福建省三元區(qū)高一下學(xué)期語文期末調(diào)研試卷

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1、福建省三元區(qū)高一下學(xué)期語文期末調(diào)研試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 現(xiàn)代文閱讀（36分） (共3題；共36分) 1. （9分） (2019高二下延邊開學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 “人類命運(yùn)共同體”理念是中國特色大國外交思想的重要內(nèi)容。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識其思想文化本源？ 客觀地說，世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共、共同體、世界主義的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的

2、“天下大同”等觀念?？偟膩碚f，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題，還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中，歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限，它們所強(qiáng)調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個假想或現(xiàn)實的敵人為目標(biāo)的，這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對抗之中。事實上，直到今天，這種思想還在影響著個別大國的外交政策，值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。 我們倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，其思想文化本源來自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng)，中國古代有豐富的中外秩序資源，在當(dāng)時地理所及的范圍內(nèi)，形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實踐做法，這套思想和做法在今天需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代，“打造人類命運(yùn)共同體”還需要從馬克思

3、主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多“人類命運(yùn)與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解“人類命運(yùn)共同體”的重要思想本源。同時，這些思想也是 “人類命運(yùn)共同體”理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。 以往絕大多數(shù)國際秩序思想和實踐，要么服務(wù)于強(qiáng)者，要么用來結(jié)成一個國家聯(lián)盟以反對另一個國家聯(lián)盟，要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊(yùn)含的“人類命運(yùn)共同體”理念與它們的區(qū)別在于，其并不是

4、從排他性國家聯(lián)盟的角度來狹隘地理解共同體，而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來理解共同體。 值得一提的是，我們今天倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源。人類命運(yùn)共同體是一個開放的概念，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個概念將隨著全球人、財、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展，擁有越來越大的世界基礎(chǔ)，具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量。 我們說建設(shè)人類命運(yùn)共同體，并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)，一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)的。當(dāng)前，國際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的因素仍然

5、廣泛存在。維護(hù)和平的綜合力量與進(jìn)行戰(zhàn)爭的力量之間的對比，大多數(shù)國家及其人民要求發(fā)展的愿望與國際經(jīng)濟(jì)秩序不平等現(xiàn)實之間的矛盾，等等，這些對抗的矛盾因素都是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中需要解決的問題和難題。 “打造人類命運(yùn)共同體”反映了一個開放進(jìn)取的中國，將自身命運(yùn)和前途同世界命運(yùn)和前途緊密聯(lián)系在一起的一種自我定位。中國倡導(dǎo)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來，共同克服當(dāng)前面臨的困難。 （選自“中國社會科學(xué)網(wǎng)”，有刪節(jié)） （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A . “人類命運(yùn)共同體”不僅要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題，還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。

6、B . 直到今天，以一個敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策，這值得辨別和警惕。 C . 馬克思主義中包含著打造人類命運(yùn)共同體的資源，這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中。 D . 作為一個開放的概念，“人類命運(yùn)共同體”不排斥其他文明，不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位置。 （2） 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A . 開頭便提出“人類命運(yùn)共同體”理念是中國特色大國外交思想的重要內(nèi)容，自然地引出了下文對其特色和思想文化本源的分析。 B . 文章在論述過程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國際秩序思想，目的是通過對比突出“人類命運(yùn)共同

7、體”的優(yōu)越性，令人更易理解和接受。 C . 本文重在論述“人類命運(yùn)共同體”擁有強(qiáng)大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量，并順勢提出了實現(xiàn)這一理念的基本途徑。 D . 文末強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界充滿矛盾和沖突，意在表明構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的道路并非一帆風(fēng)順，需要克服很多困難，任重而道遠(yuǎn)。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A . 主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共的政治思想，但它們解決的只是內(nèi)部秩序問題，且不少共同體思想受到二元對立世界觀的局限。 B . 中國古代有豐富的中外秩序資源，有一套處理中外關(guān)系的思想和實踐做法，這是人類命運(yùn)共同體的傳統(tǒng)本源。 C . 建設(shè)

