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1、古代巾幗英雄及其感人事跡200字
中國女性的吃苦耐勞是世界聞名的，但是她們的英雄事跡卻很少為世人所知。中國古代十大巾幗英雄，分別為婦好、花木蘭、呂母、遲昭平、冼夫人、平陽公主、梁紅玉、唐賽兒、秦良玉、馮婉貞。她們巾幗不讓須眉，勇氣可欽可敬，事跡可歌可泣。下面為大家具體介紹古代巾幗英雄及其感人事跡，一起來看看吧。
古代巾幗英雄及其感人事跡1
婦好 ， 好姓，中國歷史上有據(jù)可查的第一位女性軍事統(tǒng)帥，同時也是一位杰出的女
政治家。她不僅能夠率領(lǐng)軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，且為三個法定配偶之一?！皨D”為親屬稱謂。銅器銘文中又
2、稱“后母辛”是因為她的廟號稱辛，即乙辛，周祭卜辭中所稱的妣辛。
祖庚、 祖甲的母輩“母辛”也就是她。 因此武丁十分喜歡她，她去世后武丁悲痛不已，追謚曰“辛”，商朝的后人們尊稱她為“母辛”、“后母辛”。
古代巾幗英雄及其感人事跡2
花木蘭，412年-502年，武漢黃陂人，花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”?；咎m故事的流傳，應歸功于《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書并無確載?；咎m事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)，電影、電視劇、歌舞豫劇等。花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極
3、濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
古代巾幗英雄及其感人事跡3
呂母，?—公元18年，女，瑯琊海曲，今日照人，是一個財產(chǎn)俱豐的富戶。她是西漢末年最早反抗王莽統(tǒng)治的農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一，也是我國歷史上第一個農(nóng)民起義的女領(lǐng)袖。山東日照境內(nèi)奎山西麓的崮河崖上，呂母起義的點將臺猶存，后來稱作呂母崮，成為中國第一個農(nóng)民起義領(lǐng)袖的紀念地。呂母起義，點燃反抗王莽反動統(tǒng)治的火炬。天鳳五年，公元18年，呂母病故。同年，瑯琊人樊崇在莒縣境內(nèi)率眾起義。呂母的部卒重返陸地，其主要部分參加樊崇領(lǐng)導的赤眉軍。其余部分，分別投奔到青犢和銅馬等農(nóng)民起義軍。
古代巾幗英雄及其感人事跡4
遲昭平，西漢農(nóng)民起義的巾
4、幗英雄，在漫長的歷史長卷中，熠熠閃光，展示著一代女性的尊嚴與驕傲。遲昭平，平原縣城南人，生卒年月無考。遲昭平也于呂母起義的同年秋，聚眾數(shù)千人在河阻中，現(xiàn)平原城西南，舉行起義，抗官稅，蕩府衙，殺豪紳，掠貴族，扶危濟弱，分糧與貧苦百姓，一時聲威大震，成為眾豪杰中一位杰出的農(nóng)民起義女領(lǐng)袖。由于斗爭形勢的發(fā)展，于地皇三年，公元22年，夏，遲昭平部與徐異卿部匯合，戰(zhàn)斗在平原、富平、樂陵、無棣、鹽山等地，隊伍很快發(fā)展到10萬之眾。
古代巾幗英雄及其感人事跡5
冼夫人，公元512年農(nóng)歷11月24日—公元602年農(nóng)歷1月18日，又稱冼太夫人，名英，高涼郡，今廣東茂名、陽江一帶，出生于今茂名市電白區(qū)電城鎮(zhèn)山
5、兜村。中國古代杰出的政治家和軍事家，被奉為“嶺南圣母”。夫人幼賢明，多籌略，在父母家，撫循部眾，能行軍用師，壓服諸越一生身歷三朝，順應人民的要求和愿望，致力于維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，她和她的子孫們相繼為嶺南地區(qū)持續(xù)百年的相對穩(wěn)定，促進廣東南部地區(qū)社會和經(jīng)濟發(fā)展，做出了杰出的貢獻，是愛國主義典范。
古代巾幗英雄及其感人事跡6
平陽公主，?—623年，唐高祖李淵第三女，唐太宗李世民同母姐，母太穆皇后竇氏。祖籍邢州堯山，她是一個真正的巾幗英雄，也是中國古代第一位統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬為自己父親建立帝業(yè)的公主，才識膽略絲毫不遜色于她的兄弟們。中國萬里長城的著名關(guān)隘娘子關(guān)就是因為她所率領(lǐng)的娘子軍曾經(jīng)在此駐守而
6、得名。她是唐朝第一位死后有謚號的公主，是中國封建史上，唯一一個由軍隊為她舉殯的女子，真正的生榮死哀。但她的名字和出生日期在記錄其事跡的《舊唐書》和《新唐書》中沒有記載。
古代巾幗英雄及其感人事跡7
梁紅玉，1102—1135年，原籍安徽池州，生于江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏。“紅玉”是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字，首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也?！焙蠼Y(jié)識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘起義后的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白
7、氏死后成為韓世忠的正妻。
古代巾幗英雄及其感人事跡8
唐賽兒，1399—?，明初農(nóng)民起義軍女領(lǐng)袖，山東濱州蒲臺縣人。1420年，永樂十八年在益都卸石棚寨率眾起義，震動京師，給明王朝以沉重打擊。
明初，成祖從南京遷都北京，大修宮殿，又組織人力，南糧北調(diào)，還開挖運河，先后在山東征調(diào)數(shù)十萬民夫，農(nóng)民徭役負擔沉重。唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領(lǐng)。唐賽兒是山東蒲臺縣人，林三之妻。林死后據(jù)說唐偶得一石匣，內(nèi)有寶劍兵書，唐研習后通曉法術(shù)兵法，以傳白蓮教為名，集合民眾數(shù)千，于永樂十八年二月在益都卸石棚寨起事。
古代巾幗英雄及其感人事跡9
秦良玉，1574—1648字貞素，四川忠州，今屬
8、重慶忠縣人，明朝末期戰(zhàn)功卓著的民族英雄、女將軍、軍事家、抗清名將。官至明朝的光祿大夫、忠貞侯、少保、太子太保、太子太傅、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮(zhèn)東將軍、四川總兵、提督、一品誥命夫人。自幼從父習文練武。秦良玉一生戎馬40余年，足跡遍及長城內(nèi)外、大江南北、云貴高原、四川盆地。秦良玉是中國歷史上唯一單獨載入正史的巾幗英雄。唯一憑戰(zhàn)功封侯的女將軍，為數(shù)不多的文武雙全女子。
古代巾幗英雄及其感人事跡10
馮婉貞，1841年，清咸豐年間人，回族，北京謝莊人，祖籍山東。1860年，即咸豐十年，英法侵略軍占領(lǐng)北京以后四處擄掠，馮婉貞與父親馮三保一起帶領(lǐng)民團打敗英法軍隊，保護了謝莊百姓的生命和財產(chǎn)安全，女英雄故事在民間廣泛流傳。馮婉貞的事跡記載在清末徐珂所輯《清稗類抄》中的《馮婉貞勝英人于謝莊》一文中。據(jù)歷史學家考證，馮婉貞只是一個小說中的人物，并不是一個真實的歷史人物。馮婉貞的事跡記載在清末徐珂所輯《清稗類抄》中的《馮婉貞勝英人于謝莊》一文中。
古代巾幗英雄及其感人事跡200字
