《八年級語文上冊 第五單元 21《桃花源記》課件1 (新版)新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《八年級語文上冊 第五單元 21《桃花源記》課件1 (新版)新人教版(22頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、桃 花 源 記陶 淵 明 從題目我們可以聯(lián)想到一個什么成語?世 外 桃 源 陶 淵 明 , 東 晉 著 名 大 詩 人 , 字 元 亮 , 名 潛 , 世 稱 靖 節(jié) 先 生 , 因 其 宅 邊 曾 有 五 棵 柳 樹 ,又 自 號 “ 五 柳 先 生 ” , 潯 陽 柴 桑 (今 江 西 九 江 市 西 南 )人 。 陶 淵 明 少 年 時 代 既 好 讀 六 經(jīng) , 有 大 濟 蒼 生 的 宏 愿 ,又 厭 惡 世 俗 , 熱 愛 純 凈 的 自 然 。 陶 淵 明 長 于 詩 文 辭 賦 , 有 陶 淵 明 集 傳 世 , 主要 散 文 有 歸 去 來 兮 辭 (并 序 ) 桃 花 源
2、記 五 柳先 生 傳 等 。 1.晉 太 元 中 ( ) 2.緣 溪 行 ( )3.便 舍 船 ( ) 4.豁 然 開 朗 ( )5.屋 舍 儼 然 ( ) 6.阡 陌 ( ) 7.黃 發(fā) 垂 髫 ( )8.便 要 還 家 ( )9.遂 與 外 人 間 隔 ( ) 10.此 中 人 語 云 ( )11.不 足 為 外 人 道 ( )12.及 郡 下 ,詣 太 守 ( )13.劉 子 驥 ( ) jn yunsh hush ynqin m tioyo hunsu jinwijn yyj 晉 太 元 年 間 , 武 陵 郡 有 個 人 以 捕 魚為 職 業(yè) 。 (一 天 他 )沿 著 溪 流 劃
3、船 前 行 ,晉 太 元 中 , 武 陵 人 捕 魚 為 業(yè) 。 緣 溪 行 , 點 評 此 段 寫 漁 人 發(fā) 現(xiàn) 桃 花 源 的 時 間 、 經(jīng) 過 和 沿 途 所 見 的 奇 麗景 色 。 語 言 準 確 精 煉 , 優(yōu) 美 動 聽 , 僅 “ 芳 草 鮮 美 , 落 英 繽 紛 ” 八個 宇 , 就 勾 勒 出 一 幅 美 麗 的 “ 桃 花 溪 水 行 舟 圖 , 富 有 詩 的 意 境 。 桃 花 源 記 陶 淵 明中 間 沒 有 一 棵 別 的 樹 , 花 草 鮮 嫩 可 愛 , 落 花 滿 地 。 捕魚 人 很 為 這 里 的 美 景 驚 奇 。 又 向 前 走 , 想 到 這
4、 片 桃 林的 盡 頭 。 不 知 走 了 多 少 路 。 忽 然 遇 到 一 片 桃 花林 , (桃 林 ) 溪 流 兩 岸 幾 百 步 長 ,中 無 雜 樹 , 芳 草 鮮 美 , 落 英 繽 紛 。 漁 人 甚 異 之 。 復 前 行 ,欲 窮 其 林 。忘 路 之 遠 近 。 忽 逢 桃 花 林 , 夾 岸 數(shù) 百 步 林 盡 水 源 , 便 得 一 山 , 山 有 小 口 , 仿 佛 若 有 光 。 便 舍桃 林 的 盡 頭 是 溪 水 的 發(fā) 源 地 , ( 漁 人 ) 在 這 里 看 到 一 座山 , 山 有 個 小 洞 口 , 似 乎 有 光 亮 ( 透 出 來 ) 。船 ,