8、“人類命運(yùn)共同體”是全世界大國的共同目標(biāo)，這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實現(xiàn)。 D . 今天中國倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源，但具有新意義。 2. （15分） (2020高三下雙鴨山月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 角兒 黃建東 慶和班班主蔡魁，在小城絕對稱得上是個角兒。 蔡魁很小就隨慶和班走南闖北，唱、念、做、打，樣樣功夫俱佳，且扮相極好，唇紅齒白，活脫脫一個趙云傳世，出道不久，便有“活趙云”之美譽(yù)。老班主病逝后，年不過三十便挑起了重?fù)?dān)。也是機(jī)緣巧合，那年，慶和班輾轉(zhuǎn)來到小城，恰逢小城首富浩然茶莊的老板周復(fù)古為其父舉辦六

9、十壽誕，蔡魁一出《長坂坡》，一亮相便技驚四座，一夜間，慶和班紅遍小城。 之后由周復(fù)古出面延請慶和班在小城多逗留些日子，沒想到，這一留，慶和班就在小城扎下了根。 在蔡魁的眼里，周復(fù)古愛戲，更懂戲，兩人經(jīng)常在一塊兒聊戲、品茗，高興了還會對上幾句，讓蔡魁頗感驚訝的是，周復(fù)古的“老生”角色表演得竟也字正腔圓，很見功夫。那一年元宵節(jié)，原定在祥和戲院公演全本折子戲《將相和》，可就在兩天前，飾演藺相如的老生在出城辦事途中，被一伙悍匪誤殺。演出廣告早已張貼出去，救場如救火，周復(fù)古關(guān)鍵時刻挺身而出，他和蔡魁的配合可謂天衣無縫，小城再次沸騰，這下算是挽救了慶和班。自此后，蔡魁視周復(fù)古為恩人，兩人遂成生死之交。

10、后來周復(fù)古還把自己一個遠(yuǎn)房表妹介紹給蔡魁，兩人又搭上了一層親戚關(guān)系。 轉(zhuǎn)眼已至民國二十六年的年底，日本人占領(lǐng)了小城，平靜的生活被打破，許多人沒有了聽書看戲的雅致，慶和班的日子舉步維艱，蔡魁眼瞅著支撐不下去了。這個時候周復(fù)古再次向他伸出了“援助之手”。 “兄弟，聽我的，咱哥倆就照著小林太君的意思，再合唱一出《將相和》，你的慶和班也就起死回生了?！? 小林純一郎，小城駐軍中佐，是個中國通，一心想把小城打造成“大東亞共榮”的典范。《將相和》這出戲突出一個“和”字，只有“和”了，一切才會順。小林純一郎被此起彼伏的地下組織搞得焦頭爛額，還是維持會會長周復(fù)古為他出了這個主意，到時候再請上一些報社記者大

11、肆宣揚(yáng)一番，表面上看絕對是一個太平世界?？纱耸略獾搅瞬炭牡种?。小林純一郎惱怒異常，卻又沖動不得，他知道，蔡魁畢竟是個角兒，在小城地區(qū)影響很大，只有請蔡魁出場，那演出的效果才會達(dá)到，否則……于是周復(fù)古主動請纓，前來說服蔡魁。 “兄弟，我知道你不愿意，可如今這世道，生存才是最主要的，一旦惹怒了皇軍……”周復(fù)古發(fā)現(xiàn)蔡魁依舊不為所動，遂換了一種口氣，“兄弟，你不為自己想想，也得為雪兒和壯兒著想吧，萬一他們……”雪兒、壯兒是他的親人，周復(fù)古的話觸到了蔡魁心里最柔軟的部分，他不能不低頭。 “你別說了，我同意唱?！? “這就對了嘛?！敝軓?fù)古如釋重負(fù)，他雖然看到了蔡魁眼中閃亮的東西，卻佯裝不知，上前想要

