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1、 22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。作家馮驥才說,中國人不像西方人那樣倒計(jì)時(shí)的數(shù)著數(shù)字進(jìn)行新年狂歡,而是靜靜地“守歲”,“守著只有在這一段時(shí)間才能看見來去匆匆的生命時(shí)間的珍貴”。從前過年時(shí)一家人在一起做團(tuán)圓飯吃團(tuán)圓飯,一起守歲,放鞭炮,道長輩家里拜年,有壓歲錢現(xiàn)在過年除夕夜看春晚成為一項(xiàng)不可或缺的文化娛樂大餐,看春晚寓意吉祥團(tuán)圓,幸??鞓?。近年來,越來越多的人選擇在春節(jié)時(shí)帶上家人外出旅游,踏上新年之旅,過一個(gè)在路上的春節(jié)。對過年方式的這些變化,你有怎樣的看法?請寫一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。 【立意提示】根據(jù)材料,可圍繞如下角度立意:(1)
2、肯定傳統(tǒng)的過年方式。(2)肯定現(xiàn)代的過年方式。(3)既要繼承傳統(tǒng)的過年方式,也要接受新的過年方式。即變的是形式,不變的是內(nèi)涵:團(tuán)圓、幸福等。不管確立上述哪種立意,都必須在行文中涉及“對過年方式的上述(這些)變化”的分析,、論述,并從中談出自己的“看法”(觀點(diǎn)),否則,不能在一、二類卷內(nèi)評分。 審題存在問題: 1.沒體現(xiàn)變與不變的辯證關(guān)系。 2.題目不展示中心論點(diǎn)不談年的變化,而談文化自信、傳統(tǒng)文化。只談過年的團(tuán)圓年不變的本質(zhì)談國強(qiáng)、民族復(fù)興題目為:春風(fēng)十里不如你、共賞一輪明月 3.拋開材料談初心 4.用材料引出觀點(diǎn),后面談高鐵等,與年無關(guān)聯(lián) 拓展聯(lián)想基點(diǎn)此作文題為“中國的傳統(tǒng)節(jié)日” 1.可以談
3、洋節(jié)對中國傳統(tǒng)節(jié)日年的沖擊; 2.過年還有哪些新方式的變化?微博、微信,自媒體于2017年在互聯(lián)網(wǎng)上大展拳腳,越來越多的人以通過微博、微信等送上對親人朋友的祝福,在“春晚”舞臺(tái)上也采用微信、淘寶搖一搖、支付寶集五福,搶紅包的方式,實(shí)現(xiàn)全網(wǎng)民互動(dòng)。變的只是過年的方式,不變的是悠久的“祝福團(tuán)圓”。 3.可類比聯(lián)想中國其他的傳統(tǒng)節(jié)日的變與不變:每到清明節(jié),你會(huì)發(fā)現(xiàn)焚燒紙錢祭奠先祖、先烈的越來越少,取而代之的是一束束圣潔的菊花,改變的是祭奠祖先、先烈的形式,絲毫沒有改變的是清明節(jié)人們祭奠祖先、緬懷先烈的內(nèi)涵。 好的作文題目:與時(shí)俱進(jìn)樂團(tuán)圓流轉(zhuǎn)的年味,不朽的情絲傳春節(jié)之美,順時(shí)代之新多彩迎新路,永恒血脈
4、情變的是形式,不變的是親情年的形式在變,而親情永不變爆竹聲中真情在,天涯何妨共此時(shí) 流轉(zhuǎn)的年味,不朽的情絲 年,一個(gè)飽含喜樂歡笑的詞匯。從傳統(tǒng)的圍爐相擁靜坐守歲,到西方的街頭歌舞狂歡熱烈,再到如今的行走之旅感受欣悅,時(shí)代在變,過年的方式也總在日新月異。而當(dāng)穿越文化的差異與時(shí)代的桎梏,我們發(fā)現(xiàn),變化的是形式,不變的是代代相傳的真情與熱愛。 “生活本不是一成不變,那些流動(dòng)的變幻的情感才是生命的根本真實(shí)。”駱玉明如是說。誠然如是,不同的時(shí)代,不同的文化自然會(huì)孕育出異彩紛呈的文化面貌與節(jié)日風(fēng)俗,這無可厚非,也沒有孰優(yōu)孰劣,而是文明的交融。無論是熱烈的灑脫,直抒心中浪漫,還是安然靜坐細(xì)數(shù)時(shí)間珍貴,年總是