5、從 口 入 。 初 極 狹 , 才 通 人 。 復 行 數(shù) 十 步 , 豁 然 開 朗 。(打 魚 人 )便 離 船 上 岸 , 從 洞 口 進 入 (洞 內(nèi) )。 開 始 很 狹 窄 ,僅 能 容 一 個 人 通 過 。 又 向 前 走 幾 十 步 , 突 然 變 得 開 闊 明朗 起 來 。 土 地 平 曠 ,屋 舍 儼 然 , 有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬 。 阡 陌 交 通 ,雞 犬 相 聞 。 其 中 往 來 種 作 , 男 女 衣 著 , 悉 如 外 人 。 黃 發(fā)垂 髫 (tiao), 并 怡 然 自 樂 。 土 地 平 坦 開 闊 , 房 屋 整整 齊 齊 , 有 肥 沃
6、 的 田 地 、 老 人 和 小 孩 , 都 顯 得 很 高 興 的 樣 子 。 能 聽 到 雞 鳴 狗 吠 的 聲 音 。 里 面 的 人 們 來 來 往 往 耕 種勞 作 , 男 男 女 女 的 穿 著 , 完 全 像 桃 花 源 外 的 世 人 。美 麗 的 池 塘 和 桑 林 、 竹 園 之類 。 田 間 小 路 交 錯 相 通 , 見 漁 人 , 乃 大 驚 , 問 所 從 來 , 具答 之 。 便 要 還 家 , 設 酒 殺 雞 作 食 。村 中 聞 有 此 人 , 咸 來 問 訊 。 自 云先 世 避 秦 時 亂 , 率 妻 子 邑 人 來 此 絕 境 , 不 復 出 焉 , 遂
7、 與 外 人 間 隔 。問 今 是 何 世 , 乃 不 知 有 漢 , 無 論 魏 晉 。 此 人 一 一 看 見 打 魚 人 , (他 們 )竟 大 為 驚異 , 問 從 哪 里 來 , ( 漁 人 ) 詳細 地 回 答 了 他 們 。(他 們 )就 邀 請 (漁 人 )到 他 們 家 里 ,擺 酒 殺 雞 熱 情 款 待 他 。祖 先 為 躲 避 秦 時 的 戰(zhàn) 亂 , 帶 著 妻 子 兒 女 以 及 鄉(xiāng) 鄰 來 到 這 個與 世 隔 絕 的 地 方 , 不 再 出 去 , 于 是 跟 外 面 的 人 斷 絕 了 來 往 。問 (漁 人 )現(xiàn) 在 是 什 么 朝 代 , 竟 然 不 知 道
8、 有 漢 朝 , 更 不用 說 魏 朝 和 晉 朝 了 。 漁 人 一 件 一 件 地 村 中 聽 說 來 了 這 么 一 個 人 , 都 來 打 聽 消 息 。 (他 們 )自 述 說 為 具 言 所 聞 , 皆 嘆 惋 。 余 人 各 復 延給 他 們 講 述 自 己 所 知 道 的 事 , (他 們 聽了 )都 感 嘆 驚 訝 不 已 。 其 余 的 人 各 自 都又 請 漁 人 到 他 們 家 中 做 客 , 此 中 人 語 云 : “ 不 足 為 外 人 道 也 。 ” 拿 出 好 酒 好 菜 招 待 他 。 漁 人 停 留 幾 天 后 ,就 告 別 (他 們 )回 去 。桃 花 源
9、 的 人 對 他 說 : “ 這 里 的 一 切 不 值得 對 外 面 的 人 說 起 。 ” 點 評 此 段 是 全 篇 文 章 的 中 心 。 寫 漁 人 在 桃 花 源的 所 見 、 所 聞 以 及 和 世 外 桃 源 的 人 接 觸 交 往 的 情 況 。 刻 畫 細 膩 、 語 近 旨 遠 。 先 寫 桃 花 源 的 自 然 環(huán)境 、 精 神 面 貌 , 和 平 安 寧 , 怡 然 自 樂 ; 然 后再 寫 他 們 和 漁 人 的 交 往 , 風 俗 淳 樸 , 平 等 相 交 。作 者 細 致 描 繪 了 桃 花 源 里 的 情 況 , 使 人 感 到 真 實 。親 切 , 讓 人
