中考語文 第二部分 古詩文閱讀 專題二 文言文閱讀 5《愚公移山》復(fù)習(xí)課件.ppt
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第二部分 古詩文閱讀 專題二 文言文閱讀,五、愚公移山,知識(shí)梳理,第一部分 交代故事背景,寫愚公移 山的決心和行動(dòng) 太行、王屋二山,方七百里,高萬仞(rèn),本在冀州之南,河陽之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞(sè),出入之迂(yū)也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn),疑曰:“以君之力,曾(céng)不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚(běn)運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀(shuāng)妻有遺男,始齔(chèn),跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。 1. 詞語解釋 (1)方七百里 方: (2)年且九十 且:,見方,指面積,將近,(3)面山而居 面: (4)懲山北之塞 懲: 塞: (5)出入之迂也 迂: (6)聚室而謀曰 室: (7)吾與汝畢力平險(xiǎn) 平: 險(xiǎn): (8)指通豫南指 通:,向著,阻塞,曲折,繞遠(yuǎn),苦于,家,鏟除,險(xiǎn)阻,直通,(9)雜然相許雜 雜然: 許: (10)其妻獻(xiàn)疑曰 獻(xiàn)疑: (11)曾不能損魁父之丘 損: (12)且焉置土石 且: 焉: 置:,紛紛地,這里有異口 同聲的意思,贊同,況且,削減,提出疑難,疑問代詞,哪里,放,(13)投諸渤海之尾 諸: (14)遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷: (15)叩石墾壤 叩: (16)始齔 齔: (17)寒暑易節(jié) 易: (18)始一反焉 反:,之于,負(fù)荷,挑,敲,打,換牙,交換,交替,“反”通“返”, 往返,2. 句子翻譯 (1)北山愚公者,年且九十,面山而居。 (2)懲山北之塞,出入之迂也。 (3)吾與汝畢力平險(xiǎn)。,北山的愚公,年紀(jì)將近九十了,面對(duì)大山居住著。,苦于山北的阻塞,出入繞道。,我和你們用盡全力鏟除險(xiǎn)阻。,(4)寒暑易節(jié),始一反焉。,3. 文意理解 愚公在挖山的過程中有哪些困難?文中哪句話是從側(cè)面寫移山的困難的?,冬夏換季,(他們)才往返一趟。,愚公移山的困難有:①山高而且大;②運(yùn)土石的工具很??;③運(yùn)土石的距離很遠(yuǎn)、時(shí)間長?!昂钜坠?jié),始一反焉”從側(cè)面寫出移山的艱難。,第二部分 寫愚公駁斥智叟的觀點(diǎn),是故事情節(jié)的高潮 河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年馀力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。 1. 詞語解釋 (1)河曲智叟笑而止之 叟:,老頭,(2)汝之不惠 惠: (3)曾不能毀山之一毛 毛: (4)北山愚公長息曰 長息: (5)固不可徹 徹: (6)雖我之死 雖: (7)無窮匱也窮 匱: (8)何苦而不平 苦: (9)河曲智叟亡以應(yīng) 亡:,通“慧”,聰明,指草木,長嘆,通,即使,窮盡,愁,通“無”,沒有,2. 句子翻譯 (1)甚矣,汝之不惠。 (2)汝心之固,固不可徹。 (3)雖我之死,有子存焉。 (4)而山不加增,何苦而不平?,你呀,太不聰明了。,而山不會(huì)增高,還愁什么挖不平呢?,你思想頑固到了不可改變的地步。,即使我死了,還有兒子在。,3. 文意理解 (1)智叟真的“智”嗎?為什么? 不智,智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為自然條件無法改變,而且只看到一代人的力量,從而斷定人在自然面前是無能為力的,實(shí)質(zhì)上是“鼠目寸光”。他的一番話反映出他逃避困難的思想,是不足取的。 (2)文章第三段主要運(yùn)用了什么描寫方法來塑造人物形象?從中可以看出智叟是什么樣的人?,語言(對(duì)話)描寫。智叟是一個(gè)目光短淺、說話刻薄的人。,第三部分 用神話結(jié)尾,照應(yīng)開端 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝(cuò)朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。,1. 詞語解釋 (1)操蛇之神聞之 操: (2)懼其不已也 已: (3)帝感其誠 感: 誠:,停止,持、拿,被感動(dòng),誠心,2. 