精編國家開放大學電大《文論專題》網(wǎng)絡課形考任務1作業(yè)及答案

國家開放大學電大文論專題網(wǎng)絡課形考任務1作業(yè)及答案形考任務1題目1著名的改良派人士梁啟超提出文藝的四種社會作用即：薰、浸、刺、提。所謂“刺”，指的是文藝作品培養(yǎng)接受者審美 接受能力的作用。選擇一項：對錯題目2孔子所說的“興”的含義，就是通過藝術(shù)形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進而使人領會到某種類似的，深微曲隱的思 想感情，從而在精神上受到感染和熏陶。選擇一項：對錯題目3孔子的思想，可以說是以“仁”為內(nèi)容，以“禮”為形式，以“中庸”為準則，所以也被稱為“仁學選擇一項：對錯題目4“興觀群怨”的發(fā)展過程中存在著這樣一種共同規(guī)律，就是在孔子那里主要是針對“用詩”，即發(fā)揮文藝社會作用而 提出的“興觀群怨”，在后世都逐漸與“作詩”結(jié)合起來，使“興觀群怨”不僅成為對文藝社會作用的一種自覺認識， 而且成為對文藝創(chuàng)作的一種明確要求。選擇一項：對錯題目5孔子的思想主要保存在論語中。選擇一項：對錯題目6莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠而巨大，北宋歐陽修的就是例證。選擇一項：A. 思表纖旨，文外曲致，言所不追B. 言有盡而意無窮C. “狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”D. 文已盡而意有余題目7通過藝術(shù)形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進而使人領會到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染 和熏陶，這是o選擇一項：A. 興B. 怨C. 群D. 觀題目8明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征，他將“興觀群怨”稱之為"”選擇一項：A. 四情B. 四義C. 四教D. 四學題目9孔子的文藝觀是他的“”思想在文藝方面的鮮明體現(xiàn)。選擇一項：A. 禮學B. 義學C. 詩學D. 仁學題目10“興觀群怨”說是孔子"”文藝觀的代表。選擇一項：A. 詩教B. 禮教C. 德教D. 仁教題目11怎樣理解莊子的得意忘言？答：莊子外物：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言?！钡茫旱玫健Ｑ裕赫Z言。原意是言詞是表達意思的，既然已經(jīng)知道了意思，就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道，不 用明說。題目12“通變”說對文章寫作有哪些啟辿？答：通變從“通”和“變”的辯證關系來論述文學的繼承與革新不可偏廢，這是正確的。針對當時的創(chuàng)作傾向，提 出了矯正時弊的主張。劉勰在探討文學的發(fā)展時，發(fā)現(xiàn)了文學自身發(fā)展的規(guī)律，即由質(zhì)到文的必然性。因此他主張要 克服形式主義傾向，不能用否定文學的基本特征、不許文學發(fā)展的方法，而只能順其規(guī)律加以引導。其基木辦法就是 講“通變選自劉勰文心雕龍-通變通變說是文心雕龍理論體系的支柱之一。通指會通，變指適變。通變說探討的是文學發(fā)展中繼承與革新問題。 題目莊子“言不盡意”說到易傳系辭、魏晉玄學，由陸機到劉勰、鐘蛛，再由司空圖到嚴羽、王士祓，最后到王國維, 這一條線索基本是循莊子“言不盡意”說的美學、文論史影響來勾勒的。你怎樣看待“言不盡意” ？答：在“言不盡意”的基礎上，莊子提出了 “得意忘言”的觀點，通過“筌-魚”、“蹄-兔”等生活實例的類比，莊子 形象表述了 “言-意”之間一種本質(zhì)性的手段與目的的關系，語言文字也是人們用來把握文藝作品意思的手段或工具, 它們都各有各的目的，但語言文字和它所要表達的意思也不是一回事，從根木上說，“言”是言筌、工具、梯子，“意” 則是言外之意、目的，或言所要求達到的意旨，“存言”的目的在于“得意”。在此，莊子提出了言意關系中的一大悖 論，那就是“存言”的目的竟在于“去言”或“忘言氣這也足以體現(xiàn)出莊子的智慧。言"與“意”的關系問題是中國古典哲學、美學以及文藝學所廣泛探討的一個核心話題，它涉及人對世界最基本的觀 點與看法，也涉及到藝術(shù)家對藝術(shù)創(chuàng)作最基木的審美理念及其具體實現(xiàn)的邏輯路徑?！把浴保局秆赞o、說話，在古典 美學與文論中引中為藝術(shù)語言、言語表達；“意”即意圖、想法，在古典美學與文論中引中為話語的意義，或?qū)徝佬睦?感受。中國古典美學與文論中的言意論，其源出于古典哲學中的“言意之辯二早在先秦，“言”與“意”的關系問題 就已受到儒、道、墨等諸流派的哲學家的普遍關注。如以孔子為代表的儒家認為，“言”是君子表達志向和道德理想的 工具，“言以足志，文以足言”，“辭達而已”。又如“執(zhí)所言而意得見，心之辯也”，簡言之就是通過一定的“言”可以 把握一定的“意二亦即肯定“言”也可以達“意那么儒、墨二家主張“言可達意”不同，老莊的基木觀點是認為“言不盡意”的。比如老子早有“信言不美，美言不信”的論斷，而莊子則更是在此基礎上對“言”的廣泛性、復雜 性及其表“意”的歧義性、曖味性作出深刻的思考，提出了諸如“道不可言”、“言不盡意”、“得意忘言”等諸多智慧 性的觀點，這些觀點可以說直接引發(fā)了歷史上著名的魏晉玄學家們的“言意之辯”。題目制定一個較為可行的本課程學習計劃。答：本學期新開了文論專題課程，為了學好這門課程，定制了學習計劃如下：一、學習任務和目標通過學習這門課程，全而掌握中西方主要的文論家思想，通過教師的輔導及自學順利完成網(wǎng)上作業(yè)并最終順利通過期 末考試。二、學習措施1 .認真自學2 .認真上課輔導課3. 認真做好網(wǎng)上作業(yè)4. 認真做好期末復習工作