《老一輩革命家和先進(jìn)模范人物好家風(fēng)故事集》讀后感

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1、《老一輩革命家和先進(jìn)模范人物好家風(fēng)故事集》讀后感 精品文檔，僅供參考 《老一輩革命家和先進(jìn)模范人物好家風(fēng)故事集》讀后感 《老一輩革命家和先進(jìn)模范人物好家風(fēng)故事集》讀后感 前不久，中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的《老一輩革命家和先進(jìn)模范人物好家風(fēng)故事集》一書(shū)出版發(fā)行。該書(shū)選取毛澤東等三十多位老一輩革命家和馬永順等二十多位先進(jìn)模范人物的家風(fēng)故事，讀來(lái)讓人深受教育。 習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。作風(fēng)影響家風(fēng)，家風(fēng)反映作風(fēng)。古語(yǔ)有云：“修身齊家治國(guó)平天下”，修身才有好作風(fēng)，

2、齊家方有好家風(fēng)，好作風(fēng)、好家風(fēng)引領(lǐng)好政風(fēng)，如此，方能“治國(guó)平天下”。 好作風(fēng)要從嚴(yán)于修身做起。古人說(shuō)：“將教天下，必定其家，必正其身。”習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，第一條就是嚴(yán)于修身。修身才有好作風(fēng)，要明大德，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，強(qiáng)化政治自律，確保政治忠誠(chéng)，永葆為民服務(wù)的初心，完成好黨和人民交付的使命。守公德，加強(qiáng)文化知識(shí)修養(yǎng)，提升道德境界，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法和職業(yè)道德底線(xiàn)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。嚴(yán)私德，常思貪欲之害，常懷律己之心，慎獨(dú)慎初慎微，追求 高雅志趣，涵養(yǎng)淡泊之心，崇尚節(jié)儉美德，遠(yuǎn)離奢靡之風(fēng)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，在一言一行中展示

3、優(yōu)良作風(fēng)。 好家風(fēng)源于齊家有道 。“修身齊家治國(guó)平天下”中“齊家”是承上啟下的一個(gè)關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”?，F(xiàn)實(shí)中有的干部出問(wèn)題，很多都與治家不嚴(yán)有關(guān)，原則在親情面前變通、底線(xiàn)在親情面前失守，結(jié)果不但害了家人，也毀了自己。毛澤東同志的“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”、周總理的“十條家規(guī)”、焦裕祿的“不能搞特殊”……無(wú)一不是齊家有道的典范。齊家之道要以身作則，樹(shù)立好榜樣；要涵養(yǎng)好學(xué)、勤儉、善良、正義、誠(chéng)信等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，打下優(yōu)良家風(fēng)的文化基礎(chǔ)；要對(duì)配偶子女和身邊工作人員嚴(yán)格要求，教育他們遵紀(jì)守法，不碰道德防線(xiàn)、紀(jì)律紅線(xiàn)、法律底線(xiàn)。 讓好作風(fēng)好家風(fēng)引領(lǐng)好政風(fēng)。正所謂“身修”“家齊”而后“天下治”。家風(fēng)正，作風(fēng)優(yōu)，則政風(fēng)清、社風(fēng)淳。家風(fēng)是一種潛移默化的力量，塑造了一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和性格特征、道德品格。可以說(shuō)，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的干部作風(fēng)。千千萬(wàn)萬(wàn) 的家庭齊家有道，弘揚(yáng)真善美、摒棄假惡丑，就能支撐起崇德向善的良好社會(huì)風(fēng)氣；千千萬(wàn)萬(wàn)的黨員干部明大德、守公德、嚴(yán)私德，就能營(yíng)造出風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，打造廉潔高效的法治政府和服務(wù)型政府。