12、握住蔡魁的雙手，以示親熱，卻被蔡魁閃開了，不禁有點尷尬。自從周復(fù)古投靠了日本人，蔡魁便不愿再與其為伍，兩人關(guān)系日漸冷落。此時周復(fù)古笑了笑也并不在意。 當(dāng)晚，蔡魁就將此次演出告知了慶和班的全體成員，據(jù)說那一晚，班子里的燈一直亮著…… 畢竟是角兒，蔡魁有自己的準(zhǔn)則，那就是要對得起每一位觀眾，哪怕這樣的演出，心里是萬分抵觸的。 蔡魁簡直將廉頗演活了。 “廉頗聞言，暗思忖，良言打動懵懂人，我趙邦列國稱千乘，將相不和難擋強(qiáng)秦，我好比井底之蛙多愚蠢，不識大體狹隘胸襟，老夫若不將錯認(rèn)，怎見滿朝文武臣！” 高潮處，廉頗負(fù)荊請罪，藺相如伸手相扶，正所謂將相和。然而就在“藺相如”伸手的時候，“廉頗”卻一

13、躍而起，手中的一把匕首刺進(jìn)了“藺相如”的前胸?！鞍?！”周復(fù)古大叫一聲?！澳恪? “對不起，你對我的恩情是私義，而我殺你，卻……”這個時候，槍響了，蔡魁身中數(shù)槍，“卻是公義?！辈炭纳碜又刂氐貕涸谥軓?fù)古的身上。 小林純一郎血洗了慶和班，卻不見雪兒和壯兒的身影，慶和班上所有演員的子女都找不到了。有人說蔡魁事先做了安排，也有人說是地下抗日組織將他們秘密轉(zhuǎn)移了，總之眾說紛紜，莫衷一是。 數(shù)年后，慶和班復(fù)生了，班主雖說歲數(shù)不大，但身板做派頗有老班主蔡魁的神韻，分明又是一個角兒…… （《小小說大世界》2016年第8期，有刪節(jié)） （1） 下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，正確的一項是

14、（ ） A . 小說開頭兩段，對主人公慶和班班主蔡魁的身份、演技以及他與周復(fù)古的關(guān)系做了簡要介紹，為小說下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。 B . 小城民風(fēng)淳樸，居民待人誠懇，讓蔡魁的慶和班在小城扎根，而蔡魁與周復(fù)古的角色身份和關(guān)系的變化，是小說情節(jié)跌宕起伏一波三折的重要因素。 C . 小說中寫周復(fù)古為慶和班“救場”，使得慶和班絕處逢生，可見周復(fù)古也曾是一個急人所困，俠肝義膽的義士，后來給日本人當(dāng)走狗，定是日本人逼迫所致。 D . 小說塑造人物形象時運(yùn)用了多種手法，主要人物蔡魁的刻畫綜合運(yùn)用了肖像、語言、動作，心理描寫等方法，尤其是細(xì)節(jié)刻畫更是逼真出色。 （2） 小說中的蔡魁是一個什么

15、樣的人？請簡要概括分析。 （3） 蔡魁刺殺周復(fù)古完全可以在平時甚至暗中進(jìn)行，但作者偏偏把這個情節(jié)安排在舞臺上。這樣設(shè)計情節(jié)有什么好處？試結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā? 3. （12分） (2018高二上長春期中) 閱讀下面的文字，完成各題。 材料一： 北斗星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國自主發(fā)展、獨(dú)立運(yùn)行的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，目標(biāo)是為全球用戶提供定位、導(dǎo)航、授時服務(wù)。 衛(wèi)星在太空飛行，太陽與地球是它的航標(biāo)燈：衛(wèi)星飛行姿態(tài)的建立依賴于對太陽、地球的觀測，測量精度越高，衛(wèi)星飛行姿態(tài)就越穩(wěn)定，提供的導(dǎo)航精度也越高。中國科學(xué)院上海技術(shù)物理研究所研制的“三只眼”，就是通過觀測太陽、地球為導(dǎo)航衛(wèi)星提供導(dǎo)航。 專家介紹

