) 合 , 強 調(diào) 了 以 人 為 本 、人 與 動 物 、 自 然 界 和 諧 相 處 的 天 人 合 一 的 理 念 ; 在 設(shè) 計 理 念 上 , 首 次 把 奧運 元 素 直 接 引 用 到 吉 祥 物 上 , 如 火 娃 的 創(chuàng) 意 來 源 于 奧 運 會 圣 火 ; 在 設(shè) 計 應(yīng)用 上 , 更 加 突 出 了 延 展 使 用 上 的 個 性 化 。 一 大 特 點
4、就 是 五 個 吉 祥 物 的 頭 飾部 分 , 可 以 單 獨 開 發(fā) 出 來 , 運 用 更 為 廣 泛 , 孩 子 們 可 以 根 據(jù) 自 己 的 喜 好 選取 不 同 的 頭 飾 , 戴 在 頭 上 , 活 潑 的 孩 子 也 成 了 可 愛 的 吉 祥 物 形 象 , 互 動 性大 大 增 強 ; 在 數(shù) 量 上 , 北 京 奧 運 會 的 吉 祥 物 也 是 奧 運 會 歷 史 上 最 多 的 一 次 ,達 到 5個 , 體 現(xiàn) 了 中 華 文 化 博 大 精 深 。 根 據(jù) 材 料 回 答 : 奧 運 吉 祥 物 象 征 了 什 么 ? 根 據(jù) 你 的 推 測 它 屬 于 什 么
5、 畫 種 ?民 間 風(fēng) 俗 畫 第 10 課 【 課 標 要 求 】概 述 漢 字 、 繪 畫 起 源 、 演 變 過 程 , 了 解 中國 書 畫 的 基 本 特 征 和 發(fā) 展 脈 絡(luò) 。了 解 京 劇 產(chǎn) 生 和 發(fā) 展 的 歷 程 , 說 明 其 藝 術(shù)成 就 。【 重 點 】了 解 中 國 書 法 和 繪 畫 的 發(fā) 展 脈 絡(luò) 和 基 本 特征【 難 點 】理 解 “ 書 畫 同 源 ” 、 寫 意 畫 、 文 人 畫 等 涵義 思 考 與 討 論 1:漢 字 的 起 源 怎 樣 ? 漢 字 演 變 的 基 本 脈 絡(luò) 如何 ? 漢 字 演 變 的 總 趨 勢 是 什 么 ?一、漢
6、字與書法藝術(shù) (一)、漢字的起源和演變1、 漢 字 的 起 源圖 畫 象 形 字 漢 字 ( 商 朝 時 形 成 完 整 體 系 )符 號 化2、 演 變 脈 絡(luò)甲 骨 文 金 文 篆 書 隸 書 楷 書3、 總 趨 勢 和 過 程總 趨 勢 : 由 繁 到 簡過 程 : 古 文 字 和 隸 楷 階 段 甲 骨 文 金 文 秦 朝 篆 書 東 漢 隸 書 , 向 楷 書 轉(zhuǎn) 變 課 堂 測 評 :1、 下 列 有 關(guān) 漢 字 的 表 述 , 不 正 確 的 是 : ( )A、 是 至 今 僅 存 的 一 種 方 塊 表 意 字 B、 起 源 于 原 始 社 會 的 圖 畫C、 商 代 已 形
7、成 完 整 的 體 系 D、 漢 字 形 體 演 變 的 總 趨 勢 是 由 簡 到 繁2、 下 列 書 體 , 屬 于 正 式 書 體 的 是 : ( ) 隸 書 楷 書 行 書 草 書A、 B、 C、 D、 DA 學(xué) 思 之 窗 : 想 一 想 , 漢 字 為 何 具 有 旺 盛 的 生 命 力 ? 中 央 集 權(quán) 的 統(tǒng) 一 國 家 , 保 證 了 漢 字 使 用 的 暢通 無 阻 ; 漢 字 為 不 同 民 族 、 不 同 方 言 區(qū) 的 交 往 提 供 了便 利 的 條 件 , 反 之 , 我 國 眾 多 民 族 、 眾 多 方 言 、為 漢 字 的 使 用 與 發(fā) 展 提 供 了
