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1、使藝術(shù)理論課變得＂有聲有色”
人們在看影視作品時(shí)往往容易感情投入，情緒激動。并能給人留下深刻的印象。這是因?yàn)橛耙曀囆g(shù)屬于時(shí)空藝術(shù)它能把空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù)融合一體，達(dá)到完美的效果。
假如，在藝術(shù)理論課上引入既符合主題的又是旋律優(yōu)美的音樂和能涉及主題的畫面，充分引入課堂教學(xué)，增加音樂和繪畫形象的藝術(shù)感染力，讓學(xué)生在充滿輕松愉悅的藝術(shù)氣氛中去接受藝術(shù)理論知識，豈不是可以到達(dá)娓娓動聽，圖音并茂的理想教學(xué)效果，做到“有聲有色”。
一、藝術(shù)理論內(nèi)容中的多數(shù)具體細(xì)節(jié)均涉及藝術(shù)形象，具有感情化，性格化的特點(diǎn)。
在藝術(shù)理論課上往往涉及到美術(shù)作品和音樂作品，而在欣賞
2、這些作品時(shí)，都會產(chǎn)生心理節(jié)奏的變化；情緒的波動，有時(shí)高亢激昂；有時(shí)恬靜豁達(dá)。例如：我們可以聽到貝多芬《月光奏鳴曲》的平靜舒緩；劉天華《病中吟》的苦悶求索《賽馬》的高亢激昂。我們可以看到畫家列維坦《深譚》的幽怨；《弗拉基米爾大道》的悲壯、蒼涼；齊白石的《南瓜圖》悠然自得。這說明音樂形象和繪畫形象都具有鮮明的情感化和性格化的特點(diǎn)，表達(dá)了思想深刻的主題。
二、音樂節(jié)奏美與繪畫的形象美相結(jié)合，從而調(diào)動和活躍了課堂氣氛。
在課上僅僅采用教者語言的講述和單調(diào)的圖片展現(xiàn)，遠(yuǎn)沒有采用音樂節(jié)律和繪畫形象兩者結(jié)合的展現(xiàn)效果好。
音樂節(jié)律和繪畫形象都來源于生活和現(xiàn)實(shí)生活有著
3、千絲萬縷密切的聯(lián)系。如：聲音的強(qiáng)弱變化與事物的遠(yuǎn)近關(guān)系，運(yùn)動由小到大的形狀相聯(lián)系;柔美和諧的聲音與事物的自由舒展，協(xié)調(diào)事物運(yùn)動的形狀相聯(lián)系等。因此當(dāng)人們聽到音樂，就能喚起對長期積累的生活形象的再現(xiàn)，在頭腦中建立事物之間的聯(lián)系，從而產(chǎn)生藝術(shù)聯(lián)想，使生活的原型更加清醒、具體。如：我們欣賞意大利歌劇《威廉退爾》序曲，第一段大提琴演奏的渾厚沉雄的聲音，連綿的旋律，平靜的和音襯景，使人聯(lián)想到俄國畫家希施金的作品《造船木材的森林》那偉岸堅(jiān)拔的森林和涓涓的溪流。第二段那急促轟響的低音與高音聲部快速的半音階進(jìn)行，緊張強(qiáng)調(diào)的和聲響等，使人們心潮澎湃，想到閃電雷鳴，仿佛看到英國畫家透納的形象。第三段是管帶牧笛特式
4、的音色，回旋式的旋律進(jìn)行，仿佛讓欣賞者踏上十七世紀(jì)荷蘭著名畫家霍貝瑪?shù)摹读质a道》。第四段輕快奔馳的節(jié)奏，號角般的音調(diào)，銅管樂的音色，使人產(chǎn)生激昂奮進(jìn)的聯(lián)想，好象凝固成了呂德的雕塑作品《馬賽曲》，形成了鼓舞人心的恢弘場面。通過教者對音樂作品和美術(shù)作品具體內(nèi)容詳細(xì)深入講解的前提下利用多媒體課件將兩者形象充分表現(xiàn)會取得相當(dāng)好的效果，況且能給學(xué)生很強(qiáng)的藝術(shù)感染，久久不忘，從而調(diào)動和活躍了課堂氣氛。
三、藝術(shù)形象具有很強(qiáng)的藝術(shù)演繹性，雙方形象具有再創(chuàng)造性，能產(chǎn)生豐富的想象功能。
藝術(shù)形象的演繹性主要表現(xiàn)在欣賞者的思維過程中喚起藝術(shù)形象，又憑借欣賞者的閱歷和修養(yǎng)通過體驗(yàn)去挖掘藝
5、術(shù)形象的內(nèi)涵和延伸藝術(shù)的感召力。如果能夠?qū)⒁曈X上的美感和聽覺上的樂感同步時(shí)，并較好的融會時(shí)，將會產(chǎn)生心靈共鳴，那將是一次高層次的藝術(shù)審美活動。例如我們欣賞十九世紀(jì)俄國著名現(xiàn)實(shí)主義畫家列賓的作品《伏爾加河纖夫》時(shí)，便可以找到強(qiáng)有力地表現(xiàn)同一主題的俄國羅斯民歌《伏爾加船夫曲》作為孿生兄弟同時(shí)展現(xiàn)。上課時(shí)，首先放列賓的作品《伏爾加河纖夫》的幼燈片，然后播放音樂曲《伏爾加船夫曲》，讓學(xué)生在鏗鏘有力，曲調(diào)沉雄的樂曲當(dāng)中感悟到當(dāng)時(shí)沙皇俄國農(nóng)奴制度殘酷統(tǒng)治下的纖夫的艱苦生活。并且由跌巖的樂曲引導(dǎo)學(xué)生的視線畫中列賓畫了十一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動者，他們在炎熱的河畔沙灘上艱難的拉著纖繩。纖夫們的步子那樣沉重，學(xué)生真切
6、的聽到低沉的《伏爾加船夫曲》從遠(yuǎn)處傳來。深深打動學(xué)生的內(nèi)心，促使學(xué)生去細(xì)細(xì)的觀察每一位纖夫，通過他們的裝束，表情及動態(tài)去捕捉十一位纖夫的內(nèi)心世界的反映。譬如：站在前列精神沮喪的老纖夫表現(xiàn)出與舊勢力無與抗?fàn)?，委從命運(yùn)宰割的委靡情緒;佇立在隊(duì)伍中央的紅衣少年表現(xiàn)出想奮力擺脫困境，向往自由的希翼；最后一位猛然回頭而怒視奴隸主是倔犟纖夫原哥薩克騎兵)，表現(xiàn)對奴隸主無比憎恨和充滿反抗的情緒。隨著音樂曲徐徐遠(yuǎn)逝，畫面劃上一個(gè)休止符，卻給學(xué)生留下遐想的空間。然而，原來僅僅是美術(shù)形象，如今增加了音樂形象這個(gè)時(shí)間藝術(shù)的因素，使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)動態(tài)的感受過程，形成了由靜態(tài)向動態(tài)轉(zhuǎn)換的立體思維過程由視覺一聽覺一視覺），大大增加學(xué)生的審美情趣，從而達(dá)到有效地營造良好藝術(shù)氛圍的教學(xué)目的。
景竹華 (作者單位:江蘇省海安雙樓職中）
使藝術(shù)理論課變得＂有聲有色”
