《走進(jìn)意象藝術(shù)》PPT課件.ppt

對客觀世界的主觀表達(dá) 走進(jìn)意象藝術(shù) 主講 :劉男男 課時(shí) :20分鐘 一 教學(xué)目標(biāo) 本課主要了解和認(rèn)識美術(shù)三大類型中的第二 種類型 意象藝術(shù)。使學(xué)生初步了解和認(rèn) 識什么是意象藝術(shù)并如何來理解意象藝術(shù)。 （因?yàn)橐庀笏囆g(shù)在整個(gè)美術(shù)門類中占據(jù)著十 分重要的地位，是進(jìn)行美術(shù)鑒賞必須掌握的 知識，能夠認(rèn)識和辨析意象藝術(shù)基本上就達(dá) 到了美術(shù)鑒賞的基本要求。） 二 教學(xué)重點(diǎn) 1 初步掌握什么是意象藝術(shù)？ 2 從意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言以及藝 術(shù)家的意圖來辨析意象藝術(shù)的主要特征。 三 教學(xué)難點(diǎn) 1 什么是意象藝術(shù)？ 2 如何理解什么是意象藝術(shù)？ 3 怎樣引導(dǎo)同學(xué)們對意象藝術(shù)有更深的理解 和認(rèn)識 . 四 教學(xué)過程 一 課前引言（舉例說明） 1 蒙娜麗莎 (用筆細(xì)膩 ,描繪真實(shí)具體 ,形象逼真自然 ) 2 馬蒂斯夫人像 (用筆粗放 ,用色大膽潑辣 ,表現(xiàn)對象特別不符合 一般常人的理解 .) 這是件表現(xiàn)形式迥然不同的兩副肖像作品，前者表現(xiàn)逼真自然，而后者是 為了表達(dá)自己的某種觀點(diǎn)，看法而故意采取的一種表現(xiàn)方式。由此，我們可 以看出意象藝術(shù)中藝術(shù)表現(xiàn)的主觀性更為突出。通過對名畫的認(rèn)識，使我們 更直觀的去感受什么是意象藝術(shù)？ 二 引出問題 一 什么是意象藝術(shù)？ 1 為什么有的美術(shù)作品形象怪異？ 按照一般人的理解，所謂美術(shù)就是要畫得 “ 像 ” ，否 則可能就會覺得 “ 不真實(shí) ” ， “ 像不像 ” 就會成為這些 人判斷美術(shù)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以當(dāng)他們看到 “ 不像 ” 的作品時(shí)，就會產(chǎn)生排斥心理，覺得無法理解，尤其對 那些變形夸張的作品更是覺得怪異而不可思議。這都是 因?yàn)閷σ庀竺佬g(shù)還不太了解的緣故 。 例如： 凡高 星月夜 當(dāng)你第一眼看到 凡高的 星月夜 的時(shí)候，你可能感 到詫異，因?yàn)槟桥?動，流動的天空， 火焰般的松樹根本 不是你平時(shí)看到的 樣子 當(dāng)你第一眼看到塞尚的 圣維克多山 的時(shí)候， 你可能感到不解，為什么 里面的山，房子，樹，天 空都變成細(xì)碎的塊面，幾 乎都融為一體了； 塞尚 圣維克多山 當(dāng)你第一眼看到蒙 克的 吶喊 的時(shí) 候，你可能感到惶 恐，因?yàn)樗俭t般 神經(jīng)質(zhì) 的人物，痙 攣，沖突的畫面構(gòu) 成紅色和鮮血般的 紅色會讓你感到緊 張和不安； 蒙克 吶喊 當(dāng)你看到達(dá)利 內(nèi)戰(zhàn)的 預(yù)感 的時(shí)候，你可能 感到驚訝，因?yàn)樗m然 展開了一個(gè)真實(shí)的風(fēng)景， 可那個(gè) “ 妖怪 ” 式的人 物已超越了你的視覺經(jīng) 驗(yàn)，破壞了寧靜，優(yōu)美 的風(fēng)景；面對各種各樣 “ 怪異 ” 的美術(shù)作品， 我們一開始都會感到無 內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感（油 畫， 1936年） 達(dá)利（西班牙） 所適從，不知如何來理解。其實(shí)從很早的時(shí)候開始， 人們就已經(jīng)認(rèn)識到：美術(shù)作品不僅可以再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)，而且更可以表 達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人情感觀念和意識。 意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的感覺以及他們的個(gè)人情感觀念和意識 的表現(xiàn)密切相關(guān)。