5、一個(gè)紐帶,一份傳承,傳遞著對傳統(tǒng)文化的珍重,訴說著對親情的愛與理解。 從那個(gè)“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的遙遠(yuǎn)年代走來,我們仿佛還聽得見古人的歡聲笑語。古老的中國,自是沉穩(wěn)內(nèi)斂而又重視儀式傳遞。他們總是在平凡而寡淡的生活中活出滋味與顏色,用自己的雙手為生活增加不可多得的喜樂。而尊老崇長與喜幼愛子的淳樸民風(fēng)更為他們的新年增加了幾分美好與溫暖。他們的年,正像極了他們的生活,樸素單純,轟轟烈烈又安穩(wěn)如初,寄托著他們對幸福和睦的追求與體會(huì)。 時(shí)代的車輪滾滾向前,越來越多的新事物走入我們的生活,也裝點(diǎn)著我們新的“年”味。春晚也好,掃碼搶紅包也好,攜家外出旅游也好,都是在心中秉持著最傳統(tǒng)的家國情懷,
6、而不斷嘗試,不斷突破,用新的方式展示著新的價(jià)值理念與生活態(tài)度。而現(xiàn)代科技的支撐,也越來越讓這些構(gòu)想化作現(xiàn)實(shí)。與其說是“年”不同了,不妨說是人們的眼界不同了。忠于傳統(tǒng)而不囿于傳統(tǒng),在時(shí)代浪潮的淘洗下,讓“中國年”走向了另一派高蹈健達(dá)。 隨著傳統(tǒng)習(xí)俗的不斷顛覆,人們越來越關(guān)注,傳統(tǒng)的文化是會(huì)日漸式微抑或重?fù)Q新生?當(dāng)傳統(tǒng)的習(xí)俗都已被取代,到哪里去找屬于我們的那份原本的年味與鄉(xiāng)愁? 其實(shí)年一直都是一個(gè)符號,真正的“年味”一直都是我們心中的敬重與感動(dòng)。傳統(tǒng)文化的流傳亦不會(huì)流于歷史,流于形式。且看百年歲月走過,“二十四節(jié)氣”依舊吟誦在田間地頭,列在申遺的清單上;故宮歷經(jīng)榮辱沉浮,如今仍是外國嘉賓必至的“中
7、國名片”。只要國人心中一直秉持著對年、對傳統(tǒng)的敬重與珍惜,年便一直都在。走過歲月,走過沉浮,亦凝成國人心中那一份純真的歸宿,亦凝成裝扮歲月與心靈的獨(dú)特風(fēng)景。 如果說有什么可以不朽,或許那不是年,而是在流轉(zhuǎn)變換的年味中那份不朽的情思,是血脈中代代相傳下的對傳統(tǒng)文明的珍重,對年味中裹挾親情的愛意與守護(hù)。 與時(shí)俱進(jìn)樂團(tuán)圓 隨著人們生活生平的提高,越來越多的人不再在家中過年,而是選擇與家人一起外出旅游,踏上一家的新年之旅。這一過年方式的變化無疑是十分值得肯定的。時(shí)代在發(fā)展,我們過年的方式也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn);再者說,新年的核心在于團(tuán)圓,只要一家人團(tuán)聚在一起,哪里都可以是家。 舊時(shí)的新年,一家人聚在一起吃團(tuán)圓飯
8、,守歲,放鞭炮,過的是一種情懷,是與家人一起跨過一年的滿足;后來春晚出現(xiàn)了,人們便多了一種娛樂方式看春晚,一家人坐在電視機(jī)前觀看精彩的晚會(huì),這亦是一種情懷,是與親人共享喜悅的滿足;而近年來,春節(jié)時(shí)外出旅游似乎在不知不覺中吸引了無數(shù)人的注意力,越來越多的人選擇旅游過年。其實(shí),這何嘗不是一種情懷?異域風(fēng)情與中國傳統(tǒng)相碰撞,再加之家人團(tuán)圓的和諧與內(nèi)心的幸福滿足,為何不能成為一道新年盛宴呢? 馮驥才說,中國人不像西方人那樣倒計(jì)時(shí)的數(shù)著數(shù)字進(jìn)行新年狂歡,而是靜靜地守歲。因?yàn)橐刂挥性谶@一段時(shí)間才能看見來去匆匆的的時(shí)間的珍貴,這便有人批評旅游過年沒有了守歲,沖淡了那股厚重的年味與歷史感。 誠然,旅游過年
