2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 歷史上重大改革回眸 第3講 近代亞非的重大改革講義.doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 歷史上重大改革回眸 第3講 近代亞非的重大改革講義 [考綱要求]　1.穆罕默德·阿里改革。2.明治維新。3.戊戌變法。 考點(diǎn)一　埃及的穆罕默德·阿里改革 1.背景 2.內(nèi)容 3.性質(zhì)：有利于近代化發(fā)展的封建改革。 4.評(píng)價(jià) [拓展點(diǎn)撥]　穆罕默德·阿里改革的性質(zhì) 穆罕默德·阿里改革是由阿里所代表的埃及統(tǒng)治者在第一次工業(yè)革命浪潮的沖擊下，被迫作出的面向現(xiàn)代化社會(huì)的最初嘗試，是以“西方化”為最大特征的一場(chǎng)埃及早期防御性現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。因此，穆罕默德·阿里改革的性質(zhì)是帶有資本主義性質(zhì)的封建改革。 1.阿里改革向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容 (1)工業(yè)方面：從西歐國(guó)家引進(jìn)技術(shù)、設(shè)備、人才，提高工業(yè)的技術(shù)水平和發(fā)展速度。 (2)政治方面：在中央設(shè)立最高國(guó)務(wù)委員會(huì)，相當(dāng)于歐美國(guó)家的內(nèi)閣，下設(shè)若干政府部門(mén)。 (3)軍事方面：派人到西歐學(xué)習(xí)軍事技術(shù)，聘請(qǐng)外國(guó)教官，按照西式方法訓(xùn)練軍隊(duì)。 (4)文化教育方面：仿照西方教育制度發(fā)展教育。 (5)外交方面：實(shí)行有限的開(kāi)放，加強(qiáng)與西方的交流。 2.阿里改革在埃及近代化歷程中的地位 (1)經(jīng)濟(jì)：阿里將一部分土地分成小塊出租給農(nóng)民，只征收統(tǒng)一的土地稅，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；興修水利，推廣經(jīng)濟(jì)作物種植；農(nóng)業(yè)得到恢復(fù)和發(fā)展；阿里興建了一批近代化的工業(yè)；民族工業(yè)初具規(guī)模；還擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，出口創(chuàng)匯。 (2)中央集權(quán)：阿里鏟除了馬木魯克的勢(shì)力，結(jié)束了全國(guó)四分五裂的狀況，建立了以他為首的行政和軍事機(jī)構(gòu)，使全國(guó)局面得以穩(wěn)定。 (3)文化教育：阿里興建了一批世俗和專(zhuān)科學(xué)校，翻譯西方書(shū)籍，聘請(qǐng)外國(guó)專(zhuān)家來(lái)埃及講學(xué)，派遣留學(xué)生，興辦印刷業(yè)，辦報(bào)紙，極大地促進(jìn)了文化教育事業(yè)的繁榮。 3.穆罕默德·阿里改革失敗的原因 (1)內(nèi)因：①阿里對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)加重了人民負(fù)擔(dān)，激化了矛盾，致使起義不斷。 ②根本原因——沒(méi)有改變落后的封建制度。 (2)外因：①自由資本主義階段的西歐以囊括世界為己任，埃及必定成為列強(qiáng)擴(kuò)張對(duì)象的重要選擇。 ②列強(qiáng)寧可維持腐朽的奧斯曼土耳其，也不愿埃及在中東地區(qū)稱(chēng)霸，以避免成為他們拓展殖民地的障礙。 講史料 史料一　 　 　耕地面積對(duì)比表　　　阿里改革時(shí)期的新式學(xué)校 導(dǎo)讀　耕地面積擴(kuò)大，新式學(xué)校建立，反映了改革促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及近代教育的發(fā)展，可聯(lián)想具體改革措施思考。 史料二　阿里改革時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展 　棉花出口對(duì)比表　　　　對(duì)外貿(mào)易總額對(duì)比表 導(dǎo)讀　對(duì)外出口、外貿(mào)總額的快速增長(zhǎng)，既說(shuō)明改革促進(jìn)了埃及民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也反映了改革對(duì)埃及近代化的作用。 史料三　在我第二次(1833～1835年)訪問(wèn)埃及時(shí)，農(nóng)村中體格健全的人已經(jīng)少見(jiàn)，不是缺一兩顆門(mén)牙(這樣就無(wú)法咬住子彈)或斷一節(jié)手指，就是少一只眼睛或雙目失明，這樣就可以不被征召入伍?！?guó)旅行家蘭恩 導(dǎo)讀　史料反映出戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)巨大災(zāi)難和傷害，引起人民的抵制、反抗。 練史料 史料　有人認(rèn)為阿里是“現(xiàn)代埃及的奠基者”“當(dāng)之無(wú)愧的現(xiàn)代埃及之父”。 探究：依據(jù)所學(xué)知識(shí)回答阿里為什么被認(rèn)為是“現(xiàn)代埃及的奠基者”。 答案　確立了中央集權(quán)國(guó)家體制，結(jié)束了長(zhǎng)期混亂局面；促進(jìn)了近代工商業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力。 