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1、 論語 十二章 第一課時 情境導入 學習目標 整體感知 研讀課文 課文小結(jié) 布置作業(yè) 情境導入 有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想 的中國人；知道了孔子，而不知道 論語 ，也不能 算是有思想的中國人?！鞍氩? 論語 治天下”，它 形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今 天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起 去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。 學習目標 1掌握有關(guān) 論語 和孔子的基本文學常識。 2掌握常用的文言實詞 ,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。 3體味 論語 的語言風格及其對后世文學的影響。 整體感知 作者簡介 孔子
2、名丘，字 仲尼 ，春秋時期魯 國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人。中 國古代偉大的 思想家 和 教育家、政治 家，儒家思想 的創(chuàng)始人?？鬃蛹A夏上 古文化之大成，在世時已被譽為“天縱 之圣”，是當時社會上的最博學者 之一，被后世統(tǒng)治者尊為 孔圣人、至圣、萬世師 表 ，是“世界十大文化名人”之首?？鬃拥娜寮宜?想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教 育代表思想著重有 “因材施教” 、“有教無 類”、“啟發(fā)誘導”、 “溫故知新” 等等。 論語 簡介 論語 是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記 錄 ，共二十篇，是一部 儒家學派 的經(jīng)典著作，是研究孔子思 想的主要依據(jù)。其體式歸納起
3、來主要有： 語錄體 （也可稱格 言體）；對 話體 ； 敘事 體。其內(nèi)容上以教育為主，包括 哲 學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教 等方面。從中可以看出 許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的 人 格修養(yǎng)、治學態(tài)度 和 處世方法 。 東漢時， 論語 被列為“七經(jīng)”之一（七經(jīng)： 詩 書 禮 易 春秋 論語 孝 經(jīng) ）。南宋時， 朱熹 把它和 大學 中庸 孟 子 合為“四書” ，成為儒家的重要經(jīng)典。 疏通文意 1. 聽課文音頻朗讀，齊讀課文。 2. 第一遍 讀準字音 ； 3. 第二遍 讀出節(jié)奏 ； 4. 第三遍 抑揚頓挫。 2.小組合作解決
4、字詞意義和語句翻譯。 研讀課文 子曰：“學 /而時習之，不亦 /說乎？有朋 /自遠方來，不亦 /樂乎？人 不知 /而不慍，不亦 /君子乎？” 第 一 章 子曰： “ 學 /而時習之 ， 不亦 /說乎 ？ 有朋 /自遠方 來 ， 不亦 /樂乎 ？ 人不知 /而不慍 ， 不亦 /君子乎 ？ ” 子曰：“ 學 而 時 習 之，不 亦說 乎？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？人不 知 而 不 慍 ， 不亦君子乎？” 學習 （名詞作狀語）按時 復(fù)習 同“悅” 順接 轉(zhuǎn)折 生氣 也是 了解 分析文義 孔子說：“學了知識又按一定的時間復(fù)習，不也是很 愉快嗎 ?有朋
5、友從遠方來，不也是很快樂嗎 ?別人不了解 我，我卻不生氣，不也是一個品德高尚的人嗎 ?” 課文探究 LORE M 1 LORE M 2 LORE M 3 學習方法 學習的樂趣 個人修養(yǎng) 子曰： “學 /而時習之，不亦 /說乎？有朋 /自遠方來，不亦 /樂乎？人 不知 /而不慍，不亦 /君子乎？ ” 第 二 章 子曰： “ 溫故 /而知新 ， 可 /以為師矣 。 ” 子曰：“ 溫 故 而知 新 ，可以為師 矣 ?！? 溫習，復(fù)習 形容詞作名詞，新的理解和體會 語氣助詞，表肯定。 指學過的知識，舊知識 分析文義 孔子說：“溫習已學過的知識，獲得新的理解和體 會，這樣的人是可
6、以當老師的。” 課文探究 LORE M 本章講學習方法，強調(diào)溫故知新。 子曰： “學 /而時習之，不亦 /說乎？有朋 /自遠方來，不亦 /樂乎？人不 知 /而不慍，不亦 /君子乎？ ” 第 三 章 曾子曰： “ 吾日 /三省吾身：為人謀 /而不忠乎 ？ 與 朋友交 /而不信乎 ？ 傳 /不習乎 ？ ” 曾子曰：“ 吾 日 三 省吾身： 為 人 謀 而 不忠乎？與朋友交而不 信 乎？ 傳 不習乎？” 我 （名詞作狀語） 每天 多次 反省 替 出主意 誠實 傳授的知識（動詞作名詞） 分析文義 曾子說：“我每天多次反省自己 替人家謀慮是 否真
7、誠盡心？和朋友交往是否誠實？傳授的學業(yè)是否復(fù) 習了？” 課文探究 LORE M 本章強調(diào)治學的人重視品德修養(yǎng) 子曰： “學 /而時習之，不亦 /說乎？有朋 /自遠方來，不亦 /樂乎？人不 知 /而不慍，不亦 /君子乎？ ” 第 四 章 子曰：“吾十有五 /而志于學，三十 /而立，四十 /而 不惑，五十 /而知天命，六十 /而耳順，七十 /而從心 所欲，不逾矩。” 子曰：“吾十 有 五 而 志于學，三十 而立 ，四十 而不 惑 ，五十而知 天命 ，六十而耳順，七十而 從心所欲，不 逾 矩 ?！? 同“又” 順接 順接 迷惑 獨立 自然規(guī)律 超過 規(guī)范 分析文義 我
8、十五歲開始立志學習，三十歲能獨立做事，四十 歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲 能聽得進不同意見，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超 出規(guī)矩。 課文探究 LORE M 本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。 1、從本章來看，學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？ 十五歲到四十歲：學習領(lǐng)會 LOREM LORE M LORE M 五十、六十歲：安心立命，不受外界左右 七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一 2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？ 思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不 是勉強去做。 LORE M LORE M 3、我們從這一章中可以得到什么啟示？ 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長 時間的學習，循序漸進。 課文小結(jié) 這幾章強調(diào)了學習態(tài) 度要謙虛，學習方法上要 獨立思考和復(fù)習。 布置作業(yè) 1.背誦并默寫前四章。 2.熟讀課文五至十二章。
七年級語文上冊 第29課《論語》十二章（第1課時）課件1 蘇教版.ppt