10、 無 限 向 往 , 增 強 了 感 染 力 。 幻 燈 片 22板 書 至 其 家 , 皆 出 酒 食 。 停 數(shù) 日 , 辭 去 。 既 出 , 得 其 船 , 便 扶 向 路 , 處 處 志 之 。(漁 人 )出 了 洞 , 找 到 他 的 船 , 就 沿 著 原 路 返回 , 沿 途 到 處 做 上 標 記 。尋 向 所 志 , 遂 迷 , 不 復 得 路 。 到 了 武 陵 郡 , 拜 見 大 守 , 說 了 他 在 桃 花 源的 奇 遇 。 大 守 當 即 派 人 跟 他 前 去 ,南 陽 劉 子 驥 , 高 尚 士 也 。 聞 之 , 欣 然 規(guī) 往 。未 果 , 尋 病 終 。
11、 后 遂 無 問 津 者南 陽 人 劉 子 驥 , 是 個 品 行 高 尚 的 名 士 。 聽到 這 件 事 , 欣 然 計 劃 著 前 往 。 計 劃 還 沒 實現(xiàn) , 不 久 便 病 死 了 。 以 后 , 就 再 也 沒 有 去探 訪 (桃 花 源 )的 人 了 。 點 評 此 段 寫 漁 人 出 山 以 后 的 事 , 說 明 了 桃 花 源 是一 個 虛 無 飄 渺 , 在 當 時 社 會 根 本 不 可 能 找 到 的 地 方 ,更 顯 示 了 世 外 桃 源 的 神 奇 莫 測 。 及 郡 下 , 詣 太 守 , 說 如 此 。 太 守 即 遣 人 隨 其 往 ,尋 找 原 先
12、做 的 標 記 , 結 果 迷 了 路 , 不 再 找得 到 先 前 去 桃 花 源 的 那 條 路 了 。 通 假 字便 要 還 家 : “ 要 ” 通“ 邀 ” , 邀 請 。 古 今 異 同詞 語 古 義 今 義鮮 美交 通妻 子絕 境無 論不 足儼 然 鮮 艷 美 麗 食 物 味 道 好交 錯 相 通 運 輸 與 郵 電 事 業(yè) 的 簡 稱妻 子 、 兒 女 專 指 男 子 的 配 偶與 世 隔 絕 的 地 方 沒 有 出 路 的 境 地不 要 說 , 更 不 必 說 條 件 不 同 而 結 果 不 變不 值 得 不 充 足 、 不 滿整 齊 的 樣 子 好 像 (三 )一 詞 多 義
13、 便 舍 船 , 從 口 入 (放 棄 、 舍 棄 , 動 詞 ) 屋 舍 儼 然 (房 屋 , 名 詞 ) 處 處 志 之 (作 標 記 , 動 詞 ) 尋 向 所 志 (標 記 、 記 號 , 名 詞 ) 尋 向 所 志 (尋 找 , 動 詞 ) 未 果 , 尋 病 終 (隨 即 、 不 久 , 副 詞 ) 復 前 行 , 欲 窮 其 林 ( 其 : 這 、 那 ) 既 出 , 得 其 船 ( 其 : 他 的 , 代 漁 人 的 ) 而 兩 狼 之 并 驅(qū) 如 故 黃 發(fā) 垂 髫 , 并 怡 然 自 樂 ( 并 : 全 部 )( 并 : 一 起 , 一 同 ) 武 陵 人 捕 魚 為 業(yè)