考點(diǎn)二　明治維新 1.歷史條件 2.基本內(nèi)容 (1)政治：徹底破除舊政治體制。 ①逐步削弱封建割據(jù)勢(shì)力，建立中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。 ②廢除封建身份制度，實(shí)行四民平等，取消武士特權(quán)。 ③學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的資本主義制度。 (2)經(jīng)濟(jì)：實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè)政策。先是大力發(fā)展官營(yíng)企業(yè)，后又扶植私人資本主義，推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 (3)軍事：發(fā)展軍事力量，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。 ①實(shí)行義務(wù)兵役制，建立常備軍。 ②培養(yǎng)高級(jí)軍事人才。 ③建立近代化海軍。 ④扶植軍事工業(yè)。 ⑤建立近代警察制度。 (4)實(shí)行文明開(kāi)化：用西方文明改造日本封建文化。 ①教育改革：整頓舊的教育機(jī)構(gòu)，建立三級(jí)近代學(xué)校體制，創(chuàng)立專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)校，推行軍國(guó)主義教育。 ②傳播改革思想和西方啟蒙思想，提倡自由主義和歐化主義。 ③改變社會(huì)風(fēng)俗和生活方式中的陳規(guī)陋習(xí)，進(jìn)行“歐化”運(yùn)動(dòng)。 3.歷史影響 (1)積極影響 (2)消極影響 [拓展點(diǎn)撥]　殖產(chǎn)興業(yè)中明治政府的作用 明治維新的目的在于富國(guó)，其關(guān)鍵在于鼓勵(lì)發(fā)展資本主義工商業(yè)。在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后、民智未開(kāi)的日本，人們?nèi)狈?chuàng)辦工業(yè)的勇氣、信心、技術(shù)和資金，因此，需要政府的大力扶植，“殖產(chǎn)興業(yè)”政策的主要精神就是充分利用政府的力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這一政策是日本明治維新的核心內(nèi)容。 1.明治維新是日本歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 維新前 維新后 政治 幕府統(tǒng)治下的封建國(guó)家 封建身份制度，武士享有特權(quán) 君主立憲制資本主義國(guó)家 “廢藩置縣”加強(qiáng)中央集權(quán)， 實(shí)現(xiàn)形式上的“四民平等” 經(jīng)濟(jì) 工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展 土地封建領(lǐng)主所有 資本主義迅速發(fā)展，土地地主私有，統(tǒng)一征收地稅 軍事 武士是職業(yè)軍人 征兵制，建立新式軍隊(duì) 文化 西方文化已傳入 推行文明開(kāi)化，發(fā)展近代教育 對(duì)外 西方列強(qiáng)入侵，打破鎖國(guó)狀態(tài) 擺脫民族危機(jī)，成為亞洲強(qiáng)國(guó)，走上對(duì)外擴(kuò)張道路 2.《大日本帝國(guó)憲法》的特點(diǎn) (1)從頒布方式來(lái)看：以天皇名義頒布，是欽定的方式。 (2)從內(nèi)容上看：具有一定的民主性，形式上確立了三權(quán)分立的國(guó)家體制。 (3)從性質(zhì)上看：是近代亞洲第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，但帶有濃厚的封建色彩。 (4)從影響來(lái)看：它確立了日本天皇制和地主、資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的統(tǒng)治秩序。 3.明治維新對(duì)日本近代化的影響 (1)進(jìn)步性 ①經(jīng)濟(jì)方面：使封建落后的日本走上發(fā)展資本主義的道路，加快了日本經(jīng)濟(jì)的近代化，日本逐步發(fā)展為亞洲資本主義強(qiáng)國(guó)。 ②政治方面：1889年，頒布了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的《大日本帝國(guó)憲法》，實(shí)行君主立憲制，基本確立了地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的統(tǒng)治秩序，鞏固了日本近代天皇制度。 ③文化方面：西方近代思想文化得到傳播，社會(huì)面貌發(fā)生深刻變化。 ④軍事方面：建立了一支近代化軍隊(duì)，軍事實(shí)力得到增強(qiáng)，為擺脫民族危機(jī)和對(duì)外擴(kuò)張創(chuàng)造了條件。 ⑤對(duì)外方面：廢除了不平等條約，擺脫了民族危機(jī)，成為亞洲強(qiáng)國(guó)并躋身世界帝國(guó)主義國(guó)家行列。 (2)局限性 ①?zèng)]有徹底根除封建殘余勢(shì)力，形成帶有濃厚封建色彩的近代天皇制。 ②日本竭力推行軍國(guó)主義，對(duì)外侵略擴(kuò)張，給他國(guó)特別是亞洲鄰國(guó)帶來(lái)了巨大災(zāi)難。 