《九年級語文上冊 第二單元 6《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件 (新版)新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《九年級語文上冊 第二單元 6《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》課件 (新版)新人教版(15頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 雨 果 演 講 詞 ? 書 信 傅 雷 紀 念 伏 爾 泰逝 世 一 百 周 年 傅 雷 家 書 兩 則 致 女 兒 的 信 敬 業(yè) 與 樂 業(yè) 梁 啟 超 演 講 詞 ( 議 論 文 ) 蘇 霍 姆 林 斯 基 書 信 書 讀 得 多 而 不 思 考 , 你 就會 覺 得 自 己 知 道 的 很 多 ; 書 讀 得 多 而 思 考 , 你 就 會覺 得 自 己 不 懂 的 越 多 。 (法 國 )伏 爾 泰 維 克 多 雨 果 ( 1802 1885) ,法 國 作 家 。 生 于 軍 官 家 族 。 主 要作 品 有 小 說 巴 黎 圣 母 院 悲慘 世 界 海 上 勞 工 笑 面 人
2、九 三 年 , 詩 集 兇 年 集 懲 罰 集 歷 代傳 說 集 和 其 他 許 多 戲 劇 作 品 ,對 后 世 作 家 產(chǎn) 生 了 巨 大 影 響 。我 們 學 過 雨 果 什 么 作 品 ? 就 英 法 聯(lián) 軍 遠 征 中 國 給 巴 特 勒 上 尉 的 信 常 識 導 入 , 了 解 作 者 1878年 , 為 了 紀 念 人 民 的 領(lǐng) 袖 和 導 師 ,法 蘭 西 思 想 之 王 伏 爾 泰 逝 世 一 百 周 年 , 法國 的 人 道 主 義 斗 士 、 19世 紀 的 精 神 領(lǐng) 袖 維 克 多 雨 果 , 發(fā) 表 了 這 篇 激 情 洋 溢 的 演講 , 對 先 賢 的 思
3、想 與 人 格 力 量 進 行 了 熱 情的 頌 揚 , 并 向 全 人 類 發(fā) 出 了 對 正 義 和 良 知的 大 聲 呼 喚 。 伏 爾 泰 原 名 弗 蘭 蘇 阿 , 馬 利 阿 魯 埃 ;伏 爾 泰 是 他 的 筆 名 。 伏 爾 泰 是 十 八 世 紀法 國 資 產(chǎn) 階 級 啟 蒙 運 動 的 旗 手 , 被 譽 為“ 思 想 之 王 ” 、 “ 法 蘭 西 最 優(yōu) 秀 的 詩人 ” 。 伏 爾 泰 著 作 等 身 , 總 計 三 萬 多 頁 。 包括 詩 歌 、 書 信 、 隨 筆 、 長 篇 小 說 、 短 篇故 事 、 戲 劇 、 歷 史 、 哲 學 其 中 最 有影 響 的
4、 是 哲 學 通 信 , 被 稱 為 “ 投 向舊 制 度 的 第 一 顆 炸 彈 ” , 發(fā) 表 于 1734年 ,標 志 著 法 國 啟 蒙 運 動 的 開 始 。 他 曾 因 辛 辣 地 諷 刺 封 建 專 制 主 義 而 兩度 被 投 入 巴 士 底 獄 。 他 的 書 被 列 為 禁 書 ,他 本 人 多 次 被 逐 出 國 門 。 啟 蒙 運 動 啟 蒙 運 動 是 18世 紀 西 方 資 產(chǎn)階 級 繼 文 藝 復 興 之 后 進 行 的 第二 次 反 對 教 會 神 權(quán) 和 封 建 專 制的 文 化 運 動 , 追 求 政 治 和 學 術(shù)思 想 上 的 自 由 , 提 倡 科 學
5、 技 術(shù), 把 理 性 推 崇 為 思 想 和 行 為 的基 礎(chǔ) 。 啟 蒙 思 想 , 簡 言 之 就 是 弘 揚理 性 , 反 對 宗 教 , 提 倡 人 權(quán) 為 弱勢 人 群 吶 喊 奮 爭 !伏 爾 泰 坐 像 作 者 : ( 法 ) 烏 東 隕 落 詛 咒 曙 光 賦 予 深 邃 睿 智 憐 憫 鞠 躬 彌 留 之 際 媚 上 欺 下 兼 而 有 之 2.積 累 詞 語恪 盡 職 守 : 登 峰 造 極 :媚 上 欺 下 : 自 學 指 導 一 速 讀 課 文 掌 握 基 礎(chǔ)1.給 加 點 字 注 音 mnru misu m fz shyn jjin速 讀 課 文 , 掌 握 基 礎(chǔ)