8、廣 闊 的 空 間 ; 漢 字 自 身 的 成 熟 與 完 美 , 也 為 其 保 持 旺 盛 的生 命 力 打 下 了 堅 實 的 基 礎(chǔ) 。 (二)、中國書法藝術(shù)的發(fā)展思 考 與 討 論 2:中 國 書 法 藝 術(shù) 的 發(fā) 展 經(jīng) 歷 了 哪 兩 個階 段 ? 基 本 概 況 怎 樣 ?1、 兩 個 階 段自 發(fā) 階 段魏晉自 覺 階 段自 發(fā) 階 段 : 魏 晉 以 前 , 注 重 使 用 , 很 少 追 求 書 法 審 美 功 能 ;自 覺 階 段 : 魏 晉 開 始 , 臻 于 成 熟 。 兼 具 審 美 功 能 與 實 用 功 能 。 2、 楷 書(1)特 點 : 筆 畫 詳 備
9、, 結(jié) 構(gòu) 嚴 整 , 具 有 其 他 書體 不 可 比 擬 的 實 用 價 值 。 (2)發(fā) 展 : 始 于 東 漢 ; 魏 晉 完 善 ; 唐 代 步 入 盛 世 (3)主 要 代 表 人 物 及 代 表 作 : 初 唐 歐 陽 詢 的 九 成宮 醴 泉 銘 , 法 度 森 嚴 , 清 峻 剛 健 ; 盛 唐 顏 真 卿 的 顏氏 家 廟 碑 , 雄 秀 獨 出 , 一 變 古 法 ; 晚 唐 柳 公 權(quán) 的 玄秘 塔 碑 , 遒 勁 麗 健 , 氣 質(zhì) 高 雅思 考 與 討 論 3: 楷 書 的 特 點 、 發(fā) 展 、 主 要 代表 人 物 及 代 表 作 ? 王羲之黃庭經(jīng) 玄 秘 塔
10、碑 顏 氏 家 廟 碑 3、 草 書 :( 1) 特 點 : 筆 畫 簡 約 , 鉤 連 不 斷 ; 線 條 流 暢 ,任 情 縱 性 。 雖 實 用 性 不 強 , 但 成 為 諸 書 體 中 藝術(shù) 性 最 強 的 一 種 。( 2) 發(fā) 展 : 起 源 于 漢 初 , 成 熟 于 東 晉 。( 3) 代 表 人 物 : 東 晉 的 王 羲 之 、 王 獻 之 ,盛 唐 的 張 旭 、 懷 素 等 。思 考 與 討 論 4: 草 書 的 特 點 、 發(fā) 展及 代 表 人 物 ? 王 羲 之 草 書 王 獻 之 草 書 張旭草書 懷素草書 4、 行 書 :( 1) 特 點 : 兼 具 楷 書
11、的 規(guī) 矩 和 草 書 的 放 縱 ,是 一 種 最 活 躍 的 字 體 。 既 有 審 美 價 值 , 又 有實 用 價 值 。( 2) 發(fā) 展 : 經(jīng) 過 東 漢 至 西 晉 約 兩 個 多 世 紀 的演 變 , 東 晉 書 體 完 全 成 熟 。( 3) 最 突 出 的 代 表 人 物 : 王 羲 之 的 蘭 亭 序 。還 有 唐 代 顏 真 卿 祭 侄 文 稿 (天 下 第 二 行 書 )、宋 代 蘇 軾 。思 考 與 討 論 5: 行 書 的 特 點 、 發(fā) 展及 代 表 人 物 ? 王 羲 之 : 蘭 亭 序 課 堂 測 評 :1、 中 國 古 代 書 體 中 , 藝 術(shù) 性 最
12、強 的 一 種 是 :A、 篆 書 B、 隸 書 C、 楷 書 D、 草 書 2、 關(guān) 于 中 國 書 法 藝 術(shù) 的 發(fā) 展 , 表 述 不 正 確 的 是 : A、 自 從 有 了 文 字 , 就 有 了 書 法 B、 中 國 書 法 藝 術(shù) 在唐 朝 之 前 屬 于 自 發(fā) 階 段 C、 中 國 書 法 有 隸 書 、 楷 書 、 行 書 、 草 書 等 諸 多 字 體 D、 書 法 藝 術(shù) 屬 于 中 華 民 族 的 文 化 特 色 之 一 3、 中 國 書 法 藝 術(shù) 中 , 最 活 躍 的 書 體 是 : A、 楷 書 B、 隸 書 C、 行 書 D、 草 書4、 中 國 書 法
