《克己復(fù)禮》課件.ppt

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一日克己復(fù)禮，天下歸仁矣 請(qǐng)問(wèn)其目 請(qǐng)事斯語(yǔ)矣 周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉 甚矣吾衰也 觚不觚 自諸侯出，蓋十世希不失矣 衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？ 君子于其所不知，蓋闕如也 禮樂(lè)不興，則刑罰不中 刑罰不中，則民無(wú)所錯(cuò)手足 君君，臣臣，父父，子子 信如君不君,所以，周朝建國(guó)以來(lái)的人文文化，都由周公整理并付諸行動(dòng)。從周成王到他的兒子康王兩代，前后的五十多年歷史，是周朝強(qiáng)盛和統(tǒng)一時(shí)期，歷史上叫作“成康之治”。,課文注釋?zhuān)憾Y，是用以區(qū)別尊卑貴賤的 社會(huì)制度及與之相應(yīng)的禮節(jié)儀式。,天下有道：政治清明，天下太平，國(guó)有秩序,正名 名正言順,怎樣做到“克己” 非禮勿視 非禮勿聽(tīng) 非禮勿言 非禮勿動(dòng),綜合思考,孔子認(rèn)為他生活的時(shí)代是一個(gè)“人不人，鬼不鬼”（孔子的原話(huà)是“＿＿＿＿”）的時(shí)代，這“人不人，鬼不鬼”的時(shí)代不是體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、生靈涂炭、民不聊生上，而是體現(xiàn)在＿＿＿＿，例如＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿。因此孔子渴望夢(mèng)見(jiàn)周公，這種渴望體現(xiàn)了孔子對(duì)＿＿＿＿＿的渴望?？鬃訜嶂杂诨謴?fù)周禮，在他看來(lái)，周朝＿＿＿、＿＿＿、＿＿”，而要想恢復(fù)周禮，每個(gè)人都應(yīng)該“＿＿ ＿”，具體地說(shuō)就是要“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”。,觚不觚,天下無(wú)道,諸侯舞八佾,禮樂(lè)征伐自諸侯出,恢復(fù)周禮,監(jiān),郁,文,克己復(fù)禮,非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng),綜合思考,如果讓孔子治理國(guó)家，他要做的第一件事是＿＿＿＿，因?yàn)樵谒磥?lái)＿＿＿＿＿＿＿； ＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿； ＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿。,正名,名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂(lè)不興,禮樂(lè)不興則刑罰不中,刑罰不中則民無(wú)所錯(cuò)手足,安民,,刑罰正,興禮樂(lè),事成,言順,名正,,,,,因果關(guān)系,嚴(yán)密的邏輯性,（二）探究：在孔子看來(lái)，禮和仁是什么關(guān)系？,仁是禮的內(nèi)核(3.3)；禮是仁的目的與外在表現(xiàn)(12.1)。 禮是建立在仁的基礎(chǔ)上的；仁是禮指導(dǎo)下的仁，是以等級(jí)制度為前提和目的的愛(ài)，不是無(wú)差別的兼愛(ài)、博愛(ài)。,第二課時(shí),其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣 色難 有酒食，先生饌 曾是以為孝順乎 三年之喪，期已久矣 鉆燧取火，期可已矣？ 于女安乎 食旨不甘,,,,,,,,,,,綜合思考,孔子認(rèn)為“＿＿”是“仁義”的根本，忠君必先孝父，治國(guó)必先齊家， 因?yàn)椤埃撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸??！?孔子提倡的“孝”不只是替父母做事，讓父母先吃，最主要的是在父母面前要“＿＿＿”。在父母死后要“＿＿＿＿＿”。,孝,為人孝弟，而好犯上者鮮矣,不好犯上，而好作亂者，未之有也,和顏悅色,守滿(mǎn)喪期,孔子的“禮儀”觀,各盡其能，各司其職 該做則做，不做則休 克制自己，控制欲望 孝順父母，尊敬兄長(zhǎng),