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國家開放大學(xué)-教育學(xué)-章節(jié)自測3

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國家開放大學(xué)-教育學(xué)-章節(jié)自測3

一、單選題題目1未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干一些事例顯示,對“獸孩”進行的補救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有( )。A. 模仿性B. 學(xué)習(xí)性C. 關(guān)鍵期D. 可逆性E. 順序性反饋你的回答不正確正確答案是:關(guān)鍵期題目2未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干人的發(fā)展總是受到社會的制約,這意味著( )。A. 教育要充分考慮社會發(fā)展的需要B. 教育要為社會生活做準(zhǔn)備C. 教育的目的確定不應(yīng)從個人出發(fā)D. 教育要堅持社會本位的價值取向反饋你的回答不正確正確答案是:教育要充分考慮社會發(fā)展的需要題目3未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干在一個人的發(fā)展過程中,有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平,有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有( )。A. 差異性B. 順序性C. 個別差異性D. 階段性E. 不均衡性反饋你的回答不正確正確答案是:不均衡性題目4未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干青少年兒童的大腦發(fā)展最迅速的時期是出生后第5個月到第11個月之間,這說明人的身心發(fā)展具有( )。A. 差異性B. 個體差異性C. 不均衡性D. 順序性E. 穩(wěn)定性反饋你的回答不正確正確答案是:不均衡性題目5未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干認為環(huán)境在人的身心發(fā)展中起決定作用的代表人物是 ( )。A. 凱洛夫B. 涂爾干C. 華生D. 杜威E. 盧梭反饋你的回答不正確正確答案是:華生題目6未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干在皮亞杰認知發(fā)展的四個階段中,兒童主要靠感覺和動作來認識周圍世界處于什么階段 ( )。A. 前運算階段B. 感知運動階段C. 形式運算階段D. 具體運算階段反饋你的回答不正確正確答案是:感知運動階段題目7未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干柯爾伯格在研究兒童道德發(fā)展水平時,采用的方法是 ( )。A. 觀察法B. 談話法C. 自然實驗法D. 道德兩難法E. 對偶故事法反饋你的回答不正確正確答案是:道德兩難法題目8未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干在柯爾伯格三種水平六個階段的個體道德發(fā)展的理論中,對是非的判斷取決于行為的后果,或服從權(quán)威和他人的意見,是處于( )。A. 習(xí)俗水平B. 后習(xí)俗水平C. 前習(xí)俗水平D. 形式習(xí)俗水平反饋你的回答不正確正確答案是:前習(xí)俗水平題目9未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,處于后習(xí)俗水平的兒童道德判斷主要是( )。A. 尊重權(quán)威定向B. 懲罰和服從定向C. 普遍道德原則定向D. 人際協(xié)調(diào)定向E. 工具性相對主義定向反饋你的回答不正確正確答案是:普遍道德原則定向題目10未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干按照皮亞杰的認知發(fā)展階段理論,開始獲得守恒概念的個體,其思維發(fā)展處于( )。A. 具體運算階段B. 形式運算階段C. 感知運動階段D. 前運算階段反饋你的回答不正確正確答案是:具體運算階段題目11未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干影響人的身心發(fā)展的因素有很多,多因素論認為哪些因素影響人的身心發(fā)展( )。A. 環(huán)境因素B. 教育及個體內(nèi)在因素C. 遺傳因素D. 遺傳、環(huán)境及活動綜合作用E. 活動因素反饋你的回答不正確正確答案是:遺傳、環(huán)境及活動綜合作用題目12未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干我國致力于促進普通高中發(fā)展的多樣化和特色化,一方面是為了滿足社會對人才的多元化的需求,另一方面是為了適應(yīng)高中學(xué)生發(fā)展的( )。A. 不均衡性B. 穩(wěn)定性C. 順序性D. 整體性E. 個體差異性反饋你的回答不正確正確答案是:個體差異性題目13未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干學(xué)校教育在個體發(fā)展中起到什么作用( )。A. 主導(dǎo)作用B. 輔助作用C. 個體發(fā)展的方式之一D. 