高考政治大一輪復習 第十五單元 第十課 創(chuàng)新意識與社會進步課件 新人教版.ppt
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,,,,,考點一 辯證的否定觀與形而上學的否定觀,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,考 點,高三政治一輪復習,第十課 創(chuàng)新意識與社會進步,,1.辯證的否定觀 (1)內(nèi)容:辯證的否定,是_________的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。 辯證的否定是_____的環(huán)節(jié)、_____的環(huán)節(jié)。 (2)實質(zhì):辯證否定的實質(zhì)是_____。 2.形而上學的否定觀 (1)形而上學的否定觀是與辯證的否定觀相對立的。它堅持把否定理解為_________的結(jié)果。 (2)形而上學的基本特征是“在絕對不相容的對立中思維”,要么_____一切,要么_____一切。,考點一 辯證的否定觀與形而上學的否定觀,知識梳理 深度思考,事物自身,發(fā)展,聯(lián)系,揚棄,外力作用,肯定,否定,1.想一想:揚棄就是拋棄嗎? 提示:不是。辯證否定觀認為否定的實質(zhì)是“揚棄”,即指既肯定又否定,既克服又保留,不是簡單地拋棄。把揚棄理解為拋棄,割裂了新舊事物之間的聯(lián)系,是形而上學的觀點。 2.判一判 (1)創(chuàng)新就是對權(quán)威的否定。 ( ) (2)辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。 ( ) (3)創(chuàng)新就是要否定一切。 ( ) (4)只要創(chuàng)新,就能推動事物向前發(fā)展。 ( ),知識梳理 深度思考,×,√,×,×,考點一 辯證的否定觀與形而上學的否定觀,3.運用辯證否定觀的有關(guān)知識,分析如何認識和對待傳統(tǒng)文化。 提示:作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證否定,其實質(zhì)是“揚棄”。所謂“揚棄”就是肯定與否定、克服與保留的統(tǒng)一,克服舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極合理的因素,是包含著肯定因素的否定。對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會主義精神文明建設(shè)要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須自覺地加以抵制、改造或剔除。,知識梳理 深度思考,考點一 辯證的否定觀與形而上學的否定觀,命題點 辯證的否定觀 1.(2013·高考四川卷)“世界上最遙遠的距離,莫過于我們坐在一起,你卻在玩手機?!庇腥艘驗槭褂檬謾C成癮,讓手機變成了“手雷”,嚴重影響身心健康。對此,我們應(yīng)該 ( ) ①正視手機控制社會的事實 ②適度使用,防止矛盾的轉(zhuǎn)化 ③辯證否定手機功能的拓展 ④創(chuàng)新科技,消除人性的弱點 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,解析:考點定位:矛盾的同一性和辯證否定觀。手機給人們交流帶來便利,但有人因使用手機成癮,嚴重影響身心健康,②③是正確對待這種現(xiàn)象的做法,故選C。①錯誤,夸大了手機的作用。④錯誤,夸大了科技創(chuàng)新的作用。,解析,答案,命題探究 思維建模,C,考點一 辯證的否定觀與形而上學的否定觀,2.動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說,剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了目前國際最高水準的動畫電影技術(shù),注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié),摘取了多個獎項,贏得了國內(nèi)外的好評。 動漫大片《田螺遺夢》的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實質(zhì)?,命題探究 思維建模,考點一 辯證的否定觀與形而上學的否定觀,解析:辯證否定的實質(zhì)是揚棄,即既肯定又否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內(nèi)容,保留其積極合理的因素。構(gòu)建答案要求先準確表述原理,再結(jié)合材料具體分析哪些信息體現(xiàn)了有所克服,哪些信息體現(xiàn)了有所保留,以及哪些信息體現(xiàn)了有所發(fā)展。 答案:辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內(nèi)容,保留其積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)是揚棄?!短锫葸z夢》的創(chuàng)作就是一個辯證的否定過程,它剔除了原有傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,保留了其中和而不同的價值理念,并運用現(xiàn)代科技手段,融入國際元素,使之發(fā)揚光大,是一次成功的揚棄。,命題探究 思維建模,解析,答案,考點一 辯證的否定觀與形而上學的否定觀,辯證否定的分析運用 以選擇題形式考查時,通常是提供古今中外的名言警句、詩詞、現(xiàn)實熱點素材,分析體現(xiàn)的道理、啟示等。以非選擇題形式考查時,有“運用辯證否定觀分析……”、“……如何體現(xiàn)辯證否定的實質(zhì)”、“根據(jù)辯證否定原理談……給我們的啟示”等的單獨考查方式;有結(jié)合多個知識點、多個角度的綜合考查方式,如“運用唯物辯證法的知識說明……”、“運用《生活與哲學》知識,分析說明……的經(jīng)營成功對我國企業(yè)的成長與發(fā)展有何啟示”,題型涉及體現(xiàn)類、措施類、依據(jù)類、說明類、分析類等各種類型。,命題探究 思維建模,考點一 辯證的否定觀與形而上學的否定觀,分析應(yīng)用方法: (1)區(qū)分辯證否定觀與形而上學否定觀。