13、藝 術(shù) 中 楷 書 、 行 書 、 草 書 均 成 就 突 出 的 是 : A、 王 羲 之 B、 張 旭 C、 顏 真 卿 D、 柳 公 權(quán) DBC A 思 考 與 討 論 5: 談 談 中 國 書 法 發(fā) 展 的 基 本 脈 絡(luò) 。 中 國 書 法 藝 術(shù) 的 發(fā) 展 大 致 可 以 分 為 兩 個 階 段 。( 1) 魏 晉 以 前 基 本 上 是 自 發(fā) 階 段 , 人 們 注 重 書 法 的 實 用功 能 , 很 少 追 求 書 法 的 審 美 功 能 。( 2) 魏 晉 時 期 開 始 進 入 自 覺 階 段 。 這 時 由 隸 書 衍 生 出 來的 楷 書 、 草 書 、 行 書
14、 , 通 過 眾 多 書 法 家 的 努 力 實 踐 , 臻 于成 熟 。 從 此 , 書 法 兼 具 審 美 功 能 與 實 用 功 能 , 自 覺 創(chuàng) 造 書法 美 成 為 體 現(xiàn) 中 華 民 族 文 化 特 色 的 一 種 藝 術(shù) 形 式 。 二、筆墨丹青中國畫1、 原 始 社 會新 石 器 時 代 早 期 : 彩 陶 畫 鸛 魚 石 斧 圖 2、 夏 商 周 以 人 物 肖 像 為 主戰(zhàn) 國 帛 畫 : 人 物 龍 鳳 圖 人 物 御 龍 圖 戰(zhàn) 國 時 期 ( 屬 東 周 時 期 ) 是 國 畫 從 萌 芽 走 向成 熟 的 關(guān) 鍵 時 期 3、 秦 漢 時 期 門 類 豐 富 夫
15、婦 飲 宴 圖 4、 魏 晉 南 北 朝 , 士 大 夫 畫 家 活 躍 于 畫 壇 ,真 正 意 義 的 中 國 畫 出 現(xiàn)顧 愷 之 : 女 史 箴 圖 洛 神 賦 圖 “ 書 畫 同 源 ” 是 中 國 傳 統(tǒng) 書 畫 理 論 中 的一 個 重 要 觀 點 。 包 括 兩 方 面 的 涵 義 : 指 中 國 文 字 與 繪 畫 在 起 源 上 有 相 通 之 處 ; 指 書 法 與 繪 畫 在 表 現(xiàn) 形 式 方 面 , 尤 其是 在 筆 墨 運 用 上 具 有 共 同 的 規(guī) 律 性 。 5、隋唐五代吸收外來美術(shù)風(fēng)格隋 展 子 虔 游 春 圖 ( 現(xiàn) 存 中 國 最 早 的 山 水 畫
16、 )初 唐 閻 立 本 步 輦 圖 盛 唐 吳 道 子 送 子 天 王 圖 敦 煌 莫 高 窟 壁 畫6、兩宋宮廷畫最活躍,畫 學(xué) 興 起,風(fēng)俗畫為最大亮點 。北 宋 張 擇 端 清 明 上 河 圖 7、元明清時期,士大夫的文人畫成就最為突出最 能 反 映 文 人 畫 風(fēng) 貌 的 是 寫 意 畫 。 元 王 冕 墨 梅 明 徐 渭 牡 丹 蕉 石 圖 清 鄭 板 橋 墨 蘭 圖 游 春 圖 唐 閻 立 本 步 輦 圖 吳 道 子 送 子 天 王 圖 張 擇 端 清 明 上 河 圖 元 王 冕 墨 梅 明 徐 渭 牡 丹 蕉 石圖 鄭 板 橋 墨 蘭 圖 談 談 中 國 繪 畫 發(fā) 展 的 基
17、本 脈 絡(luò) 。中 國 古 代 繪 畫 藝 術(shù) 發(fā) 展 大 致 分 為 七 個 階 段 :( 1) 原 始 社 會 的 繪 畫 藝 術(shù) , 有 彩 陶 畫 等 。 ( 2) 戰(zhàn) 國 時 期 是 中 國繪 畫 藝 術(shù) 從 萌 芽 走 向 成 熟 的 關(guān) 鍵 階 段 。 ( 3) 秦 漢 時 期 , 繪 畫 藝術(shù) 有 進 一 步 發(fā) 展 。 繪 畫 門 類 豐 富 , 有 壁 畫 、 帛 畫 、 木 刻 畫 、 木 版畫 、 畫 像 石 、 畫 像 磚 等 。 ( 4) 魏 晉 南 北 朝 時 期 , 真 正 意 義 上 的中 國 畫 出 現(xiàn) 了 。 這 一 時 期 士 族 興 起 , 士 大 夫
