孔子觀后感觀后感
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1、孔子觀后感觀后感 孔子觀后感 孔子觀后感(一): 銘記戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)和平,珍愛(ài)生命電影《孔子》觀后感 己所不欲,勿施于人朝聞道,夕死可矣電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,恍惚中,我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音 孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為至圣,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示 銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)。 孔子助魯國(guó)抗齊時(shí),幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活
2、活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對(duì)錯(cuò)可言?弱肉強(qiáng)食,或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。 保衛(wèi)和平的年代。 試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無(wú)家可歸,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人,甚至幾萬(wàn)人;而和平年間呢?社會(huì)安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)和平,難道不就應(yīng)嗎? 珍愛(ài)寶貴的生命。 古代封建社會(huì),僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般,動(dòng)不動(dòng)就草菅人命!孔子為了救一個(gè)陪葬小奴漆思弓,在朝堂之上舌戰(zhàn)群儒,以一己之力駁回
3、咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子仁義智慧的君子品格。 在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:氣度像個(gè)大人物,卻像喪家之犬般狼狽。讓人有些心疼:一個(gè)圣人,怎會(huì)落魄至此?有幾人又能理解孔子? 從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn);保衛(wèi)和平的年代;珍愛(ài)寶貴的生命。 孔子觀后感(二): 《孔子》觀后感 孔子一提起這個(gè)名字,就想起了此刻正在熱映的電影《孔子》,它沒(méi)有美國(guó)片那么科幻,也不像日本片那么虛假,它只是一部記載著春秋時(shí)期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅僅是一個(gè)情節(jié),一個(gè)故事,更是一種精神,一種思想。 在我感覺(jué)中,《孔子》這部影片,
4、就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來(lái)慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國(guó),艱難地周游列國(guó)。這時(shí),他的弟子顏回,拋棄了自我的金錢(qián)、地位、名譽(yù)、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒(méi)想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛(ài)師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。之后,他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但是沒(méi)有一個(gè)人放下,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)不。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓?zhuān)麄兊膱?jiān)強(qiáng)和執(zhí)著更打動(dòng)了每一個(gè)人。直到一天,真正的不幸降臨了,這一天
5、他們需渡過(guò)一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車(chē)的顏回和一車(chē)的竹筒,全都落入了水中。這時(shí),善于游泳的顏回并沒(méi)有迅速游回岸上,而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但是平時(shí)總是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒(méi)有聽(tīng)從。人的生命是脆落的,在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一 絲氣力,拋出水面。最鐘愛(ài)的弟子永遠(yuǎn)離他而去。孔子悲痛欲絕,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個(gè)小時(shí)里,徒勞地自我的體溫來(lái)溫暖著顏回冰冷的遺體顏回用自我的生命演繹了儒家的仁和愛(ài),詮釋著忠和孝。此情此景
6、,觀眾無(wú)不為之動(dòng)容,心靈無(wú)不為之震撼。顏回的壯舉,無(wú)時(shí)不刻的昭示著們,珍惜知識(shí),崇尚文化。之后,孔子和弟子們,理解魯公的懺悔,又回到了魯國(guó)。從此孔子與政治隔絕,成了家。孔子臨終前最后說(shuō)了一句耐人尋味的話(huà):后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏敶呵铩?。在不一樣人的心里必定?huì)有不一樣的見(jiàn)解。 《孔子》這部片使我受益匪淺,懂得一個(gè)政治家,思想家,以及家身后的苦處。一個(gè)中國(guó)人若不懂點(diǎn)孔子,即便不說(shuō)是不合格的中國(guó)人,起碼是缺乏的中國(guó)人。 孔子觀后感(三): 孔子,是我古代著名的家,思想家,是萬(wàn)世師表,他的書(shū)直到這天都一向暢銷(xiāo)。 隨著孔子的名氣越來(lái)越大,他的一生就被拍成了(孔子)這部電