16、說，“三只眼”就是兩個“太陽眼”（模擬太陽敏感器、數(shù)字太陽敏感器）、一個“地球眼”（紅外地球敏感器）?！疤栄邸睖y量太陽的位置，“地球眼”測量地球的位置。 安裝了“三只眼”的北斗衛(wèi)星的優(yōu)異表現(xiàn)與“視力”密切相關(guān)。衛(wèi)星入軌初期用模擬太陽敏感器捕獲太陽，再通過數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器共同作用，更加精確地確定衛(wèi)星的三軸姿態(tài)。 科研人員對北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器進(jìn)行了關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。數(shù)字太陽敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破，實現(xiàn)了關(guān)鍵元件自主可控；紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破后，具有高測量精度、高可靠性、長壽命、不易受太陽等天體對測量的干擾等優(yōu)點。 衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信——星間鏈路，是北斗

17、導(dǎo)航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過渡的關(guān)鍵技術(shù)，是提升系統(tǒng)全球服務(wù)能力的核心技術(shù)手段，也是北斗全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)的重要標(biāo)識和技術(shù)制高點。 中國科研人員提出了自己的北斗全球組網(wǎng)星間鏈路解決方案，率先采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝，研制出具有國際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品。這將對北斗導(dǎo)航衛(wèi)星實現(xiàn)全球組網(wǎng)起到關(guān)鍵作用，極大地促進(jìn)北斗全球系統(tǒng)的跨域發(fā)展。 （摘編自余建斌《自主創(chuàng)新確保北斗系統(tǒng)穩(wěn)定運(yùn)行》，《人民日報》2018年6月11日） 材料二： 中新社西寧7月3日電在青海省，千百年來牛羊吃草到哪里牧民們就跟到哪里，記者3日從青海省畜牧獸醫(yī)科學(xué)院獲悉，目前該省以北斗衛(wèi)星技術(shù)為基礎(chǔ)，對草場和牲畜實施動態(tài)監(jiān)控，進(jìn)行智

18、慧放牧。 傳統(tǒng)放牧方式下，草場利用率低，且牧民很難全面、便捷地掌握牧草生長、氣象災(zāi)害和動物疫情等信息。現(xiàn)在牧民通過北斗手持終端“牧民通”，依據(jù)北斗衛(wèi)星制定的放牧方案以及北斗短報文雙向通信功能，便可以實時掌握游牧路線、草場動態(tài)、疫病防疫等信息。 據(jù)了解，青海省以北斗衛(wèi)星技術(shù)為基礎(chǔ)，已建立了天地一體的天然牧草采集和監(jiān)測系統(tǒng)，應(yīng)用于高寒草地畜牧業(yè)生產(chǎn)，并建立了基于北斗的草地自動監(jiān)測站和北斗生態(tài)畜牧業(yè)數(shù)據(jù)服務(wù)平臺。 北斗衛(wèi)星信息技術(shù)應(yīng)用在畜牧業(yè)生產(chǎn)中，可以建立融牧草資源利用、家畜動態(tài)監(jiān)測、疫情預(yù)警、氣象災(zāi)害預(yù)報等信息于一體的高寒地區(qū)特色生態(tài)養(yǎng)殖模式。 （摘編自中新網(wǎng)《北斗衛(wèi)星“試水”青海高原智