作用很小反饋你的回答不正確正確答案是:主導(dǎo)作用題目14未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干人類身心的成熟需要通過教育進行,通過教育人才能成長為人。這是因為人與其他哺乳動物不同,人在生理上有一個特性是( )。A. 先天成熟的本能系統(tǒng)B. 有漫長的不成熟期C. 行動受思想支配D. 個體間可以交流經(jīng)驗反饋你的回答不正確正確答案是:有漫長的不成熟期標(biāo)記題目信息文本二、多選題題目15未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干人的素質(zhì)有哪些特性( )。 A. 基本性B. 個體性C. 穩(wěn)定性D. 內(nèi)隱性反饋你的回答不正確The correct answers are: 基本性, 穩(wěn)定性, 內(nèi)隱性, 個體性題目16未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干皮亞杰認為認知的過程實際上是圖式的變化過程,這一過程包括( )。A. 順應(yīng)B. 平衡C. 圖式D. 同化反饋你的回答不正確The correct answers are: 同化, 順應(yīng), 平衡題目17未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干學(xué)校教育的個體發(fā)展功能有哪些( )。 A. 促進個體差異的發(fā)展,形成人的獨特性B. 喚醒個體發(fā)展的意識,挖掘發(fā)展的潛能C. 引導(dǎo)個體發(fā)展的方向D. 提供個體發(fā)展的動力,促進人的主體意識的形成。反饋你的回答不正確The correct answers are: 引導(dǎo)個體發(fā)展的方向, 提供個體發(fā)展的動力,促進人的主體意識的形成。, 喚醒個體發(fā)展的意識,挖掘發(fā)展的潛能, 促進個體差異的發(fā)展,形成人的獨特性題目18未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起重要作用的理由( )。A. 學(xué)校教育是唯一的教育方式B. 學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性C. 學(xué)校教育是特殊的實踐活動D. 學(xué)校教育具有高度的組織性、較強的計劃性反饋你的回答不正確The correct answers are: 學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性, 學(xué)校教育具有高度的組織性、較強的計劃性, 學(xué)校教育是特殊的實踐活動題目19未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干多維取向的智力理論認為人類的心理能力應(yīng)該包括( )。A. 音樂智能、人際智能B. 空間智能、肢體動覺智能C. 語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能D. 內(nèi)省智能以及自然觀察智能反饋你的回答不正確The correct answers are: 語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能, 空間智能、肢體動覺智能, 音樂智能、人際智能, 內(nèi)省智能以及自然觀察智能題目20未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)可以分為哪幾部分( )。A. 人的天性B. 人的自然本性C. 人的社會本性D. 人的個性化活動反饋你的回答不正確The correct answers are: 人的自然本性, 人的社會本性, 人的個性化活動標(biāo)記題目信息文本三、判斷題題目21未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干教育不是人類社會的獨有現(xiàn)象,動物界中也存在。選擇一項:對錯反饋正確的答案是“錯”。題目22未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干人的素質(zhì)不是先天遺傳的,完全是后天影響教育的結(jié)果,人完全是教育的產(chǎn)物。選擇一項:對錯反饋正確的答案是“錯”。題目23未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干美國行為主義心理學(xué)家華生說,“如果給我十幾個健康的、體格勻稱的嬰兒和我所設(shè)計的特殊環(huán)境,那么,我保證能把他們中的任何一個訓(xùn)練成我想要選擇的那種類型的專家醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、巨商;是的,甚至也可以把他訓(xùn)練成乞丐和賊,不管他有什么樣的天才、愛好、脾性、能力、稟賦,也不管他是什么種族。”他的觀點屬于學(xué)校教育決定論的觀點。選擇一項:對錯反饋正確的答案是“錯”。題目24未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干我國古代教育思想提倡“不陵節(jié)而施”、“學(xué)不躐等”,其依據(jù)是人的身心發(fā)展具有不均衡性。選擇一項:對錯反饋正確的答案是“錯”。題目25未回答滿分1.00標(biāo)記題目題干荀子說:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”。他的觀點屬于環(huán)境決定論的觀點。選擇一項:對錯反饋正確的答案是“對”。

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