因此，藝術(shù)家的所感覺和所要表達(dá)的意圖越獨(dú)特， 強(qiáng)烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異！ 2 什么是意象藝術(shù)？ 意象藝術(shù)是藝術(shù)家在藝術(shù)構(gòu)思的過程中，將主體的審美情感，審 美認(rèn)識與把握到的物象相融合，并以一定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和規(guī)律作為 媒介，所形成的存在于觀念中的藝術(shù)形象。藝術(shù)意象是藝術(shù)家審美理 想和審美意蘊(yùn)追求的體現(xiàn)，是主觀與客觀的統(tǒng)一。簡單地說，意象就 是寓 “ 意 ” 之 “ 象 ” ，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。 3 意象藝術(shù)的特點(diǎn)？ （ 1）虛擬性，指意象所具有的非現(xiàn)實(shí)性。 （ 2）感性，指意象可以為主體感官直接把握，感知，體驗(yàn)和感受的 直接性和具體性。 （ 3）想象性，指意象是經(jīng)過藝術(shù)家的想象將“意”與“象”融為一 體的產(chǎn)物。 （ 4）情感性，是藝術(shù)家創(chuàng)造意象的重要動力和導(dǎo)引，并伴隨著意象 創(chuàng)造的全過程。 二 如何理解意象藝術(shù)？ 1 “如何理解意象藝術(shù)” 是本課的關(guān)鍵，也是 學(xué)生鑒賞意象藝術(shù)的 根本要求。這一環(huán)節(jié)， 我們主要從兩個(gè)切入 點(diǎn)去理解。 突出的就是“感覺” 和“想”。 如何理解“意象藝術(shù)”？ 藝術(shù)家按照我 “感覺” 的樣子 來表現(xiàn)世界 藝術(shù)家按照我 “想” 表現(xiàn)的樣子 來表現(xiàn)世界。 2 舉例說明 在中國畫家朱耷的 鵪鶉圖 中，我們可以從藝術(shù)家草草的用筆中 感到有幾只鵪鶉正處在一個(gè)長著花草的土堆邊，可這個(gè)土堆和周圍的環(huán) 境究竟如何我們只能意會無法言傳：這個(gè)土堆究竟是什么土質(zhì)？什么顏 色？周圍還有什么東西？這些我們都不知道。也可能這是一個(gè)石堆，或 土堆上還有一些石頭，但這些都不重要，因?yàn)樗囆g(shù)家的意圖不在這里。 由藝術(shù)家根據(jù)“我想”表達(dá)的意圖表現(xiàn)出來的意象表現(xiàn)性美術(shù)作品，則 是以意象性的或象征的主觀形象展開一個(gè)綜合的，多維的時(shí)空關(guān)系，或 者說它是超越時(shí)空的或超現(xiàn)實(shí)的，如達(dá)利的 內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感 其實(shí)就是一 個(gè)現(xiàn)實(shí)空間和意念空間的綜合。那個(gè)“怪異” 的形象就來自藝術(shù)家的 主觀想象，它表達(dá)了藝術(shù)家明確的意圖：以這種“怪異”的形象象征邪 惡的戰(zhàn)爭，它突兀的出現(xiàn)威脅和破壞了寧靜的和平。所以，在意象表現(xiàn) 性美術(shù)作品中，其時(shí)空和形象都是意象性的和主觀的，不管它是否可能 給我們以“真實(shí)”的感覺。 1 畫面中鵪鶉的眼睛有什么特點(diǎn)？ 2 現(xiàn)實(shí)中會出現(xiàn)嗎？ 3你認(rèn)為意象藝術(shù)“真實(shí)”嗎 ?你怎么理解意 象藝術(shù)的“真實(shí)”與具象藝術(shù)的“真實(shí)”？ 五 課后小結(jié) 通過學(xué)習(xí)認(rèn)識意象藝術(shù)我們可以知，意象藝 術(shù)傾向于心理真實(shí)而不是眼見的真實(shí)的傳達(dá)， 盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在 藝術(shù)上卻更集中更典型因而形成它突出的長 處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí) 空 上的限制，延伸了我們對事物和現(xiàn)實(shí)有了更 為全面的認(rèn)識。 六 作業(yè)布置（ 2選 1） 1 觀察自己身邊的藝術(shù)形象，說說哪些是屬 于意象藝術(shù)的造型。 2 通過對本節(jié)課的學(xué)習(xí)同學(xué)們可以試著畫一 張意象美術(shù)作品。（提示：畫出你自己感覺 什么是最美好的東西即可。）