18、畫 家 活 躍 于 畫 壇 。 同時 , 書 畫 理 論 著 述 的 問 世 , 指 導(dǎo) 了 藝 術(shù) 創(chuàng) 作 的 方 向 。 ( 5) 隋 唐五 代 時 期 的 繪 畫 藝 術(shù) , 是 中 國 繪 畫 的 一 個 高 峰 。 在 繼 承 魏 晉 以 來優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 的 基 礎(chǔ) 上 , 吸 取 印 度 、 波 斯 等 外 來 美 術(shù) 風(fēng) 格 , 產(chǎn) 生 出 許多 畫 家 和 優(yōu) 秀 作 品 。 此 外 , 隋 唐 時 期 , 敦 煌 莫 高 窟 壁 畫 盛 極 一 時 。( 6) 兩 宋 時 期 , 宮 廷 畫 院 進 入 最 為 活 躍 的 階 段 , 畫 學(xué) 興 起 , 適應(yīng) 民 間 需
19、要 , 繪 畫 成 為 商 品 , 繪 畫 藝 術(shù) 得 以 全 面 發(fā) 展 。 風(fēng) 俗 畫 是當 時 畫 壇 的 最 大 亮 點 。 ( 7) 元 明 清 時 期 , 士 大 夫 的 文 人 畫 成 就最 為 突 出 , 特 別 是 反 映 文 人 畫 風(fēng) 貌 的 寫 意 畫 。 創(chuàng) 新 思 維 拓 展 : 概 括 中 國 古 代 繪 畫 的 基 本 特 點 ? ( 1) 從 演 變 角 度 看 : 緊 抓 時 代 脈 搏 , 反 映 各 個 歷 史 時 期 的時 代 特 征 ;( 2) 從 畫 家 角 度 看 : 文 人 介 入 繪 畫 , 畫 家 素 質(zhì) 不 斷 提 高 ;( 3) 從 繪
20、 畫 風(fēng) 格 看 : 隨 著 對 外 經(jīng) 濟 文 化 交 流 , 不 斷 融 入 外來 風(fēng) 格 ;( 4) 從 繪 畫 功 能 看 : 繪 畫 由 單 純 的 藝 術(shù) 品 到 向 商 品 化 發(fā) 展 。 三、京劇的出現(xiàn):思 考 8: 清 代 以 前 , 中 國 戲 曲 經(jīng) 歷 了 怎樣 的 發(fā) 展 歷 程 ?原始歌舞春秋戰(zhàn)國 優(yōu)伶宋代雜劇元雜劇明 昆 曲 清 京 劇 1、 背 景 : a、 乾 隆 末 年 , 徽 班 進 京 , 風(fēng) 行 一 時 b、 道 光 年 間 , “ 徽 漢 合 流 ” 、 融 合 兼 收 , 形 成 新 劇 種 京 劇2、 形 成 : a、 昆 曲 一 統(tǒng) 的 局 面
21、 被 打 破 , 出 現(xiàn) 了 昆 曲 和 地 方 戲 曲 爭 雄 的 局 面 b、 昆 曲 脫 離 群 眾 , 日 趨 衰 落 , 地 方 戲 曲 受 歡 迎 c、 北 京 是 全 國 政 治 文 化 中 心 , 戲 曲 舞 臺 活 躍 , 統(tǒng) 治 者 支 持思 考 討 論 9: 清 代 的 京 劇 是 怎 樣 產(chǎn) 生 發(fā) 展 的 ?3、 成 熟 :同 治 、 光 緒 年 間 , 走 向 成 熟 , 出 現(xiàn) 程 長 庚 , 譚 鑫 培 等 號 稱 “ 同 光 十 三 絕 ”的 著 名 藝 人4、 發(fā) 展 : a、 清 朝 時 期 , 成 為 全 國 流 行 劇 種 b、 民 國 以 來 , 走
