2021談?wù)劇拔逅摹本窦皩η嗄陮W(xué)生的啟示

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1、談?wù)劇拔逅摹本窦皩η嗄陮W(xué)生的啟示 談?wù)劇拔逅摹本窦皩η嗄陮W(xué)生的啟示 1919年5月4日，北京大學(xué)等北京十幾所學(xué)校的學(xué)生之千于人在天安門前集合，隨后舉行示威游行，學(xué)界的宣言呼吁：“中國的土地可以征服而不可以斷送，中國的人可以殺戮而不可以低頭，國亡了，同胞們起來吧！” 就這樣，一支新生的社會力量登上了歷史舞臺，掀起了偉大的五四愛國主義運(yùn)動?，F(xiàn)在92個(gè)春秋過去了，以“愛國主義、振興中華”為核心的五四精神一直激勵(lì)著中國青年去爭取實(shí)現(xiàn)祖國繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興，五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，其血脈世代相承，升華為愛國主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，有著不同的意義，

2、那么五四精神究竟是什么呢？ 五四精神就是徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神。愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。明主與科學(xué)就是反對專制獨(dú)裁，主張實(shí)現(xiàn)最廣大人民的解放與明主、自由。明主與科學(xué)，在陳獨(dú)秀看來，明主既是指資產(chǎn)階級明主主義制度，也是指資產(chǎn)階級明主主義的思想。科學(xué)，則有廣狹義二義：“狹義的是對自然科學(xué)而言，廣義的是對社會科學(xué)而言”。明主與科學(xué)的提出，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性，提倡明主，是為了反對封建復(fù)古的潮流和迷信盲從的傾向；為人民思想解放打開了閘門，掀

3、起了一股生氣勃勃的思想解 放潮流。近代以來，中國經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、甲午海戰(zhàn)、辛亥革命等一系列重大歷史事件，被動的挨打和主動的變革都難以改變中華民族的災(zāi)難命運(yùn)。人們普遍意識到，要救亡圖存，要變革，就必須在思想上來一個(gè)解放，必須進(jìn)行一場對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判。總之，五四精神就是尋求思想武器批判和掃蕩排斥理性、排斥科學(xué)、反對文明進(jìn)步的封建蒙昧主義的愛國精神。 五四精神就是對解決民族危亡產(chǎn)生強(qiáng)大作用的精神。五四精神反映著五四運(yùn)動不同于前此近代中國民主革命的新意，又是五四時(shí)期那一代時(shí)代先鋒的嶄新的人格特征。它表現(xiàn)為以下四個(gè)統(tǒng)一：一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一；二是知識分

4、子與勞動群眾的統(tǒng)一；三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一；四是獨(dú)立自主的精神與無私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì)，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此，我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神，而且應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)五四精神。 五四精神就是一種追求進(jìn)步、追求光明、追求真理的革新精神。進(jìn)步意味著創(chuàng)造，創(chuàng)造意味著創(chuàng)新。五四青年以破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的勇氣，熱血沸騰，奮不顧身地去創(chuàng)造新思想、新文化、新文學(xué)、新國家、新社會、新民族。五四青年們對各種文明成果，經(jīng)過無數(shù)次的爭鳴、比較、鑒別，去其糟粕，取其精華，又按時(shí)代風(fēng)貌吐故納新，重塑自我。五四精神不僅是對中華文明

5、，也是對世界文明不朽的貢獻(xiàn)。從這種意義上說，大學(xué)精神與五四精神是一致的。傳承大學(xué)精神，需 要發(fā)揚(yáng)五四青年們追求進(jìn)步、追求真理的革新精神，并賦予他們那種革新精神新的時(shí)代意蘊(yùn)，自覺培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新能力，解放思想，不斷探索新領(lǐng)域，開拓新境界。 今天，我們作為新時(shí)代的青少年，深刻認(rèn)識到五四精神的重大歷史意義。我們相信青年始終是社會中最積極、最活躍、最有生氣的一部分力量。92年前，青年是五四運(yùn)動的急先鋒和主力軍，在五四運(yùn)動中崛起的青年群體，肩負(fù)的是民族存亡的神圣使命，承擔(dān)的是建設(shè)新文化新道德的歷史責(zé)任。92年后的今天，建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)正在蓬勃發(fā)展，我們當(dāng)代青年正肩負(fù)著時(shí)

6、代賦予的更加艱巨而偉大的歷史重任。五四運(yùn)動所帶給我們的啟示更要為我們青年所記取。在改革開放中成長起來的青年，不僅要銘記五四那段厚重的歷史，更要自覺地傳承和弘揚(yáng)五四精神，努力實(shí)現(xiàn)五四先驅(qū)者留給我們而至今尚未完成的偉大事業(yè)，創(chuàng)造一個(gè)嶄新的時(shí)代。 我們要傳承五四精神就要自覺擔(dān)當(dāng)起社會歷史責(zé)任。五四時(shí)期，廣大青年為挽救國家民族于危亡，不惜而斷頭流血，顯示了無與倫比的犧牲精神。在20世紀(jì)初那個(gè)特定的社會歷史大背景下，他們擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，他們?yōu)椤罢衽d中華”而奮斗，他們?yōu)闋幦∶褡濯?dú)立、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整而拋頭灑熱血。他們的愛國主義精神激起了時(shí)代的使命感和社會的責(zé)任感，這一切深深植根于一代又一代中華兒女的