①辯證的否定認為否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果,是通過事物內(nèi)部矛盾進行的自我否定;形而上學否定觀認為否定是外力強加于事物的,是外力作用的結(jié)果,是主觀任意的否定;②辯證的否定是“揚棄”,是既克服又保留,否定中包含著肯定,肯定中包含著否定;形而上學否定觀把肯定和否定絕對地割裂,主張要么肯定一切,要么否定一切;③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié);形而上學否定觀是對舊事物的消滅,是聯(lián)系的中斷和發(fā)展的中斷。,命題探究 思維建模,考點一 辯證的否定觀與形而上學的否定觀,(2)分析材料信息,只要涉及哲學角度創(chuàng)新的,一般可以用本原理回答。應(yīng)用時原理表述為:辯證的否定是事物自身的否定,是事物發(fā)展、聯(lián)系的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑,其實質(zhì)是“揚棄”,要求我們樹立創(chuàng)新意識。 (3)澄清認識誤區(qū):辯證的否定是事物之間相互否定;事物經(jīng)過辯證的否定實現(xiàn)了向自身的回歸;發(fā)展是新事物全盤否定舊事物;揚棄就是拋棄;創(chuàng)新就是要否定一切等。,命題探究 思維建模,考點一 辯證的否定觀與形而上學的否定觀,1.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 (1)基本內(nèi)容。辯證法在對現(xiàn)存事物的___________中同時包含對現(xiàn)存事物的___________,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是_____的、_____的和_____的。 (2)二者的關(guān)系。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的_____,要創(chuàng)新就要有_____和發(fā)展。,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,知識梳理 深度思考,肯定的理解,否定的理解,批判,革命,創(chuàng)新,突破,批判,(3)方法論要求: ①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際_________的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念。 ②注重研究_______,善于提出新問題,敢于尋找_______,確立新觀念,開拓新境界。 2.創(chuàng)新的社會作用 (1)創(chuàng)新推動___________的發(fā)展。 (2)創(chuàng)新推動_________和_________的變革。 (3)創(chuàng)新推動人類_____和_____的發(fā)展。,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,知識梳理 深度思考,不相符合,新情況,新思路,社會生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系,社會制度,思維,文化,1.光纖科技提升了通訊系統(tǒng)的能力,令網(wǎng)絡(luò)傳輸速度大幅提高,CCD則令數(shù)碼相機及影像系統(tǒng)得到普及,兩者都是建立當今網(wǎng)絡(luò)世界的基礎(chǔ)。這說明科技創(chuàng)新______。 ①能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 ②要遵循事物發(fā)展的規(guī)律 ③是認識的根本目的 ④能提高實踐的技術(shù)水平 2.2014年10月26日,人民網(wǎng)指出,要積極探索對傳統(tǒng)文化的“現(xiàn)代表達”,積極推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。 請談?wù)剬鹘y(tǒng)文化創(chuàng)新的哲學依據(jù)。,知識梳理 深度思考,①④,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,提示:(1)從唯物論的角度:堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一,堅持實事求是與解放思想的統(tǒng)一。 (2)從辯證法角度:①事物是不斷變化發(fā)展的,發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新,才能實現(xiàn)事物的發(fā)展;②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)發(fā)展的根本途徑,要求我們要樹立創(chuàng)新意識;③辯證法按其本質(zhì)來說是批判的革命的和創(chuàng)新的,辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識。 (3)從認識論的角度:整個世界在空間和時間上都是無限的,人們應(yīng)當在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化認識、擴展認識、把認識向前推移。,知識梳理 深度思考,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,命題點一 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 1.(2015·河北省保定市高三摸底)2014年8月1日,教育部新修訂的《中小學生守則》公開征求意見,新版學生守則與老版相比,簡潔明了,增加了部分與時俱進的新內(nèi)容,不少網(wǎng)友為新版“學生守則”點贊,認為內(nèi)容更接地氣了。從“創(chuàng)新意識與社會進步”的角度看,“學生守則”的修改啟示我們 ( ) ①樹立創(chuàng)新意識,與時俱進 ②在實踐中發(fā)展真理檢驗真理 ③一切從實際出發(fā)實事求是 ④堅持辯證法的革命批判精神 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④,解析:注意本題限定的知識范圍,“創(chuàng)新意識與社會進步”屬于辯證法部分的內(nèi)容,②屬于認識論,③屬于唯物論。