7、影。 年2月5日,我和媽媽、愛(ài)媽媽還有小雅一齊到電影院看《孔子》。我懷著激動(dòng)的心,坐到了位子上。電影開(kāi)始了,一個(gè)個(gè)奴隸被孔子救了出來(lái)。之后,孔子被撤了官,和徒弟們踏上了流浪的路程。大家在過(guò)程中發(fā)生了許多感人的事情。 我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)_孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及敏而好學(xué),不恥下問(wèn)的學(xué)_精神,學(xué)_孔子人之生也直,罔之生也幸而免的做人格言,努力學(xué)_,提高自我的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。 這部電影真好看!大家也一齊去看看吧! 孔子觀后感(四): 被熱炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中,愈發(fā)老來(lái)
8、俏的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言看了不哭的不是人,這番話(huà)讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。我卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的百家講壇,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的潛力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯(cuò),影迷們對(duì)電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀影的粉絲。我想從散場(chǎng)之后大家的反應(yīng)來(lái)看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個(gè)交代,但是,沒(méi)人想到,過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。 CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語(yǔ):打開(kāi)電視看電影,套用在《孔子》身上,恐怕用打開(kāi)電影看電視則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開(kāi)始,前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自我的方式治理國(guó)
9、家,然而處處受掣肘,只得遠(yuǎn)離故土,與弟子踏上周游列國(guó)的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來(lái),原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)欣賞到了一場(chǎng)電視劇。 平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,透過(guò)保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國(guó)出走,眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為
10、流暢,算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦,影迷們均認(rèn)為這一部分毫無(wú)主線(xiàn)可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現(xiàn),也總是看不見(jiàn)電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場(chǎng),一去不復(fù)返。我想有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。 孔子觀后感(五): 近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》,我看完之后心中有一股說(shuō)不出的滋味,深深地被震撼了,對(duì)孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。 孔子思想體系的核心是仁和禮,其主要資料是仁者愛(ài)人和克己復(fù)禮,而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁,義,禮,智,信。等精神??鬃映錾碛诋?dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)
11、魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂(yōu)心忡忡,他以超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。 當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來(lái)統(tǒng)治人民的時(shí)候,他不顧自我的危險(xiǎn)依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當(dāng)時(shí)是十分危險(xiǎn)的,這不能不體現(xiàn)出他的仁愛(ài)之心。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的家里時(shí),他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定,沒(méi)有一絲畏懼,這又是他大義的體現(xiàn)。當(dāng)孔子被迫離開(kāi)魯國(guó)開(kāi)始周游列國(guó)時(shí),他第一站來(lái)到了衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)南子問(wèn)孔子:夫子常說(shuō),仁者愛(ài)人。不知夫子的這個(gè)人,()包不包括像我這樣名聲不好的女人?這時(shí)孔子無(wú)語(yǔ),但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中,我解讀出了《論語(yǔ)》當(dāng)中的一句話(huà):君子尊賢而容眾,南子又問(wèn)窈窕淑女,君子好逑,請(qǐng)問(wèn)