7、血脈之中。在當(dāng)今中國，廣大青年要擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，首先就要自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，把為民族的偉大復(fù)興真誠奉獻(xiàn)與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值有機(jī)統(tǒng)一起來，把滿腔的愛國熱 忱、強(qiáng)烈的愛國之心轉(zhuǎn)化為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的自覺行動，就要以國家民族利益為重，承擔(dān)起社會歷史責(zé)任，永保愛國之心，常存愛國之情，恒有愛國之行。只有這樣，才能傳承五四精神，挺立于時(shí)代的潮頭。 我們要傳承五四精神就要勇于解放思想。五四運(yùn)動是思想解放的運(yùn)動，五四青年是思想解放的一代。在五四時(shí)期，先進(jìn)的思想家們大膽地沖破舊傳統(tǒng)，提出了許多振聾發(fā)聵的主張，出現(xiàn)了一種在中國歷史上少有的思想大解放的局面，并有力地帶動了其他領(lǐng)域的

8、大解放。正如毛澤東當(dāng)時(shí)所形容的：“思想的解放，政治的解放，經(jīng)濟(jì)的解放，男女的解放，教育的解放，都要從九重冤獄，求見青天。”正是這種思想的大解放，使五四運(yùn)動成為新思想與舊思想、新文化與舊文化的分水嶺。這是20世紀(jì)中國第一次影響巨大的思想解放運(yùn)動，并開啟了此后思想解放的先河，深深地影響了20世紀(jì)中國歷史的發(fā)展。五四運(yùn)動及其后的中國歷史表明，唯有解放思想，才能推動歷史的進(jìn)步和發(fā)展。鄧小平曾語重心長地告誡全黨和全國人民，“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！鼻嗄甑乃枷氩唤夥牛瑯硬荒芮斑M(jìn)，更難以為國家民族作出大的貢獻(xiàn)。當(dāng)

9、代青年的思想是解放的，是勇于探索、敢于思考、勇于創(chuàng)新的。但是，思想解放是一個(gè)動態(tài)的過程，而不是一勞永逸的，我們青年必須不斷地自覺地解放思想，并推動其他社會群體的思想解放，以真正完成當(dāng)代青年的使命。 我們要傳承五四精神就要保持開放心態(tài)。五四運(yùn)動時(shí)期面向世界潮流的開放，迎來了思想文化領(lǐng)域的百舸爭流。當(dāng)代中國多層次、全方位的開放，迎來了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的輝煌成就。五四時(shí)期的先進(jìn)青年生活于閉塞的社會環(huán)境中而能有開放的心靈，我們當(dāng)代青年成長于全球化、信息化的時(shí)代里，更應(yīng)當(dāng)有兼容并包的氣度和“拿來主義”的勇敢。我們當(dāng)代青年要積極吸收世界文明的優(yōu)秀成果，能夠認(rèn)可和接受世界性的規(guī)則，但還需要更進(jìn)一

10、步，不僅能用新的眼光認(rèn)識世界，而且還能夠廣納博覽、會通創(chuàng)新。 我們要傳承五四精神就要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新進(jìn)取精神。青年人是任何時(shí)代中最具有活力、最富有創(chuàng)造拼搏精神的社會力量。走在五四運(yùn)動前列、起著先鋒作用的，是一大群青年知識分子，特別是青年學(xué)生。五四時(shí)期具有影響力的思想啟蒙家?guī)缀醵际乔嗄耆恕＠畲筢撜f過：“青年，國家之魂；一切新創(chuàng)造，新機(jī)運(yùn)，乃青年獨(dú)有之特權(quán)；人失其青春，則其人無元?dú)?，國家喪其青年，則其國無生機(jī)；一個(gè)國家，一個(gè)民族，若皓首皤皤之老翁，陡于社會樞要之地，則國家為待亡之國家，民族為瀕死之民族?！蔽覀儺?dāng)代青年所處的時(shí)代是一個(gè)改革的時(shí)代，青年人是改革的主要實(shí)踐者。改革的每一步深入，都要求我們必須具

11、有創(chuàng)新意識和進(jìn)取精神。當(dāng)前，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，對我們來說有不少過去沒有遇到過或者沒有完全遇到過的新挑戰(zhàn)新考驗(yàn)，需要以開拓創(chuàng)新的精神去探索和解決問題。中華民族的偉大復(fù)興，沒有一代又一代青年的開拓創(chuàng)新和奮發(fā)進(jìn)取是不可能實(shí)現(xiàn)的。改革創(chuàng)新就是要破除一切舊觀念、舊思維、舊傳統(tǒng)的束縛，努力接受 新鮮事物，學(xué)習(xí)借鑒當(dāng)代先進(jìn)的前沿科技，以創(chuàng)新意識面對新情況解決新問題。我們當(dāng)代青年一定要樹立創(chuàng)新意識，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)而不懈努力。 今天，我們的激情無限，理性尚不足，從而有時(shí)我們的激情易脫離理性的約束而誤入歧途，但我們知道，歷史的重任無法推卸，勇于接受挑戰(zhàn)方為我們當(dāng)代青年的本色，我們更清楚，重喚源于理性的激情才能一往無前，又心知所向，世有南轅北轍的千里馬，又有試圖而卻步的老騾，都不值仿效。我們要將理性與激情結(jié)合，為我們的美好明天而努力奮斗，我們相信我們終將有一天成為高瞻遠(yuǎn)矚，千里任翔的雄鷹。