22、 向 世 界 京 劇 有 哪 些 藝 術(shù) 特 色 ?( 1) 內(nèi) 容 :( 2) 樂 器 :( 3) 角 色 :( 4) 表 演 藝 術(shù) :以 表 演 歷 史 故 事 為 主京 胡 、 二 胡 、 笛 子 、 嗩 吶 等 管 弦 樂 器 和 鼓 、 板 、大 鑼 等 打 擊 樂 器 伴 奏 。生 、 旦 、 凈 、 丑 四 大 行 當 ; 化 妝 都 有 一 定 的 譜 式 。唱 、 做 、 念 、 打 結(jié) 合 ; 獨 具 特 色 的 藝 術(shù) 體系 。 表 演 有 程 式 性 和 虛 擬 性 , 虛 實 結(jié) 合 ,形 神 兼 備 。 生 生 行 分 為 須 生 (老 生 )、 紅 生 、小 生
23、 、 武 生 、 娃 娃 生 等 。 為 京劇 中 的 重 要 行 當 之 一 。 須 生 (老 生 ): 即 中 年 以 上 的劇 中 人 , 口 戴 胡 子 (髯 口 ), 因 性格 與 身 份 的 不 同 , 可 分 為 安 工老 生 或 稱 唱 工 老 生 (如 扮 演 帝 王 、官 僚 、 文 人 等 ), 靠 把 老 生 (如 扮演 武 將 ), 衰 派 老 生 (如 扮 演 窮 困潦 倒 之 人 等 )。 紅 生 : 為 勾 紅 臉 的 須 生 ,如 扮 演 關(guān) 羽 、 趙 匡 胤 等 。 小 生 : 指 演 劇 中 的 翎 子 生(帶 雉 翎 的 大 將 , 王 侯 等 ),
24、紗 帽 生 (官 生 )、 扇 子 生 (書 生 )、 窮 生(窮 酸 文 人 )等 。 武 生 : 為 戲 中 的 武 打 角 色 ,穿 厚 底 靴 的 叫 長 靠 (墩 子 )武 生 ,穿 薄 底 靴 的 稱 短 打 (撇 子 )武 生 。 旦 分 青 衣 、 花 旦 、 武旦 、 刀 馬 旦 、 老 旦 、 貼旦 、 閨 旦 等 角 色 。 旦 角全 為 女 性 。 青 衣 : 以 唱 為 主 ,扮 演 賢 妻 良 母 型 角 色 。 花 旦 : 亦 叫 花 衫 ,以 服 裝 花 艷 為 特 色 , 以演 皇 后 、 公 主 、 貴 夫 人 、女 將 、 小 販 、 村 姑 等 角色 為
25、 主 。 武 旦 、 刀 馬 旦 : 為 演武 功 見 長 的 女 性 。 老 旦 : 用 本 噪 子 演 唱 , 多 為 中 老 年 婦 女 。 凈 亦 叫 花 臉 。 凈 角指 臉 畫 彩 圖 的 花 臉 角色 , 看 來 并 不 干 凈 ,故 反 其 意 為 凈 ”凈 行 分 如 下 幾 種 角 色 :以 唱 為 主 的 銅 錘 花 臉與 黑 頭 花 臉 ; 以 工 架為 主 的 架 子 花 臉 , 如大 將 、 和 尚 、 綠 林 好漢 及 武 花 臉 與 摔 打 花臉 等 。 銅 錘 花 臉 稱 正凈 , 架 子 花 臉 叫 副 凈 、武 工 花 臉 名 武 凈 , 武二 花 臉 言
26、 紅 凈 , 在 表 演 風(fēng) 格 上 均 有 不 同 的特 色 。 丑 劇 中 丑 行 勾 臉 , 而勾 畫 “ 三 花 臉 ” , 面 譜 與花 臉 有 很 大 區(qū) 別 。 丑 行 又 分 文 丑 、 武丑 。 文 丑 中 又 分 為 方 巾 丑(文 人 , 儒 生 ); 武 丑 , 專演 跌 、 打 、 翻 、 撲 等 武 技角 色 。 根 據(jù) 動 物 屬 相 , 丑屬 牛 , 牛 性 笨 , 丑 為 笨 的代 名 詞 。 但 舞 臺 上 的 武 丑亦 叫 開 口 跳 , 而 能 說 能 跳 ,表 演 出 活 潑 伶 俐 , 善 演 武功 武 技 的 角 色 , 此 與 牛 的丑 笨 性 又 完 全 不 同 。 下 列 關(guān) 于 京 劇 的 表 述 , 不 正 確 的 是A.形 成 于 清 朝 時 期B.是 北 京 的 地 方 戲C.是 徽 劇 和 漢 劇 融 合 并 兼 收 其 他 地 方 戲 有 點 形 成 的 新 劇種D.同 光 十 三 絕 是 京 劇 的 著 名 藝 人
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