19、慧放牧》） 材料三： 12月30日報道中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)言人在新聞發(fā)布會上透露，2020年中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值有望達(dá)到4000億元人民幣。 中國自主研制的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)于2012年正式開通，時過五年，目前已覆蓋200多個國家和地區(qū)，最近又與美國全球定位系統(tǒng)（GPS）實現(xiàn)全面信號兼容。 與全球其他三大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)（美國的GPS系統(tǒng)、俄羅斯的格洛納斯系統(tǒng)、歐盟的伽利略系統(tǒng)）相比，北斗除了具備三大系統(tǒng)的技術(shù)機(jī)制之外，還有獨(dú)具的短報文和位置報告服務(wù)能力。 與GPS芯片價格相比，芯片單價高一直是制約北斗導(dǎo)航民用的最大瓶頸。如今，由于建立了完整的產(chǎn)業(yè)鏈，加上工藝產(chǎn)能的提升，國產(chǎn)北斗芯

20、片單價已降至6元，在總體性能上也達(dá)到甚至優(yōu)于國際同類產(chǎn)品。 目前，中國的北斗系統(tǒng)已經(jīng)在公安、交通、漁業(yè)、電力、林業(yè)、減災(zāi)等行業(yè)得到廣泛運(yùn)用。據(jù)統(tǒng)計，各類北斗終端及運(yùn)營平臺已經(jīng)為23個省市、超過35萬輛客貨運(yùn)車、遠(yuǎn)洋漁船等提供服務(wù)。 （摘編自《參考消息》） （1） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ） A . 在現(xiàn)階段，我國的北斗系統(tǒng)尚不能為全球用戶提供服務(wù)，但隨著技術(shù)的升級、系統(tǒng)的完善，為全球用戶提供服務(wù)的目標(biāo)有望實現(xiàn)。 B . 對北斗導(dǎo)航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過渡的關(guān)鍵技術(shù)星間鏈路的研制，我國科研人員將采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝，這在世界上尚屬首次。 C . 傳統(tǒng)放

21、牧方式存在草場利用率低、牧民不能全面而便捷地掌握相關(guān)信息等弊端，而運(yùn)用北斗衛(wèi)星系統(tǒng)進(jìn)行放牧則可能避免這些弊端。 D . 我國的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)已經(jīng)在民用方面獲得了巨大的發(fā)展，材料二以青海省牧民們放牧方式的改變較為詳細(xì)地佐證了這一成果。 （2） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 我國自主發(fā)展、獨(dú)立運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)和全球三大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)GPS系統(tǒng)、格洛納斯系統(tǒng)、伽利略系統(tǒng)相比，毫不遜色。 B . 如果沒有攻克紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)，那么我國的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)就可能存在測量精度和可靠性不高、壽命短、易受干擾等缺點。 C . 基于北斗的天地一體的天然牧

22、草采集和監(jiān)測系統(tǒng)、草地自動監(jiān)測站、生態(tài)畜牧業(yè)數(shù)據(jù)服務(wù)平臺的建成，有助于促進(jìn)青海省畜牧業(yè)的發(fā)展。 D . 以前，芯片價格高是制約北斗導(dǎo)航民用的大難題；如今這一難題已經(jīng)解決，人們樂觀估計北斗導(dǎo)航的民用產(chǎn)值將可能達(dá)到四千億元人民幣。 （3） 我國的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)具有哪些特點？請加以概括并簡要說明。 二、 古代詩文閱讀（34分） (共3題；共34分) 4. （19.0分） (2017高一上哈爾濱期中) 閱讀下面的文言文并完成以下小題。 何點，字子晰，年十一，居父母憂，幾至滅性。及長，感家禍，欲絕昏宦，尚之①強(qiáng)為娶瑯邪王氏。禮畢，將親迎，點累涕泣，求執(zhí)本志，遂得罷。點明目秀眉，容貌方雅，真素通