6、 嚴 格 遵 守 自 己 的 職 責 。比 喻 學 問 、 技 能 等 達 到 最 高 的 境 界 或 成 就 , 也比 喻 達 到 極 點 。討 好 巴 結(jié) 上 級 , 輕 視 欺 壓 下 級 。 自 學 指 導 二 : 請 找 出 最 能 體 現(xiàn) 雨 果 對伏 爾 泰 評 價 的 一 個 詞 或 一 句 話 。 伏 爾 泰 不 僅 是 一 個 人 , 他 是一 個 世 紀 。 自學指導三:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學創(chuàng)作,作出思想上的貢獻:“培育良知,教化人類”,“教導人們走向自由”;二是以一個知識分
7、子的良知和社會責任感,為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。 從 雨 果 的 演 講 , 可 以 了 解 到 伏 爾 泰 為 人 類 文明 做 出 了 怎 樣 的 貢 獻 ? 作 為 學 者 , 他 用 著 作 同 封 建 專 制 制 度 斗 爭 ,在 思 想 上 有 卓 越 貢 獻 : “ 培 育 良 知 , 教 化 人 類 ” ,“ 教 導 人 們 走 向 自 由 ” ; 作 為 斗 士 , 以 知 識 分 子 的 良 知 和 責 任 , 為他 那 個 時 代 的 弱 勢 人 群 爭 取 人 權(quán) , 勇 敢 斗 爭 。 為 人 類 爭 得 民 主 、 自 由 和 人 權(quán) 。 自 學 指
8、 導 四 : 品 味 語 言他 受 到 詛 咒 、 受 到 祝 福 地 走 了 ; 受 到 過 去 的詛 咒 , 受 到 未 來 的 祝 福 。 先 生 們 , 這 是 榮 譽的 兩 種 美 好 形 式 。 “過 去 ” 象 征 著 黑 暗 與 邪 惡 , “ 未 來 ” 象征 著 正 義 與 光 明 。 伏 爾 泰 受 到 “ 過 去 ” 的 詛 咒與 “ 未 來 ” 的 祝 福 , 這 句 話 正 反 襯 出 他 與 黑 暗的 勢 不 兩 立 , 他 對 世 人 啟 蒙 的 碩 勛 , 所 以 說 是“ 榮 譽 的 兩 種 美 好 形 式 ”精 讀 感 悟 , 品 味 語 言 既 然 黑
9、夜 出 自 王 座 , 就 讓 光 明 從 墳 墓 里 出 來 ! 這 句 富 有 激 情 的 生 動 呼 告 , 表 現(xiàn) 出 雨 果 與 黑暗 專 制 勢 不 兩 立 、 斗 爭 到 底 的 決 心 和 信 念 ; 同 時也 暗 示 著 : 長 眠 于 墳 墓 的 伏 爾 泰 曾 經(jīng) 催 生 出 的“ 黎 明 的 曙 光 ” , 無 論 曾 經(jīng) 怎 樣 被 黑 暗 湮 沒 , 最終 都 將 在 人 類 歷 史 上 大 放 光 彩 。精 讀 感 悟 , 品 味 語 言 雨 果 的 演 講 在 語 言 上 有 什 么 特 點 ? ( 1) 洋 溢 著 激 情 : 對 黑 暗 現(xiàn) 實 與 不 合 理制 度 的 尖 銳 抨 擊 , 對 人 道 主 義 的 呼 喚 , 對 伏爾 泰 的 熱 情 謳 歌 , 充 滿 著 浪 漫 主 義 風 格 。 ( 2) 語 言 體 現(xiàn) 了 對 比 鮮 明 , 文 采 飛 揚 ,比 喻 生 動 , 渲 染 夸 張 等 特 點 。深 刻 領(lǐng) 悟 , 體 會 主 旨 這 篇 演 講 是 文 壇 泰 斗 對 思 想 大 師 的崇 高 禮 贊 , 也 是 對 正 義 的 吶 喊 , 良 知的 呼 喚 , 是 演 講 中 的 精 品 。小 結(jié)小 結(jié) 全 文 , 當 堂 檢 測