12、夫子是什么意思?孔子答曰:這首詩(shī)的意思就是:君子好美,但求之以禮。南子又問(wèn):詩(shī)經(jīng)三百首,大多都是在講男女之間的情愛(ài),夫子又該怎樣解釋?zhuān)靠鬃哟鹪唬涸?shī)經(jīng)三百能夠用一句話(huà)來(lái)概括:情思深深,但無(wú)邪念!應(yīng)對(duì)孔子的圣德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話(huà):世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會(huì)到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!可見(jiàn)孔子的君子之禮是博大的。不管對(duì)方是什么人。在夾谷會(huì)盟上,孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國(guó)數(shù)萬(wàn)之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子。當(dāng)季氏將亡之時(shí),他最后明白了孔子的真確,他決定將孔子請(qǐng)回魯國(guó), 這就是孔子身上的信。 在周游列國(guó)路上,他顛沛流離、風(fēng)餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國(guó)時(shí)
13、接淅而行,在魯國(guó)分不到祭肉,在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死,在宋國(guó)差點(diǎn)被樹(shù)砸死他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國(guó),像永不停息的日月星辰一樣自強(qiáng)不息,這不正是我們這天就應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神嗎! 在兩千多年后的這天,我們有了優(yōu)越的生活環(huán)境,良好的學(xué)_條件,更應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定信念,不畏艱難,腳踏實(shí)地地向著理想進(jìn)發(fā)。 孔子觀后感(六): 他,生當(dāng)禮崩樂(lè)壞的奴隸制末期;他,周游列國(guó),想用自我的一套學(xué)說(shuō)挽救天下的危亡;他,主張仁,仁者,人也是他的思想境界,己所不欲,勿施于人是他的崇高品質(zhì)。他的智慧與才能相融,總能使自我化險(xiǎn)為夷,但他的認(rèn)識(shí)與主張卻因觸動(dòng)三桓利益而使自我流浪與他國(guó)。 他用知
14、其不可而為之的用心態(tài)度,上演了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。他對(duì)弟子嚴(yán)厲卻不失親切,總能在他們散落時(shí)重建他們的心靈之柱,總能在他們努力時(shí)及其萬(wàn)丈浪花,凝聚起他們前進(jìn)的動(dòng)力。他的弟子們也忠于他,當(dāng)他被魯哀公趕出楚國(guó)后,他們誓死跟隨。他們用了十幾年來(lái)一同斬破了路途中的荊棘,最終回到了自我的國(guó)土魯國(guó)。 我回顧著那些感人至深的鏡頭,腦海中將他們生活的畫(huà)卷翻到了充滿(mǎn)溫情的一頁(yè)。 那一天,他們已精疲力盡,他的弟子送來(lái)了最后一碗馬肉湯,這時(shí)的孔子已在弦聲中挺過(guò)了幾天,但他并沒(méi)有一個(gè)人喝完湯,而是同弟子們一齊分享那溫情四溢的湯,他的情誼如此之深,到最后一刻,仍為他人著想。 翻開(kāi)另一頁(yè),雪白的冬景覆蓋
15、了我的視野。一個(gè)寬闊的冰面上,幾輛馬車(chē)在行駛,突然冰面裂開(kāi)了一條縫隙,致使他們紛紛摔倒在地,他的弟子和竹簡(jiǎn)也不幸落入水中。他的弟子顏回掉入冰中的第一件事情不是自救,而是一次又一次地?fù)破鹉切┏猎谒械闹窈?jiǎn),最終不幸溺死在冰冷的水中??追蜃右槐橛忠槐榈睾艉爸夯亍?。。。。?;亍?。。。。?;匕?!,聲聲悲痛與期望在這冰天雪地中慢慢飄蕩,最終,卻無(wú)法挽回這悲壯的結(jié)局。 孔子的智慧,顏回的無(wú)私,個(gè)個(gè)人物將一種思想,一種精神化為人們心靈的歸宿。我們要學(xué)會(huì)感知,學(xué)會(huì)選取,學(xué)會(huì)進(jìn)取。 孔子觀后感(七): 電影孔子觀后感 這部片子在前部分都是講孔子投身政治與,使用仁義禮治來(lái)治理魯國(guó),取得了
16、一系列輝煌的成就,感覺(jué)一切都是那么的順利。然而,在后部分卻峰回路轉(zhuǎn),即從孔子推翻三桓失敗和齊國(guó)大兵壓境之后,孔子便開(kāi)始里顛沛流離的苦難生活,最后到老的時(shí)候回到魯國(guó)投身??鬃右惠呑右矝](méi)有將仁義禮治推行成功。 電影幾乎沒(méi)有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和仁義禮治的思想,只是從一個(gè)很普通的視角來(lái)描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣,看起來(lái)一切都是那么的平和。然而,前半部分也為孔子的命運(yùn)埋下了伏筆,即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。同樣的,平和的孔子,背后是其經(jīng)受了一般人沒(méi)有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)的境界和對(duì)信念的執(zhí)著。 這部片子有幾個(gè)情節(jié)讓我記憶尤深。 第一個(gè)情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后