講史料 史料一　明治政府建立后頒布的《五條誓文》 1、廣興會(huì)議，萬(wàn)機(jī)決于公論； 2、上下一心，盛行經(jīng)綸； 3、官武一途以至庶民，務(wù)使各遂其志、人心不倦； 4、破舊有之陋習(xí)，立基于天地之公道； 5、求知識(shí)于世界，大振皇基。 導(dǎo)讀　《五條誓文》體現(xiàn)了如下改革精神：第一條是為了穩(wěn)定大名、公卿，便于建立以天皇為首的中央集權(quán)國(guó)家。第二條強(qiáng)調(diào)上下一心，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)、政治。第三條是廢除等級(jí)身份制。第四條是暗示放棄攘夷口號(hào)，要與外國(guó)交往。第五條是要學(xué)習(xí)西方的科技文化。 史料二　寺子屋是日本從幕府時(shí)期一直發(fā)展到明治時(shí)期的著名民間教育機(jī)構(gòu)。它往往存在于鄉(xiāng)間，以庶民子弟為主要教育對(duì)象。它的課程設(shè)置大體是：首先必須學(xué)的是平假名、片假名，還有漢文、《三字經(jīng)》、《實(shí)語(yǔ)經(jīng)》、《童子經(jīng)》等，書(shū)法、算盤(pán)和地理也是必修課程。其他如書(shū)信模板、商業(yè)用語(yǔ)模板、農(nóng)業(yè)用語(yǔ)模板、木匠用語(yǔ)模板等，也都是全國(guó)性的共用教科書(shū)?！?日)依田熹家《日本通史》 導(dǎo)讀　史料反映出日本明治維新前期“寺子屋教育”具有如下特點(diǎn)：民間辦學(xué)；注重教育的通俗適用；偏重儒家傳統(tǒng)文化。 史料三　學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，日本“明治維新”是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。但是，在最近一次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，有些學(xué)者主張：“明治維新”應(yīng)理解為一次“明治革命”；另一些學(xué)者則提出“明治中興”的解釋。 導(dǎo)讀　上述觀點(diǎn)具體理解如下：①“改革”說(shuō)，明治維新由天皇主持且自上而下完成，日本由此走上了發(fā)展資本主義的道路。②“革命”說(shuō)：明治維新是在武裝倒幕的前提下進(jìn)行的，它確立了以天皇為首的地主和資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政。③“中興”說(shuō)：維新前，日本遭受外來(lái)侵略，天皇被幕府架空；維新后，天皇重掌朝政，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)了民族獨(dú)立。 練史料 史料一　1.大日本帝國(guó)由萬(wàn)世一系之天皇統(tǒng)治。 3.天皇神圣不可侵犯。 4.天皇為國(guó)之元首，總攬統(tǒng)治權(quán)…… 5.天皇在帝國(guó)議會(huì)協(xié)贊下，行使立權(quán)法。 6.天皇裁可法律…… 7.天皇召集帝國(guó)議會(huì)…… 11.天皇統(tǒng)率陸海軍。 ——《大日本帝國(guó)憲法》(1889年) 史料二　43.國(guó)王人身神圣不可侵犯…… 45.執(zhí)行權(quán)屬于國(guó)王一人。他任免大臣。他下令頒布法律…… 46.國(guó)王對(duì)軍隊(duì)發(fā)布最高命令。 47.國(guó)王任命全部軍官以及國(guó)家其他部門(mén)官員…… 51.國(guó)王召集兩院開(kāi)會(huì)……他可同時(shí)解散兩院……——《普魯士憲法》(1850年) 探究：(1)根據(jù)史料一、二，概括日本仿效普魯士確立近代憲政的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較日本與英國(guó)的君主在近代憲政中的權(quán)力差異。 (2)日本在明治維新后迅速走上對(duì)外擴(kuò)張道路。根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)此加以評(píng)析。 答案　(1)天皇作為國(guó)家元首總攬統(tǒng)治權(quán)；在議會(huì)協(xié)贊下行使立法權(quán)；統(tǒng)率陸海軍。天皇權(quán)力至高無(wú)上；英國(guó)王權(quán)受限制。 (2)日本雖確立了近代君主立憲制，但保留了濃厚的專(zhuān)制主義色彩，走上軍國(guó)主義道路；隨著資本主義發(fā)展，為了獲取海外市場(chǎng)和殖民地對(duì)外侵略擴(kuò)張，給亞洲人民帶來(lái)災(zāi)難。 解析　該題考查不同國(guó)家相同政體間的差異。第(1)問(wèn)主要內(nèi)容要嚴(yán)格依據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，注意同類(lèi)信息的合并和語(yǔ)言的簡(jiǎn)練，權(quán)力的差異要從大小上進(jìn)行比較；第(2)問(wèn)評(píng)析要從日本體制的特點(diǎn)和對(duì)外政策的影響入手。 考點(diǎn)三　戊戌變法 1.背景 (1)國(guó)際環(huán)境：發(fā)展資本主義已成為一種世界性的潮流。 (2)民族危機(jī)：列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮導(dǎo)致中華民族空前危機(jī)。 (3)階級(jí)基礎(chǔ)：中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。 (4)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展。 (5)思想基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級(jí)維新思想產(chǎn)生并發(fā)展。 ①早期維新思想：對(duì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)起到了一定的思想先導(dǎo)作用。 ②康梁維新思想 主張內(nèi)容：呼吁變法圖存，提倡興民權(quán)，學(xué)習(xí)西方資本主義政治制度。 宣傳方式：維新派與頑固派論戰(zhàn)，“公車(chē)上書(shū)”，成立強(qiáng)學(xué)會(huì)和保國(guó)會(huì)等組織，創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》等報(bào)刊。 2.百日維新 (1)施政綱領(lǐng)：1898年1月，康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》提出變法的具體措施，成為資產(chǎn)階級(jí)維新派的施政綱領(lǐng)。 (2)開(kāi)始變法：1898年6月11日，光緒帝頒布《定國(guó)是詔》。 (3)主要內(nèi)容 3.結(jié)果：失敗 (1)標(biāo)志：1898年9月，慈禧太后發(fā)動(dòng)“戊戌政變”。 (2)原因 4.歷史影響 1.康有為宣傳維新思想的特點(diǎn)、目的及根源 (1)特點(diǎn)：把西方資本主義政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合，從傳統(tǒng)儒家思想中為變法尋找理論依據(jù)。 (2)目的：減少改革變法的阻力。 (3)根源：中國(guó)民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級(jí)力量相對(duì)弱小，具有軟弱性、妥協(xié)性。 2.圖示變法要點(diǎn) 3.百日維新的特點(diǎn) (1)涉及的領(lǐng)域比較廣泛，下至經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，上至上層建筑(政治、軍事、思想文化)，體現(xiàn)了除舊布新的新氣象，但未涉及政治制度的根本變革即變封建專(zhuān)制制度為君主立憲制。 (2)從推行范圍來(lái)看，僅限于社會(huì)上層，沒(méi)有深入到廣大民眾中，因而沒(méi)有形成變革的巨大力量。 (3)從推行者來(lái)看，由沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝來(lái)推行，顯示出維新力量的薄弱。 (4)從性質(zhì)上看，是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。 (5)從目的上看，變法圖強(qiáng)，救亡圖存。 (6)從作用上看，起了思想啟蒙作用，有利于資本主義的發(fā)展和先進(jìn)科學(xué)文化的傳播。 (7)從推行來(lái)看，變法措施過(guò)于急躁，分不清輕重緩急。 講史料 史料一　人人封章，得直達(dá)于上。舉國(guó)鼓舞歡蹈，爭(zhēng)求上書(shū)，民間疾苦，悉達(dá)天聽(tīng)。每日每署封章皆數(shù)十，上雞鳴而起，日晡乃罷。閱覽奏章，猶不能盡。(梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝? 導(dǎo)讀　根據(jù)史料中“人人封章，得直達(dá)于上”可以判斷這是“提倡官民上書(shū)言事”才有的現(xiàn)象。 在當(dāng)時(shí)參與上書(shū)的只能是具有維新思想的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，“舉國(guó)鼓舞歡蹈”也只能是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子慶幸自己參政，對(duì)舊制度進(jìn)行改革?！芭e國(guó)鼓舞歡蹈”不可以從字面上理解具有全民性。恰恰相反，維新運(yùn)動(dòng)由于脫離人民群眾而告失敗。從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況分析，一般的老百姓大多為生計(jì)操勞，沒(méi)有文化，當(dāng)時(shí)能夠上書(shū)言事的大多是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，成為資產(chǎn)階級(jí)維新派參政的一種方式和途徑，有利于打破封建統(tǒng)治思想。 史料二　維新派提出的官制改革主張，在百日維新中，大大打了折扣。有的條目干脆不被批準(zhǔn)，有的則被偷梁換柱，失去了本意。 百日維新期間，光緒帝還屢次下詔，要求設(shè)立農(nóng)工商分局并裁汰府、州、縣的冗員。但各省認(rèn)真辦理者極少……有的省份，則基本沒(méi)有變動(dòng)?！段煨缱兎ㄙY料》 導(dǎo)讀　史料反映變法遭到守舊勢(shì)力的阻撓、破壞。他們對(duì)變法陽(yáng)奉陰違，甚至托詞抗命，使變法法令從中央到地方都成了一紙空文。 史料三　廢除八股文，使大批讀書(shū)人通過(guò)八股文考取功名、升官發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想破滅，他們自然群起而反對(duì)。