高中語文 10 游褒禪山記課件 新人教版必修2.ppt

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游 褒 禪 山 記,王 安 石,作者簡(jiǎn)介,王安石,字介甫，晚年自號(hào)半山老人，世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí)，他上萬言書，主張實(shí)行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。由于保守派反對(duì)，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對(duì)天命，提出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的進(jìn)步口號(hào)。他的詩詞文多揭露時(shí)弊，體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。,游 人 游 覽 褒 禪 山,學(xué)習(xí)本文步驟： 1 閱讀課文。 2 理清作者思路，找出文章的寫作線索。 3 逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。 4 了解本文寫作特色。 5 掌握作者要表達(dá)的思想與感情。 6 背誦。,寫作順序（各段主要內(nèi)容）,1 本名與別名的由來 2 記游洞經(jīng)過 3 抒發(fā)游洞的感慨（全文重點(diǎn)） 4 簡(jiǎn)寫由仆碑而產(chǎn)生的感想 5 補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間,第一段補(bǔ)充注釋: 舍：名詞作動(dòng)詞 址：山腳 卒：終于，與前文“始”照應(yīng) 名：名詞作動(dòng)詞，起名 陽：山的南面 （也可指水的北面）,褒禪山(華山),華山洞,慧空禪院,石碑,褒 禪 山 示 意 圖,思考題： 1 為什么文章從洞的名稱和仆碑寫起？ 便于下文寫游洞、游洞的感想以及對(duì)仆碑的感想，它是文章記敘和議論的基礎(chǔ)。,2 為什么說“華（ｈｕa）山”是“音謬”？,漢字最初無“花”字，“花”小篆中寫成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”與“華”分開，“華”才讀“hua”。王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照古音寫的今字，仍然應(yīng)讀“hua”，而不應(yīng)該讀成“hua”。,第二段補(bǔ)充注釋： 側(cè)：名詞作狀語 以：與 “上”“下”“東”“西”連用，表示時(shí)間、方位、數(shù)量的界線 窮：盡，指走盡洞的深處，走到盡頭 其進(jìn)：那向前進(jìn)（的事） 其見：那見到的（景致） 十一：古代分?jǐn)?shù)表示法，即十分之一 或：有的人,褒 禪 山 洞 口,思考題： 1 第二段可以分成幾層？ 可以分為兩層： 第一層：簡(jiǎn)介前洞和后洞 第二層：記敘自己游后洞的經(jīng)過 2 第二層主要突出哪幾點(diǎn)意思？為什么？ （1）入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。 （2）蓋其又深，則其至又加少矣。 （3）余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 為下文的議論打下基礎(chǔ)。,第三段補(bǔ)充注釋： 觀（于天地……）：觀察 非常：不尋常 在：動(dòng)詞，表示一種存在。 （罕至）焉：語氣詞 至于：到達(dá)。于，介詞，引出行為涉及的對(duì)象。 （力足以至）焉：代詞，那里 盡吾志：盡到了自己的心意，盡心盡力 所得：得到的，即收獲。,思考題： 1 第三段可以分為幾層？ 可以分為五層： （1）借古人“求思之深而無不在”引出下文的議論 （2）以游山為喻，突出“志”的重要。 （3）說明“力”的重要。 （4）說明“物”的重要。 （5）從正反兩方面強(qiáng)調(diào)“盡吾志”的重要。 2 在志、力、物幾方面，什么最重要？ 力與物也重要，但有時(shí)難以強(qiáng)求，只有“盡吾志”才能“無悔”、無“可譏”。,3 第三段的議論與前文何處照應(yīng)？,第三段： 夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。,第二段 入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇?！?蓋其又深，則其至又加少矣。,力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志 也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？,方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而 不得極夫游之樂也。,結(jié)論：要有志,第四段補(bǔ)充注釋： 于：對(duì)于 （古書）之（不存）：助詞，取消句子獨(dú)立性 存：保存 后世：后代的人 謬：形容詞作動(dòng)詞 傳：動(dòng)詞作名詞 此所以……：表示原因的判斷句 學(xué)者：求學(xué)的人,思考題 第四段的議論與前文何處照應(yīng)?,第四段 悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉,第一段 有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。,結(jié)論：要深思而慎取,第五段補(bǔ)充注釋： 廬陵蕭君圭君玉：古代我國對(duì)人的稱謂比較復(fù)雜。（1）直稱姓名（2）稱字、號(hào)、齋名、謚號(hào)（3）稱官名、爵名（4）稱籍貫。有時(shí)幾項(xiàng)兼稱，這種稱謂一般是先稱官名，次稱籍貫，后稱姓名字號(hào)。 至和元年：宋仁宗登基第一年。古代我國最早的紀(jì)年法是用王公即位的年次表示，叫年號(hào)紀(jì)年法。,本文寫作特色,因事見理，敘議結(jié)合 本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng)，淺顯易懂。,古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請(qǐng)找出 本文中能概括全文主旨的一句話。,“盡吾志而不能至者，可以無悔矣” 作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。,總結(jié)文言虛詞“其”的用法,1 代詞 （1）他 他們 它 例“以其求思之深而無不在也” “以其乃華山之陽名之也” （2）他的 他們的 它的 例：“然視其左右，來而記之者已少” （3）那 那些 例：“入之愈深，其進(jìn)愈難” “其好游者不能窮也” （4）活用為第一人稱，我、自己 例“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”,2 語氣詞 （1）表示反問的語氣 例：“其孰能譏之乎？” （2）表示測(cè)度、委婉的語氣 例：“其皆出于此乎？” （3）表示希望、勸勉的語氣 例：“吾其還也”,