23、美，不以門戶自矜。博通群書，善談?wù)?。點雖不入城府，性率到，好狎人物。邀游人間，不簪不帶，以人地并高，無所與屈，大言琪踞公卿，敬下?；虺瞬褴?，躡草靨，恣心所適，致醉而歸。故世論以點為孝隱士，大夫多慕從之。時人稱重其通，號日“游俠處士”。 宋泰始末，征為太子洗馬。齊初，累征中書侍郎、太子中庶子，并不就。園有卞忠貞冢，點植花于冢側(cè)，每飲必舉酒酹之。招攜勝侶，清言賦詠，優(yōu)游自得。性通脫好施，遠(yuǎn)近致遺，一無所逆，隨復(fù)散焉。嘗行經(jīng)朱雀門街有自車后盜點衣者見而不言旁人禽盜與之點乃以衣施盜盜不敢受點令告有司盜懼乃受之點雅有人倫鑒，多所甄拔。知吳興丘遲于幼童，稱濟(jì)陽江淹于寒素，悉如其言。哀樂過人。嘗行逢葬者，

24、嘆日：“此哭者之懷，豈可思邪?！庇谑潜瘧Q不能禁。 梁武帝與點有舊。及踐阼，手詔論舊，賜以鹿皮巾等，并召之。點以巾褐引入華林園，帝贈詩酒，恩禮如舊，仍下詔征為侍中。捋帝須日：“乃欲臣老子?！鞭o疾，不起。復(fù)下詔詳加資給，并出在所，日費(fèi)所須，太官別給。天監(jiān)二年卒，詔給第一品材一具，喪事所須，內(nèi)監(jiān)經(jīng)理。 （節(jié)選自《南史何點傳》） 【注】尚之即何尚之，何點祖父。 （1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 嘗行經(jīng)朱雀門街／有自車后盜點／衣者見而不言／旁人禽盜與之／點乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之 B . 嘗行經(jīng)朱雀門街／有自車后盜點／衣者見而不言／旁人

25、禽盜／與之點／乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之 C . 嘗行經(jīng)朱雀門街／有自車后盜點衣者／見而不言／旁人禽盜與之／點乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之 D . 嘗行經(jīng)朱雀門街／有自車后盜點衣者／見而不言／旁人禽盜／與之點／乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之 （2） 下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 居父母憂是居父母之喪，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典。居憂也可指遭遇親人離世。 B . 親迎，指“迎親”，是古時新婿親往女家迎娶新娘的儀式，為古代漢族婚嫻禮儀六禮之一。 C . 琪踞，即“箕踞”，坐在地上，兩腳

26、張開，形狀像箕，簡稱箕或踞。這是一種輕慢的姿態(tài)。 D . 在封建社會，帝王年號常用來紀(jì)年，如泰始、天監(jiān)等。年號在用詞上多有祈福、歌頌之意 （3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 何點容貌方雅，博學(xué)善談。他眼明眉秀，容貌方正文雅，真率自然，豁達(dá)友善，不因門戶高貴自夸；博覽群書，善于談?wù)摚c公卿高談闊論。 B . 何點無所拘束，從容悠游。他性格爽直，不插簪系帶，有時乘著柴車，穿著草鞋，隨心漫游，酒醉而歸；招聚好友，賦詩吟詠，悠閑自得。 C . 何點好為隱士，無意仕進(jìn)。很多士大夫仰慕追隨他，人們稱贊和重視他的博通，稱他為“游俠處士”；宋、齊朝廷多次征召

27、，他都沒有就任。 D . 何點善于鑒才，哀樂過人。無論是年幼的丘遲還是低微的江淹，都曾得到他的賞識；他曾經(jīng)路遇喪葬，想到哭者的悲傷，也不禁悲痛大哭。 （4） 把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①及踐阼，手詔論舊，賜以鹿皮巾等，并召之。 ②捋帝須日：“乃欲臣老子。”辭疾，不起。 5. （9.0分） (2018高二下廣東期中) 閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。 玉樓春① 乙丑京口奉祠②西歸，將至仙人磯③ 辛棄疾 江頭一帶斜陽樹，總是六朝人住處。悠悠興廢不關(guān)心，惟有沙洲雙白鷺。 仙人磯下多風(fēng)雨，好卸征帆留不住。直須抖擻盡塵埃，卻趁新涼秋水去。 【注】①這首小令寫于