句子翻譯 (1)操蛇之神聞之,懼其不已也。,(4)命夸娥氏二子負(fù)二山 負(fù): (5)一厝朔東 厝: (6)無隴斷焉 隴: 斷:,通“措”,放置,“隴”通“壟”,土丘,山神聽了這番話,怕他不停地干下去。,阻隔,背,【文意理解】 對(duì)愚公的這段話,操蛇之神做出了什么反應(yīng)?天帝為什么感動(dòng)?,操蛇之神的反應(yīng):懼其不已也。天帝被愚公的誠心所感動(dòng)。,從此以后,冀州的南部,漢水的南岸,沒有高地阻隔了。,(2)自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。,【全文中心】本文通過愚公力排眾議立志移山,感動(dòng)天庭,最終在神的幫助下搬掉兩座大山的故事,既反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)韌毅力,又說明了只要下定決心,不怕困難,持之以恒,任何困難都是可以克服的。,全文理解,【文意理解】 1.圍繞愚公移山有哪幾種不同的態(tài)度? 主要有三種態(tài)度:愚公妻子的“獻(xiàn)疑”,智叟的“笑而止之”及眾人的“雜然相許” 2. 人們對(duì)于愚公移山歷來毀譽(yù)不一,你認(rèn)為愚公該移山還是該搬家?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?示例:愚公應(yīng)該移山。愚公站得高、看得遠(yuǎn),考慮問題十分周密,移山會(huì)給子孫后代帶來益處。,3.“愚公移山”的故事,反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)鯓拥脑竿?反映了人們與困難做斗爭、征服自然、改造自然的愿望。 4.實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),任重而道遠(yuǎn)。從選文中愚公的身上,我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)? 敢想敢干(不安于現(xiàn)狀);團(tuán)結(jié)合作(廣泛依靠群眾);有堅(jiān)韌不拔的毅力;腳踏實(shí)地的實(shí)干精神;做事不畏艱險(xiǎn)。,金題演練,閱讀《愚公移山》,完成1~5題。(14分) 1. 對(duì)下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是(2分) ( ) A. 懲/山北之塞 B. 吾與汝/畢力平險(xiǎn) C. 投/諸渤海之尾 D. 鄰人京城氏之孀妻/有遺男,【解析】C項(xiàng)應(yīng)改為“投諸/渤海之尾”。,C,2. 對(duì)下列句中的標(biāo)色字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分) ( ) A. 年且九十(將近) B. 雜然相許(贊同) C. 寒暑易節(jié)(交換,交替) D. 懼其不已也(已經(jīng)),【解析】 D項(xiàng)中的“已”是“停止”的意思。,D,3. 下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“而”與例句中“而”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分) ( ) 例句:而山不加增 A. 擇其善者而從之(《孔孟論學(xué)習(xí)》) B. 面山而居(《愚公移山》) C. 人不知而不慍(《孔孟論學(xué)習(xí)》) D. 隸而從者(《小石潭記》),【解析】例句中的“而”表轉(zhuǎn)折。A項(xiàng)中的“而”表承接,不譯;B項(xiàng)中的“而”表修飾,不譯;C項(xiàng)中的“而”和例句中的一樣,表轉(zhuǎn)折,“但是、卻”的意思;D項(xiàng)中的“而”表并列。,【答案】 C,4. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(4分) (1)叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。 鑿石頭,挖土塊,用箕畚裝運(yùn)到渤海的邊上。,(2)以殘年馀力,曾不能毀山之一毛,其如土石何? 憑借老年剩余的力氣,并不能毀損山上一棵草木,還能把土石怎么樣呢?,5. 文中“妻”和“智叟”對(duì)“愚公移山”的反應(yīng)有何異同?(4分) 相同點(diǎn):“妻”和“智叟”在“力量的弱小”和“土石的處置”上提出了相同的質(zhì)疑(疑問)。 不同點(diǎn):“妻”的疑慮中有擔(dān)心和關(guān)心,“智叟”的質(zhì)疑和阻攔中只有嘲笑(譏諷)和輕視(鄙視)。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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