湖南有個(gè)名叫曾廉的舉人，甚至上書(shū)請(qǐng)求處死康有為和梁?jiǎn)⒊?；一些衙門(mén)裁撤后，大批丟了烏紗帽的官員，極端仇視新政，他們或造謠惑眾，或上書(shū)恫嚇，使得京師謠言四起；令旗人自謀生計(jì)，更引起不少旗人的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。 導(dǎo)讀　史料表明變法觸動(dòng)了既得利益者，樹(shù)敵太多；變法沒(méi)有深入人心。 練史料 史料　維新派的目標(biāo)正是我們的目標(biāo)，他們的計(jì)劃好倒是好，就是有些不切實(shí)際和操之過(guò)急。然而，距今大約三十年前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評(píng)論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷。 ——《泰晤士報(bào)》主編姬樂(lè)爾致該報(bào)駐北京 記者莫理循的信(1898年11月25日) 探究：史料中“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”的含義是什么？戊戌變法未能“打破雞蛋”的根本原因是什么？ 答案　含義：必須改變舊的政治制度，改革才能成功(或“改革必須除舊才能立新”)。根本原因：資產(chǎn)階級(jí)維新派力量弱小(或“民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性”)；封建頑固勢(shì)力強(qiáng)大。 命題研析·考向聚焦 考向　多角度全面考查維新變法 典題1　(xx·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ)1898年，梁?jiǎn)⒊嚷?lián)合百余舉人上書(shū)，請(qǐng)廢八股取士之制。參加會(huì)試的近萬(wàn)名舉人，“聞啟超等此舉，嫉之如不共戴天之仇，遍播謠言，幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明(　　) A.廢八股斷送讀書(shū)人政治前途 B.改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ) C.知識(shí)分子在政治上極為保守 D.新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和 答案　B 解析　1898年中國(guó)維新運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮。根據(jù)材料梁?jiǎn)⒊奥?lián)合百余舉人上書(shū)”，排除A、C兩項(xiàng)；材料彰顯新舊學(xué)之間的矛盾，但并非不可調(diào)和，排除D項(xiàng)；近萬(wàn)名舉人強(qiáng)烈反對(duì)梁?jiǎn)⒊热说奶嶙h，表明當(dāng)時(shí)的改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)。 典題2　(xx·重慶高考)《清史稿》記載：“親政之時(shí)，春秋方富，抱大有為之志，欲張撻伐，以湔(洗)國(guó)恥。已而師徒撓敗，割地輸平，遂引新進(jìn)小臣，銳志更張，為發(fā)奮自強(qiáng)之計(jì)?！贝颂幵u(píng)價(jià)的這位皇帝是(　　) A.康熙帝 B.乾隆帝 C.光緒帝 D.宣統(tǒng)帝 答案　C 解析　解答本題的關(guān)鍵是注意兩點(diǎn)：一是《清史稿》；二是材料中的內(nèi)容“引新進(jìn)小臣，銳志更張”。材料主要表述了該皇帝親政時(shí)有洗雪國(guó)恥，銳意改革，發(fā)奮自強(qiáng)的意向，符合題意的是光緒帝，故C項(xiàng)正確。康熙帝、乾隆帝在位時(shí)沒(méi)有“引新進(jìn)小臣”的改革，宣統(tǒng)帝于1909年即位，未到親政年齡即于1912年退位，也沒(méi)有進(jìn)行改革。 典題3　(xx·山東高考)閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊?！饩w帝《宣示諸臣實(shí)力講求西學(xué)》 材料二　近者設(shè)立海軍、使館、招商局、同文館、制造局、水師堂洋操、船廠，而根本不凈，百事皆非。 今天下之言變者，曰鐵路，曰礦務(wù)，曰學(xué)堂，曰商務(wù)，非不然也，然若是者，變事而已，非變法也?！獡?jù)康有為《敬謝天恩并統(tǒng)籌全局折》等 (1)在改革問(wèn)題上，光緒帝和康有為的認(rèn)識(shí)有何相同之處？ (2)根據(jù)材料中兩人對(duì)改革的不同理解，說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)維新派的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)不能實(shí)現(xiàn)的原因。 答案　(1)向西方學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。 (2)資產(chǎn)階級(jí)維新派要求進(jìn)行制度變革，發(fā)展資本主義；光緒帝主張學(xué)習(xí)西方的器物，以維護(hù)清王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治。 解析　(1)關(guān)于兩人在改革問(wèn)題上的相同之處，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)兩人都主張進(jìn)行變革。 (2)關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)維新派的主張不能實(shí)現(xiàn)的原因，首先要注意，光緒帝主張改革，其目的是維護(hù)清朝的統(tǒng)治，而不是為了發(fā)展資本主義，與維新派的主張有本質(zhì)區(qū)別，故不可能實(shí)現(xiàn)。 考向預(yù)測(cè)　(1)通過(guò)創(chuàng)建相關(guān)新材料考查阿里改革失敗的原因。 (2)通過(guò)有關(guān)文獻(xiàn)材料和論述探討日本明治維新與中國(guó)戊戌變法一成一敗的原因。 (3)著重思考日本明治維新時(shí)期向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及其重大意義。 (4)探究改革的成敗得失，總結(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的啟示作用。 (5)通過(guò)戊戌變法、日本明治維新和穆罕默德·阿里改革的比較，理解近代化進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性。 課時(shí)訓(xùn)練·規(guī)范解答 1.閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　(阿里)進(jìn)行了一系列的教育改革。具體包括：效仿歐洲建立一批世俗小學(xué)和技術(shù)學(xué)校；減少宗教課程，增加現(xiàn)代科學(xué)內(nèi)容；聘請(qǐng)外國(guó)教師任教；派遣留學(xué)生到歐洲(主要是法國(guó))學(xué)習(xí)，等等。通過(guò)改革，現(xiàn)代世俗教育制度出現(xiàn)雛形。……由于阿里對(duì)埃及現(xiàn)代教育的突出貢獻(xiàn)，而被后人稱(chēng)之為埃及“現(xiàn)代教育之父”?！菊\(chéng)鈞、徐少君《埃及教育世俗化的歷史考察》 材料二　有人認(rèn)為阿里是“現(xiàn)代埃及的奠基者”，“當(dāng)之無(wú)愧的現(xiàn)代埃及之父”。 (1)依據(jù)材料一，概括阿里教育改革的特點(diǎn)并分析其作用。 (2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)回答阿里為什么被認(rèn)為是“現(xiàn)代埃及的奠基者”。 答案　(1)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)西方；世俗化；現(xiàn)代化。 作用：引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和思想文化，客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。 (2)確立中央集權(quán)國(guó)家體制，結(jié)束長(zhǎng)期混亂局面；促進(jìn)近代工商業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力。 解析　第(1)問(wèn)從改革內(nèi)容的四個(gè)層次概括特點(diǎn)，分析作用時(shí)首先對(duì)科技文化產(chǎn)生推動(dòng)作用，進(jìn)而對(duì)國(guó)家的近代化產(chǎn)生作用。第(2)問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。 2.閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料　穆罕默德·阿里改革改變了埃及的歷史，給后人留下諸多啟示，魏源在《海國(guó)圖志》一書(shū)曾對(duì)埃及的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化作了全面介紹，對(duì)阿里內(nèi)政和對(duì)外擴(kuò)張作了評(píng)述，魏源說(shuō)：阿里“甚聰明，尤滅弄權(quán)之驍騎，招士通商，訓(xùn)練陣法與列國(guó)無(wú)異”。 (1)有的史學(xué)家認(rèn)為阿里改革“奠定現(xiàn)代埃及國(guó)家的基礎(chǔ)”；有的卻認(rèn)為阿里改革“并未設(shè)法把埃及建設(shè)成為一個(gè)國(guó)家”，相反，“為外國(guó)資本家的剝削鋪平了道路”。你贊成哪種看法？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。 (2)試從目的、性質(zhì)、效果三個(gè)方面比較戊戌變法與阿里改革的主要差異。 答案　(1)贊成改革“奠定現(xiàn)代埃及國(guó)家的基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)。 理由：創(chuàng)辦近代工廠，民族工業(yè)得到發(fā)展；加強(qiáng)中央集權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)秩序；進(jìn)行軍事改革，擺脫殖民統(tǒng)治；發(fā)展近代教育，培養(yǎng)各種人才。 贊成改革“并未設(shè)法把埃及建設(shè)成為一個(gè)國(guó)家”“為外國(guó)資本家的剝削鋪平了道路”的觀點(diǎn)。 理由：穆罕默德·阿里改革沒(méi)有解決資金匱乏和管理不善的問(wèn)題，使近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢；頻繁的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)力衰弱；沉重的苛捐雜稅和兵役遭到人民的反對(duì)，埃及很快衰落。 (2)目的：阿里改革是為了鞏固封建統(tǒng)治，戊戌變法是為了發(fā)展資本主義。 性質(zhì)：阿里改革是封建地主階級(jí)改革，戌戊變法是資本主義性質(zhì)的改革。 效果：阿里改革取得一定成效，戌戊變法則完全失敗了。 3.福澤諭吉是日本近代著名的啟蒙思想家，對(duì)近代日本發(fā)展有著深刻的影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料　汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒(méi)有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通。——[日]福澤諭吉《文明論概略》(1875年) (1)結(jié)合日本歷史，說(shuō)明福澤諭吉為什么提出“汲取歐洲文明”的主張，明治維新中有哪些“汲取歐洲文明”的做法？試舉兩例。 (2)材料認(rèn)為“汲取歐洲文明”的理想途徑是什么？你是否贊同這一觀點(diǎn)，說(shuō)明理由。 答案　(1)原因：歐洲文明是工業(yè)文明，代表歷史發(fā)展方向；日本門(mén)戶(hù)被美國(guó)打開(kāi)，出現(xiàn)民族危機(jī)；日本長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)，國(guó)力落后，需要壯大自身實(shí)力；中國(guó)深受列強(qiáng)欺凌的現(xiàn)實(shí)引起日本有識(shí)之士的警覺(jué)。 做法：殖產(chǎn)興業(yè)，文明開(kāi)化(答出建工廠、辦學(xué)校、穿西裝、練軍隊(duì)等具體措施亦可)。 (2)途徑：先學(xué)文化再學(xué)制度最后進(jìn)行物質(zhì)建設(shè)。 態(tài)度：贊同；福澤諭吉學(xué)習(xí)西方必須思想、制度、經(jīng)濟(jì)多管齊下的主張很有見(jiàn)地，遵循先難后易的原則，有利于減少阻力，對(duì)明治維新有指導(dǎo)和推動(dòng)作用?；虿毁澩?；所列出的文化——制度——經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)順序具有理想化和機(jī)械主義的弊端，在實(shí)踐中很難操作。 解析　第(1)問(wèn)，實(shí)際考查明治維新的原因，需結(jié)合當(dāng)時(shí)日本面臨外來(lái)侵略問(wèn)題和西方文明的特點(diǎn)來(lái)回答，做法考查明治維新的內(nèi)容，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域任舉兩例即可；第(2)問(wèn)，先概括理想途徑是什么，“首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)”即先學(xué)文化再學(xué)制度最后進(jìn)行物質(zhì)建設(shè)；然后明確觀點(diǎn)，闡述理由須要史論結(jié)合，語(yǔ)言規(guī)范。 4.閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　1856年，亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說(shuō)，他說(shuō)：“到處在謠傳，我要給農(nóng)民自由。這是不公正的……但是，遺憾的是農(nóng)民和他們的地主之間存在著敵對(duì)情緒并因此發(fā)生了許多不服地主管束的事情?！蚨瑥纳厦娼鉀Q要比從下面來(lái)解決好得多。” ——孫成木《俄國(guó)通史簡(jiǎn)編》 材料二　1868年4月的一天，日本京都皇宮的大殿內(nèi)，天皇率領(lǐng)群臣宣讀誓詞：“廣興會(huì)議，萬(wàn)機(jī)決于公論；上下一心，盛行經(jīng)綸；官武一體以至庶民，務(wù)使各遂其志，人心不倦；破歷來(lái)之陋習(xí)，立基于天地之公道；求知識(shí)于世界，大力振興皇基?！边@就是日本歷史上著名的《五條誓文》?！吨袊?guó)近代史》 材料三　1898年6月11日，光緒帝頒布明定國(guó)是上諭，上諭說(shuō)：“數(shù)年以來(lái)，中外臣工講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)。……惟是風(fēng)氣尚未大開(kāi)，論說(shuō)莫衷一是，或托于老成憂(yōu)國(guó)，以為舊章必應(yīng)墨守，新法必當(dāng)擯除，從喙嘵嘵，空言無(wú)補(bǔ)?！煤笾型獯笮≈T臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以教空疏迂謬之弊?！币曰实勖x“詔定國(guó)是”，其目的是“以變法為號(hào)令之宗旨，以西學(xué)為臣民之講求，著為國(guó)是，以定眾向，然后變法之事乃決，人心乃一，趨向乃定”?！?jiǎn)⒊段煨缯冇洝? 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出上述三國(guó)解決社會(huì)危機(jī)的角度(或者側(cè)重點(diǎn))有何不同？上述三國(guó)采取的改革方式有何相同之處？ (2)上述三國(guó)改革出現(xiàn)了不同的結(jié)果，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響改革成敗的因素主要有哪些？ 答案　(1)不同：俄國(guó)側(cè)重于解決內(nèi)部危機(jī)，廢除農(nóng)奴制。