,解析,答案,命題探究 思維建模,D,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,2.《孫子兵法》傳到日本后熱過一陣,隨后很快轉(zhuǎn)入被批判,日本首部兵學著作《斗戰(zhàn)經(jīng)》就是批判《孫子兵法》的產(chǎn)物。它認為孫子的“兵者詭道也”“奇正”“虛實”“用間”等思想,皆出自畏敵;而日本兵法的核心則是一個“剛”字:“兵道者,能戰(zhàn)而已”“軍者有進止,而無奇正”。這給我們的啟示是( ) A.要具有革命的批判精神與創(chuàng)新意識 B.科學思維方法是我們做事成功的源泉 C.思維的變化與發(fā)展決定著事物的成敗 D.創(chuàng)新要求人們先分清事物的優(yōu)點與缺點,解析:本題考查考生對辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的理解。題干表明日本在中國的《孫子兵法》的基礎(chǔ)上,經(jīng)過批判繼承和創(chuàng)新形成了首部兵學著作《斗戰(zhàn)經(jīng)》,這啟示我們不能照抄照搬、因循守舊,而應(yīng)該具有革命的批判精神和創(chuàng)新意識,故選A。B錯在“源泉”上;C夸大了思維的作用;D與題意不符。,解析,答案,命題探究 思維建模,A,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的分析運用 分析材料,涉及創(chuàng)新意識的一般可以從辯證法的革命批判精神角度來回答,原理表述為“辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的,要求我們樹立創(chuàng)新意識,密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界”。若要求回答如何創(chuàng)新,可從“堅持辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神+創(chuàng)新的具體要求(密切關(guān)注……)”角度結(jié)合材料逐層分析。 注意創(chuàng)新意識的哲學依據(jù)首選辯證否定原理,辯證法的革命批判精神是從辯證法的本質(zhì)而言的,用得相對較少。,命題探究 思維建模,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,命題點二 創(chuàng)新的社會作用 1.(2015·廣東省海珠區(qū)等四區(qū)高三測試)2014年諾貝爾物理學獎授予發(fā)明藍色LED的科學家。藍光LED及LED照明的發(fā)明有助于全球節(jié)能,使人類可以擁有更加持久和更加高效的燈光。從哲學角度講,這說明 ( ) A.人們可以認識和利用規(guī)律 B.科學發(fā)明有利于造福人類 C.科技創(chuàng)新推動人類思維的發(fā)展 D.創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定,解析:B不是哲學道理,可排除;材料體現(xiàn)的是科學對社會發(fā)展的影響,不是思維,排除C;D說法錯誤。,解析,答案,命題探究 思維建模,A,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,2.1931年,梅賽德斯—奔馳E級轎車的鼻祖——奔馳170面市,它是世界上第一輛采用獨立懸掛系統(tǒng)的汽車,將當時轎車行駛的穩(wěn)定性與舒適性提升到了新的高度。在隨后幾十年的時光中,梅賽德斯-奔馳E級轎車以其無數(shù)次的革新和顛覆性創(chuàng)造,將其星徽一次次發(fā)揚光大。奔馳車的發(fā)展歷程表明 ( ) ①創(chuàng)新就是不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題 ②創(chuàng)新有利于企業(yè)立于持久的不敗之地 ③創(chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力發(fā)展 ④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革 A.①② B.②③ C.①④ D.③④,解析:本題以奔馳車的發(fā)展歷程為背景,考查考生對創(chuàng)新作用的認識。①將創(chuàng)新理解為不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題,不妥當,排除;②③正確且符合題意;④表述正確但與題意不符。故選B。,解析,答案,命題探究 思維建模,B,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,創(chuàng)新的社會作用的分析運用 要明確創(chuàng)新的哲學依據(jù)。唯物論角度:物質(zhì)決定意識,意識有能動作用,必須樹立創(chuàng)新意識,從變化的實際出發(fā),解放思想,實事求是。辯證法角度:①事物是變化發(fā)展著的,發(fā)展是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要用發(fā)展的觀點看問題,堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。②辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。③辯證法的革命批判精神要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念,注重研究新情,命題探究 思維建模,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。認識論角度:認識具有反復性、無限性和上升性,要求我們堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)展真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。,考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識,跟蹤訓練 落實體驗,,- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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