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1、請你談?wù)剬︸R克思主義中國化科學(xué)內(nèi)涵的理解?
2020秋中國近現(xiàn)代史綱要大作業(yè)試卷二
論述題:習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中深刻指出,堅(jiān)持馬克思主義基本原 理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是完全正確的。請你談?wù)剬︸R克思主義中國 化科學(xué)內(nèi)涵的理解?
答:馬克思主義中國化,就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說,“就是 要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實(shí)踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來”,使 馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性,帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和 中國氣派,使其在中國進(jìn)一步
2、民族化和具體化。
馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合的過程,一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論,用理論 指導(dǎo)實(shí)踐的過程;另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識并豐富和發(fā)展理論的過程。
概括地說,馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題,同時又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上 升為理論,并且同中國歷史、中華民族優(yōu)秀文化相結(jié)合,以形成具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的馬 克思主義理論
分三個方面理解:
1、 馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。在經(jīng)濟(jì)、文化十 分落后的半殖民地半封建的中國進(jìn)行革命,必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題,靠背誦馬克思列寧主
3、義一般原 理和照搬外國經(jīng)驗(yàn),不可能解決這些問題。同樣,在中國進(jìn)行社會主義建設(shè)和改革,也不能把馬克思主義 當(dāng)作教條,更無法照抄別人的經(jīng)驗(yàn)。要真正運(yùn)用馬克思列寧主義來指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革,必須緊密 結(jié)合中國國情和時代條件,尋找適合中國實(shí)際的革命與建設(shè)道路和方略。使馬克思主義在中國具體化,從 而用“具體的馬克思主義”來指導(dǎo)中國的具體行動。
2、 馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義 中國化的基礎(chǔ)是中國人民革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐,是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來解決中國的 實(shí)際問題。在這個過程中,必然會產(chǎn)生許多具有獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過對這些經(jīng)
4、驗(yàn)的總結(jié)和提煉,就會 創(chuàng)造出新的東西。發(fā)展馬克思主義,也就是毛澤東強(qiáng)調(diào)的“使中國勞動革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”。 馬克思中國化還包括運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去總結(jié)中國的歷史經(jīng)驗(yàn)。要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國 化,應(yīng)該了解和憧得中國的歷史狀況和社會狀況、中國的特點(diǎn)、中國社會的發(fā)展規(guī)律,達(dá)到對于馬克思主 義的理論和中國的實(shí)踐之完整的、統(tǒng)一的、深入的理解和把握。
3、 馬克思主義中國化就是馬克思主義植根于中國優(yōu)秀文化之中。馬克思主義作為一種外來文化傳入 中國,要使它能為中國人民廣泛接受,并在實(shí)踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用,必須尋找到一種為中國人民所能理解和 接受的民族形式。馬克思主義中國化既不是對馬克思主義的照搬,也不是對中國傳統(tǒng)文化的復(fù)制,而是將 馬克思主義的基木原理同中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分融合。