17、,孔子和魯王的對(duì)話(huà)以及孔子和老子的對(duì)話(huà)??鬃右砸磺怀錆M(mǎn)仁義的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)君臣之綱。魯王便說(shuō)了,仁義只是一個(gè)說(shuō)辭,如果失敗了,誰(shuí)還在乎你仁義與否,我們就應(yīng)無(wú)為方能無(wú)不為。于是,孔子便回憶起和老子的對(duì)話(huà),老子提了一句話(huà),如果做不到便索性放下吧,這十分貼合老子無(wú)為的思想。老子的無(wú)為,即無(wú)違,不要違反規(guī)律,也就是如果你真的做不到的話(huà),說(shuō)明條件還不成熟,無(wú)需勉強(qiáng)硬來(lái)??鬃友垡?jiàn)立刻得以成功推行仁義,卻在這一時(shí)刻失敗了,要放下以前所做的所有的努力,這真是一般人難以理解的。于是,孔子便離開(kāi)魯國(guó),顛沛流離到周朝列國(guó),每到一個(gè)地方便開(kāi)始仁義的。 第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國(guó)君夫人南子的對(duì)話(huà)。南子對(duì)孔子說(shuō)
18、了一句話(huà),世人也許容易理解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的意境。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是,她拿著一卷書(shū),趴在草上讀書(shū),從這一幕能夠看出南子是一個(gè)有知識(shí)知禮節(jié)的人,當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感的女人。同樣的,從她與衛(wèi)君和太子等人的對(duì)話(huà)中,你也會(huì)發(fā)現(xiàn),南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷的女強(qiáng)人。她對(duì)孔子充滿(mǎn)一種惺惺相惜的敬仰與欽佩,他和夫子兩個(gè)人在對(duì)話(huà)的那一刻都能夠深深體會(huì)到對(duì)方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn),讓我能夠進(jìn)一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。 第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。這個(gè)情節(jié)是讓我最無(wú)法忘記的情節(jié)。我對(duì)顏回的體會(huì)是,他在片子是一個(gè)十分帥氣、有才和忠誠(chéng)的人。在這一個(gè)情節(jié),一方面是顏回為了挽救孔子流離各
19、國(guó)譜寫(xiě)的書(shū)籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里,撈起一卷又一卷的竹簡(jiǎn);另一方面是夫子慟哭的說(shuō)道回,你給我回來(lái),夫子只想顏回安全的爬出水面,而不是要他去撈那些花費(fèi)了無(wú)數(shù)心血編寫(xiě)的書(shū)籍。顏回對(duì)夫子和夫子對(duì)顏回間的這種感情,真是讓人無(wú)法言表。 第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國(guó)。他和弟子們經(jīng)歷了諸國(guó)戰(zhàn)火,顛沛流離的回來(lái)后,在城墻底下哭著喊,我回來(lái)了。 在這個(gè)片子,孔子給我留下最深刻的印象是世人也許能夠理解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的境界??鬃觾?nèi)心的痛苦和對(duì)信念的執(zhí)著讓我無(wú)法忘記。這是一部十分有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)片。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶,其核心就是道德。能把這樣的題材
20、拍成如此優(yōu)秀的電影,在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí),有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。 孔子觀后感(八): 孔子,是我國(guó)著名的家、思想家、政治家和軍事家。他好學(xué)的故事流傳至今。 孔子30歲時(shí),他已經(jīng)有了三千多名的學(xué)生了。但是,他還是認(rèn)為自我的學(xué)識(shí)不夠淵博??鬃釉唬菏t吾不能,吾學(xué)不厭,而教不倦也。如果誰(shuí)有知識(shí),誰(shuí)那里有他所不明白的東西,他就拜誰(shuí)為師,因此說(shuō):三人行,必有我?guī)熝?。他真是學(xué)而不厭,誨人不倦。而且發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),安貧樂(lè)道,直道而行的人哪! 孔子的著作《春秋》、《論語(yǔ)》。其中《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,至今仍被世人視為至理。孔子還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,而儒學(xué)則是當(dāng)今社會(huì)的濟(jì)世良藥,個(gè)性是儒學(xué)在抗拒西方個(gè)人主義,強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí),勤勞,容忍,節(jié)儉等方面能夠作為現(xiàn)代一種新途經(jīng)受到肯定。 孔子的好學(xué)值得我們學(xué)_,他說(shuō)過(guò):學(xué)無(wú)止境,活到老學(xué)到老。只要我們能和孔子一樣刻苦學(xué)_,也能成為一位值得他人尊重的學(xué)者??鬃拥暮脤W(xué)值得我們學(xué)_,他的品行更值得我們學(xué)_。他待人有禮,從不在別人面前炫耀自我的學(xué)識(shí),讓別人來(lái)崇拜自我。 孔子觀后感
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