9、較傳統(tǒng)過年方式少了些許儀式感,但這并不意味著如此就失去了年味?!笆貧q”守的是一家人團(tuán)聚的珍貴,“過年”過的是一家人的團(tuán)圓。時(shí)光不斷流逝,時(shí)代發(fā)展日新月異,傳統(tǒng)的春節(jié)不與時(shí)俱進(jìn),要怎樣才能抓住現(xiàn)在人新奇的想法? 春節(jié)作為傳統(tǒng)的民族節(jié)日,慶祝形式一直在更新變化,而過年最重要的是一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,喜樂安康。至于在哪兒過,以怎樣的方式過,便顯得沒有那么重要了。守歲、拜年、看春晚、旅游越來越豐富的過年方式雖然多變,但不變的是全家團(tuán)圓、幸福。 過年的方式與時(shí)俱進(jìn),且變化多樣,但過年的核心卻永遠(yuǎn)是團(tuán)圓、幸福。那我們何不主動(dòng)接受這些方式,與時(shí)俱進(jìn)樂團(tuán)圓呢? 守望傳統(tǒng),擁抱時(shí)代 灶膛火旺,煮肉溫酒,兒孫繞膝,笑語
10、滿堂,這是中華兒女千百年的傳承,一年是每年辛苦的勞作后心頭那個(gè)溫柔的念想;攜母挈子,乘風(fēng)破浪,異國他鄉(xiāng),這是為忙碌生活所牽絆住詩和遠(yuǎn)方的當(dāng)今人在新年對自己最好的放縱與犒賞。 無論是在家中還是在路上,都是中國人對自己過去辛勤一年的總結(jié),都蘊(yùn)含著熱切的幸福與渴盼。歷史進(jìn)程中這是最好的時(shí)代,它生產(chǎn)一切,也包容一切,所以不必為反傳統(tǒng)而行之的“走出去”式過年而悲憫傳統(tǒng)的逝去,它是時(shí)代的產(chǎn)物,是歷史發(fā)展的必然。 歸屬與漂泊在中國人的傳統(tǒng)觀念中似乎總是背道而馳,而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下安土重遷的傳統(tǒng)也讓許多人懼怕浮萍似的漂泊生活,就連忠義勇敢如文天祥也要嘆一句“身世浮沉雨打萍”。但當(dāng)我們無法從土地上獲得全部時(shí),人們便背
11、井離鄉(xiāng)開始了漂泊在外的生活,而當(dāng)一年結(jié)束,瑞雪降臨,人們定要千辛萬苦,跋山涉水回到家鄉(xiāng),與親人圍坐在一起,喝下的每一滴酒都是幸福,偷偷抵去的每一點(diǎn)淚水都是鄉(xiāng)愁。當(dāng)跳動(dòng)的火焰映紅每一張蒼老或年少的臉龐,震耳的鞭炮聲炸響,埋藏一年的不安頓時(shí)煙消云散,與親人血脈相連的歸屬感填滿心房,同時(shí)積蓄來年的力量。團(tuán)圓守歲,是為溫飽掙扎的中國人給予自己的心靈慰藉。 而在物質(zhì)生活迅速發(fā)展的今天,人們已無需為溫飽而奮斗,但快節(jié)奏的生活越來越讓每一個(gè)時(shí)代流水線上的工人精疲力竭,眼前盡是鹽米酒粟、工作薪水的茍且,詩和遠(yuǎn)方任怎么努力都達(dá)不到。這時(shí),作為慰藉祖先心靈的新年轉(zhuǎn)換了形式,越來越多的人在春節(jié)選擇帶家人出國旅游,其
12、實(shí)吉祥團(tuán)圓的魂沒丟,更平添了異國他鄉(xiāng)的別樣年味。多少平日活的小心謹(jǐn)慎的人在異國敞開心胸認(rèn)識(shí)庸俗面具下真實(shí)的自我,在他鄉(xiāng)的新年中做一回自己的英雄。 從家中走到路上,時(shí)代已讓我們無懼漂泊,甚至擁抱漂泊,無論是個(gè)人還是國家,都終將走在路上;無論是中國家庭在馬來西亞度過的“咖喱味”新年,還是中國自主輸出的亞吉鐵路,都是時(shí)代賦予我們直面漂泊的膽魄,與勇敢前行的力量。我們依舊懷著對新年的祝福與和諧萬邦的古老祈愿,守望傳統(tǒng),呵護(hù)先人的火種生生不息,擁抱時(shí)代,以創(chuàng)新開拓未來。 總有一些傳統(tǒng)的老人堅(jiān)持把大家聚回家鄉(xiāng)才叫過年,也總有年輕人吐槽守歲的無聊與春晚的前篇一律,可那又怎樣呢?春節(jié)是大家的,幸福是自己的,對于過年具體形式的爭執(zhí)毫無意義。 只要你在,我在,父母在,歲月在,你還想要一個(gè)怎樣更好的新年? 作文: 1.強(qiáng)調(diào):立德樹人 2.要會(huì)說話,要有自己的思維 3.滲透思辨性 4.防止套作:要緊跟時(shí)代,滲透思辨 5.言之有物無材料也能寫作文,就事論理:(用比喻的方式)什么叫合作?合作是赤橙黃綠青藍(lán)紫和諧的在一起。多維度的分析:正、反:寫完正面合作,再寫反面合作,如果不合作會(huì)一分為二的看問題:慢是好的,快也不錯(cuò),但我認(rèn)為還是慢更好,慢確實(shí)存在它的合理之處。用修辭:排比、反問,適當(dāng)增加引用。分析原因、危害。