28、公元1205年（開禧元年），是辛棄疾六十六歲被罷職離開京口時的作品。②奉祠：即拜奉宮觀銜，無實職。③仙人磯：南京西南長江中一小島。 （1） 下列對這首詞的內(nèi)容和手法的理解與分析，不正確的兩項是（ ） A . “江頭一帶斜陽樹，總是六朝人住處”，這兩句詞人觸景生情，由眼前所見景象聯(lián)想到此地乃六朝人聚居處所，昔日興盛繁華，如今斜陽草樹，敗壞衰落，心生感嘆。 B . “悠悠興廢不關(guān)心，惟有沙洲雙白鷺”，千百年來興盛衰亡無人關(guān)心，詞人只有設(shè)想那沙洲中的雙白鷺來表達(dá)心中的憤懣。 C . “仙人磯下多風(fēng)雨，好卸征帆留不住”，這兩句中的“多風(fēng)雨”讓詞人想停留也停留不下來，運(yùn)用雙關(guān)手法寫出了客

29、觀環(huán)境的險惡，也隱含著詞人的仕途困境。 D . “直須抖擻盡塵埃，卻趁新涼秋水去”，詞人抖盡塵埃，也暗指抖落掉官場上的種種污濁，振作起來，不避風(fēng)雨，趁著秋涼踏上回家之路。 E . 這首詞上片說歷史的興廢，下片談人生的進(jìn)退。通過對自然景象和行程的描寫，含蓄地表達(dá)了詞人終于被罷官回家輕松喜悅的心情。 （2） 從這首詞看，詞人對國家命運(yùn)、自身遭遇究竟是什么態(tài)度？請結(jié)合全詞做簡要分析。 6. （6分） (2016高一上寧夏期中) 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 ①攜來百侶曾游。________。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；________，________?！肚邎@春 長沙》 ②學(xué)而不思則罔，

30、________。《論語》 ③土地平曠 ，________，________?！短一ㄔ从洝? ④恢弘志士之氣，________，________，以塞忠諫之路也?！冻鰩煴怼? ⑤故天將降大任于是人也，________，________餓其體膚?！渡趹n患死于安樂》 三、 語言文字運(yùn)用（20分） (共5題；共20分) 7. （4分） (2016高二下錦州期末) 下列各句中，加線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） ①作為一名優(yōu)秀的戲曲藝術(shù)家，他在多年的舞臺生涯中積累了豐富的經(jīng)驗，表演 ， 將“度”的問題處理得恰到好處。 ②高中三年，趙洲同學(xué)不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，而且積極主動地幫助同學(xué)，表現(xiàn)出

31、與眾不同的品質(zhì)與能力，這不能不令人 。 ③給病人看診時，她會地跟病人 講述病情和以后的治療措施，從醫(yī)多年來鮮有病人抱怨，多次被評為先進(jìn)醫(yī)務(wù)工作人員。 A . 不瘟不火 另眼相看 不厭其煩 B . 不溫不火 刮目相看 不勝其煩 C . 不瘟不火 刮目相看 不厭其煩 D . 不溫不火 另眼相看 不勝其煩 8. （4分） (2016高三上承德期中) 下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A . 教科書分為必修和選修兩類。必修教科書的內(nèi)容分“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個部分組成。 B . 市防汛指揮部指出，今年防汛形勢依然嚴(yán)峻，有關(guān)部門要對人民群眾生命財產(chǎn)和城