14、( 為 : 作 為 ) 不 足 為 外 人 道 也 ( 為 : 對 , 向 ) 此 人 一 一 為 具 言 所 聞 ( 為 : 給 ) “ 然 ” 字 是 個 語 綴 性 的 詞與 現(xiàn) 代 漢 語 的 “ 地 ” 相 當 , 作 “ 的 樣 子 ” 講 ( 有 時 可 不 翻 譯 ) 。如 本 文 中 :“ 豁 然 ” 開 闊 、 敞 亮 的 樣 子 ?!?儼 然 ” 整 整 齊 齊 的 樣 子 ?!?怡 然 ” 高 興 、 滿 足 的 樣 子 ?!?欣 然 ” 欣 喜 、 樂 意 的 樣 子 。 古 漢 語 句 式 :a.判 斷 句 : 南 陽 劉 子 驥 , 高 尚 士 也 。( “ 也
15、” 表 判 斷 。 ) b.省 略 句 : (省 主 語 和 謂 語 ) 山 有 小 口 , ( 小 口 ) 仿 佛 若 有 光 。( 漁 人 ) 便 舍 船 , 從 口 入 。( 村 民 ) 問 ( 之 ) 所 從 來 。 此 人 一 一 為 ( 之 ) 具 言 所 聞 。 桃 花 源 記 以 漁 人 行蹤 為 線 索 發(fā) 現(xiàn) 桃花 源進 入 桃花 源離 開 桃花 源 發(fā) 現(xiàn) 的 時 間 、 經(jīng) 過 、景 色所 見所 聞所 歷尋 向 所 志 后 遂 無 問 津 者環(huán) 境 良 好 幽 靜 美 麗與 世 隔 絕民 風 淳 樸 似 有 若 無所 感 和 平 安 寧 安 居 樂 業(yè) 一 個 與 黑
16、暗 現(xiàn) 實 相 對 照 的 美 好 社 會 ,寄 托 作 者 政 治 理 想 , 反 映 人 民 愿 望 。想 一 想 本 文 的 線 索 是 什 么 ? 我 們 應 當 怎 樣 看 待 這 樣 的 理 想 ?關 于 主 題 在 桃 花 源 中 , 作 者 寄 托 了 怎 樣 的 社 會 理 想 ? 作 者 筆 下 的 桃 花 源 , 虛 構 了 這 樣 一 種 理 想社 會 : 這 里 景 色 優(yōu) 美 , 土 地 肥 沃 , 資 源 豐 富 ,風 俗 淳 樸 ; 這 里 沒 有 壓 迫 , 沒 有 戰(zhàn) 亂 , 社 會 平等 , 和 平 安 寧 。 這 理 想 反 映 了 廣 大 人 民 的
17、反 對 剝 削 壓 迫 、反 對 戰(zhàn) 爭 的 愿 望 , 也 是 對 當 時 社 會 黑 暗 現(xiàn) 實 的批 判 。 但 他 又 帶 有 一 定 的 復 古 傾 向 , 在 階 級 社會 中 只 能 是 一 種 空 想 , 是 不 可 能 實 現(xiàn) 的 。 本 文 特 點一 、 故 事 曲 折 回 環(huán) , 懸 念 迭 起 , 引 人 入 勝 。二 、 成 功 地 運 用 了 虛 景 實 寫 的 手 法 。三 、 語 言 言 簡 意 賅 , 富 有 表 現(xiàn) 力 。至 今 仍 流 傳 的 成 語 :世 外 桃 源 、 豁 然 開 朗 、 怡 然 自 得 、 無 人 問 津 。 全 文 以 武 陵 漁 人 進 出 桃 源 的行 蹤 為 線 索 , 把 發(fā) 現(xiàn) 桃 源 的 經(jīng) 過 ,在 桃 源 的 所 見 所 聞 所 歷 , 離 開 桃源 后 再 尋 桃 源 的 情 形 , 都 貫 串 起來 了 。 故 事 曲 折 回 環(huán) 。 它 虛 構 了一 個 與 黑 暗 現(xiàn) 實 社 會 相 對 立 的 美好 境 界 , 寄 托 了 自 己 的 政 治 理 想 ,反 映 了 廣 大 人 民 的 意 愿 。 課 文 總 結