日本側(cè)重于向西方學(xué)習(xí)，改造日本社會(huì)。中國(guó)主要通過(guò)變法，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，擺脫民族危機(jī)。 相同：都是通過(guò)自上而下的方式進(jìn)行改革。 (2)影響改革成敗的因素主要有：是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)、改革派與保守勢(shì)力的力量對(duì)比、改革者的態(tài)度、統(tǒng)治者的政策、方針是否得當(dāng)?shù)取? 5.閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　“百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動(dòng)了傳統(tǒng)的中國(guó)政治體制，為現(xiàn)代國(guó)家的建立作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動(dòng)，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。正因如此，史學(xué)界才有人把戊戌變法視作近代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)?！稓v史爭(zhēng)鳴·回顧戊戌》 材料二　1860年代……改革使斗爭(zhēng)空前激烈，俄羅斯站在一個(gè)十字路口：它是把西方模式作為“現(xiàn)代化的普世道路”而遵循前進(jìn)，還是找一條“俄羅斯特殊性之路”？這就是此后半個(gè)世紀(jì)展現(xiàn)在俄羅斯大地上的基本事態(tài)，它涉 及思想與文化斗爭(zhēng)、政治與經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)?！X(qián)乘旦為《現(xiàn)代化的特殊性道路》所作序言 (1)據(jù)材料一，指出把戊戌變法視作近代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程起點(diǎn)的主要依據(jù)。 (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出俄國(guó)1861年改革遵循的“西方模式”的含義。如何理解“俄羅斯特殊性之路”？ 答案　(1)依據(jù)：觸動(dòng)傳統(tǒng)中國(guó)政治體制；影響其后歷次革命運(yùn)動(dòng)。 (2)含義：經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)工業(yè)化；政治上建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治。 理解：改革不徹底；廢除了農(nóng)奴制但保留了大量封建殘余。 6.閱讀下列材料： 材料一　戊戌政變大事記 1898年9月18日(八月初三日)御史楊崇伊向慈禧太后上奏折，稱(chēng)：“風(fēng)聞東洋故相伊藤博文，即日到京，將專(zhuān)政柄?！本S新派人士譚嗣同深夜密訪袁世凱，希望他起兵勤王，逼慈禧徹底交權(quán)。 9月19日(八月初四日)慈禧太后自頤和園回宮。 9月20日(八月初五日)光緒帝先召見(jiàn)袁世凱(袁于當(dāng)晚回到天津)；后接見(jiàn)日本前首相伊藤博文。 9月21日(八月初六日)慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，宣布“臨朝聽(tīng)政”。當(dāng)晚，袁世凱從楊崇伊處獲悉太后重新訓(xùn)政，為保全自己，和盤(pán)托出維新派的密謀。致使事態(tài)擴(kuò)大，導(dǎo)致后來(lái)大批維新派被捕、被革、被逐和六君子被殺。 ——據(jù)茅海建《戊戌變法史事考》三聯(lián)書(shū)店(xx年版)整理 材料二　關(guān)于戊戌變法的研究，所依據(jù)的材料主要是運(yùn)動(dòng)過(guò)后不久出現(xiàn)的梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝泛涂涤袨楹髞?lái)的陳述，如《康南海自編年譜》。由于作者就是當(dāng)事者，所以很難作為信史。但這些作品都不同程度強(qiáng)化了康梁系話(huà)語(yǔ)，而來(lái)自清政府方面的解釋幾乎一直沒(méi)有看到。 ——《回顧戊戌　重溫歷史》 請(qǐng)回答： (1)關(guān)于袁世凱告密與戊戌政變的關(guān)系，過(guò)去認(rèn)為袁世凱告密直接導(dǎo)致政變發(fā)生，是促發(fā)政變的決定性因素。請(qǐng)依據(jù)材料一判斷，這一觀點(diǎn)是否成立？袁世凱告密與戊戌政變的進(jìn)程有何關(guān)系？ (2)據(jù)材料二，說(shuō)明文中提到的兩部文獻(xiàn)在研究戊戌變法運(yùn)動(dòng)史中的缺陷。由此，你認(rèn)為史學(xué)研究應(yīng)注意什么？ 答案　 (1)不成立。從材料可見(jiàn)，袁世凱告密是在戊戌政變發(fā)生后。關(guān)系：袁世凱的告密對(duì)政變的進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響，加劇了政變的激烈程度。 (2)是當(dāng)事人的陳述，容易加進(jìn)主觀色彩(或偏見(jiàn))，影響歷史真實(shí)。應(yīng)重視史料的甄別、辨?zhèn)?、互證；關(guān)注、收集正反兩方面的史料。