32、市發(fā)展高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，扎扎實實地把防汛部署落到實處。 C . 日本政府一方面強(qiáng)調(diào)中日關(guān)系的重要性，另一方面又加快“修憲”步伐，不斷挑起中日釣魚島爭端，其“和平誠意”無疑會讓人懷疑。 D . 三星注重通過產(chǎn)品的研發(fā)提升智能家居的體驗，而國內(nèi)企業(yè)長虹則通過構(gòu)建服務(wù)整體的服務(wù)系統(tǒng)來加大智能化水平。在1月初的CES展上，長虹向外界展示了在智能市場上取得的突破。 9. （4分） 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ） 傳說中的牡丹，是被武則天一怒之下逐出京城，貶去洛陽的。 況且洛陽牡丹還有那么點來歷，它因被貶而增值卻名聲大噪，是否因此勾起人的好奇也未可知。 ①于是

33、洛陽人種牡丹蔚然成風(fēng)，漸盛于唐，極盛于宋。②所以看牡丹是一定要到洛陽去看的。③卻不料洛陽的水土最適合牡丹的生長。④每年四月中旬春色融融的日子，街巷園林千株萬株牡丹競放，花團(tuán)錦簇香云繚繞——好一座五彩繽紛的牡丹城。⑤沒有看過洛陽的牡丹就不算看過牡丹。 A . ③④②①⑤ B . ③①④②⑤ C . ②③①⑤④ D . ②⑤①③④ 10. （4分） (2018高一下黃陵開學(xué)考) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。 隨著人類科技的飛速發(fā)展，西方一些學(xué)者開始對科技進(jìn)行批判反思，強(qiáng)調(diào)科技的負(fù)面性。他們認(rèn)為，①________，人

34、類自己創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)有可能會把自己毀滅掉。人類的智慧真的無法駕馭科技嗎？西方學(xué)術(shù)界的疑問讓人有一種錯覺，好像人類的科學(xué)技術(shù)發(fā)展有多快似的。實際上同大自然的力量相比，②________，人類連太陽系都走不出去，醫(yī)學(xué)連人的壽命都無法有效延長。因此，③________。 11. （4分） (2019高一上信宜月考) 下面是某學(xué)校關(guān)于舉辦元旦晚會通知初稿的片段，其中表達(dá)上有五處不合書面語體要求的毛病，請找出并作修改。 通知 各位同學(xué)： 為了喜迎2020年元旦日子的到來，為了搞出健康、高雅、活潑的校園文化氛圍，充分展示我校全體師生員工良好的精神風(fēng)貌，經(jīng)商量后決定，由學(xué)校團(tuán)委會與全體學(xué)生合伙舉辦

35、2020年元旦晚會。時間：2019年12月29日19：00。地址：學(xué)校大禮堂。請全體學(xué)生務(wù)必參加，認(rèn)真組織好節(jié)目，展現(xiàn)我校朝氣蓬勃的精神風(fēng)采。 學(xué)校團(tuán)委會 2019年12月20日 四、 寫作（60分） (共1題；共60分) 12. （60分） (2017高三上嘉興期中) 閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。 曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！弊怨乓詠恚瑹o論是國家還是民間，都非常注重祭 祀先人。但隨著生產(chǎn)生活方式的改變，人口遷徙越來越常態(tài)化了，每逢清明，總有遠(yuǎn)在外地的人們不能回鄉(xiāng)祭祖，于是一項“微信直播代客祭掃”的新服務(wù)在民間悄然興起。對此類現(xiàn)象，有人不以為然，有人坦然接受。 對此類現(xiàn)象，

36、你有怎樣的思考呢？請寫一篇論述類文章，闡述你的觀點。 【注意】①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。 第 15 頁 共 15 頁 參考答案 一、 現(xiàn)代文閱讀（36分） (共3題；共36分) 1-1、 1-2、 1-3、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 二、 古代詩文閱讀（34分） (共3題；共34分) 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 5-1、 5-2、 6-1、 三、 語言文字運(yùn)用（20分） (共5題；共20分) 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 四、 寫作（60分） (共1題；共60分) 12-1、